高中语文统编版必修下册16.2《六国论》课件（共43张ppt）

(共43张PPT)
四川眉山三苏祠
门上对联：
一门父子三词客，千古文章八大家。
苏洵 苏轼 苏辙
苏洵
“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。”
（《三字经》）
苏洵
知人论世
苏洵(1009—1066)，字明允，号老泉，北宋眉山(今四川眉山)人。著名散文家，据说27岁才发愤读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进。是唐宋八大家之一，他的儿子苏轼、苏辙也以文学著名。后人并称他们为“三苏”。眉山三苏祠有副楹联对他们父子作了高度评价：一门父子三词客，千古文章四大家。
他主张“言必中当世之过”，为文论点鲜明，论据有力，语言犀利，纵横捭阖，雄奇道劲，很有战国纵横家的风度。著作有《嘉祐集》。
作
者
简
介
苏洵认墨为糖
苏洵发愤读书后，读书的态度和以前迥然不同。相传有一年的端午节，程夫人看他一直待在书房里，连早餐也忘了，特地剥了几只粽子。
连一碟白糖，送去书房，没有打扰他便悄悄地走开了！近午时分，收拾盘碟时，发现粽子已经吃完，糖碟原封未动，然而却在砚台的四周，残留下不少的糯米粒。
苏洵的嘴边，也是黑白斑斑，黑的是墨，白的是糯米粒，原来苏洵只顾专心读书，把砚台当成糖碟，蘸在粽子上的，是墨不是糖。
本文是为反对北宋王朝用重赂屈服于外族而写的。宋朝建国以后，鉴于唐末藩镇割据、五代军人乱政，采用中央专制集权政策，军权、财权、人权均归中央，将帅不得专兵，甚至外出作战也必须按皇帝颁发的阵图行事；将官经常轮换，将不识兵，兵不识将，军队没有凝聚力。这样的措施虽然杜绝了军阀拥兵作乱的现象，但是也造成了军事上的衰颓。自宋朝开国到苏洵去世，宋军和辽军、西夏军大小60余战，败多胜少。
历
史
背
景
北宋统治者沿用妥协政策，向他们纳银输绢，以求苟安。军事上的无作为，带来政治、外交上的软弱，只能靠割地赔款以求和平。苏洵正是针对这样的现实撰写此文的。作者写这篇文章，论六国灭亡之道，讽谏宋王朝以六国为鉴戒，不为外族“积威之所劫”，要“礼天下之奇才”，上下团结一心，抵御外侮，以维护和巩固宋王朝的统治。
历
史
背
景
解
读
题
目
六国：在我国历史上，战国是七雄争霸的时代，为了独占天下，国与国之间经常进行战争。六国就是指的战国七雄中秦国以外的燕、赵、韩、魏、齐、楚六个国家，它们都被秦国一个个地击破而消灭了。
论：是古代常用的一种文体，是散文的一种，以论证为主，其特点是善于说理。分为两种：
(1)政论：主要用于发表作者对于时政的见解和主张。
(2)史论：通过评论历史，总结历史教训，为当时统治者提供治国借鉴。
文
体
知
识
疏通文意
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂（lù）秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧（sàng），率（shuài）赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
六国论
秦以攻取之外，小则获邑（yì），大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥（jué）先祖父，暴（pù）霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥（jiè）。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥（mí）繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
六国论
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与（yǔ）嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜后秦击赵者再，李牧连却之。洎（jì）牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆（dài）尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
六国论
呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削（xuē）月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
六国论
六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
第一段
兵：兵器 利：锋利
弊：弊病
赂：赠送财物，此处指向秦割地求和。
亏：削弱
道：原因
或：有的人
率：都
以：因为
完：形作动，保全
翻译：六国的灭亡，不是（因为他们的）武器不锋利，仗打得不好，弊端在于用土地来贿赂秦国。拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，（这就）是灭亡的原因。有人问：“六国一个接一个的灭亡，难道全部是因为贿赂秦国吗？”（回答）说：“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。原因是不贿赂秦国的国家失掉了强有力的外援，不能独自保全。所以说：弊病在于贿赂秦国。”
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。
第二段
以：用
小：形作名，小的方面
其实：它实际上
固：本来
翻译：秦国除了用战争夺取土地以外，（还受到诸侯的贿赂），小的就获得邑镇，大的就获得城池。比较秦国受贿赂所得到的土地与战胜别国所得到的土地，(前者)实际多百倍。六国诸侯（贿赂秦国）所丧失的土地与战败所丧失的土地相比，实际也要多百倍。那么秦国最想要的，与六国诸侯最担心的，本来就不在于战争。
亡：丢失
患：担心
思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。
第二段
厥：相当于“其”
祖父：泛指祖辈、父辈
暴：同“曝”，冒着
省略句
翻译：想到他们的祖辈和父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。子孙对那些土地却不很爱惜，全都拿来送给别人，就像扔掉小草一样不珍惜。今天割掉五座城，明天割掉十座城，这才能睡一夜安稳觉。明天起床一看四周边境，秦国的军队又来了。
以：才
举：拿
然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
第二段
然则：既然这样，那么
厌：满足
颠覆：灭亡
翻译：既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望永远不会满足，（诸侯）送给他的越多，他侵犯得就越急迫。所以用不着战争，谁强谁弱，谁胜谁负就已经决定了。到了覆灭的地步,道理本来就是这样子的。古人说：“用土地侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不烧完，火就不会灭。”这话说的很正确。
判：决定，确定
固宜然：按道理本来就应该这样
事：侍奉
这句话说对了
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。
第三段
灭：灭亡
与：亲附、亲近
远略：长远的谋略
翻译：齐国不曾贿赂秦国，（可是）最终也随着五国灭亡了，为什么呢？（是因为齐国）跟秦国交好而不帮助其他五国。五国已经灭亡了，齐国也就没法幸免了。燕国和赵国的国君，起初有长远的谋略，能够守住他们的国土，坚持正义，不贿赂秦国。因此燕虽然是个小国，却后来才灭亡，这就是用兵抗秦的效果。
始：起初
义：名作动，坚持正义
继：随着
既：已经
至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。
第三段
速：招致
再：两次
翻译：等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策，这才招致了（灭亡的）祸患。赵国曾经与秦国交战五次，打了两次败仗，三次胜仗。后来秦国两次攻打赵国。（赵国大将）李牧接连进攻秦国，使他退却。等到李牧因受诬陷而被杀死，（赵国都城）邯郸变成（秦国的一个）郡，可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。
却：使……退却，打退
洎：及，等到
始：才
以：因为
且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
第三段
智力：智谋和力量
向使：假如
翻译：而且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候，可以说是智谋穷竭，国势孤立危急，战败了而亡国，确实是不得已的事。假使韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土，齐国不依附秦国。（燕国的）刺客不去（刺秦王）赵国的良将李牧还活着，那么胜败的命运，存亡的理数，倘若与秦国相比较，也许还不容易衡量（出高低来）呢。
不行：不去行刺
殆：将要，几乎
数：天数、命运
当：倘若，如果
较：较量
呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
第四段
礼：名作动，礼遇、以礼相待
翻译：唉！（如果六国诸侯）用贿赂秦国的土地来封给天下的谋臣，用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才，齐心合力地向西（对付秦国），那么，我恐怕秦国人饭也不能咽下去。真可悲啊！有这样的有利形势，却被秦国积久的威势所胁迫，天天割地，月月割地，以至于走向灭亡。治理国家的人不要被积久的威势所胁迫啊！
日月：名作状，一天天、一月月
为：治理
被动句
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
第五段
翻译：六国和秦国都是诸侯之国，他们的势力比秦国弱，却还有可以不贿赂秦国而战胜它的优势。如果凭借偌大的国家，却追随六国灭亡的前例，这就比不上六国了。
从：跟随
苟：如果
故事：旧事，成例
以：介词，凭借
深入研究
第
一
段
作者开头这样写有什么作用？
作者开门见山、直截了当的提出中心论点，不仅紧扣题目明确论题，而且便于后文自由论证，在结构上具有提掣下文、统摄全篇的主导作用。两个分论点实际上是从正反两面进一步揭示中心论点，使中心论点完备周密。
第
二
段
常见论证方法及作用：
1、举例论证：通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。
2、道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括更深入。
3、对比论证：作用就是突出强调。
4、比喻论证：可把道理讲得通俗易懂，容易被人接受。使论证的内容更加生动形象，更利于读者明白。
知识点总结
（1）暴霜露，斩荆棘
（2）暴秦之欲无厌
“暴”同“曝”。读pù，晒，引申为“暴露”，意为“冒着”。
“厌”同“餍”，满足。
通假字
特殊句式
（1）六国破灭，非兵不利，战不善
（2）赂秦而力亏，破灭之道也
（3）有如此之势，而为秦人积威之所劫
（4）洎牧以谗诛
（5）举以予人
（6）至丹以荆卿为计
（7）赵尝五战于秦
被动句
被动句
省略句
省略句
状语后置句
判断句
判断句
一词多义
1.而
（1）赂秦而力亏
（2）较秦之所得与战胜而得者
（3）而秦兵又至矣
（4）故不战而强弱胜负已判矣
（5）与嬴而不助五国也
（6）燕虽小国而后亡
连词，表顺承
表修饰
表转折
表转折
表转折
表转折
一词多义
（7）二败而三胜
（8）惜其用武而不终也
（9）战败而亡
（10）而为秦人积威之所劫
（11）而犹有可以不赂而胜之之势
（12）而从六国破亡之故事
表转折
表转折
表转折
表并列
表顺承
表承接
一词多义
2.之
（1）破灭之道也
（2）较秦之所得
（3）诸侯之所亡
（4）秦国之所大欲，诸侯之所大患
（5）子孙视之不甚惜
（6）诸侯之地有限，暴秦之欲无厌
助词，的
取独
取独
取独
代词，代土地
的
一词多义
（7）奉之弥繁，侵之愈急
（8）此言得之
（9）胜负之数，存亡之理
（10）而犹有可以不赂而胜之之势
（11）苟以天下之大
代词，指上文说的道理
助词，的
代指“秦”；助词，的
定语后置的标志
奉秦之物；赂秦的各国
一词多义
3.以
（1）不赂者以赂者丧
（2）秦以攻取之外
（3）以有尺寸之地
（4）举以予人
（5）以地事秦
（6）洎牧以馋诛
（7）以赂秦之地封天下之谋臣
（8）苟以天下之大
介词，因为
介词，凭借
连词，相当于“而”，才
介词，用
介词，用
介词，因为
介词，用
介词，凭借
古今异义
⑴ 其实百倍
⑵ 思厥先祖父
⑶ 始速祸焉
⑷ 可谓智力孤危
⑸ 而从六国破灭之故事
⑹ 至于颠覆
⑺ 后秦击赵者再
它实际上/实际上
祖辈和父辈/指父亲的父亲
招致/指速度快
智谋和力量/理解事物的能力
前例、旧事/今指真实的或虚构的有人物有情节的事情
以至、以至于/表示另提一事
两次/表示又一次
词类活用
⑴ 不能独完
⑵ 故不战而强弱胜负已判矣
⑶ 以地事秦
⑷ 义不赂秦
⑸ 始速祸焉
⑹ 李牧连却之
⑺ 惜其用武而不终也
⑻ 以事秦之心礼天下之奇才
⑼ 日割月削
名→状，每日 / 每月
名→动，侍奉
名→动，坚持正义
形→动，保全
使动，使……退却
名→动，礼遇,礼待
副→动，坚持到底
形→动，招致
名→动，作战,打仗
一词多义
六国破灭，非兵不利
觉今是而昨非
非有仲尼、墨翟之贤
谪戍之众，非抗于九国之师也
或曰：六国互丧……
一食或尽粟一石
或以为死，或以为亡
当与秦相较，或未易量
不是
不能
有人
有时，偶或
有的……有的……
或许，也许
非
或
错误
没有
一词多义
有如此之势
其势弱于秦
桂殿兰宫，即冈峦之体势
因摸地上刑械作投击势
非兵不利，战不善
左右欲兵之
而秦兵又至矣
斯用兵之效也
瑜得精兵五万
势
形势
势力，力量
形状
姿势，姿态
兵
武器
军队
刺
军队
军队
一词多义
诸侯之所亡……而亡者
是故燕虽小国而后亡
广故数言欲亡
河曲智叟亡以应
以荆卿为计
邯郸为郡
而为秦人积威之所劫哉
为国者无使为积威之所劫
消失，丢失
作为
成为
被，介词
治理
逃亡
通“无”，没有
亡
为
灭亡
至于颠覆，理固宜然
吴广以为然
有穴窈然
然视其左右，来而记之者已少
然
如此，这样
对，正确
……的样子，形容词词尾
但是
想要，追求，动词
欲望，名词
暴露，冒着，动词
凶暴的，形容词
暴秦之欲无厌
则秦之所大欲
暴霜露，斩荆棘
暴秦之欲无厌
欲
暴
一词多义
较秦之所得
此言得之
诚不得已
得
得到，获得，动词
适宜，得当，形容词
能，能够，动词
才，副词
起初，副词
最终，副词
坚持到底，动词
燕赵之君，始有远略
始速祸焉
终继五国迁灭
惜其用武而不终也
始
终
一词多义
同学们再见！
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。