2022-2023学年部编版语文七年级下册第13课《卖油翁》课件（63张PPt）

(共63张PPT)
你知道吗，陈尧咨摊上事啦！
近日，一条名为“陈尧咨与卖油老翁发生争执”的词条出现在热搜榜上，短时间内，陈尧咨和卖油翁就霸占了热搜榜单。
作为一名新闻工作者，请你立马投入到还原真相的工作中。
壹
搜集相关信息，弄清消息来源
欧阳修(1007～1072) ，北宋时期政治家、文学家。字永叔，号醉翁，晚号六一居士，谥号“文忠”。
后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”，同时又是唐宋八大家之一。
吉州永丰（吉州原属庐陵郡）人，欧阳修自称庐陵欧阳修，著有《欧阳文忠公集》。
韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙
信息披露者
《卖油翁》选自《归田录》卷一（中华书局1981年版）。宋英宗治平四年(1067年),欧阳修遭飞语中伤,自请外任,这一卷是他在出知亳州时所作的。这本书的初稿叫《笔说》。《归田录》每则故事短小精悍，形式灵活，风格平易闲适，内容以日常生活为主，如他在自序中所说“《归田录》者，朝廷之遗事，史官之所不记，与夫士大夫谈笑之余而可录者，录之以备闲居之览也。”
信息出处
笔记体小说是具有小说性质，介于随笔和小说之间的一种文体。笔记小说于魏晋时期开始出现，这类小说多以人物逸事、民间故事传说为写作内容，具有写人粗疏、叙事简洁、篇幅短小、形式灵活的特点。代表作有南朝宋刘义庆的《世说新语》、东晋干宝的《搜神记》、清代纪晓岚的《阅微草堂笔记》等。
文体知识
题目是编者加的。陈尧咨是北宋名臣之一，于宋真宗咸平三年（1000年）中状元，曾任通判、知州、知府、安抚使、尚书工部侍郎等职。陈尧咨性情刚戾，但办事果决。《宋史》记载他知兵善射，“尝以钱为的，一发贯其中”，并以此自豪。
康：
温柔好乐曰康；敬而有礼曰康；保卫社稷曰康；；温柔好善曰康；思善无逸曰康……
肃：可能是为人正派，严肃，让别的人害怕的。包拯曾经被谥为肃。
康肃公：康肃，是陈尧咨的谥号;公，对男子的尊称。
通过查阅资料可知，“谥号”是古人死后依其生前是非功过所定的称号。帝王的谥号一般由礼官议定，臣子的谥号由朝廷赐予，一般文人学士或隐士的谥号，由其亲友、门生或故吏所加。
由谥号可知陈尧咨是个什么形象？
贰
加工知情信息，还原事情真相
经多方查找，你终于找到了知情人，因双方所处时空差异，知情人的来信和你书写习惯有所不同。故你需要对知情人的来信进行加工处理：
一、读准字音
二、划分节奏
三、疏通文意
四、文言知识归纳
咨　　 矜　　 圃　 　睨　　矢
颔　　 忿　　 酌　 　 覆　　 杓
zī
jīn
p
nì
sh
hàn
fèn
zhuó
fù
sháo
一、读准字音
陈康肃公善射当世无双公亦以此自矜尝射于家圃有卖油翁释担而立睨之久而不去见其发矢十中八九但微颔之
康肃问曰汝亦知射乎吾射不亦精乎翁曰无他但手熟尔康肃忿然曰尔安敢轻吾射翁曰以我酌油知之乃取一葫芦置于地以钱覆其口徐以杓酌油沥之自钱孔入而钱不湿因曰我亦无他惟手熟尔康肃笑而遣之
二、划分节奏
陈康肃公/善射，当世无双，公/亦/以此/自矜。尝/射于家圃，有卖油翁/释担而立，睨之/久而不去。见其发矢/十中八九，但/微颔之。
康肃问曰:“汝/亦知射乎？吾射/不亦精乎？”翁曰:“无他，但/手熟尔。”康肃忿然曰:“尔/安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油/知之。”乃取一葫芦/置于地，以钱覆其口，徐以杓/酌油沥之，自钱孔入，而/钱不湿。因曰:“我亦无他,惟/手熟尔。”康肃/笑而遣之。
一读课文：读对字音
陈康肃公/善射，当世无双 ，公/亦/以此/自矜（jīn）。尝/射于家圃，有卖油翁/释担而立，睨（nì）之/久而不去。见其发矢（shǐ）/十中八九，但/微颔（hàn）之。
康肃问曰：“汝（rǔ）/亦知射乎？吾射/不亦精乎？”翁曰：“无他， 但/手熟（shú）尔。”康肃忿（fèn）然曰：“尔/安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌（zhuó）油/知之。”乃取一葫芦/置于地，以钱/覆其口，徐以杓（sháo）/酌油沥之，自钱孔入，而/钱不湿。因曰：“我亦无他， 惟/手熟（shú）尔。”康肃/笑而遣（qiǎn）之。
二读——读准字音，读对节奏
默读课文。要求：
1. 疏通文意：充分利用课文注释和工具书翻译课文，圈点勾画重点字词，标出疑难字词。
范例：但 微 颔 之
2.小组合作，尝试解决疑难问题。
三、疏通文意
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发 矢十中八九，但微颔之。
擅长射箭。
凭借。
自夸。
曾经。
园子。
斜着眼看，这里形容不在意的样子。
代词，指陈尧咨射箭。
发射。
箭。
指射中靶子。
只。
点头。
放下担子。释，放下。
在。
卖 油 翁
译文：
陈尧咨擅长射箭，当时没有能与他匹敌的，陈尧咨也凭借射箭的本领自夸。他曾经在自己家的园子里射箭，有个卖油翁放下担子站在一旁，斜着眼睛看了很久都没有离开。见到他射出的箭十支能中八九支，只是对此微微点头。
课文分析
请画出卖油翁看见陈尧咨射箭时候的神态？
康肃问曰：“汝亦知 射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他， 但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰： “以我酌油知之。”
责问，质问。
你。
懂得。
动词用作名词，射箭。
没有别的（奥妙）。
同“耳”，相当于“罢了”。
凭、靠。
气愤的样子。然，表示“……的样子”。
怎么。
轻视。
译文：陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？难道我射箭的技术不精湛吗？”老翁说：“没有别的（奥妙），只是手法技艺熟练罢了。”陈尧咨气愤地说：“你怎么能够轻视我射箭的本领！”卖油翁说：“凭我倒油（的经验）知道这个（道理）。”
你个糟老头，你懂射箭？我射的不好？
你牛啥，不就是比较熟练而已。
课堂小剧场
你个糟老头，坏得很，居然敢瞧不起我的箭术？
从我倒油就能看出来。（ps:睁大你的眼睛瞧仔细了）
课堂小剧场
乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
就，于是。
放。
用。
盖。
慢慢地。
舀取，这里指倒入。
下滴。
这里是接着的意思。
只，不过。
打发。
译文：于是拿出一个葫芦放在地上，用铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用勺子把油滴入（葫芦），油从铜钱的孔中穿进去，却没有沾湿铜钱。卖油翁于是说：“我也没有别的奥妙，只不过是手法技艺熟练罢了。”康肃公只好笑着让他走了。
故事要素：
地点：
人物：
起因：
经过：
结果：
家圃
卖油翁 陈尧咨
陈尧咨善射，卖油翁“但微颔之”。
陈尧咨认为卖油翁轻视他的射技，卖油翁以自己娴熟的倒油本领告诉陈尧咨“熟能生巧”的道理。
陈尧咨明白了道理，笑着把卖油翁打发走了。
通过对知情人士来信的解读，我们了解到事情的经过：
请同学们发挥大胆的想象，用自己的语言来讲述这则小故事，力争生动形象。
找出陈尧咨的态度变化的词语，试着画一画表情
自矜
忿然
笑
为什么会出现这样的变化？
变化的原因是：卖油翁技术纯熟但并不自夸、自傲，没有“以此自矜”。
课文分析
（质）问
课堂活动：
分角色翻译并且表演，要求揣摩人物语气，读出两人说话时不同的语气。
词语翻译：
1. 陈康肃公善射。
2. 公亦以此自矜。
3. 尝射于家圃。
4. 有卖油翁释担而立。
5. 睨之，久而不去。
6. 但微颔之。
7. 尔安敢轻吾射。
8. 我亦无他，惟手熟尔。
过关练习
擅长
夸耀
曾经；家中庭院
放下
斜着眼看
你；看轻
只；点头
没有别的奥秘；罢了
通假字
但手熟尔（同“耳”，相当于“罢了”。）
徐以杓酌油沥之（同“勺”，勺子。）
四、文言知识积累
尝射于家圃
久而不去
古义：曾经。
今义：品尝。
古义：离开。
今义：到某地。
古今异义
尔安敢轻吾射
但微颔之
古义：怎么。
今义：安定。
古义：只。
今义：但是。
古今异义
词类活用
1.但微颔之（名词作动词，点头。）
2.吾射不亦精乎（动词作名词，射箭的本领。）
3.尔安敢轻吾射（形容词作动词， 轻视。）
一词多义
射
尔
自
尝射于家圃 （动词，射箭。）
尔安敢轻吾射（名词，射箭的本领。）
但手熟尔 （语气词，同“耳”相当于“罢了”。）
尔安敢轻吾射（代词，你。）
公亦以此自矜（自己。）
自钱孔入（从。）
以
以我酌油知之（介词，凭、靠。）
以钱覆其口（介词，拿、用。）
一词多义
1.睨之
2.但微颔之
3.以我酌油知之
4.以杓酌油沥之
5.康肃笑而遣之
解释下列“之” 字，并说出用法
代词，陈尧咨射箭
代词，指陈尧咨射箭十中八九
代词，指射箭也是凭手熟的道理
代词，指葫芦
代词，指卖油翁
“之” 用作代词，可以代人、代事、代物。
1. 释担而立
2. 久而不去
3. 而钱不湿
4. 笑而遣之
指出下列“而”字的用法
连词，表顺承
连词，表修饰, 可译为“地”
连词，表转接 ,可译为”可是”
连词，表修饰 ,可译为 “着”
介词 凭、靠
1. 公亦以此自矜
2. 以我酌油知之
3. 以钱覆其口
4. 徐以杓酌油沥之
介词 凭、靠
介词 用、拿
介词 用、拿
指出下列“以”字的用法
表示动作行为凭借的条件
表示动作行为所用的工具
四、一词多义
1.省略句
自钱孔入
2.倒装句
尝射于家圃
3.固定句式
吾射不亦精乎？
（油）自钱孔入
“不亦……乎？”（古汉语常用句式，表委婉反问，可译为“不也是……吗？”）
尝于家圃射
五、古汉语句式
叁
适当艺术加工，创作新闻初稿
【陈康肃公】 【卖油翁】
个人
公 翁
有姓有名有谥号 以职业相称
高高在上状元郎 默默无闻小商贩
【概括文章的两件事】
件事
陈尧咨射箭
卖油翁酌油
【+结果】
十中八九
钱不沾湿
【+双方反应】
卖油翁但微颔之
康肃公笑而遣之
【场景一】陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
个场景
问题：找出康肃公射箭，卖油翁有两个反应。
睨之
但微颔之
——对陈康肃的射箭绝技不以为意。
——对陈康肃的射箭技术赞赏的程度较低，是下文他展示酌油绝技的伏笔。
【场景二】乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。
个场景
品味
作者描写了“取”“置”“覆”“酌”“沥”这 一系列动作，写出了卖油翁的从容不迫、动作娴熟，并不为陈尧咨的怒气所惧，所以，卖油翁此时是比较镇定的，且胸有成竹。
【康肃“两问”】
⑴康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”
⑵康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”
次对话
比较康肃的“两问”，找出细微处的差别。
【问曰/忿然曰】
【汝/尔】
【三个“射”】
【反问/感叹】
次对话
语气越来越重，不满愤怒。
“汝”平等的称谓，“尔”居高临下、轻视蔑视。
自恃射箭技艺高。
两个反问：委婉反问，不悦，质问传达他的不满。
感叹：由不满到生气，呵斥传达愤怒。
【卖油翁“两答”】
⑴翁曰：“无他，但手熟尔。”
⑵翁曰：“以我酌油知之。”
次对话
与陈尧咨的两问比较，找出“两答”中的细微差别。
①标点符号——句号。
②自称“我”。
【问号，感叹/句号】
【自称“吾”/“我”】
次对话
与陈康肃巨大的情绪变化形成对比。
公（勃然大怒）——翁（风轻云淡）
吾：有身份学问。我：平民百姓。
公（善射且“以此自矜”的傲气）
翁（虽是商贩却不失自信的朴实）
【⑴康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！” 】
【⑵康肃笑而遣之。】
个表情
“忿然”表明康肃怒形于色，“笑”表明康肃喜形于色，喜怒皆形于色，表明康肃是一个直爽的人。
“笑而遣之”，明写康肃释然，暗写卖油翁技绝，是对卖油翁技艺高超的侧面描写。
两个人：一个是高高在上的状元郎，
一个默默无闻的小商贩的。
两件事：陈尧咨射箭，卖油翁酌油。
两个场景：陈尧咨“手熟”射箭，卖油翁“生巧”酌油。
两个对话：康肃愈加愤怒和卖油翁始终淡定。
两个表情：明写康肃“爽朗”暗写卖油翁“技绝”。
字小结
陈尧咨：箭术高超、自负傲慢、性格暴躁、知错就改(或箭术 高超、充满自信、意志坚韧、知错就改)。
卖油翁：酌油技术高超、从容淡定、非常谦虚(或自得、自负、自以为是)。
肆
回顾采访过程，思考采访心得
思考一：卖油翁内心为什么那么强大
一位普通劳动者因为“精其艺”而获得了高自尊话语权，一位一流读书人对“技”的痴迷。从而贵族与平民因为对“技”的共同欣赏而相逢一笑泯“阶层”。
欲得官，杀人放火受招安；欲得富，赶著行在卖酒醋。
宋朝城市管理相当人性化。经商者的时间管理非常柔和。宋朝商税很低，小贩利润率很高，宋朝政府通过立法保护商贩合法权益。
思考二：76页第四题
①卖油翁说得有道理。因为任何技艺经过不断的练习，都可以达到熟练的程度。所谓“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”说的都是这个道理。
②卖油翁说得没有道理，陈尧咨的高超箭术不只是“手熟”而已。因为“射”是古代“六 艺”之一，它不但是杀敌卫国的本领，更是一种修身养性的体育活动;孔子也说“君子无所争， 必也射乎!揖让而升，下而饮，其争也君子”(君子没有什么可争斗的事情。如果一定要说 有，那就是射箭了。登堂比赛前先互相作揖谦让，赛完后又下堂饮酒祝贺，这样的竞争，可以 说是君子之争)。故射箭与酌油不能相提并论。
而且射箭所射的对象可能是静止的目标，也可能是活动的目标，如果是后者，还必须考虑箭的速度、目标物的移动速度、风力风速等因素，在战场上还必须同时防御敌人，这样看来，射箭的技艺更加复杂，对人的膂力、心智、毅力、判断力的考验更加严苛，甚至须有一定的天赋，而不只是“手熟”就能练就高超的射箭技艺的。而且陈尧咨为自己当世无双的箭术而骄傲也是无可厚非的，人不就是为了追求达于至境之后的幸福感而不懈努力的吗
经过调查，你发现《卖油翁》原文结尾还有这样一句话“此与庄生所谓解牛斫轮者何异”,这句话在 选入教材时被删掉了。你认为是否应该删去 为什么
思考三：此与庄生所谓解牛斫轮者何异
这句话中包含了两个典故，即庖丁解牛和轮扁斫轮。前者讲的是一个叫丁的厨师，向梁惠王讲解解剖牛的技巧，阐述了面对复杂多变的事物，只要掌握了规律，再反复地实践，便能够运用自如、得心应手，成为这方面的专家的道理。
轮扁斫轮这个典故出自于《庄子·天道》,讲的是一个叫轮扁的 手艺人，他在制作车轮时看见齐桓公在专心致志地读书，于是大发感慨。他说，自己的手艺不是从书本中得来的，也没办法教给自己的儿子，而是通过多年不断练习，才像现在这样得心应手的。君主读书也是一样的，不亲身去体会，而只是一味地去读那些已经死去的圣贤人的书，是没有多大帮助的。
这句话的意思是说，射箭、酌油和庖丁解牛轮扁斫轮的道理是一 样的。
庖丁解牛和轮扁斫轮的意义？
普通的劳动者由劳动获得了生命的自信，而且把劳动上升到了哲学的境界。
劳动者高超的技艺影响了知识分子，影响了贵族阶层，甚至影响了君王。
这是劳动之美的力量，劳动之神圣的力量。
①不应删去。一般来说，故事总是具有一定的教育意义。有了结尾这句话，这个故事的 道理就一目了然了，读者一读就懂，从而使其教育意义得以实现。
②应该删去。如果不删去，这个故事的道理就过于单一;而删去之后，故事的意蕴就更 加丰富，不同的读者能从中获得不同的启示，故事的价值就可能最大化。
思考四：卖油翁的故事现在还有吗？
2016年初，李子柒开始拍摄手作视频。前期视频从编导、摄像、出演、剪辑都由自己完成。作品题材来源于中国人古朴的传统生活，以中华民族引以为傲的美食文化为主线，围绕衣食住行四个方面展开。
一日、二人、三餐、四季，三月酿桃花，四月蒸槐花，挤葡萄汁染布制衣，剪羊毛织袄；挖黄泥建烤窑，抽蚕丝纳被；砍山竹搭凉棚，取古木造台；集毛发制毛笔，雕砚台造纸……看似不食人间烟火，其实最懂生活的仪式感，生活在她的手里都开成了花。
央视新闻这么评价她：“没有一个字夸中国好，但她讲好了中国文化，讲好了中国故事。” 知乎评价李子柒：“李子柒的海外文化影响力，可以抵得上1000个CGTN（中国国际电视台）。”
登上《时代周刊》的封面
2020年2月25日有一件大事情，国家有一个调整，就是中国人力资源社会保障部把网约配送员列为国家官方认定职业。就是说像网络配送员、外卖啊这些职业，他们不仅不会被社会排斥，而且得到认可，他们的培训资源、工作条件、就业机会都能积极发展，更多的“卖油翁”会得到越来越多的尊重。
（1）课文言知识点整理好；
（2）完成本课同步。
作业