10古诗三首《石灰吟》教案

石灰吟
教学目标
1.能借助注释及背景资料理解诗句的意思。
2.有感情地朗读课文，模仿视频诵唱古诗。
3，体会诗人赞美了石灰坚强不屈的精神。
4，了解托物言志诗的一般特点，知道古诗表达了诗人怎样的志向，感受中华民族的“清”文化。
教学重难点
教学重点：了解诗句托物言志的特点，体会诗人赞美了石灰怎样的精神。
教学难点：联系作者生平，感受中华民族“清”文化。
教学过程
一、情境导入，感受诗体
在王昌龄的笔下，好男儿是“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的坚定，在李贺的笔下，好男儿是“何当金络脑，快走踏清秋”的抱负，那么，在于谦的笔下，好男儿又有怎样的志向呢？咱们这节课继续走进于谦的《石灰吟》。
二、问题导学，合作交流
1.大家上节课学的怎么样？老师可要来检测检测你们的朗读的学习情况。来，所有同学一起读，石灰吟，预备起。（不错，节奏分明,读出了古诗的韵味。）孩子们通过前面的学习，我们知道古诗的前两行写的是形成石灰的过程。那么作者赞美了石灰怎样的品格呢？咱们今天走进诗中的后两行，走进字里行间。请孩子们自由的朗读古诗，找出最能体现石灰品格的词语，圈出来，也可以在旁边写上你的批注，开始吧！
2.找到一处以上的同学请举手，不着急，同桌之间交流交流，“三人行，必有我师”。
三、学生汇报，体会人格
1.孩子们用端正的坐姿告诉老师，你们已经准备要分享了。哇，你闪烁着自信的光芒，好请你来。其他孩子注意了，善听是善学的表现。
预设一：不怕。（板书）
师：不怕是什么意思？不害怕。透过这不怕，你仿佛看到了怎样的情景？
生：你仿佛看到了石灰经过千锤万凿。经过烈火焚烧。经过粉骨碎身。他也没有丝毫的畏惧。他也把它当做一件很平常的事。
师：你还结合了上下文来进行理解，这真是学习的好方法。
透过这不怕，透过你想象的画面，你感受到了石灰怎样的品格？不畏艰险，不怕磨练，不怕牺牲，勇于献身。（相机板书）
这种不怕是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的不怕。这种不怕是“宁为玉碎，不为瓦全”的不怕。谁来把这样的情感送进你的朗读中。高手在哪里潜伏？
相机对学生的朗读进行二次指导：想象一下，当你不怕的时候，你的语气是怎样的？有力的，坚定的。来带着这样坚定的语气再试试。
师：这石灰经历了这么多磨难。是为了什么？要留清白在人间。这清白是什么意思啊？（板书）。聪明的大家已从注释中找到了答案，是的，高尚的节操。看来结合注释也是了解古诗的好方法。也就是说石灰要把高尚的节操留在人间。
师：“读书贵有疑”，作者仅仅只是在赞扬石灰吗？你觉得他还写了谁？小组之间讨论讨论。
小组汇报：作者表面是赞扬石灰，不怕粉骨碎身的顽强精神，其实是在写自己的志向，他希望自己像石灰一样，做一个清清白白的人。
教师总结：这种借助事物来表达自己的志向的诗我们在上节课学过，我们叫做托物言志诗。（板书）
预设二：清白（板书）。奇怪啊，奇怪！我们看看四周，就这颜色看，用哪个词可能更准确？（洁白）课时，他怎么就选了清白呢？难道仅仅是选词偶然的原因？
师：（如答不出）可以讨论讨论，是的，表面上是写石灰的清白，实际是写——自己的志向，他希望未来的自己也成为——像石灰一样清清白白的人。清白，一语双关，借物喻人，在这里，我们起了一个专有名字：托物言志（板书）。这样诗，咱们接触过：《墨梅》我家——《梅花》墙角树枝——
2.联系诗人时代背景，解读人物内心
读到这里我们不得不联系诗人的生平。请看老师为大家带来的资料，读完你想用哪个词来形容诗人？
预设：为官清廉，刚正不阿，不同流合污。
相机评价：（预设故事“抗敌”）国家危难挺身而出，这是一种担当一种责任一种清白。一生天下为公，一生两袖清风，这是一种人格一种清白！
师：师：同学们，的确，于谦的一生就是这样传奇的一生：
那年他寒窗苦读，金榜题名时，他一定是暗暗告诫自己——“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”；
那年，他为官清廉，不肯同流合污，他一定是在心里默念着——“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”，
是呀，一首诗就是一辈子，他，就是于谦。
四、迁移诵读，触摸意象
师：有的死了，他还活着。于谦死了，精魂永存。同学们，到今天，清白其实已经是一个绝美的文化符号、一种至美的人格境界！古往今来，于谦们一直生生不息！请看——逆着时间的河流走——你瞧，顺着时间的车轮前行——
（课件出示：两袖清风——郑板桥，廉洁清正——屈原，人民的好公仆——焦裕禄，“吃亏”书记——李连成）
师：同学们，学到这里，还有疑问？老师有疑问：不就是石灰吗？你看人家《竹石《梅花》《墨梅》，多直接，他为什么偏偏多写一个吟呢？其实这里有一个秘密：吟课不仅仅像注释上所说，是古代诗歌的一种形式，更是一种读诗方式，请听（课件：吟诵）——好听吗？会吗？我也不怎么会？咱们换一种好听好学的？（视频：经典咏流传《石灰吟》）（诵读结课）。
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石灰吟
不怕 坚强不屈
托物言志