12.《祝福》课件(共62张PPT)2022-2023学年统编版高中语文必修下册

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名称 12.《祝福》课件(共62张PPT)2022-2023学年统编版高中语文必修下册
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文件大小 3.1MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2023-03-27 10:45:57

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文档简介

(共62张PPT)
祝福
鲁迅
速读:整体感知、把握文意
细读:层次结构、人物关系
精读:具体情节、细节描写
(查阅资料、深入分析)
小说阅读步骤
人物分析
情节——人物命运
人与环境(人)的关系——性格(命运)
细节——个性化的描写
情节
环境
人物
小说三要素
作者简介:
鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。主要作品有:
小说集:《呐喊》、《彷徨》
历史小说集:《故事新编》
散文集:《朝花夕拾》
散文诗集:《野草》
《祝福》选自《彷徨》
杂文集:《南腔北调集》、《坟》、 《热风》
写作背景
《祝福》写于1924年2月7日,是鲁迅小说集《彷徨》的第一篇。
辛亥革命后的中国社会,仍是半封建半殖民地的社会,对妇女的各种压迫尤为惨重。民国初年政府颁布的“褒扬条例”中,就有“表彰节烈”的条款。“五四”运动前后,复古主义者在报刊上公开鼓吹“节烈”,经常刊登颂扬“节妇”“烈女”的记事和诗文。“忠臣不事二主,烈女不嫁二夫”,“饿死事小,失节事大”的礼教观念流毒甚广,当时被迫牺牲于所谓“节烈”的妇女很不少。鲁迅一向痛恶封建思想观念,同情劳动妇女。1924年前后,他写了《娜拉走后怎样》《论雷峰塔的倒掉》《坚壁清野主义》《寡妇主义》等束缚妇女的封建伦理道德的杂文,《祝福》则是以小说的形式对此进行批判。
关于祝福 :
“祝福”也叫“谢年”,是旧时浙江绍兴一带流行的一种迷信习俗。每当旧历年底,地主和有钱人家举行年终大典,杀鸡、宰鹅、买猪肉,并将三牲煮熟作为“福礼”,恭请天神和祖宗享用,感谢他们保佑当年平安,并祈求来年幸福。
钝( dùn )响 寒暄( xuān ) 朱拓( tà )
间( jiàn )或 悚( sǒng )然
踌蹰( chóu )( chú ) 不更( gēng )事
谬( miù )种 淡( dàn )然
俨( yǎn )然 雪褥( rù ) 瑟( sè )瑟有声
尘芥( jiè )堆 形骸( hái )
脸颊( jiá ) 沸反盈( yíng )天 贺家墺( ào )
荸荠( bí )( qí ) 絮絮( xù ) 呜咽( yè )
驯( xùn )熟 桌帏( wéi ) 讪讪( shàn )
咀嚼( jǔ )( jué ) 渣滓( zhā )( zǐ ) 瞥( piē ) 拗( niù )不过 蹙( cù )缩
门槛( kǎn ) 窈( yǎo )陷 惴惴( zhuì )
歆享( xīn )( xiǎng )
牲醴( shēng )( lǐ ) 蹒跚( pán )( shān )
不认为是对的,含有轻视意。然,对,正确。
不把它放在心上,表示不重视,不认真对待。
坏人坏事受到惩罚或打击,使大家非常痛快。
某些有才智有才能的人不露锋芒,表面看来好像很愚笨。多含褒义。
不以为然 :
不以为意 :
大快人心 :
大智若愚 :
复述课文内容
围绕祥林嫂的经历,为祥林嫂编一个年表,请把“祝福”的故事讲给大家听。
祥林嫂年表
到鲁镇以前 在卫家山和比自己小十岁的丈夫结婚,后来没
有了丈夫
到鲁镇元年 二十六七岁,冬初逃到鲁镇做工,很勤劳。祝
福时很忙
到鲁镇二年 春天改嫁,年底生阿毛。
到鲁镇三年 卫婆子说她交了好运,阿毛两岁。
到鲁镇四年 贺老六死。
到鲁镇五年 春天阿毛被狼衔去。秋天到鲁镇,年底祭祀时
很闲。
到鲁镇六年 祝福时柳妈建议她捐门槛。
到鲁镇七年 秋天捐门槛。冬天祭祀,仍不能拿酒杯和筷子
到鲁镇八年 头发花白,记忆尤其坏。
到鲁镇九年 被赶出鲁四老爷家,沦为乞丐。
到鲁镇十三年 问我三个问题,死亡。
这篇小说的叙述的时间跨度有多大?具体地写了哪几个地点? 作者是如何安排的?请找出相关语句 。
四十上下--二十六七--十四年左右
浓缩在旧历的年底的鲁镇
卫家山
贺家墺
(由此辐射)
列出情节提纲
情节 内容    
序幕 祝福景象与鲁四老爷
结局 祥林嫂突然死去
开端 初到鲁镇
发展 被卖改嫁
高潮 再到鲁镇
尾声 祝福景象和我的感受
倒叙
1、情节安排上:小说将祥林嫂的悲惨结局在开始就呈现在读者面前,为读者设置了一系列悬念,急于探求事情的原委。2、从小说的矛盾关系上,写祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去,加强对比,造成了浓厚的悲剧气氛,而且死后引起鲁四老爷的震怒,这就揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间尖锐的矛盾,突出了小说反封建的主题。
结构上采取倒叙手法的作用
情节简表
序幕:
结局:
开端:
发展:
高潮:
尾声:
阴沉低暗的年底景象
破旧的鲁四老爷书房
典型环境
祝福景象和我的感受
(深化主题)
祥林嫂再到鲁镇
(倒 叙)
肖像描写
众人态度
听故事:
猎奇
祭祀时:
鄙弃
祥林嫂:
“画眼睛”
柳 妈:
祥林嫂被迫改嫁:
“出格”反抗
祥林嫂初到鲁镇:
“画眼睛”
沦为乞丐的祥林嫂
及我在雪夜的感受
“画眼睛”
“三问三答”
人们的反应
返回
要极俭省地画出一个人的特点,最好是画出他的眼睛。
——鲁迅
祥林嫂——肖像描写
第1次
第2次
第3次
脸色
精神状态
衣着饰物
眼睛
两颊
青黄
红的
顺着眼
白头绳乌裙
蓝夹袄月白背心
青黄
消失血色
顺着眼有泪痕
与第一次一模一样
眼光没精神
黄中带黑
瘦削不堪
眼珠间或一轮
破竹篮空饭碗破竹竿
消尽悲哀
神色木刻
找眼睛 论特点
初到鲁镇——
再到鲁镇 ——
讲阿毛故事——
捐 门 槛——
不让祝福 ——
行 乞——
问有无灵魂——
顺着眼
安分
顺着眼,
眼角带着泪痕
再受打击,内心痛苦
直着眼
分外有神
失神、窈陷
眼珠间或一轮
忽然发光
精神有些麻木
又有希望
再受打击
麻木
一丝希望
2;关于祥林嫂的反抗精神:
A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗
抗争表现:
逃;山中出逃,做工鲁镇——
维护自我尊严
撞:改嫁中的“出格”行为——
对婆家为她安排的命运的反抗
捐;倾其所有,洗刷“污秽” ——
追求人的平等权利
问:死前问我鬼神——
对天经地义的神权的质疑
敢于直面封建妇道、孝道,
B:你如何看待祥林嫂的抗争 这种抗争的实质是什么

躲避被卖

不愿二婚
“从一而终”的封建观念

向封建迷信低头
总结:
抗争是自发的,缺乏明确的认识,而且方式方法都是错误的.所以,抗争的结果只能是逃出“苦海”,又进“狼窝”.封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固的,落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素.
祥林嫂是旧社会中国农村劳动妇女的典型。她勤劳、善良、质朴、坚强,但在旧社会她却不但不能掌握自己的命运,反而成为一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的人物,以至被旧社会所吞噬。
对于封建礼教横加给她的种种迫害与摧残,她曾进行过不间断地挣扎与抗争:在被虐待、被出卖、被迫再嫁时,她挣扎;对种种讥讽、侮辱与伤害,她给以无言的抗议;对灵魂上的迷信枷锁,她更是拼命地抗争;直至怀疑灵魂的有无,这一切都表明她是一个很不容易被压垮、被吞噬的人,但终究还是被旧社会压垮、吞噬了。不但平平安安地做人的权利没有争得,就是完完整整地保全自身的希望也已破灭。祥林嫂的挣扎与抗争,从她一系列的行为可以看出,完全是出于自发的,她对自身的抗争,还缺乏明确的认识,而且在很大程度上还带有浓重的封建宗法思想和封建迷信色彩。她不但没有认识到封建势力和封建迷信思想,是摧残她的主要敌人,而且还常常把生活的希望寄托于封建势力和封建迷信思想。为了逃避在婆家的难堪虐待,她到地主家帮工;为了反对婆家的捆卖再嫁,她进行了“出格”的挣扎,以保持自己的“贞节”,为了摆脱她灵魂上的迷信枷锁,她倾其所有到土地庙里捐门槛……
导致祥林嫂悲剧的根源是什么
鲁四老爷
是当时农村中地主阶级的代表人物。政治上迂腐、保守,思想上守旧、反动,为人自私、冷酷。
他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。
鲁四老爷
是当时农村中地主阶级的代表人物。政治上迂腐、保守,思想上守旧、反动,为人自私、冷酷。
他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。
和祥林嫂一样是旧社会中受压迫的劳动妇女的形象,她虽然同情祥林嫂,但由于受封建礼教和封建迷信的毒害很深,最终也造成了祥林嫂的悲剧(吃斋念佛,中毒很深)

柳妈
柳妈
和祥林嫂一样是旧社会中受压迫的劳动妇女的形象,她虽然同情祥林嫂,但由于受封建礼教和封建迷信的毒害很深,最终也造成了祥林嫂的悲剧。
“我”
是全文的线索人物,祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我‘的所见所闻来展现的;
是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象,同情劳动人民,不满黑暗现实,但也有软弱和无能的一面。
“我”对“魂灵的有无”的回答是含糊其词,是“说不清”,有其善良的一面,也表现了“我”的无能和逃避现实的心理。“我”准备到福兴楼去吃鱼翅,也是逃避现实的具体行动。
“我”
是全文的线索人物,祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我‘的所见所闻来展现的;
是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象,同情劳动人民,不满黑暗现实,但也有软弱和无能的一面。
政 权
族 权
神 权
夫 权
封建礼教
封建迷信
课堂小结之人物形象——
祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。
悲剧人物要使人怜悯,“最重要之点,性格必须善良”。 ——亚里士多德
祥林嫂是非死不行的,同情她的人和冷酷的人,自私的人,是一样把她往死里赶,是一样使她精神上增加痛苦。
——丁玲
——鲁迅 《狂人日记》
“我翻开历史一看,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”
——鲁迅 《灯下漫笔》
“大小无数的人肉的筵宴,即从有文明以来一直排到现在,人们就在这会场中吃人,被吃,以凶人的愚妄的欢呼,将悲惨的弱者的呼号遮掩,更不消说女人和小儿。”
课堂小结之鉴赏技巧——
必须结合作者及时代背景,所谓知人论世。
必须透过现象看本质,读出“小说中的诗”。
细节不容忽视。
善良的祥林嫂
以为辛勤劳作能安心生存
以为丧夫失子能博得同情
以为捐得门槛能减去罪孽
悲剧人物要使人怜悯,“最重要之点,性格必须善良”。
——亚里士多德
祥林嫂是非死不行的,同情她的人和冷酷的人,自私的人,是一样把她往死里赶,是一样使她精神上增加痛苦。
——丁玲
《祝福》环境描写浅析:
1、四次对隆冬雪景的描写(自然环境)
2.社会环境(鲁镇、祝福景象等)
研读:环境描写
小说描写了几次“祝福”?在小说中起什么作用?
小说为什么以“祝福”为题?
环境描写——祝福
祝福1:揭示祥林嫂悲剧的社会根源,预示祥林嫂悲剧的必然性;
祝福2:推动情节发展,增强人物形象的真实性和感染力;
祝福3:首尾呼应,深化主题。
以“祝福”为题:
起于祝福,终于祝福,中间一再写到祝福,情节的发展与祝福密切相关;
祥林嫂的悲惨遭遇是在祝福的欢乐气氛中展开的,鲜明的对照深化了小说的主题。
典型环境(社会环境)
群众的反应(冷漠、嘲笑)
祝福景象的描写(7次)
鲁四老爷的书房
(死守礼教,道貌岸然;冷酷无情,伤天害理)
封建迷信的毒害
封建礼教的束缚
封闭的农村社会
封建迷信的毒害
封建礼教的束缚
封闭的农村社会
群众的淡薄、冷漠
鲁镇
旧历的年底
雪天
社会环境
自然环境
暗示
渲染故事气氛
烘托人物形象
推动情节发展
暗示社会环境
深化作品主题
课堂小结之环境描写——
研讨:
小说为什么以“祝福”为题?
“祝福 ”为题的含义
起于祝福,止于祝福,首尾呼应。
“祝福”的环境揭示了神权在祥林嫂悲剧一生中的作用,揭示了礼教吃人的本质。
在“祝福”的祥和气氛中祥林嫂死去,这种对比更能突出小说的批判主题,揭示了悲剧的社会根源。
作业:
“祥林嫂捐了门槛,仍然被禁止参与‘祝福’活动,在极度失望中,她拿起斧子,怒砍土地庙门槛……”
结合祥林嫂的性格特征,以小论文的形式,评价增添这个情节是否妥当.
典型环境
群众的反应
祝福景象的描写
鲁四老爷的书房
“一二三四五”问题设计
一个日子
二次微笑
三样眼神
四场飞雪
五张账单
讨论:
⒈“祝福”的日子到底在那一天?具体时间呢?
⒉祥林嫂在祝福前夜寂寞死去,但她生前曾给世人留下过甜甜的笑容,请你找出来读读,你能在这些笑容背后发现什么吗?
⒊鲁迅先生说“要极俭省的画出一个人的特点,最好是画他的眼睛”,在本文中,鲁迅是怎样实践他的写作主张的 请你找出本文描写祥林嫂眼睛的句子,并品出其中的内蕴。
⒋鲁迅先生在他的《花边文学》中的《大雪纷飞》一文中,盛赞《水浒传》“林教头风雪山神庙”一段中写雪的“神韵”。其实,他《祝福》中的四次写雪更加值得一赞。请你找出来,品味品味。
⒌熟读课文,找出小说中关于金钱零星表述的语句。比较阅读,看看能发现什么。
一个日子
“祝福”的具体日子:二十六或二十七日(五更将近的时候)
二次微笑
口角边渐渐的有了笑影,脸上也白胖了 。
在厨房里同柳妈闲聊的时候,柳妈取笑她改嫁反抗后的屈从,祥林嫂在无奈之中“笑了” 。
三样眼神
“顺着眼 ”
“顺着眼”,但“眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了”。
“只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物”。
四场飞雪
天色愈阴暗了,下午竟又下起雪来,雪花大的有梅花那么大,满天飞舞,夹着烟霭和忙碌的气色,将鲁镇乱成一团糟。
雪花落在积得厚厚的雪褥上面,听去似乎瑟瑟有声,使人更加感到沉寂。
“微雪点点的下来了”和“祥林嫂似乎很局促了,立刻敛了笑容,旋转眼光,自去看雪花”。
远处的爆竹联绵不断,似乎合成一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。
五张账单
福兴楼的清炖鱼翅:一元一大盘
初到鲁家的工钱:每月五百文
婆婆从鲁家支走的工钱:一千七百五十文
卖祥林嫂的钱:八十千;娶亲费用:五十千;剩余:十多千
捐门槛的价钱:十二千(十二元鹰洋)
语言特色:
沉郁的色调传达悲哀的感情
老舍:一篇作品须有个情调。情调是悲哀的,或是激昂的,我们的语言就须恰好足以配合这悲哀或激昂。比如说,我们要传达悲哀的感情,就须选择些色彩不太强烈的字,声调不太响亮的字,造成稍长的句子,使大家读了,因语调的缓慢、文字的暗淡而感到悲哀。
例:
云:灰白色的沉重的晚云
爆竹声:钝响
天色:愈阴暗了
大雪:夹着烟霭和忙碌的气色,将鲁镇乱成一团糟
总结:主题
《祝福》通过祥林嫂一生的悲惨遭遇,反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾,深刻地揭露了封建礼教吃人的本质,指出彻底反封建的必要性。
许寿裳:人世间的惨事,不惨在狼吃阿毛,而惨在礼教吃祥林嫂。
拓展阅读
《我之节烈观》
《娜拉走后怎样》
《论雷峰塔的倒掉》
《坚壁清野主义》
《寡妇主义》