河北省保定市唐县第二高级中学2022-2023学年高一下学期3月第一次月考语文试题（含答案）

唐县第二高级中学2022-2023学年高一下学期3月第一次月考 语文试题
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）
阅读下面的文字完成1-5题。
材料一：
工匠的出现几乎与人类的历史一样久远。习近平总书记说：“人类是劳动创造的，社会是劳动创造的。”制造工具就是最初的手工艺，这使得前人迈出了人猿相揖别的关键一步。因而手工艺劳动在起源意义上就是创造人类的劳动。
在中国传统文化语境中，工匠是对所有手工艺（技艺）人，如木匠、铁匠、铜匠等的称呼。荀子说：“人积耨耕而为农夫，积斫削而为工匠。”长期从事农业生产的人为农夫，长期使用斧头等工具的人为工匠。自古以来，任何一个从事工艺劳动的工匠，都是以其毕生精力献身于这一工艺领域的。随着工业化时代的到来，现代工艺已经从手工艺发展到机械技术工艺和智能技术工艺。
进入现代工业社会，伴随手工艺向机械技艺以及智能技艺转换，传统手工工匠似乎远离了人们的生活，但工匠并不是消失了，而是以新的面貌出现了，即现代工业领域里的新型工匠，机械技术工匠和智能技术工匠。我国要成为世界范围内的制造强国，面临着从制造大国向智造大国的升级转换，对技能的要求直接影响到工业水准和制造水准的提升，因而更需要将中国传统文化中所深蕴的工匠文化在新时代条件下发扬光大。
（摘编自中国社会科学网2021年1月18日《工匠精神及其当代意义》）
材料二：
12月10日，习近平总书记致信祝贺首届全国职业技能大赛举办，强调“大力弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神”“培养更多高技能人才和大国工匠”。在长期实践中，我们培育形成了“执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越的工匠精神”。迈向新征程，扬帆再出发，急需一大批具有工匠精神的劳动者，亟待让工匠精神在全社会更加深入人心。
让工匠精神深入人心，就要创造更多“工匠故事”。做好电线电缆“守门员”的叶金龙，与马达结缘一辈子的吴玉泉，以精湛技能完美诠释“钳工”意义的赵水林……一批批国家级技能大师，坚守产业报国的初心，在平凡的岗位上成就了不平凡的业绩。深入贯彻尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造方针，完善工匠政策，提升工匠地位，落实工匠待遇，为广大技能人才提供更广阔的舞台，才能推动更多工匠竞相涌现。
让工匠精神深入人心，还要进一步讲好“工匠故事”。工匠精神是在生产实践中凝聚而成的可贵品质，充分展现着劳动之美、精神之美、时代之美。讲好“工匠故事”，能让人们从大国工匠身上感受到劳动的光荣、精神的魅力。开展以弘扬工匠精神为主题的宣传教育，把崇尚工匠精神纳入人才培养全过程，贯通大中小学各学段和家庭、学校、社会各方面，才能让一个个“工匠故事”激励青少年乃至更多人追求卓越。
（摘编自2020年12月25日《人民日报》）
材料三：
为深入学习并弘扬新时期工匠精神，浙江大学建筑工程学院“浸润式”实践团于7月19日至24日，赴湖北武汉开展“走进匠心”实践活动，与中国建筑第三工程局有限公司的行业翘楚访谈交流，参观项目现场并深入一线进行“浸润式”实习实践，领悟工匠精神的时代内涵。
“浸润式”实践团来到中建三局科创公司，与两位行业翘楚开展了大国工匠座谈会议。中建三局建筑工业化设计研究院执行院长范键向大家详细介绍了装配式建筑的发展，勉励大家用技术创新助力我国的建筑工业化进程。
“浸润式”实践团依托中建三局广阔的平台，进行了重点项目参观、大国工匠访谈以及“浸润式”在岗实践。同学们且行且思，从实践与访谈中感悟学科专业前沿和建筑业转型趋势，深入体悟大国工匠精神新时代内涵，做勇于担当、开拓创新的建设行业骨干！
（摘编自荆楚网2021年7月29日《浙大学子走进中建三局建设一线体悟大国工匠精神》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（）
A.在中国传统文化语境中，工匠是对手艺工人的称呼，其劳动属于创造人类的劳动，其精神的出现几乎和人类的历史一样久远。
B.进入现代工业社会，传统手工工匠虽然远离了人们的生活，但它在悠久的历史中形成了深厚的文化。在新时代，我们仍需将传统文化中蕴含的工匠文化发扬光大。
C.工匠精神正是对传统文化中工匠文化的传承与发扬，是一种“执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越”的精神。
D.浙大学子走进中建三局建设一线，与行业翘楚访谈交流，参观项目现场，深入体悟大国工匠精神。他们一定能成为勇于担当、开拓创新的建设行业骨干。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）（）
A.任何事物都是不断发展变化的，到了工业化时代，手工艺也已经发展到了机械技术工艺和智能技术工艺。
B.要实现中华民族的伟大复兴，急需一大批具有工匠精神的劳动者，如果能为广大技能人才提供更广阔的舞台，就能推动更多工匠竞相涌现。
C.习近平总书记强调“要大力弘扬工匠精神”，这种精神是在长期实践中培育形成的。深入学习践行“工匠精神”，对于我们高二学子来说也有重要意义。
D.要让人们从大国工匠身上感受到劳动的光荣、精神的魅力，除了创造更多的“工匠故事”，还需要讲好“工匠故事”。
3.下列四个选项不能作为论据支撑材料二观点的一项是（3分）（）
A.北京故宫工作人员日复一日与孤独相伴，精湛的技艺，修复文物，被称作“文物的医生”。
B.央视新闻推出八集系列报道《大国工匠》，讲述不同岗位劳动者用灵巧双手匠心筑梦的故事。
C.中国兵器工业集团首席焊工卢仁峰左手残疾，仅靠右手练就一身电焊绝活，其手工电弧焊单面焊双面成型技术堪称一绝。
D.许多具备了“工匠精神”的企业往往是行业里的奢侈品牌，比如瑞士的手表制造行业。因为要做到完美必须耗时长，成本高，因此价格也会更高。
4.请从论证的角度分析材料二中画线句子在文中的作用。（4分）
5.在自动化程度越来越高的现代社会，传统社会所孕育的工匠精神肯定有坚守的必要，我们该如何弘扬这种精神呢？请结合材料简要分析。（4分）
（二）现代文阅读II（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成6-9题。
常守山
聂鑫森
云阳山云雾深处的常家村，最让人高看一眼的是常守山。
常守山65岁了。个子高大，脸盘也宽大，配着大眼、长耳、商鼻四暗，还有嘴边永远浮着的笑意，村民们都说他是生就的福相。
他是种田的好把式，几亩水田、山田侍弄得条理分明，不需要妻子帮忙。他也是盘山（种树、栽竹）的行家里手，屋后的一大片自留山，是他储钱、取钱的银行。
种田、盘山之外，他精力还有富余。家里设有工匠房，摆放着打铁的红炉、砧台，做木工活用的砍凳、工具柜。农具中的锄、钯、铲、刀，都是老式样，但尺寸要大一些，因为他身高力大，用起来才过瘾。家具也是按老规矩打造，时新的款式他嗤之以鼻，而且是就地取材，什么胶合板、纤维板、木屑板绝对敬而远之。
农具、家具，常守山做了为的是自用，并不以此作为谋生的项目。但有一种东西，他不常用，别人也不常用，他却隔三岔五地制作，那就是打更报时、驱赶野兽的木梆。
木梆在城市、乡村早成了文物。自从有了钟、表，还要它来报时吗？在山区用得着它的时候，是守秋。各家都有苞谷地，到了夜晚，敲梆吓走那些前来偷、咬苞谷棒子的猴子、野猪。现在条件好了，敲梆太费事，提一个便宜的收录机去，里面录着敲锣打鼓放鞭炮的响亮声响，充了电的干电池可以用好几个小时。守秋的人坐在一堆篝火后。隔一阵按一下开关播出声音，莫说是猴子、野猪，连豹子都逃得远远的。
妻子问：“老常，没用的木梆，你还做？”“你不懂什么叫无用之用！”常守山哈哈一笑。
原先守秋用木梆时，村民来索取，常守山是免费相送。现在呢，没人要了，他是做着玩。坯料长一尺、宽五寸、厚四寸，中段镂空，空间的上部比下部要厚一些，因为上部要经受敲打。更重要的是上部和下部的断面上，要锉出高高低低、大大小小的齿状，称之为回音齿。然后在木梆的一端，安上手柄。敲梆的棒槌，用的是老南竹的粗壮竹根，用火炙直，用砂纸磨光磨亮。竹根棒槌敲在木梆上，“梆——梆——梆——”，声音高亢、宏重，传得很远很远，像京剧舞台上的花脸演员叫板，有经久不息的膛音。
做一个木梆，又费时又费工。
村民们背地里议论：常守山是不是脑子出了问题？
常家堂屋的墙上，隔些日子，旧木梆换下来，再把新木梆换上去。有时候，常守山兴致来了，取下木梆，站到门外的土坪里，或轻或重地敲打几声，像一个顽皮的细伢崽。
常守山对妻子说：“只有一种东西我打造不出来，那就是手机！但我会玩手机，这就是古人所说的：“君子使物，不为物使。”一个农民说出这样的话，不但妻子听不懂，村民也会听不懂，不简单啊。常守山虽只念过初中，但他喜欢读书自学，传统国学的普及本他买了不少，在夜晚灯下，津津有味地手不释卷。
村里第一个玩手机抖音的，是常守山。初冬，常守山去竹山挖冬笋。他把手机固定在一根三四尺长的细竹竿上，由妻子举着，或近或远地对着他。最有趣的是他头扎白毛巾，背着一个很大的竹背篓，背篓里放着一把短柄二齿锄，左手拿着木梆，右手拿着竹根棒槌。他像电影《平原游击战》中那个敲梆人一样，先敲几声梆，然后喊道：“平安无事啊——”妻子笑得差点岔了气。常守山又说道：“冬笋是美味，人人都想吃。最好的冬笋，是藏在土下不冒尖，可怎么才知道它藏在哪里呢？我来告诉你。”
背景中远山苍翠，近景是一片青绿的竹林。常守山先介绍怎么找到竹笋：一是先看竹叶，哪棵竹子的竹叶青葱茂密，它肯定孕育着冬笋。二看竹枝，竹枝的走向便是竹鞭的走向，找到竹鞭就找到了冬笋。三看竹干的颜色，青亮光滑的，说明竹龄短，冬笋就在竹根附近；光泽发暗还有白色斑点的，则是老竹，竹鞭长，冬笋离竹根就远一些。解说中，出现一个一个的画面。接着，是常守山用短柄二齿锄，挖出一只一只肥硕的冬笋，丢进背篓里。结束时，他又敲响几声梆，说：“常家村，家家有竹林，请来这里旅游观光，采购冬笋，体验挖冬笋的乐趣！”
妻子问：“你怎么不说请来我们常家？”
“到哪家不是一样？常家村是一家人。”
这个抖音视频在网上一发出，马上爆红。村民们很感动，赶快转发到各自的微信朋友圈。
沿着云缠雾绕的山区公路，私家小车、电商的货车，一拨一拨地来到常家村，看风景，吃农家饭菜，采买土特产。许多人家还有客房，可以安闲地住宿。常守山家有四间客房，总是住得满满的。
他领着客人去游山，手里提着木梆。山谷里、岔道边、密林中，不时地敲两下，提醒客人不要走散了。到了快吃饭时，他的妻子在家门前敲三声梆，他也回应三声梆，表示马上会转回来，比打手机还便捷。半夜三更，客人已沉入梦乡，常守山会披衣起床，说是去院墙外巡查，轻轻打几声梆。
妻子说：“还用得着你去敲梆报时吗？”“不是报时，是报平安。家在梆声里，这个念想就很温馨。”“老常，你是个人物！”村民们说。
（有删改）
6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（3分）
A.常守山是种田的好把式，是种树栽竹的行家里手，把屋后的自留山当成储钱、取钱的银行，显示出常守山的生活很有条理。
B.常守山做出一个木梆需要耗费大量的时间和精力，但他乐此不疲，村里人甚至认为他脑子有问题，突出常守山不能与时俱进。
C.面对妻子的质疑，常守山用“常家村是一家人”回答妻子，这样的做法体现了他为全村着想的胸怀，也赢得了村民们的敬佩。
D.客人们都睡着了，常守山还要起身巡查敲梆子，不是为了报时，而是为了报平安，此处表明他极其看重守护客人的平安。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.作者选取了几个与主人公相关的生活片段进行剪裁和组合，作品无激烈矛盾冲突，叙事节奏舒缓。
B.小说运用外貌、语言、动作、心理等描写塑造了常守山的形象，还运用侧面描写使其形象更鲜明。
C.“你不懂什么叫无用之用！”此处的“无用之用”设置悬念，激发读者兴趣，暗示下文木梆的作用。
D.小说描写非常细腻，比如常守山做木梆的过程和常守山挖取竹笋的情形，充满了浓郁的生活气息。
8.小说主人公名字中的“守山”寓意丰富，请依据小说内容加以概括。（4分）
9.“闲笔不闲”是这篇小说的一大特点。所谓“闲笔”，是指叙事文学作品中在人物和事件主要线索外穿插进去的部分。请分析小说中叙写农具式样、常守山喜欢读书这两处“闲笔”的作用。（6分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10-14题。
古之人非无宝也，其所宝者异也。孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，汝必无受利地。楚越之间有寝丘者，此其地不利而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信禨①。可长有者，其唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝丘，故至今不失。孙叔敖之知，知不以利为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。伍员②亡，荆急求之，登太行而望郑曰：“盖是国也，地险而民多知；其主俗主也，不足与举。”去郑而之许，见许公而问所之。许公不应，东南向而唾。伍员再拜受赐，曰：“吾知所之矣。”因如吴。过于荆，至江上，欲涉，见一丈人，刺小船，方将渔，从而请焉。丈人度之，绝江。问其名族，则不肯告，解其剑以予丈人，曰：“此千金之剑也，愿献之丈人。”丈人不肯受，曰：“荆国之法，得伍员者，爵执圭，禄万石，金千镒。昔者子胥过，吾犹不取，今我何以子之千金剑为乎？”伍员过于吴，使人求之江上，则不能得也。每食必祭之，祝曰：“江上之丈人！为矣，而无以为之，名不可得而闻，身不可得而见，其惟江上之丈人乎！”宋之野人耕而得玉献之司城子罕子罕不受野人请曰此野人之宝也愿相国为之赐而受之也子罕曰：“子以玉为宝，我以不受为宝。”故宋国之长者曰：“子罕非无宝也，所宝者异也。”今以百金与抟黍③以示儿子④，儿子必取抟黍矣；以和氏之璧与百金以示鄙人，鄙人必取百金矣；以和氏之璧、道德之至言以示贤者，贤者必取至言矣。其知弥精，其所取弥精；其知弥粗，其所取弥粗。
（选自《吕氏春秋·异宝》）
【注释】①禨（jī）：事神求福的习俗。②伍员：字子胥，春秋时楚人。父兄均被楚平王杀害，后奔吴，佐吴王阖闾伐楚。③抟黍（tuán shǔ）：捏成的饭团。④儿子：指小孩。
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）
A.宋之野人耕/而得玉/献之司城子罕/子罕不受/野人请曰/此野人之宝也/愿相国为之赐而受之也/
B.宋之野人/耕而得玉/献之司城子罕/子罕不受野人/请曰/此野人之宝也/愿相国为之赐而受之也/
C.宋之野人/耕而得玉/献之司城子罕/子罕不受/野人请曰/此野人之宝也/愿相国为之赐而受之也/D
.宋之野人耕/而得玉/献之司城子罕/子罕不受野人/请曰/此野人之宝也/愿相国为之赐而受之也/
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）
A.名甚恶，意思是地名很不好，“恶”与《茅屋为秋风所破歌》“娇儿恶卧踏里裂”的“恶”字含义相同。
B.去郑，意思是离开郑国，“去”，与《烛之武退秦师》“吾其还也，亦去之”的“去”含义不同。
C.再拜，意思是再拜一次，“再”与《曹刿论战》“一鼓作气，再而衰，三而竭”的“再”字含义相同。
D.每食，意思是每次进食，“食”与《马说》“策之不以其道，食之不能尽其材”的“食”字含义不同。
12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（）
A.孙叔敖临终告诫儿子“无受利地”，其子遵从父意，请求君王封给“名甚恶”的不利之地“寝丘”，最终得以长久地拥有这片封地。
B.伍员从楚国逃亡到吴国的途中曾到过许国，许公不用语言而用唾的方向为伍员指路，伍员心领神会。
C.江上打渔老人不肯接受伍子胥酬赠的千金之剑，司城子罕不肯接受宋国野人献上的出土宝玉，都是因为他们“所宝者异也”。
D.除了历史事实，本文还以生活实例等为论据，用小孩和贤人的例子说明“其所取弥精”，用鄙人的例子说明“其所取弥粗”。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。
（2）其知弥精，其所取弥精；其知弥粗，其所取弥粗。
14.文章中伍员要在吃饭前祭祀江上老人的原因是什么？请结合文段用自己的语言简要概括。（3分）
（三）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成15-16小题。
午枕①
王安石
百年春梦去悠悠，不复吹箫②向此留。野草自花还自落，鸣鸠相乳亦相酬。
旧蹊埋没开新径，朱户欹斜见画楼。欲把一杯无伴侣，眼看兴废使人愁。
【注】①本诗写于宋神宗去世后，当时新法已被全部废除。②吹箫：《列仙传》记载：萧史善吹箫，作凤鸣。秦穆公以女弄玉妻之，作凤楼，教弄玉吹箫，感凤来集，弄玉乘凤、萧史乘龙，夫妇同仙去。
15.下列对这首宋诗的赏析，不恰当的一项是
A.首句叙事点题，诗人午后就枕而眠，醒来梦境已悠然远去，“百年”二字写出梦中所历时间之长。
B.第二句化用萧史、弄玉之典，感慨自己没有神仙道术可以长留梦境之中，表达了对梦境的留恋。
C.颔联写了野草的花开花落，鸣鸠的相乳相酬，句句是景语，句句亦是理语，景理结合，颇具深意。
D.“朱户欹斜见画楼”一句，描写朱户画楼兴废迭代的情状，对比之中抨击了豪门贵族的奢侈生活。
16.这首诗表现了诗人怎样的思想感情？请结合诗句具体分析。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）杜甫的《登高》中“___________”一句，点出困苦催生白发，而“___________”一句，则表达了使人欲借酒消愁而不能的痛苦之情。
（2）《烛之武退秦师》中说出了晋国和秦国联合围攻郑国的理由是：“___________，___________。”
（3）自古以来，秋天一直是文人墨客常常吟味不已的季节。借助秋景表达内心悲伤的诗句不胜枚举，如“___________，___________”就写出了秋天的凄清。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用I(本题共3小题，11分)
阅读下面的文字，完成18-20题。
泰州与一个人的名字息息相关：孔尚任。清康熙二十五年，这位孔子第六十四代孙，以水利官员的身份抵达泰州。他或许没有想到，这座水城修改了他的身份——当他离开这里时，他的官职已经 ① ，而他在这里完成的戏剧却使他名噪天下，他为这出戏起了一个动人魂魄的名字——《桃花扇》。
诗文信礼里，也对此守口如瓶，这表明了他对官场潜规则的某深忌惮——浑浊的官场，从来都不需要才华横溢的艺术家，只需要 ③ 的经营者。
悖论也正是在此时出现——孔尚任最初是带着建功立业的雄心壮志来到泰州的，他来的时候，没有任何从事业余文学创作的打算，而是一心一意地试图成为为人民服务的好干部。但是，他的书生意气很快就失了锋芒，官场以强大的韧性不动声色地对付这位钦差的雄心勃勃。来自官僚系统的围追堵截，把孔尚任逼向到书案前。孔尚任透过现世的浮华看穿了它溃烂的核心。于是，一个血淋淋的故事，孔尚任挖掘出来，尽管它拟用了才子佳人的传统格式，但被纳入一个国破家亡的悲剧性主题。
18.请在文中横线处填人恰当的成语。(3分)
19.文中画波浪线的句子有语病清进行修改，使语言表达准确流畅叶少量增删词语，不得改变原意。(4分)
20.请将文中画横线句子改为两个表因果关系的双重否定句，可以增删个别词语、不得改变句子表达的意思。（4分）
（二）语言文字运用II(本题共2小题，9分)
阅读下面的文字，完成21-22题。
同是朝九晚五，有人下班后只想躺平，看综艺都觉得累，也有人还能去学编程、做兼职……人和人之间的精力差别，有时候可以大到离谱。为什么会这样呢？
最新研究表明，精力差别的原因， ① ，剩余多半来自疾病、生活和工作状态等。双胞胎研究显示，同卵双胞胎两人之间的精力差别明显低于异卵双胞胎，由于两种双胞胎的成长环境类似，区别只在于同卵双胞胎的基因更相近。但即使是基因非常接近的一对同卵双胞胎， ② ，这部分差异主要来自后天环境和状态影响，如受到很多疾病的影响，包括心脑血管病、焦虑症等。最后，精力水平还与生活和工作状态密切相关，如近年来，因“996工作制”积劳成疾的新闻并不鲜见。
如何改善精力水平？运动或许是很好的选择。研究证实，相对于经常运动的同龄人，运动不足的成年人感觉疲劳的可能性增加了64%。其实， ③ ，精力充足的人更有可能去运动，后天的锻炼通常又能改善精力。
21.下列选项中的引号用法与文中“996工作制”引号相同的一项是（3分）
A.荷兰被称为“风车之国”，是因为一年四季盛吹西风，提供了利用风力的资源。
B.他们的做法彻底撕掉了自己“文明”的面具，真相赤裸裸地展现在大家面前。
C.“关关雎鸠”的洲就在不远的雎鸠岛，那是黄河中唯一有人居住的洲。
D.我站在山脚抬头望去，只见无数火把排成许多“之”字形，一直向山顶延伸着。
22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）
四、写作（60分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作。
青春最亮丽的底色是奋斗，有责任、有担当、有作为，青春才会闪光。现在，青春是用来奋斗的；将来，青春是用来回忆的。很多青年想让青春涂抹上自己的个性与特色，但青春的个性与特色不是好高鹜远，不是故弄玄虚，不是莽撞行事，更不是追求享乐。习近平曾指出，青年是常为新的，最具创新热情，最具创新动力。广大青年应在新时代放飞梦想，施展抱负，勇于创新，让青春绽放绚丽的光彩。
以上材料对当代青年具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现生活的经历或感悟。要求：选好角度，明确文体，自拟标题；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
第一次月考语文答案
【答案】1.C 2.B 3.D
4.①画线句运用了举例论证的方法，②列举叶金龙、吴玉泉、赵水林等典型人物，③论证了一批批国家级技能大师在平凡的岗位上成就了不平凡的业绩，④使论证真实、科学、直观，更具说服力。
5.①深入推动更多工匠竞相涌现，创造更多“工匠故事”。②进一步讲好“工匠故事”，开展以弘扬工匠精神为主题的宣传教育，把崇尚工匠精神纳入人才培养全过程，贯通家庭、学校、社会各方面。③深入开展学习实践活动，与新时代工匠面对面访谈交流，从实践中深入体悟大国工匠精神新时代内涵。
【解析】1.本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。A.“其精神的出现几乎和人类的历史一样久远”错。材料一中原文是“工匠的出现几乎与人类的历史一样久远”，选项偷换了概念。B.“传统手工工匠虽然远离了人们的生活”错。材料一中原文是“传统手工工匠似乎远离了人们的生活”，选项将或然变成已然。C.“他们一定能成为勇于担当、开拓创新的建设行业骨干”错。材料三说“同学们且行且思，从实践与访谈中感悟学科专业前沿和建筑业转型趋势，深入体悟大国工匠精神新时代内涵，做勇于担当、开拓创新的建设行业骨干”，选项说法过于绝对。故选C。
2.本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。B.“如果能为广大技能人才提供更广阔的舞台，就能推动更多工匠竞相涌现”错。材料二中原文是“深入贯彻尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造方针，完善工匠政策，提升工匠地位，落实工匠待遇，为广大技能人才提供更广阔的舞台，才能推动更多工匠竞相涌现”，选项将以偏概全，并将必要条件变成充分条件。故选B。
3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二的中心是通过创造和讲好“工匠故事”，让“工匠精神”深入人心。A.选项说“日复一日与孤独相伴……”“文物的医生”，讲述“工匠精神”深入人心，符合要求；B.选项说“报道《大国工匠》，讲述不同岗位劳动者用灵巧双手匠心筑梦的故事”，讲述“工匠精神”深入人心，符合要求；C.选项说“仅靠右手练就一身电焊绝活，其手工电弧焊单面焊双面成型技术堪称一绝”，讲述“工匠精神”深入人心，符合要求；D.选项说“企业往往是行业里的奢侈品牌”“因为要做到完美必须耗时长，成本高，因此价格也会更高”，体现的是“工匠精神”对企业的重要意义，不符合要求。故选D。
4.本题考查学生分析论证方法及其作用的能力。从论证方法上来看，画线句写“做好电线电缆‘守门员’的叶金龙，与马达结缘一辈子的吴玉泉，以精湛技能完美诠释‘钳工’意义的赵水林”，运用了举例论证的方法，列举了叶金龙、吴玉泉、赵水林等典型人物，论证了一批批国家级技能大师在平凡的岗位上成就了不平凡的业绩，暗含了对他们业绩的高度赞扬。从作用效果上来看，列举现实中耳熟能详的真实人物，使论证真实、科学、直观，使文章说服力更强。
5.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。“深入贯彻尊重劳动……，才能推动更多工匠竞相涌现”“让工匠精神深入人心，就要创造更多‘工匠故事’”，由此可知，要深入推动更多工匠竞相涌现，创造更多“工匠故事”。“开展以弘扬工匠精神为主题的宣传教育，把崇尚工匠精神纳入人才培养全过程，贯通大中小学各学段和家庭、学校、社会各方面”，由此可知，要进一步讲好“工匠故事”，开展以弘扬工匠精神为主题的宣传教育，把崇尚工匠精神纳入人才培养全过程，贯通家庭、学校、社会各方面。“开展‘走近匠心’实践活动，与中国建筑第三工程局有限公司的行业翘楚访谈交流”“从实践与访谈中感悟学科专业前沿和建筑业转型趋势，深入体悟大国工匠精神新时代内涵”，由此可知，要深入开展学习实践活动，与新时代工匠面对面访谈交流，从实践中深入体悟大国工匠精神新时代内涵。
6.C（A项中“显示出常守山的生活很有条理”错，应是体现了常守山的勤劳品格。B项中“不能与时俱进”错，应是坚守传统生活方式。D项中“表明他极其看重守护客人的平安”错，深层意蕴是守护温馨的家园。）
7.B（无心理描写）
8.①守住传统生活方式及理念；②随着时代发展，依靠现代化手段守住山村传统生活形态；③守护温馨的家园。解析：种田、盘山，这是生活内容，农具、家具，这是生活方式；木梆，无用之用，这是生活理念。常守山的“守”是守住了什么，应该说是守住了传统生活的方式及理念。常守山身处大山，却第一个会玩抖音，说明他的认知视野并未局限于山中生活，但是，他玩的抖音是借助抖音让更多的人了解山村生活，从某种意义上来说，这是运用现代化手段来更好的守住传统的生活。（共4分，第①②点各1分，第③点2分）
9.①开头叙写常守山用的工具都是老式样，家具是按老规矩打造（1分），说明他是种庄稼的行家里手，并坚守传统生活理念及方式（1分），与上文“种田的好把式”及后文自学国学等情节遥相呼应（1分）。②中间部分叙写常守山喜欢读书，学习传统国学（1分），解释了他不为物所用观点的思想来源，也是他坚守传统生活方式的精神之本（1分），深化了坚守传统生活理念的主旨，使人物形象更丰满。（1分）解析：虽然题目找到了“闲笔不闲”这一理论说法，但这两处文字都不是真正典型的闲笔。贾平凹曾说过：“所谓闲话，是作者在写作时常常把一件事说清楚之后又说些对主题可有可无的话，但是，这些话恰恰增加了文章无用的趣味。”叶郎在《中国小说审美》一书中指出：“所谓闲笔，就是用点缀穿插的手段，打破描写的单一性，使不同节奏、不同气氛互相交织，从而增加生活情景的空间感和真实感。”所谓闲笔，应该与主线有些距离，或者说，不在同一条上线上，不构成鲜明的前后因果、条件等逻辑关联。比如，茹志鹃的《百合花》在写战斗的过程中忽然插入了一段关于中秋节的回忆，这段话删去不影响情节的完整性，可是插入了这段之后小说的情调完全不同，那种诗化的亲情团圆之美把人从战争的残酷中拉出来，让你平静、欢愉一会，这就调整了小说的叙事节奏，而片刻的宁静欢愉之后便是再次进入更为残酷的战争现实，小战士永远地离开了，成了永远的不团圆，在八月十五的月夜之美中，这种痛苦则更加惨烈。这是闲笔，闲笔不闲也是指这样的情节说的，而本文中命题处，只是两个小的细节而已，分析其作用，也必然回到主线的情节、人物中去。
【答案】10.C 11.C 12.D
13.（1）懂得把别人所厌恶的东西当作自己所喜爱的东西，这就是有道之人和世俗之人不同的原因。（“恶”1分，“所以”1分，判断句式1分，句子大意1分。）（2）他们的智慧越精深，追求的东西就越珍贵；他们的智慧越低下，追求的东西就越粗陋。（“知”1分，“弥”1分，所字结构1分，句子大意1分。）
14.答：①对江上老人帮助自己行为的感激，②对老人拒绝高官厚禄诱惑精神的赞美，③再寻老人不得的思念之情。
【解析】10.本题考查学生文言断句的能力。句意：宋国的一位农夫在耕田时得到了一块玉，献给司城子罕，子罕不接受。农夫请求说：“这是我这个乡下人的宝贝，希望相国赏我个脸，收下它吧。”“耕而得玉”是指“耕田时得到了一块玉”，“耕”和“得”衔接紧密，不可断开，排除AD;“野人”是“请曰”的主语，其前应断开，排除B。“宋之野人耕而得玉”，“耕”为状语，其后不应断开；“子罕不受野人请曰”，“野人”不是“受”之宾语，其前应断开。故选C。
11.本题考查学生了解并掌握常见的文化常识及理解文言词语含义的能力。A.恶，不好。句意：地名很不好听；/孩子睡觉姿势不好，把被子蹬破了。正确。B.去，都是离开，正确。C.“再”意思是两次。再拜意思是拜两次，古代隆重的礼节。句意：再拜一次。“再而衰”的“再”，意思是第二次。句意：第一次击鼓能够振作士兵们的士气，第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。二者含义不同。D.食，进食。句意：每次进食。食，喂养。句意：不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能。正确。故选C。
12.本题考查学生理解文章内容的能力。D.“用小孩和贤人的例子说明‘其所取弥精’错误”，文中“今以百金与抟黍以示儿子，儿子必取抟黍矣”是用来证明“其知弥粗，其所取弥粗”的。故选D。
13.本题考查学生翻译句子的能力。(1)“恶”，厌恶;“所恶”，所字结构，所厌恶的东西;“所以”， ……的原因;“此有道者之所以异乎俗也”，判断句式。(2)“知”，同“智”，智慧；“弥”，越；“所取”，所字结构，追求的东西。
14.本题考查学生筛选和概括信息的能力。本题需要根据“丈人度之，绝江。问其名族，则不肯告，解其剑以予丈人，曰：‘此千金之剑也，愿献之丈人。'丈人不肯受”“江上之丈人!为矣，而无以为之，名不可得而闻，身不可得而见，其惟江上之丈人乎!”进行概括分析。由“丈人度之，绝江”可知，江上老人帮助伍员渡江，祭祀他以表达自己的感激之情。由“问其名族，则不肯告，解其剑以予丈人，曰：‘此千金之剑也，愿献之丈人。’丈人不肯受”可知，江上老人虽然帮助了伍员，却不肯接受他的馈赠，因此通过祭祀来表达对老人拒绝高官厚禄诱惑精神的赞美。由“名不可得而闻，身不可得而见”可知，伍员再也找不到江上老人，因此通过祭祀来表达再寻老人不得的思念之情。
【参考译文】
古代的人不是没有宝物，只是他们看作宝物的东西与今人不同。孙叔敖病了，临死的时候告诫他的儿子说：“大王多次赐给我土地，我都没有接受。如果我死了，大王就会赐给你土地，你一定不要接受肥沃富饶的土地。楚国和越国之间有个寝丘，这是因为这个地方土地贫瘠，而且地名很不好听。楚人畏惧鬼魅，而越人迷信神灵。因此，能够长久占有的封地，恐怕只有这块土地了。”孙叔敖死后，楚王果然把肥美的土地赐给他的儿子，但是孙叔敖的儿子谢绝了，请求赐给寝丘，所以这块土地至今没有被他人占有。孙叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益。懂得把别人所厌恶的东西当作自己所喜爱的东西，这就是有道之人和世俗之人不同的原因。伍员逃亡，楚国紧急追捕他。他登上太行山，遥望郑国说：“这个国家，地势险要而人民多有智慧；但是它的国君是个凡庸的君主，不足以跟他谋划大事。”伍员离开郑国，到了许国，拜见许公并询问自己宜去的国家。许公不回答，向东南方面吐了一口唾沫。伍员拜了两次，接受赐教说：“我知道该去的国家了。”于是往吴国进发。路过楚国，到了长江岸边，想要渡江。他看到一位老人，撑着小船，正要打鱼，于是走过去请求老人送他过江。老人把他送过江去。伍员问老人的姓名，老人却不肯告诉他。伍员解下自己的宝剑送给老人，说：“这是价值千金的宝剑，我愿意把它送给您。”老人不肯接受，说：“按照楚国的法令，捉到伍员的，授予执圭爵位，享受万石俸禄，赐给黄金千镒。从前伍子胥从这里经过，我尚且不捉他去领赏，如今我接受你的价值千金的宝剑做什么呢？”（此江上丈人伪言也，因揣知必伍员，故作此言以拒之耳）伍员到了吴国，派人到江边去寻找老人，却无法找到了。此后伍员每次吃饭一定要祭祀那位老人，祝告说：“江上的老人！做了有利于别人的事，却毫无所求，名字无法得知，身影无法得见，达到这种境界的恐怕只有江边的老人吧！”宋国的一位农夫在耕田时得到了一块玉，献给司城子罕，子罕不接受。农夫请求说：“这是我这个乡下人的宝贝，希望相国赏我个脸，收下它吧。”子罕说：“您把玉当成宝，我把不接受它作为宝。”所以宋国有德行的人说：“子罕不是没有宝，而是他认为的宝与众不同啊。”假如现在把百金和黄米饭团摆在小孩的面前，小孩一定去抓黄米饭团了；把和氏之璧和百金摆在鄙陋无知的人面前，鄙陋无知的人一定拿走百金；把和氏之璧和关于道德的至理名言摆在贤人面前，贤人一定听取至理名言了。他们的智慧越精深，追求的东西就越珍贵；他们的智慧越低下，追求的东西就越粗陋。
15.D“抨击了豪门贵族的奢侈生活”错，这句暗示世间人事的不断变化和富贵荣华的不足慕。
16.①新法被废的痛苦与惋惜之情。首句既是写实，又寄寓了政治上的感慨。新法被废，如梦消散，诗人内心无比痛苦、惋惜。尾句则直抒愁情。②新事物必将代替旧事物的哲理感悟。中间两联通过对野草、鸣鸠、旧蹊、新径、朱门、画楼的描写，阐释自然有新陈代谢、人事有兴废更迭之理。③知音难觅的孤寂与苦闷。“欲把一杯无伴侣”，写出了诗人想偕侣畅饮共叙却无人陪伴的孤苦。
17.（1）艰难苦恨繁霜鬓 潦倒新停浊酒杯（2）以其无礼于晋 且贰于楚也（3）风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回（(示例二)浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟(示例三)月落乌啼霜满天江，枫渔火对愁眠）【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字词：艰、繁、霜鬓、潦、贰、啸、渚、荻、瑟。
18.①无足轻重②讳莫如深③审时度势（每处1分。第分。第①处，语境是说己经无关紧要了，可填“无足轻重”。无足轻重：无关紧要。第②处，语境说孔尚任不愿提起这段时间的经历，后面说“对此守口如瓶”，可填“讳莫如深”。讳莫如深：紧紧隐瞒。第③处，此处修饰“经营者”，根据“官场”分析，需要的是能够了解时势的经营者，可填“审时度势”。审时度势：了解时势的特点，估计情况的变化。）
19.示例：一个血淋淋的故事，被孔尚任挖掘出来，尽管它采用了才子佳人的传统模式，但被纳入了一个国破家亡的悲剧性主题中。（每处1分，答出三处得4分）
20.示例：因为官场以强大的韧性不动声色地对付他这位钦差的雄心勃勃，所以他的书生意气不得不很快就失了锋芒。因为官僚系统的围追堵截，所以孔尚任不得不被逼回到书案前。（每句2分）
21.D文中引号“996工作制”表示特定称谓。A.表示识刺否定意味。B.为特殊含义。C.表示直接引用。D.表示特定称谓。故选D。
22.①有一小半来自遗传因素②精力水平也可能出现很大差别③运动与精力相互作用【解答】（1）第一处，由前句“精力差别的原因”可知，空缺处是对前文进行解释说明，结合后文“剩余多半来自疾病，生活和工作状态等”可知，前文是“有一小半”；根据对双胞胎的解释可以推断出一个原因是基因或者遗传，再根据句式的一致性，谓语应用“来自”因此填写“有一小半来自请传因素”。第二处，由“但即使是基因非常接近的一对同卵双胞胎”可知，关联词是“也”；根据一这部分差异主要来自后天环境和状态影响”可知，即使是基因非常接近的一对同卵双胞胎精力也会有很大不同，因此填写一精力水平也可能出现很大差别”。第三处，是复句内的总括句，概括后面两句的内容。后文说“精力充足的人更有可能去运动，后天的锻炼通常又能改善精力”可见运动和精力是彼此之间相互作用的，因此填写“运动与精力相互作用”一类的句子。
23.【优秀范文】
努力展青春风采，奋斗创美好明天
“青春最亮丽的底色是奋斗”，只有青年人努力奋斗，才能让民族保持青春活力，才能创造美好明天。汪国真曾说：“既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”新时代青年要珍惜青葱岁月，为实现目标和理想，不惧艰辛，努力奋力，展青春风采，创美好明天。
以梦为马，不负青春。梦想是我们前行路上的灯塔，只有不断追寻，才能到达梦想的彼岸。中国首位进驻空间站、首位漫步太空的女航天员王亚平的最初梦想是成为一名顶尖的飞行员，她为了这个梦想刻苦训练，令她没有想到的是在成为飞行员的过程中，她通过层层考验，成为了一名优秀的航天英雄。是梦想支撑着她奋勇向前，是梦想让她走的更远。我们每一位新时代青年也应如此，在青少年时期努力奋斗，奋力奔跑，跑出自己的最好成绩，为自己的人生之路奠基。
披荆斩棘，不畏青春险阻。李白在《行路难》中言道，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，这彰显了不畏困难、昂扬向上、积极乐观的精神，这种精神能让身处困境的人迈向光明。清华大学博士生江梦南不畏艰辛，奋勇向前，终在大学圆梦。身患渐冻症的邢益凡，用自己不懈的努力，“走出”自己的光明坦途。他们无惧风雨，乘风破浪，值得我们称赞，更值得我们学习。身体健全的我们更应不畏前路险阻，劈波斩浪，奔向远方。即使生活以痛吻我，我也要报之以歌，因为青年之字典，无“困难”之字，青年之口头，无“障碍”之语。
心怀祖国，努力奋斗，以证青春有为。杜甫曾说，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。即使我们此刻身份卑微，但仍应心怀天下，心系家国。邓稼先先辈一生在戈壁滩上无私付出，只为让中国不再弱小；袁隆平院士一生行走于田间阡陌，只为实现禾下乘凉梦而不懈努力。遥想诸位前辈，以牺牲小我而成就国家的精神令世人钦佩，作为新时代青年，我们也应传承红色基因，心怀天下，以中华民族的伟大复兴为己任，不断努力，一起向未来。
青年如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎。我辈青年应不忘初心，牢记使命，不惧艰险，努力奋斗，展青春风采，奏响嘹亮的青春之歌。
【审题】本题是一道引语式材料作文题。材料第一段强调青年时代奋斗的重要性，要做一个有责任、有担当、有作为的青年，在奋斗中让自己的青春闪光。材料第二段首先指出青年要有个性，但绝不应好高鹜远，不能故弄玄虚、莽撞行事，更不能追求享乐。接着引用习主席的话，强调青年应施展抱负，勇于创新，让青春绽放绚丽的光彩。两段材料相互关联，都是有关“青年”“青春”的至理名言，为广大青年指明前进的方向，提示新时代青年人应该活成什么样子，明确青年应该奋斗、创新、有责任担当和远大的抱负等。写作指导：文章开头可以简短引用材料亮出观点：努力奋斗，展青春风采；接着围绕三个分论点论证：新时代青年要有远大的抱负，青年要为社会的进步而努力奋斗，青年人要用奋斗拼出自己的一片天空。文章要综合运用举例论证、正反对比论证和引用论证等论证方法，以充实有力地说理。可列举长征、抗日、改革中青年的担当和当下各行各业的青年都在努力奋斗的事例，来充分说理。【立意】1.青春向阳，不负芳华。2.青年要以青春砥砺新征程。3.奋斗是新青春最好选择。