人教版部编（2019）高中语文必修上册 《乡土中国》名师教学课件（第二课时）(共43张PPT)

(共43张PPT)
《乡土中国》
整本书阅读的策略与方法
抓住核心概念，理解作者观点
导入
01
02
03
目录
开展社会调查
关注“问题”，学以致用
05
06
目录
分析整体构架，把握知识体系
04
引导学生整体把握作品，感受作品的深层内涵，激发阅读兴趣，掌握阅读社会学理论研究的基本方法。
通过解读作品，沿着作者的思路，了解中国的基层社会，鼓励学生的个性化感受和创造性解读。
以自主、合作、探究为手段，自读和导读相结合，在设置话题和问题的引导下，综合运用读、看、评、说、写等多种阅读方法，深入理解作品的内涵。
教学目标
了解20世纪中国的乡土特色，具有典型的中国区域特点、人文特色，感受中国社会发展的脉络，增强学生的民族意识，感受乡土文化，激发学生热爱家乡的情感，培养正确的人生观、价值观。
了解社区分析法以及其在《乡土本色》中的运用。
教学目标
第二课时
分析整体构架，把握知识体系
环节一：《乡土中国》主题逻辑构架分析
1.第一章：乡土本色
（1）作者在第一章立下论题的核心，这个核心是什么？
分析整体构架，把握知识体系
环节一：《乡土中国》主题逻辑构架分析
1.第一章：乡土本色
（2）作者在第一章指出“乡土社会”的三个特色。请概括这三个特色。
2.第二章：文字下乡；第三章：再论文字下乡
（1）这两章是在谈文字问题吗？
“文字下乡”与“再论文字下乡”，实际上不是谈文字的问题，而是分析“熟悉社会”的基本内涵。
（2）乡土社会为什么不需要文字？作者从几个角度来分析的？
从两个角度来分析，一是人、空关系，村落社会是面对面的社群，无空间阻隔，无需文字；一是人、时关系，人具有记忆能力，凭此可以口口相传，直接准确，也无需文字。
3.概括第四章到第十四章的内容。
“差序格局”是从个人与社会的关系角度来探讨人与人的关系的；如何来协调统筹这些圈子，那就是东方与西方最大的不同之处：我们拥有一个笼统性的道德观念来统领，这就是“系维着私人的道德”的内容；
“家族”是从村落的团体组织角度分析人与人的关系；
“男女有别”则是对这一团体的特征作出剖析。
先总体上论述维护乡土社会安定的基本工具就是“礼”，具有仪式感的“礼”让乡土社会从人的内在精神上接受约束，接受这个约束的前提是可以有效地应付生活的需要；
礼治秩序
从礼与法的对比中透视乡土社会传统礼法的特殊性；
无讼
从“横暴权力”“同意权力”的实施条件出发，提出乡土社会不具备横暴权力所需要的经济要求，也不具备“同意权力”所需要社会分工前提，于是，乡土社会沦为“无为而治”的状态；
无为政治
则指出维护乡土社会的主要因素是教化，这一部分则清晰地剖析了乡土社会得以稳定存在的原因；
长老统治
指出依靠血缘关系建立起来的乡土社会在慢慢地向适应商业化社会需要的地缘关系转变；
血缘与地缘
指出维护乡土社会稳定的长老统治因不能满足人的生活需要而被加以“注释”，而这个“注释”让长老统治徒有其名而不具其实。
名实的分离
最后从人的欲望与生存在从相洽“印合”状态将慢慢走向自觉的“需要”的规划的社会形态中去，来说明乡土社会依靠欲望去生活的状态也要慢慢离去。
环节二：《乡土中国》的逻辑构架
《乡土中国》的逻辑构架
乡土社会
人和人的社会关系分析
差序格局
家族
村落：无需文字的熟悉社会
社会变化本质分析
血缘与地缘
名实的分离
从欲望到需要
文字下乡
再论文字下乡
维护社会关系的原理
礼治
秩序
无讼
无为
长老
关注“问题”，学以致用
环节一：阅读“重刊序言”“后记”“附录”，关注“乡土文化现象”。
1.从古到今，有很多关于土地的故事或现象。请举例或结合下面例子，体会人们对土地的态度。
（1）课堂小练习，积累与“土”相关的成语。
与“土”相关成语：
2.发散迁移
安土重迁、开疆辟土、水土不服、风土人情、入土为安、土生土长、寸土必争、卷土重来、一抔黄土、皇天后土、守土有责、率土之滨、开疆拓土、灰头土脸、水来土掩、故土难离、半截入土、列土封疆、飞土逐肉、怀土之情、撮土焚香
（2）课堂小练习，“地坛”“社稷”的由来。
社稷，是“太社”和“太稷”的合称，社是土地神，稷是五谷神，两者是农业社会最重要的根基。土地神和谷神是在以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物。
“社”“稷”，反映我国古代以农立国的社会性质。
（3）课堂小练习，农村青壮年涌入城市打工现象描述。
①对“农村”或“城市”相关现状描述。
②春运。
环节二：依托经典，援疑质理（关联“语言文字”“政治、法律”等板块）。
1.联系《故乡》
鲁迅的《故乡》中写道，乡下孩子闰土对识字并没有迫切的来自生活的需要。闰土捕鸟厉害却不识字，迅哥儿识字却不会捕鸟。
迅哥儿识字并不能说明他就比闰土更聪明，只能说明生活环境的不同决定他们所需要的生活知识不同。
（1）分析比较闰土和迅哥儿的“未来”。讨论：乡土社会真的不需要文字吗？
（2）“如果中国社会乡土性的基层发生了变化，也只有在发生变化之后，文字才能下乡。”谈谈你对这句话的理解。
（3）在“九年制义务教育”已经成为基本国策的当今中国，乡土中国因“文字下乡”发生了哪些变化？
2.联系《祝福》
重温鲁迅的小说《祝福》。用本书相关理论，分析祥林嫂惨死的根本原因，并试编关于祥林嫂的冤魂追问：“是谁杀了我？”（在剧中给出这一问题的答案）的情景剧
3.联系电影《秋菊打官司》
观看电影《秋菊打官司》，围绕“法律下乡可能会遇到的问题”为话题展开讨论，并试着为乡村法治现代化可行性提出建议。
环节三：动动笔，我手写我思。
1.根据对“礼治秩序”“长老统治”等的理解，编写一张乡村“逆旅”的“旅客须知”，方便旅客熟知“规则”，做到“从心所欲不逾矩”。
2.观察、思考、写作。
现代社会与乡土社会相比，大不相同，出现很多新变化，如新农村建设、乡村企业、干群关系、外出打工、子女教育、医疗保险、天价彩礼、人情来往负担、环境保护等。请选择你感兴趣的方面，多途径调查，分析这些新变化，尝试将调查结果写成1000字左右的小论文并分享出来。
开展社会调查
环节一：《乡土中国》整本书阅读任务——调查访问
1.任务设计宗旨
本部分将指导大家以“今日中国乡村的变迁”为话题，设计调查问题，完成调查报告。
费孝通先生在谈到《乡土中国》的成书时说，本书“是一面探索一面讲的……尝试回答我自己提出的‘作为中国基层社会的乡土社会究竞是个什么样的社会’这个问题”。作者对社会问题有着深切的关注思考和深入的调查研究，并在长期、大量的实地调查的基础上分析问题、阐释概念，用“提出问题—分析问题—解决问题”的阐释思路架构出整本书的体系。作者治学的方法与态度是我们在阅读中不可忽视的。
本书最初出版于1948年，距今已70多年。在此期间，中国经过探索、建设，国力大大增强，中国社会目前也处在转型的关键时期，乡村在与城市的碰撞、融合中，有了全新的面貌。这些发展变化既是费老《乡土中国》一书内容的延续，又是今日“中国乡土”发展的成就，应当受到大家的关注。
对《乡土中国》一书，大家阅读的主要困难在于学术性语言、逻辑性阐释及陌生的研究内容。本部分旨在以大家的实际问题为出发点，引导大家关注今日中国乡村，设计调查问卷，进行实地调查，用客观、发展的眼光认识事物；同时加深对《乡土中国》的理解，并在提问和解决的过程中使自己的阅读、研究能力得到提升。
费老用调查研究的方式为自己的疑惑寻找答案，本身就是一种示范，相信以这种方式完成对《乡土中国》这一“调查报告”的深入阅读，将是一种巧妙而有效的尝试。
本部分以四个主题为例，展示设计问卷调查的具体方法和注意事项。
2.调查示例
提示：
本次调查的话题为“今日中国乡村的变迁”，大家可在教材所提供的角度外再拟定其他角度，如人口结构、城市化进程等，但要注意与《乡土中国》一书相关。
另外在设计问卷前，还需要查找资料，对调查内容和对象进行深入了解，并运用批注、抄录等方法细读本文，将与调查相关的内容整理出来，为设计问题做准备。
中国乡村管理情况调查
第一阶段调查准备
1.调查目标
（1）了解目前我国乡村管理的现状，包括管理模式、管理机构或组织、管理效果，以及乡村管理人员的基本情况等。
（2）对“法治”与“礼治”的关系中反映出来的典型现象进行重点梳理，针对“如何提升村民的法律意识”给出管理策略与建议。
2.调查意义
乡村管理主要涉及的对象是村民、村委会、村党支部和乡镇政府。乡村管理的合理化、有序化能够促进乡村的发展。
现代社会体系能够正常运转，必然有支撑它运行的“规则”。当前阶段，中国乡村的现代化建设必然要经历“法制化”的过程，但中国毕竟有着深厚的乡土传统，如何在发展过程中尊重传统、因地制宜，引导乡民守法、知礼，调整好“法治”与“礼治”的平衡，很考验乡村管理者的水平。对这一课题的调研，也能让我们深入了解乡村社会实际，提升思维品质。
《长老统治》中提到民主政治的形式与个人意志、社会强制间的关系，文化和政治的区别，这些是我们的研讨乡村治理的过程中需要关注的因素。
本调查有助于我们了解中国目前的乡村管理现状、乡村管理人员情况，结合乡土社会特点分析当前乡村管理中存在的问题及原因，讨论适合中国社会特点的乡村管理方式。
3.调查对象
村民及乡村管理人员。
4.问卷设计
第二阶段实施调查
实施调查前，可再次阅读《礼治秩序》《长老统治》等章节，进一步理解乡土社会中传统的维持及作用，还有礼治的前提、长老统治的依据等内容；搜集反映乡村治理、村民关系的案例、文艺作品，如电影《秋菊打官司》《光荣的愤怒》等，尝试理解中国乡村复杂的现实状况，为调研做好准备。
关于“中国乡村管理情况”的调查
1.您所在的乡村主要采取哪种管理模式？
A.行政管理 B.法治管理 C.自治管理 D.其他
2.您所在的乡村包含以下哪些管理机构或组织？（可多选）
A.村委会 B.党支部 C.自治组织 D.村民小组
E.乡中长者或权威 F.其他
3.以下管理机构或组织管理效果相对显著的是哪一个？
A.村委会 B.党支部 C.自治组织 D.村民小组 E.其他
4.您所在地区乡村管理人员的选择标准是什么？（可多选）
A.上级委派或指定 B.人品 C.能力 D.学历
E.家境 F.社会地位 G.对本地区的贡献 H.年龄 I.其他
问卷示例：
5.您村里的管理人员主要通过什么方式产生？
A.村民选举 B.上级委派
C.上任村干部指定 D.不了解
6.您对本村管理干部的产生方式是否满意？（在1—5分值区间内打分）
不满意1 2 3 4 5非常满意
7.如遇纠纷，您常用的解决方式是什么？
A.私下协商解决 B.找村干部调解
C.找村里德高望重的人公断
D.家族内解决 E.打官司
8.一般在什么情况下您会寻求通过法律途径解决问题？（可多选）
A.请求给予付赡养费、抚养费的
B.请求支付劳动报酬的
C.弱势群体（经济困难者、残疾人、未成年人等）利益受损
D.道路交通事故、人身损害赔偿纠纷 E.婚姻家庭纠纷
F.土地承包经营权、生产资料等纠纷 G.住宅改建或占地边界等纠纷
H.其他
9.您对通过法律途径解决问题怎样看？
A.不需要，内部即可解决问题 B.必要性不大，法律并不公平
C.有必要，但成本太高 D.虽能解决问题，但有伤情面
E.很有必要，也很有效
10.您主要通过什么渠道了解法律知识？
A.电视、广播、互联网等大众传媒 B村里的普法宣传
C.专业人土的法律援助 D.没有什么渠道
（如果您是乡村管理人员，请继续完成下面的内容）
11.您是本地人吗？
A.是 B.不是（已在本地生活或工作几年）
12.您所在地区的乡村管理人员集中在哪个年龄段？
A.25～35岁 B.36～45岁
C.46～55岁 D.55岁以上
13.您所在地区乡村管理人员的学历主要是什么？
A.高中及以下 B.大学专科 C.大学本科 D.研究生
第三阶段报告撰写
本问卷的内容包括
管理模式、管理机构或组织、管理效果可以体现乡村管理的具体情况，是乡土化礼治程度的体现。
乡村管理人员的选择标准、年龄、性别、学历、身份等信息能够体现乡村管理从“礼治”到“法治”的过渡程度、新时期乡村管理的现状。
我们的目标是在此基础上，找到当下中国农村治理的特点、农民对于法律的认识转变，这应当是与《礼治秩序》中的相关论述不同的地方。大家对数据结果进行分析后，结合《礼治秩序》《长老统治》等章节中关于“礼”“法”、教化权力与文化认同等内容，撰写调查报告。
1.乡村管理需要“礼治”与“法治”相结合，多种管理模式相融合。
2.要加强普法宣传，建立完善的“法律下乡”机制。
3.要提升乡村管理者的素质，使其在充分了解乡村、村民特点的基础上采用适合的管理方式。
预期结论：
副板书
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板书设计