宜宾市珙县2022-2023学年高一下学期3月月考
语文试题
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面1-5题。
材料一:
《庄子》中既描写了一些具有理想人格的“圣人”“神人”“至人”,也描写了一群肢体畸形残缺但精神高尚的人,这充分说明庄子重视内在美而轻视外在美。庄子的这种思想与孔子提出的“文质彬彬”(即外在与内在合一)的思想不同。于是,中国美学史上形成了两种不同的审美观。
庄子认为完善内在精神需具备两个条件。第一,“法天贵真”。《渔父》中,孔子问渔父“何谓真?”渔父回答:“真者,精诚之至也。……真在内者,神动于外,是所以贵真也。”“真”根植于人的内心,是内在的修养。具有真性之人,才有绝尘脱俗之神态。庄子在《渔父》中说:“真者,所以受于天也,自然不可易也。故圣人法天贵真,不拘于俗。愚者反此。”这是对“真”的含义的准确阐释。庄子认为追求完善的内在修养必备的基础条件就是“真”。“真”就是禀自然之本性,保持自然赋予的各种美德,做到淡泊无为、清心寡欲。《田子方》中写了这样一位画师,他观摩宋元公作画去晚了,无法就近观摩,就回到住处,“解衣般礴赢”(解开衣服,裸露身体,交叉着腿坐着)。这位画师的行为是人之自然禀性的流露,也无怪乎庄子借宋元公之口称赞他:“可矣,是真画者也。”可见,要做到“真”,就要拒绝世俗之礼,以自然为宗,还淳返朴,与天地合德。庄子对人之真性的提倡,从哲学的角度看,具有人性解放的意义;从文学的角度看,则掀起了一种新的文学思潮。
第二,“德”。庄于在《人间世》与《德充符》中描写了一群肢体畸形残缺、外貌丑陋之人,如支离疏、兀者王骀、兀者申徒嘉、叔山无趾、哀骀它等。这类人虽然外形残缺丑陋,却有吸引人的魅力。“其为人也真,人貌而天虚,缘而葆真,清而容物。”(《田子方》)这些人受人喜爱的原因就在于他们“葆真”,毫不在意自身的外貌,而注重自我内在修养,秉承自然之性而与天合。庄子认为只有“葆真”才能做到“全德”,从而达到最高的精神修养境界。庄子在《德充符》中写道:“平者,水停之盛也。其可以为法也,内保之而外不荡也。德者,成和之修也。德不形者,物不能离也。”庄子认为,能体现宇宙人生的根源性与整体性的精神谓之“德”,有“德”之人会产生一种力量,引人亲近、依附。庄子在他的作品中以形体之丑来反衬内在精神之崇高。
庄子对形体残缺而内在精神崇高之人的描写,拓宽了人们的审美视野,使人们由对外在之美的关注转向对内在之“德”的重视,同时也给人们带来深刻的启示:外形不是最重要的,内在之“德”才是人之魅力所在。
(摘编自孟广慧《庄子美学的生态精神》
材料二:
庄子生活在社会剧烈动荡的时代。当时旧的国家制度逐步解体,新的国家制度尚未形成,诸侯争霸,战争频仍,政治混乱。庄子对社会中的小人物寄予同情,他满怀深情地讲述了一位位卑形丑的小人物的故事。尽管孔子也珍视人的生命,但他将人分出等级,认为爱有差等,提出“文质彬彬”的要求,反感丑的事物和现象。与孔子不同,庄子正视各种丑,庄子对丑的关注可以说是对儒家崇美思想的背离。同时,他对最底层的最不幸者——身残形丑的人给予了极大的关注,体现出人道主义精神。
雨果也生活在战乱不断的时代。在当时的西方,古典主义美学还占据重要地位,其延续了自柏拉图以来的对美丑关系的认识,强调美与丑的对立。但雨果在《<克伦威尔>序》中明确指出:“古代的纯粹史诗性的诗歌艺……对自然仅仅从一个方面加以考察,而毫不怜惜地把世界中那些可供艺术模仿但与某种典型美无关的一切东西,全都从艺术中抛弃掉。”他认为,生活中不仅有美,还有大量的丑,文学艺术应当也要描写丑。
庄子和雨果都非常关注动荡社会中的小人物,深深地同情他们,都用浪漫的笔法塑造了外表丑陋的人物形象。他们对丑的认识都是对当时处于主导地位的社会观念的反拨。
庄子认为,美与丑是相对的,所有的美者和丑者,一旦达到“道”的境界,便都成为大美。庄子的美丑相对论和雨果的美丑对照原则都关注美丑转化的过程。庄子的美丑相对论涉及两种美丑转化方式。第一,审美对象的内在属性变化引起美丑转化。《德充符》中讲述了申徒嘉的故事。申徒嘉与子产一同在伯昏无人门下学习。申徒嘉因断足遭到子产嘲笑、蔑视。申徒嘉对断足之事从不辩解,忘记自己身有残疾,积极地学习。庄子认为,申徒嘉外表残缺丝毫不影响他的内在美;而子产以外在形象衡量别人,他虽形全但心灵是丑的。第二,审美主体的变化也会引起美丑的转化。《齐物论》载:“毛嫱、西施,人之所是也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤。四者孰知天下之正色哉?”
雨果的美丑对照原则强调美丑的对比。雨果主张将对立的两种事物放在一起进行对比,从而更深刻地揭示它们相反的本质特征,使美者更美、丑者更丑。在文学实践中,雨果的美丑对照原则还体现为美丑的转化。《巴黎圣母院》中,卡西莫多知道自己貌丑位卑,配不上爱斯梅拉达,但他仍然深爱着她,保护着她,不计回报。卡西莫多身上寄托着雨果的最大愿望:美战胜丑,丑向美转化。
庄子和雨果都热烈歌颂美的形象,都把最大的热情给予了社会底层的形残貌丑者。在他们笔下,无论是外表美者还是外表丑者,都能成为美的范本。
(摘编自袁昌丽《庄子与雨果审丑之比较》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 在《渔父》中,孔子与渔父探讨了“真”这一话题,渔父认为“真”根植于内心,没有真性的人不能显现超凡脱俗的神态。
B. 《田子方》中的“解衣般礴赢”者是一位画师,他不受世俗之礼的拘束,保持自然秉性,率性而为,庄子对他持肯定态度。
C. 庄子认为,有“德”者有着平静的内心,心志不易受外部因素影响;有“德”者探寻宇宙人生的根源,有独特的人格魅力。
D. 庄子和雨果并非同时代人,但他们所处的时代皆战乱不断、社会动荡,在这种社会环境中他们两人都非常关注社会底层。
2. 下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是( )
A. 申徒嘉断足,其外形是丑的。如果他对断足之事耿耿于怀,不思进取,自暴自弃,就只能一直做一个外在、内在皆丑的人。
B. 庄子提倡真性的思想具有多方面的意义,如唤起当时的人们追求人性之解放,推动文学领域产生一种新的文学流派等等。
C. 雨果指出古代纯粹史诗性诗歌艺术在考察自然方面存在不足,强调丑也是文学艺术的重要题材,是对古典主义美学思想的继承。
D. 庄子塑造“圣人”“神人”“至人”,体现了他对理想人格追求;庄子塑造肢体畸形残缺者,意在表达他对外形丑陋者的同情。
3. 下列出自《庄子》的事例,最能支持材料一中庄子的美学观点的一项是( )
A. 养猴人就喂食之事与群猴商量。养猴人说早上三升,晚上四升,群猴听了不高兴。养猴人说早上四升,晚上三升,群猴欣然同意。
B. 正考父谦虚谨慎,常人难及。被任命为士,他曲背行走;被任命为大夫,他弯腰行走;被任命为卿,他就俯着身子,沿着墙根行走。
C. 有只海鸟飞落在鲁国郊外,鲁侯把它迎进太庙,送酒给它饮,奏乐给它听,宰牛羊喂它。海鸟目眩心悲,不敢饮食,三天就死了。
D. 子舆腰弯背驼,肩膀高过头,但他并不苦恼,他跟朋友开玩笑说,如果把他的尻骨变成车轮,把他的精神变为马,他就驾乘着驰骋天下。
4. 材料一使用了哪些论证方法?有怎样的效果?请简要分析。(4分)
庄子和雨果的审美观有哪些相同点和不同点?请结合材料二简要说明。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面6-9题。
会飞的福字 李丰
狗娃想起那架纸飞机时,纸飞机正朝着墙头飞去。狗娃迅速跑到墙根伸手去拦,可还是晚了一步,他眼巴巴地看着纸飞机擦着他的指尖,飘过了半人高的墙头,巧妙地越过一垄柿子架,又快速躲过一只母鸡的飞扑,最终钻进牛棚。
当它一路抵达目的地的当儿,隔壁串秧子家的奶牛毫不客气地上去,用大牛蹄子踩了一脚,之后又转身在上面浇了一泡尿,还把屁股撅得老高,尾巴一甩一甩地向狗娃示威。
随着这泡尿,狗娃的脸色由好看的粉柿子变成了白角瓜,又由白角瓜变成了紫皮茄子,鬓角渗出的豆大汗珠被正午的阳光晃得闪着金星星。旁边的狗娃媳妇也霎时间明白是咋回事了,她嗷唠一嗓子扑向七岁的儿子豌豆。
“你个养不熟的败家子,看我怎么打你!”
豌豆见娘疯了似的扑过来,忙躲到爹的后面:“爹……爹……咋了?咋了?是你让的啊!”
豌豆不知道自己咋把娘气成了这样,自己不就用一张福字叠了个小飞机吗?机飞到隔壁,娘就疯成了这样了?
狗娃一把把媳妇推开,回头瞪了一眼豌豆,又转身抓住媳妇的胳膊把她拽进屋。豌豆被爹瞪得心里发毛,他想跟进去,可门被爹在里面插上了。
“你咋呼啥,怕隔壁不知道啊?”狗娃连忙捂住媳妇的嘴巴。
“你个葫芦脑袋,你脑子咋不拿事呢?那不是串秧子家给咱打的欠条吗?五千块呀,都让牛尿泡花了,串秧子还能认账吗?”狗娃媳妇急得眼里汪起两团蒙蒙的雾。
“我哪儿知道是那张福字啊,咋这么巧呢?”狗娃背着手在屋里踅着弯弯,他来回走得急,碰倒了椅子,碰翻了米篓,踅了不知多少圈也没能想出个好招儿来。
最后他一跺脚:“唉!该着,没就没了吧,串秧子家也不容易,他得了重病下不了炕,媳妇又是个哑巴。这两年要不是他媳妇脑筋活,四处借钱买了这奶牛,卖牛奶给串秧子买药维持着,串秧子早就没了,咱就当做善事扶贫了吧!”
“放屁!”狗娃媳妇上去给了男人一杵子。狗娃没提防,一下子闹个仰八叉。“那可是五千块呀!是我一分一分攒的呀!”狗娃媳妇恨不得用眼里的雾水把狗娃淹了。
狗娃看媳妇急成这样,忙从地上爬起来,换一种语气:“你急啥,依我看啊,串秧子媳妇还真不一定丧良心。”
“欠条都没了还认啥账啊?这一年,咱这汗珠子算白摔了。”
两口子在这儿闷着不言语,冷不丁屋外的豌豆打破了沉默:“爹……爹……快开门,飞机又飞回来了!”
狗娃两口子一听赶忙打开门。豌豆手里拿着个纸飞机高兴地蹦到屋里:“噢,又飞回来喽!”欢快得像林间的小鹿。
狗娃觉得很奇怪,他赶紧抢过纸飞机,发现那也是用一张红红的福字叠的,却不是让奶牛踏了的那张。狗娃忙展开,只见福字背面写着字,是一张欠条。确切地说,是一张和飞到串秧子家那张内容一模一样的欠条。只是欠条下面多了几行字:
“狗娃哥,我在牛棚里发现欠条弄花了,就又写了一张,再次谢谢你们能借钱给我。还有那些好心人,我都一一记着呢。东头柱子哥扛来过两袋米,我给他钱他没要;西头宝根叔去年开春时,用四轮子帮我们犁地,也不收钱;还有月桂嫂偷偷放在我家院子里的一筐鸡蛋,我都忘不了。这些债我都是要还的……”
他们看时,豌豆也在看,他见爹娘不再像刚才那么焦急发怒了,就把红扑扑的小脸凑过去,试探着问:“爹,这飞机我还能玩吗?”
狗娃看看媳妇,又看看豌豆稚气的小脸,想都没想:“能,能,拿去玩吧!”
他转向媳妇:“家里还有钱吗?”狗娃媳妇啥也没说,默默地点了点头。
豌豆得到了允许,接过纸飞机,高兴得满院子蹦着、跑着、喊着,他跳上了墙头,将军一样小手用力一挥,福字飞机立即迎着微风,在阳光下自由飞翔。
(节选自2015年第1期《小说月刊》)
6. 下列对小说思想内容的分析与概括,不正确的一项是( )
A. 碗豆玩纸飞机后,详细描写了狗娃的脸色变化,并通过语言描写豌豆娘的发火,暗示纸飞机的重要性。
B. 通过豌豆的心理描写,说明孩子不明纸飞机承载的事理,所以对娘的发疯不理解,只是表现出来一种害怕。
C. 为了面子狗娃拽媳妇进屋,其实豌豆也意识到问题的严重性,这一经过也说明了狗娃媳妇把带福字的纸飞机看得很重。
D. 狗娃能够从串秧子家实际情况出发,体会到家庭的不容易,跟媳妇的形象形成对比,也衬托出媳妇的自私和冷漠。
7. 下列对小说艺术特点的理解与鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说开篇运用倒叙手法,通过狗娃拦纸飞机这一情节,交待了故事的主要人物,并巧妙地设置悬念,引起读者的阅读兴趣。
B. 小说善于运用细节描写塑造人物形象,如“高兴地蹦到屋里”“把红扑扑的小脸凑过去”等细节刻画出豌豆的贪玩和天真。
C. 小说明写狗娃夫妇因欠条引发的冲突,暗写串秧子媳妇重写欠条的过程,这样的安排使故事情节更为集中,主题更为丰富。
D. 狗娃媳妇在欠条丢失后抱怨忧虑,欠条复得后通情达理,小说通过这一变化成功塑造了一个纯朴善良的普通农村妇女形象。
8. 小说以福字飞机“在阳光下自由飞翔”结尾,这样处理有什么用意?(4分)
小说的语言富有乡土气息,请结合作品简要赏析。(6分)
二、文言文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面10-14题。
郑伯克段于鄢
《左传》
初①,郑武公②娶于申③,曰武姜④。生庄公及共叔段。庄公寤生,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶之。爱共叔段,欲立之,亟请于武公,公弗许。
及庄公即位,为之请制,公曰:“制,岩邑也,虢叔死焉。佗邑唯命。”请京,使居之,谓之京城大叔。
祭仲曰:“都城过百雉,国之害也。先王之制,大都不过参国之一,中五之一,小九之一。今京不度,非制也,君将不堪。”公曰:“姜氏欲之,焉辟害?”对曰:“姜氏何厌之有!不如早为之所,无使滋蔓。蔓,难图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?”公曰:“多行不义必自毙,子姑待之。”
既而大叔命西鄙北鄙贰于己公子吕曰国不堪贰君将若之何欲与大叔臣请事之若弗与则请除之无生民心。公曰:“无庸,将自及。”
大叔又收贰以为己邑,至于廪延。子封曰:“可矣,厚将得众。”公曰:“不义不暱,厚将崩。”
大叔完聚,缮甲兵,具卒乘,将袭郑,夫人将启之。公闻其期,曰:“可矣。”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段,段入于鄢,公伐诸鄢。五月辛丑,大叔出奔共。
遂置姜氏于城颍,而誓之曰:“不及黄泉,无相见也!”既而悔之。颍考叔为颍谷封人,闻之,有献于公。公赐之食。食舍肉。公问之。对曰:“小人有母,皆尝小人之食矣。未尝君之羹,请以遗之。”公曰:“尔有母遗,繄⑤我独无!”颍考叔曰:“敢问何谓也?”公语之故,且告之悔。对曰:“君何患焉,若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?”公从之。公入而赋:“大隧之中,其乐也融融!”姜出而赋:“大隧之外,其乐也泄泄!”遂为母子如初。
君子曰:颍考叔,纯孝也。爱其母,施及庄公。诗曰:“孝子不匮,永锡尔类。”其是之谓乎!
【注】①初:当初,从前。故事开头时用语。②郑武公:名掘突,武为谥号。③申:春秋时国名,在今河南南阳,姜姓。④武姜:武,指其丈夫武公的谥号,姜,指其母家之姓。⑤繄:句首语气助词,不译。
10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 既而/大叔命西鄙北鄙贰于己/公子吕曰/国不堪贰君/将若之何/欲与大叔/臣请事之/若弗与则/请除之无生民心
B. 既而大叔命西鄙北鄙贰于己/公子吕曰/国不堪贰/君将若之何/欲与大叔/臣请事之/若弗与/则请除之/无生民心
C. 既而/大叔命西鄙北鄙贰于己/公子吕曰/国不堪贰君/将若之何/欲与大叔/臣请事之/若弗与/则请除之无生民心
D. 既而大叔命西鄙北鄙贰于己/公子吕曰/国不堪贰君/将若之何/欲与大叔/臣请事之/若弗与则/请除之/无生民心
11. 下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 郑武公是郑桓公的儿子,武姜是郑武公之妻,“姜”是她娘家的姓,“武”是她丈夫武公的谥号。
B. 百雉,指的是城墙,在此指城墙的高度。“雉”指的是古代计算城墙面积的单位,长三丈高一丈为一雉。
C. “缮”有修补、保养、抄写之意。在此文中,“缮”是保养盔甲兵器的意思。
D. 伐,指的是公开宣战,有时还伴有礼乐。古汉语表示宣战的字词还有“侵”“征”“袭”,“征”是天子随从作战,一般指的是正义的战争。
12. 下列对原文有关内容的分析,不正确的一项是( )
A. “庄公寤生,惊姜氏”为后文埋下了伏笔。即姜氏对其的厌恶,以及姜氏与共叔段串通一气,共同攻打庄公。
B. 大夫祭仲以及公子吕都曾告诫过庄公:共叔段的种种做法都有害于庄公。但是庄公始终没有采取什么措施防范,只曰“多行不义必自毙,子姑待之”“不义不暱,厚将崩”。
C. 作者通过一系列事件写出了郑庄公的阴险与狡诈、姜氏的偏心溺爱、共叔段的贪得无厌,突出了庄公的无为、姜氏的不亲、共叔段的不本分。
D. 在颍考叔与庄公的对话中,庄公幡然醒悟,于是“阙地及泉,隧而相见”,这一事件体现出颍考叔的大爱,可以推广孝道,影响他人。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)姜氏何厌之有!不如早为之所,无使滋蔓。蔓,难图也。
公曰:“尔有母遗,繄我独无!”
认真阅读文本,请概括庄公是个什么样的人?(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成各题。
病后登快哉亭① 宋 贺铸
经雨清蝉得意鸣,征尘断处见归程。
病来把酒不知反,梦后倚楼无限情。
鸦带斜阳投古剎,草将野色入荒城。
故园又负黄华②约,但觉秋风发上生。
【注】①快哉亭,位于今徐州东南。本诗是诗人被贬职徐州病后所作。②黄华,菊花。
15. 下面对这首诗的思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,不恰当的一项是( )
A. 首联以雨后蝉鸣开头,“得意”二字,既写出了蝉鸣的神态,又微露了诗人的歆羡之情;蝉之踌躇满志,是因为它既得时、又得地。
B. 颔联病后频频把盏,不知满足,睡梦醒后,倚楼远眺,心中生起无限情,可见情之深重,挥之不去,斥之又来,不得不借助酒力排遣。
C. 颈联化用“远芳侵古道,晴翠接荒城”(白居易《赋得古原草送别》)而来。白诗和贺诗都借荣而复枯的秋草来抒发情感。
D. 尾联“秋风发上生”几字,用语新颖奇警,不落陈腐。不仅意指鬓发的斑白,而且秋风萧萧,给人以寒冷之感。
16. 结合全诗,简要分析诗人抒发了哪些情感。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,表现孔子不以长者自居,采用循循善诱的教学方法,使弟子毫无顾虑地说出各自志向的句子是“_____ _______,___ _________”。
(2)《鸿门宴》中张良对樊哙说“_____ _______,_______ _____”这两句,后来转变成了成语“项庄舞剑,意在沛公”。
(3)《烛之武退秦师》中“_____ _______,_______ _____ ”直接交代了秦国和晋国联合围攻郑国的理由。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成18~20题。
中国国家版本馆,开馆了!国家版本馆以“一总三分”的格局,充分展现了大国形象和新时代的风采。 俯瞰京华的中央总馆,北望渭川的西安分馆,放怀江南的杭州分馆,臂挽流溪的广州分馆,同时拉开文化展览的巨幕 ,向普罗大众讲述文明的故事。
中央总馆“斯文在兹——中华古代文明版本展”,一件件 ① 的展品,让人叹为观止。有记载“版”字的商代版方鼎,有铭刻着“中国”的何尊,有苏轼行草楷书法的宋拓本《西楼苏帖》,还有刻着《长恨歌》的清代象牙扇骨等等。历朝历代的瑰宝荟萃一堂,琳琅满目,彰显中华文明五千多年传承的 ② 。
除了展示外,版本馆还具有保藏功能。保藏区里收藏了数千年间各种类型的版本,如陶石、兽骨、金属、竹木、纸张、数字媒体等。版本上所承载的信息反映出了丰富多元的社会风貌。有人说:保藏版本的目的,如同保护生物的多样性一般,旨在保存多样性的文明。而版本又是脆弱的,一旦被损坏了,就很难修复。可见,建设国家版本馆对版本进行集中保藏,在保存中华文明方面起着 ③ 的作用。
请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)
文中画横线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,不得改变原意。(3分)
文中画波浪线的部分使用了哪种修辞手法?请结合原文分析其表达效果。(5分)
阅读下面的文字,完成下列小题。
节日期间,无论是家人团圆,还是老友欢聚,“吃”往往是必不可少的。因此,节后很多人会增添新的烦恼,那就是“节日肥”“过年肥”,减肥也就提到日程上来。事实上,生活中你会发现,有许多整天嚷嚷着要减肥或者正在减肥的人,其实根本不胖,反而是一些真正应该减肥的人对此却毫不在意,那么,怎么判断是否需要减肥呢?从医学角度来说,身材是否肥胖, ① 。体质指数是用体重千克数除以身高米数之平方而得出的数字,国人的健康体质指数为18.5~23.9,如果低于18.5,就是偏瘦,不需要减肥,而高于23.9,就可以考虑减肥了。
提到减肥,不少人都为之“奋斗”过,节食、跳绳、跑步都是常用的减肥方法。临床中还发现,很多人用不吃晚饭来减肥,这种方式不但难以长期坚持, ② ,有人就因此得了严重的胃病。而且,如果以后恢复吃晚饭, ③ ,甚至比以前更胖。不仅如此,不吃晚餐,营养素供给不足,蛋白质供应下降,肌肉量也会随之减少,体重反弹后,在同样的体重下,体脂率反而会比减肥前更高。因此,减肥一定要讲究科学。
21. 下列句子中的“你”和文中画横线处的“你”,用法相同的一项是( )
A. 你要觉得这段话对深化文章的主题没什么帮助,就删了吧。
B. 他是个非常用功的同学,尤其是钻研精神叫你不得不佩服。
C. 听了老师的话,三个人你看看我,我看看你,都不吭声了。
D. 请你选三名学生参加今年五月的“青春和梦想”演讲比赛。
22. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(6分)
六、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
一个女大学生来到一所山村小学支教。有一次,她接到一笔捐款,她对这笔捐款的使用引起了人们的争议。她没有把钱花在“现实的问题上”,如添置一些课桌椅、改善一下学生伙食等,而是在其他人的反对下,将全班孩子“奢侈”地带到深圳,让孩子们第一次走出大山,去看一看外面广阔而精彩的世界。电视播出了这一幕,面对记者提出的一大堆问题,女大学生只淡淡地说了一句话:“我们那地方太穷了,我想让我的学生知道山外有高楼!”
要求:综合材料内容及含意写一篇议论文,选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
宜宾市珙县2022-2023学年高一下学期3月月考
语文答案
【答案】1. B 2. A 3. D
4. ①对比论证。将庄子和孔子的美学思想对比,突出了庄子的美学思想的特点。②引用论证。多次引用《庄子》中的语句,体现了论说的严谨性和科学性。③举例论证。以“解衣般礴赢”者、叔山无趾等为例论证观点,增强了材料的可读性和说服力。
5. 相同点:①都关注生活中的丑,认为不应忽视丑,而应通过作品表现丑;②都认为美和丑是可以相互转化的。不同点:庄子认为美和丑都不是绝对的,美和丑是相对的;雨果认为美和丑是对立的,主张通过美丑对比,让美的更美、丑的更丑。(大意对即可)
【解析】
【1题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
C.“有‘德’者探寻宇宙人生的根源”曲解文意。由原文“庄子认为,能体现宇宙人生的根源性与整体性的精神谓之‘德’,有‘德’之人会产生一种力量,引人亲近、依附”可知,原文是说“能体现宇宙人生的根源性与整体性的精神谓之‘德’”,不能据此认为有“德”者都会去探寻宇宙人生的根源。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生对文章内容的概括和分析的能力。
B.“如唤起当时的人们追求人性之解放,推动文学领域产生一种新的文学流派等等”曲解文意。材料一中“从哲学的角度看,具有人性解放的意义”是说庄子的这一思想体现出追求人性解放的思想。并不意味着庄子的这一思想“唤起当时的人们追求人性之解放”。材料一中“掀起了一种新的文学思潮”并不等于“推动文学领域产生一种新的文学流派”。
C.“是对古典主义美学思想的继承”错误。由原文“在当时的西方,古典主义美学还占据重要地位,其延续了自柏拉图以来的对美丑关系的认识,强调美与丑的对立。但雨果……他认为,生活中不仅有美,还有大量的丑,文学艺术应当也要描写丑”可知,指出雨果改变了对美丑关系的认识,强调生活中不仅有美,还有大量的丑,这不是对古典主义美学思想的继承。
D.“意在表达他对外形丑陋者的同情”与文意不符。塑造肢体畸形残缺者确实体现了庄子对外形丑陋者的同情,但庄子塑造肢体畸形残缺者。主要不是为了表达对他们的同情,而是为了展现、肯定他们的内在美,体现他重视内在美而轻视外在美的美学(哲学)思想。
故选A。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料一的主要观点是肢体畸形残缺之人通过追求真和德能成为精神崇高的人。
D.子舆正视自然的丑陋外表,乐观地面对人生,他外表丑陋但精神崇高。故B可作为论据支持材料一中庄子的美学观点。
A.强调从整体上看,事物都归于一个整体,不能支持材料一中庄子的美学观点。
B.通过正考父的事迹,表现他谦虚谨慎的品格,不能支持材料一中庄子的美学观点。
C.强调要遵循事物的自然规律,不能支持材料一中庄子的美学观点。
故选D。
【4题详解】
本题考查学生分析论证方法的能力。
“《庄子》中既描写了一些具有理想人格的‘圣人’‘神人’‘至人’,也描写了一群肢体畸形残缺但精神高尚的人,这充分说明庄子重视内在美而轻视外在美”“庄子的这种思想与孔子提出的‘文质彬彬’(即外在与内在合一)的思想不同”,运用对比论证,将庄子和孔子的美学思想对比,突出了庄子的美学思想的特点。
“庄子在《渔父》中说……”“庄子在《德充符》中写道……”这是引用论证,多次引用《庄子》中的语句,体现了论说的严谨性和科学性。
“《田子方》中写了这样一位画师,他观摩宋元公作画去晚了,无法就近观摩,就回到住处,‘解衣般礴赢’(解开衣服,裸露身体,交叉着腿坐着)……”“庄于在《人间世》与(德充符)中描写了一群肢体畸形残缺、外貌丑陋之人,如支离疏、兀者王骀、兀者申徒嘉、叔山无趾、哀骀它等”,运用举例论证,以“解衣般礴赢”者、叔山无趾等为例论证观点,增强了材料的可读性和说服力。
【5题详解】
本题考查学生对文章内容的筛选和概括的能力。
解答这道题,考生要精读材料二,在读懂材料二的基础上提取信息作答。
材料二前面三段侧重于阐述庄子和雨果对丑的认识,考生可以从这三段中找出庄子和雨果审美观的一个相同点。
结合“庄子正视各种丑,庄子对丑的关注可以说是对儒家崇美思想的背离”“他认为,生活中不仅有美,还有大量的丑,文学艺术应当也要描写丑”“庄子和雨果都非常关注动荡社会中的小人物,深深地同情他们,都用浪漫的笔法塑造了外表丑陋的人物形象。他们对丑的认识都是对当时处于主导地位的社会观念的反拨”概括出:他们都关注生活中的丑,认为不应忽视丑,而应通过作品表现丑。
材料二第四、五段阐述了庄子的美丑相对论和雨果的美丑对照原则。考生可以从这两段中找出庄子的美丑相对论和雨果的美丑对照原则的相同点和不同点。
结合“庄子的美丑相对论和雨果的美丑对照原则都关注美丑转化的过程”概括出庄子和雨果审美观的另一个相同点:他们都认为美和丑是可以相互转化的。
结合“庄子认为,美与丑是相对的,所有的美者和丑者,一旦达到‘道’的境界,便都成为大美”“雨果的美丑对照原则强调美丑的对比。雨果主张将对立的两种事物放在一起进行对比,从而更深刻地揭示它们相反的本质特征,使美者更关、丑者更丑”概括出庄子和雨果审美观的不同点:庄子认为美和丑都不是绝对的,美和丑是相对的;雨果认为美和丑是对立的,主张通过美丑对比,让美的更美、丑的更丑。
【答案】6. D 7. A
8. (1)照应标题,与开头豌豆玩纸飞机的事情相呼应;(2)升华主旨,象征关爱、感恩之情在邻里间互相传递;(3)增添画面感,给读者留下想象空间。
9. (1)大量使用极富乡土气息的方言土语,如极具乡村特点的名词、动词、语气词,鲜活真实;(2)修辞的运用极富乡土气息,新颖别致;(3)人物对话具有浓厚的乡土味;整体语言风格质朴自然。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生对文本内容的分析与概括能力。
D.“也衬托出媳妇的自私和冷漠”分析错误,狗娃媳妇有情绪很正常,这一情节安排主要是为后文突出邻里关爱、感恩这一主题作铺垫。
故选D。
【7题详解】
本题考查学生对文本的艺术特点的理解与鉴赏能力。
A.“小说开篇运用倒叙手法”分析错误,小说开篇没有运用倒叙手法,而是按照事件发生发展的先后顺序写的,属于顺叙的手法。
故选A。
【8题详解】
本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。
(1)从情节结构上来看,小说标题是“会飞的福字”,开篇就写“狗娃想起那架纸飞机时,纸飞机正朝着墙头飞去”,结尾再写儿子玩纸飞机,就照应了开头和标题,形成了首尾呼应的结构;
(2)从表达主题来看,飞机是用欠条折成的,狗娃却允许儿子拿着当玩具,可见狗娃不再把串秧子家的欠账放在心上,表明串秧子媳妇的做法感动了狗娃,也表明狗娃真心实意想帮助串秧子家,表达出人与人之间的关爱与感恩,起到了升华主旨的作用;
(3)从艺术效果来看,小说结尾描写了一个小孩子玩纸飞机的场面,具有画面感,也留给读者以想象的空间,引人回味。
【9题详解】
本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。
(1)从使用的词语来看,“狗娃”“眼巴巴”“一垄柿子架”“串秧子”“唉!该着”等名词、动词、语气词,都具有典型的乡土气息,充满生活情趣;
(2)从修辞的角度来,作者写狗娃脸色的变化“由好看的粉柿子变成了白角瓜,又由白角瓜变成了紫皮茄子”用乡村常见的事物打比方,新颖别致;
(3)从人物语言来看,如狗娃媳妇骂儿子“你个养不熟的败家子”,骂狗娃“你个葫芦脑袋”都具有乡土色彩,小说整体上多用口语,自然质朴。
【答案】10. B 11. D 12. C
13. (1)姜氏怎么有满足的时候!不如及早处置,别让祸根滋长蔓延。一旦滋长蔓延,就难办了。
(2)庄公说:“你有母亲可以孝敬她,唉,唯独我就没有!”
14. 庄公:老谋深算、薄情寡义、虚情假意。
【解析】
【分析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句子翻译:过了不久,太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说:“国家不能忍受有两个国君的情况,现在您打算怎么办?您如果打算把郑国交给太叔,那么我就去服侍他;如果不给,那么就请除掉他,不要使百姓们产生疑虑。”
“既而”是时间状语,与后面的句子可断可不断;
“君”做“将若之何”的主语,中间不能断开,排除选项ACD。
故选A。
【11题详解】
本题考查学生理解古代文化常识的能力。
D.“古汉语表示宣战的字词还有‘侵’‘征’‘袭’”错误。“侵”是不宣而战,“袭”趁夜秘密偷袭。
故选D。
【12题详解】
本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。
C.“写出了郑庄公的阴险与狡诈……突出了庄公的无为”错误。在此文中,并非表现庄公的阴险狡诈和无为,而是突出庄公的孝顺和对弟弟的宽容大度,他认为多行不义必自毙,是一种智慧和远见,当弟弟发动叛乱时他也派兵惩治了:公闻其期,曰:“可矣。”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段,段入于鄢,公伐诸鄢。五月辛丑,大叔出奔共。
故选C。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
赋分点:(1)“何厌之有”,宾语前置句,正常语序为“有何厌”;“为之所”,处置;“图”,办。
(2)“尔”,你;“遗”,孝敬;“繄”,唯独。
【14题详解】
本题考查学生概括人物形象的能力。
庄公之弟共叔段,谋划夺取哥哥郑庄公的君位,庄公发现后,巧施心计,采取欲擒故纵的手段,诱使共叔段得寸进尺,愈加骄横,然后在鄢地打败了共叔段,使他“出奔”。可见庄公的虚情假意。
庄公面对母亲与弟弟正在犯的错误,没有从母子之情与手足情谊出发,给予及时的劝阻,而是采取放纵的态度,并巧设缓兵之计,一步步将两个人引入设计好的圈套,借用国君的身份打击二人。可见庄公的老谋深算,薄情寡义。
参考译文:
从前,郑武公在申国娶了一妻子,叫武姜,她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来,武姜受到惊吓,因此给他取名叫寤生,所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段,想立共叔段为世子,多次向武公请求,武公都不答应。
到庄公即位的时候,武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说:“制邑是个险要的地方,从前虢叔就死在那里。若是封给其他城邑,我都可以照吩咐办。”武姜便要了京邑,庄公答应了,让他住在那里,称他为京城太叔。
大夫祭仲说:“分封的都城如果城墙超过三百丈,那就会成为国家的祸害。先王的制度规定,国内最大的城邑不能超过国都的三分之一,中等的不得超过它的五分之一,小的不能超过它的九分之一。现在京邑的城墙不合法度,非法制所许,恐怕对您有所不利。”庄公说:“姜氏想要这样,我怎能躲开这种祸害呢?”祭仲回答说:“姜氏怎么有满足的时候!不如及早处置,别让祸根滋长蔓延。一旦滋长蔓延,就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净,何况是您受宠爱的弟弟呢?”庄公说:“多做不义的事情必定会自己垮台,你姑且等着瞧吧。”
过了不久,太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说:“国家不能忍受有两个国君的情况,现在您打算怎么办?您如果打算把郑国交给太叔,那么我就去服侍他;如果不给,那么就请除掉他,不要使百姓们产生疑虑。”庄公说:“不用除掉他,他自己将要遭到灾祸的。”
太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方,一直扩展到廪延。公子吕说:“可以行动了,土地扩大了,他将得到老百姓的拥护。”庄公说:“对君不义,对兄不亲,虽土地变广大了,也将崩溃。”
太叔修治城郭,聚集百姓,修整盔甲武器,准备好兵马战车,将要偷袭郑国。武姜打算开城门做内应。庄公打听到公叔段偷袭的日期,说:“可以出击了!”命令子封率领车二百乘,去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段,共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日,太叔段逃到共国。
庄公就把武姜安置在城颍,并且发誓说:“不到黄泉(不到死后埋在地下),不再见面!”过了些时候,庄公又后悔了。有个叫颍考叔的,是颍谷管理疆界的官吏,听到这件事,就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候,把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道:“小人家有母亲,小人所能办到的食物她都吃过了,只是从未尝过君王的肉羹,请让我带回去送给她吃。”庄公说:“你有母亲可以孝敬她,唉,唯独我就没有!”颍考叔说:“请问您这是什么意思?”庄公把原因告诉了他,还告诉他后悔的心情。颍考叔答道:“您有什么担心的?只要挖一条地道,挖出了泉水,从地道中相见,谁还说您违背了誓言呢?”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜,赋诗道:“大隧之中相见啊,多么快乐的样子啊!”武姜走出地道,赋诗道:“大隧之外相见啊,多么舒畅快乐啊!”从此,他们恢复了从前的母子关系。
君子说:“颍考叔是位真正的孝子,他不仅孝顺自己的母亲,而且把这种孝心推广到庄公身上。《诗经·大雅·既醉》篇说:‘孝子不断地推行孝道,永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧!”
【答案】15. C 16. ①失意之恨。首句“得意”二字,以蝉之“得意”反衬自己的失意。
②怀乡思归。 “征尘断处见归程”,秋雨新洗,尘土不扬,那通往故乡的道路显得分外清晰,怀乡情重,思归心切。
③多病之愁。“病来把酒不知厌”,病后的频频把盏,不是为消渴解馋,实为借酒浇愁,可见愁之深重。
④迟暮之感。“斜阳”落日斜晖,“秋风发上生”,秋风萧萧,鬓发的斑白,都透露出诗人“时不我与”的迟暮之感。
【15题详解】
本题考查学生分析理解诗歌内容和艺术特色的能力。
C.“白诗和贺诗都借荣而复枯的秋草来抒发情感”错误,“草将野色入荒城”系从白居易的诗句“远芳侵古道,晴翠接荒城”中化出,二者相同之处在于都用行道上“更行更远还生”的草色喻示思念之殷切;不同之处则是白居易着眼于枯而复荣的春草,借喻别情之满、之盛;贺铸这里写的却是荣而复枯的秋草,其中暗寓失意之恨。
故选C 。
【16题详解】
本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
①“经雨清蝉得意鸣”:“得意”二字,既写出了蝉鸣的神态,又微露了诗人的歆羡之情;蝉之踌躇满志,正是因为它既得时、又得地。言下已隐含人不如蝉的况味,以蝉之“得意”反衬自己的失意,表现了人生失意的哀伤之情。
②“征尘断处见归程”:由“听”转向“见”,秋雨新洗,值此黄昏之际,行人渐少,尘土不扬,那通往故乡的道路显得分外清晰。这一句在眺望中透露出诗人的心事,怀乡情重,思归心切,不曾有一日忘怀。当此病后偷闲、偶尔登临送目之际,思归之念便又油然而起。
③“病来把酒不知厌”:病后的频频把盏,不是为消渴解馋,实因乡愁太深、太重,挥之不去,斥之又来,不得不借助酒力排遣,这里字面上只写了病后,却透露出病前和病中的消息。病前早已借酒浇愁,病中被迫停饮;仿佛欠了的债要加倍偿还,故病后愈是贪杯,愈可见病中难以消停的情状。表达思乡之情的同时,也透露出病痛之苦。
④“秋风发上生”:一年一度的秋风,最能动人归兴,诗人此时滞留他乡,无计归去。眼见得梦想成空,徒然催人早生华发而已。作者在诗句中表达了人生迟暮之悲。
补写出下列句子中的空缺部分。
以吾一日长乎尔,毋吾以也。
今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也
(3)以其无礼于晋,且贰于楚也.
18.①弥足珍贵/价值连城 ②源远流长 ③至关重要/难以估量
19.保藏版本,就如保护生物的多样性一般,旨在保存文明的多样性。
20.示例:排比。
①描述版本馆所处的位置,突出版本馆分布之广、底蕴之深;
②句式整齐划一,增强语势,用语富于变化,节奏鲜明,渲染对中华文明的自豪之情。
【答案】21. B 22. ①可以通过体质指数判断;②而且会影响身体健康;③就会恢复以前的体重。
【解析】
【20题详解】
本题考查学生辨析词义的能力。
例句:这句话是段落作者对每一位读者说的话,“你”泛指任何一个人;无论什么人;无论哪一个人。
A. 这个句子是一句对别人说的话,“你”是称呼说话的对方。
B. 句中的你是指,“我”看了看另外两个人,但并没有特指看的到底是谁,因此,“你”的意思是:不明确指明的集团中的某一个体;任何一个;一般的一个。
C. 句意是他的用功让所有人都佩服。“你”泛指任何一个人;无论什么人;无论哪一个人。与例句用法一致。
D. 这个句子是一句对别人说的话,“你”是称呼说话的对方。
故选C。
【21题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空,由前文“怎么判断是否需要减肥呢”“身材是否肥胖”可知,本空应填写与“如何判断自己是否肥胖,需要减肥”意思相关的内容,再结合后文“体质指数是……”可知,是否需要减肥,需要看体质指数。说明肥胖和体质指数有关。综合分析,本空可填“可以通过体质指数判断”。
第二空,由前文容易得知,本空填写的是“很多人用不吃晚饭来减肥”的危害。由前一个分句中的关联词“不但”可知,本空应该以“而且”开头。再结合后文“有人就因此得了严重的胃病”可知,这种不健康的减肥方式会生病,给人的身体带来伤害,进而影响健康。因此本空可填“而且会影响身体健康”。
第三空,本空讲的是通过不吃晚饭来减肥的人恢复吃晚饭之后出现的情况。由后文“甚至比以前更胖”可知,在恢复吃晚饭后,有些人出现了“反弹”,而“甚至”所表示的程度更深,因此本空应填比“比以更胖”程度稍浅的后果。不吃晚饭的目的是减肥,恢复饮食后,有些人虽不至于更胖,但应该也减不了肥了,会出现不再掉秤,或者恢复“原貌”的情况。因此本空可填“就会恢复以前的体重”。
【22题详解】
本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。
从“运动方式多种多样,不同的运动方式都可强健体魄、健身养生”“对于运动方式的选择,建议以能够融入自己生活常态者为佳”可知,运动方式宜生活化、多样化;
从“运动强度不是越大越好,要因人而异”可知,运动强度宜适度;
从“全身关节和肌肉都要锻炼,方能避免运动损伤”可知,运动部位宜全身化。
最后作答,注意表达简洁流畅,不能超过规定字数。
六、写作(60分)
24. 阅读下面的材料,根据要求写作。
一个女大学生来到一所山村小学支教。有一次,她接到一笔捐款,她对这笔捐款的使用引起了人们的争议。她没有把钱花在“现实的问题上”,如添置一些课桌椅、改善一下学生伙食等,而是在其他人的反对下,将全班孩子“奢侈”地带到深圳,让孩子们第一次走出大山,去看一看外面广阔而精彩的世界。电视播出了这一幕,面对记者提出的一大堆问题,女大学生只淡淡地说了一句话:“我们那地方太穷了,我想让我的学生知道山外有高楼!”
要求:综合材料内容及含意写一篇议论文,选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【24题答案】
【答案】例文:
高度决定视野
冰心先生说,墙角的花,当你孤芳自赏时,世界就小了。
面对记者的一大堆问题,年轻女教师只淡淡地说了一句话:“我们那地方太穷了,我想让我的学生知道山外有高楼。”她是想告诉我们“高度决定视野”。
当奔腾的流水在千仞的峭壁之上倾泻而下时,便有了“飞湍瀑流争喧虺,砯崖转石万壑雷”的磅礴气势;当勇敢凶猛的苍鹰在九万里的高空振翼翱翔时,便有了展翅苍穹、谁与争锋的昂扬斗志。流水成瀑,鹰击长空,此之谓高度决定视野。
站得高,所以看得远。于是,屈原吟唱着“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,陆游低语着“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”,范仲淹高歌着“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,杜子美感叹着“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山”。他们,站在那个高度,决定了他们比凡人看得更远,无论穷达,皆兼济天下。
站得高,所以看得清。常言道:当局者迷。那“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的李太白,满心的踌躇壮志,满腹的才华经纶,换得了力士脱靴、贵妃研墨的非凡待遇。然而,他却独上高接,看清了宦海的浮沉,官场的险恶,大呼“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。再看那“拣尽寒枝不肯栖”的智者,“竹杖芒鞋轻胜马”的行者,经历了“乌台诗案”后,独上高楼,看清了人生的反复无常。于是,他豁达,他大度,他一蓑烟雨任平生。他们,站在那个高度,看到了别人不曾看到的境界,更为清楚,更加辽阔。
因为站得高,所以流放到北海牧羊的苏武未曾放大痛苦,在大汉的历史上书写下了民族不屈的坚贞气节;因为站得高,所以人比黄花瘦的易安居士豪气地讲述着“水通南国三千里,气压江城十四州”的爱国情怀,这些都是别人所不能及的豁达心胸。
冬去春来,花谢花开,周而复始,就如同人生的短暂,是不能改变的。我们能做的,就是用心铭记“高度决定视野”。只有站得更高,才能看得更远、更清,才能把对人生的热情倾注在眼前的这片土地上,浇灌出艳丽的生命之花。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一则材料作文题。
材料叙述了支教女大学生对捐款的使用引起人们争议的事件。她没有把钱花在添置桌椅、改善伙食这些“现实的问题上”,而是“奢侈”地带孩子们到深圳去看外面广阔精彩的世界。对于这种做法,我们怎么看待?是该肯定还是该批评呢?这是考生要思索的问题。
分析立意时,考生要重点抓关键句,挖掘其深层含意。“我们那地方太穷了,我想让我的学生知道山外有高楼”,让山沟里的孩子走出大山,亲身感受外面精彩的世界,这是开阔孩子们的视野,让他们见识从未见过的美好现生活,能够激发学生的求知欲,刺激学生发奋学习,努力向上。所以“高楼”是一种泛指,可以指扩大视野的所见、自身生活以外的世界,也是学生心中追求更高、更强的“灯塔”。见识了“高楼”,才能认识到自己的不足,把握现在,开创未来。可见,这也是一种援助,是更高层次的精神援助。因为贫困地区的孩子们不仅需要物质上的援助,更需要精神上的滋养。
文体是议论文,考生要注意观点明确,脉络清晰。可以运用层进式结构分析支教女大学生这么做的原因,社会应该秉持的态度,以后对贫困地区教育的资助该如何做才更精准。也可以运用并列式结构就其中一个问题来分析。
立意:
1.视野决定高度。
2.知不足而后勇。
3.点燃心中信念的灯。
4.精神援助胜过物质援助。
5.选择高楼就是选择远见、选择发展。