高中语文统编版（部编版）选择性必修下册第一单元1.1《氓》(共20张PPT)

(共20张PPT)
《诗经·卫风·氓》
学习活动一：关于《诗经》，你了解多少？
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。诗经是中国古代诗歌的开端，共收录自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌311篇，被称为《诗》或《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，故称为《诗经》。
《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。
阅读以下材料，并速记，在小组内选出最强大脑。
学习活动一：关于《诗经》，你了解多少？
它描写现实、反映现实的写作手法，开创了诗歌创作的现实主义优良传统，历代诗人的诗歌创作不同程度地受到《诗经》的影响。
《诗经》分为“风、雅 、颂”三部分。
《诗经》的基本表现手法为“赋、比、兴”。
《诗经》是我国诗歌现实主义传统的源头。
学习活动一：关于《诗经》，你了解多少？
《诗经》“六义”，指的是风、雅、颂，赋、比、兴；
(1)风：不同地区的地方音乐。“风”诗是从周南、召南、等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。
(2)雅：周王朝直辖地区的音乐。“雅”诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，共105篇。除《小雅》中有少量民歌外，大部分是贵族文人的作品。
(3)颂：宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容为歌颂祖先功业。
氓 蚩蚩 淇
愆期 将子 垝垣
卜筮 咎言 于嗟
鸠 桑葚 耽
可说 陨 徂
汤汤 渐车 帷裳
靡 夙兴 夜寐
咥 隰 泮
学习活动一：朗读课文，你读我听
ménɡ
chī
qiān
qí
qiānɡ
ɡuǐ
yuán
shì
bǔ
jiù
xū
jiē
jiū
shèn
cú
jiān
dān
tuō
shānɡ
yǔn
chánɡ
mǐ
sù
mèi
xì
xí
pàn
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，
至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
民。这里指诗中的男主人公
忠厚的样子。
交换，买或卖
不是
就
商量，计议
你
拖延
愿，请
通“毋”，不要
学习活动二：我翻你译
有个人忠厚老实，抱着布来交换丝。其实他不是来买丝，而是找我商量婚事。我送你渡过淇水，到达顿丘。不是我拖延婚期，而是你没有好的媒人。请你不要发怒，就把秋天定为婚期吧。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，
载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
登
倒塌的墙。
垝，毁坏
助词
用火烧龟板，根据龟板上的裂纹推断祸福
用蓍草的茎占卦
卜筮的卦象
灾祸
财物，嫁妆
学习活动二：我翻你译
我登上那倒塌的墙壁，来远望青年所住的复关。看不见青年的到来，惹得我眼泪涟涟。见到青年的到来，喜得我有说有笑。你用龟甲和蓍草占卦，卦象都是很吉利。你用车子来接我，把我的嫁妆搬到男家。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，
无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！
润泽的样子
感叹词。于，通“吁”
相当于现代汉语的“啊”
男子的通称
沉溺
通“脱”，脱身
学习活动二：我翻你译
桑树没有凋落的时候，它的叶子很润泽。哎呀斑鸠啊，不要贪吃桑葚。哎呀姑娘啊，不要对男子迷恋。男子迷恋爱情，还可以解脱。女子迷恋爱情，是不可解脱的。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐
车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
坠落
嫁到你家。徂，往
多年
指生活贫困
水势很大的样子
溅湿、浸湿
车两旁的布幔
过错
不专一，有二心，跟“壹”相对
无
标准
有时二，有时三。意思是反复无常，感情不专一
学习活动二：我翻你译
桑树凋落的时候，它的叶子枯黄坠落。自从我嫁到你家来，多年来过着贫苦的生活。淇水水势很大，浸湿了车上四周的布幔。女子也没有什么差错，男人却怀二心。男子的行为没有准则，三心二意。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，
言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
和，同
低湿的地方
通“畔”，边岸
指代少年时代
快乐
形容欢乐和悦的样子
诚恳的样子
违反，指违背誓言
这，指誓言
止、了结
学习活动二：我翻你译
本想与你百年偕老，如今年老了使我产生怨恨。淇水也有岸，沼泽总有边。少年时代多欢乐，有说有笑真和悦。当年誓言多诚恳，不想现在变了心。违反誓言不念情，就让这场爱情了结吧。
学习活动三：合作交流，绘制文脉
提示：这首诗讲述了一个怎样的故事？请简单概括。按照情节发展可分成几部分，怎样绘制思维导图？
恋爱：第一章：男子求婚，女子许婚
第二章：男女恋人相思、结婚
婚变：第三章：劝诫女子不要痴情
第四章：控诉男子移情别恋
第五章：补叙多年的苦楚和处境
决绝：第六章：今昔对比的怨恨和痛苦
学习活动四：你赏我析，读懂人物
1.《氓》中男主人公经历了什么变化？“氓”是一个什么样的人？
从一开始的老实体贴惹人喜爱到冷酷残忍无情：依据“总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦”，有愉快相处，让女子“不见”“泣涕涟涟”；“士贰其行。士也罔极，二三其德”“言既遂矣，至于暴矣”。
其实这样变化是有铺垫的。从开头抱布贸丝，来、即、谋、怒等动词，看到心机、暴躁、任性妄为，没有媒人提亲，竟然生气女子不答应婚期，对女子不够尊重。看到“三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣”如此和自己过苦日子，没有任何怨言，辛苦劳作的妻子，竟然能三心二意，甚至有家暴。
学习活动四：你赏我析，读懂人物
2.女子的情感随着氓的变化，经历了怎样的变化过程？诗歌塑造了女主人公怎样的形象？
1、恋爱时情深意切“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。”“无与士耽”“女之耽兮，不可说也”，看到他沉溺于爱情；
2、结婚后委曲求全，终日婚后劳作的她，渐渐“静言思之，躬自悼矣”，深深陷入后悔之中。
3、离婚时清醒坚强，“及尔偕老，老使我怨”，不想这样毁了自己一辈子。
单纯、勤劳、善良、温柔、贤惠、坚强的女主人公形象
学习活动四：你赏我析，读懂人物
2.其实，随着女子对氓感情的变化，她对氓的称呼也有了变化。你们看出来了吗？
氓之蚩蚩，抱布贸丝。
将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。
尔卜尔筮，体无咎言。
士也罔极，二三其德。
1.氓：那个男人
2.子：是古代对男子的尊称反讽
3.复关：以地名代指人名，看到一地便想起一人，恋爱缠绵期。
4.尔：是谈婚论嫁时的称谓，女子把对方看作是感清上的依靠。
5.士：“士”普遍认知
学习活动四：你赏我析，分析手法
提示：《诗经》常用的艺术手法是赋比兴。当然，不止赋比兴。小组内交流。
1.赋：本诗用赋的手法交代开头的求婚、结婚的具体事情，然后在第五章补叙婚后凄惨生活。
2.比、兴连用：“桑之未落，其叶沃若”，以桑叶之润泽有光，比喻女子的容颜亮丽。“桑之落矣，其黄而陨”，以桑叶的枯黄飘落，比喻女子的憔悴和被弃。从桑叶青青到桑叶黄落，不仅显示了女子年龄的由盛到衰，而且暗示了时光的推移。同时从桑树写起，转到最后写女子，明显地起兴手法。
学习活动四：你赏我析，读懂人物
提示：《诗经》常用的艺术手法是赋比兴。当然，不止赋比兴。小组内交流。
3.铺垫：其实这样变化是有铺垫的。从开头抱布贸丝，来、即、谋、怒等动词，看到心机、暴躁、任性妄为，没有媒人提亲，竟然生气女子不答应婚期，对女子不够尊重。
4.对比：女子和男子前后情感的变化。
学习活动五：拓展阅读，诗经女子
中国文学中，女子形象寥若晨星。花木兰替父从军的女汉子，刘兰芝被休弃自挂东南枝的悲情女，洛神美丽而哀婉，林黛玉病病歪歪柔柔弱弱，孙二娘、顾大嫂皆为凶神恶煞一般，扈三娘漂亮武艺高强却被嫁给矮脚虎王英。
反看《诗经》，众多女子成为了最美的风景。她们是和现实的距离是最近的，最丰富的群体。尽管，《氓》中大胆反抗的决绝女子成立中国文学史上有了弃妇形象，却也是争取女权的第一声呐喊。《诗经》共305篇，竟然大约三分之一的篇目有女子形象，更是涉及到了社会生活中各个阶层的女子，丰富多彩，姿态各异。
学习活动五：拓展阅读，诗经女子
1、朦胧神秘的窈窕淑女
《诗经·国风·周南》中的“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”的句子，想必大家都能背诵。这首诗歌，描写的是君子对窈窕淑女的追求过程。借助在河之洲的鸟儿的鸣叫，借助美丽女孩要采摘的荇菜，为窈窕淑女增添了自然纯真的背景画面。通过君子的追求而不得的相思之苦，求而得之的喜悦之情，侧面烘托出窈窕淑女的朦胧、神秘的美丽和魅力。从此，中国文坛有了每一个男子要追求的梦中的“窈窕淑女”形象。
学习活动五：拓展阅读，诗经女子
2、婚嫁场景的桃花姑娘
《诗经 周南 桃夭》中的“桃之夭夭，灼灼其华”的句子，表面写桃花，实则写出家的女子。桃花美丽怒放，千朵万朵一片繁华。在这样的美丽春季，美丽的花季，美丽的姑娘出嫁了。全诗每章以桃花兴，分别以花、果、叶比喻，自然的生长，与女子的结婚，以及婚后的生子、幸福生活全部叠加在一起，融为一体。从此，中国文坛兴起了以桃花喻美人之风。经典的句子有“去年今日此门中，人面桃花相映红”（唐 崔护《题都城南庄》）“玉腕枕香腮，桃花脸上开”（宋 陈师道《菩萨蛮》）。
学习活动五：拓展阅读，诗经女子
3、率真洒脱的梅子少女
《诗经·召南·摽有梅》中的“求我庶士，迨其吉兮!……求我庶士，迨其今兮!……求我庶士，迨其谓之。”描写大胆热情的少女那种对爱情充满渴望，充满向往的急切心情。她们毫不掩饰自己的内心想法，足够洒脱，足够真实，足够坦率。她随着梅子落地的由少到多，心愈来愈急，层层叠加，亦有怕青春易逝的伤感。这样直白、率真的女子形象在中国古典文学中实不多见。
《诗经》中，写出的那个时代的女子们真实的生活状态。这些美丽的女子，有血有肉，真实动人，或美丽、或大胆、或悲伤，或反抗……这才是中国历史上最美的一群女子，正常人性舒展下的多姿多彩的样子。