语文统编版选择性必修下册6.1《大堰河——我的保姆》课件（共30张ppt)

(共30张PPT)
课前导入
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母亲和儿女们的纽带是来自血脉的,无论我们走得有多远，走的有多久，我们都会忍不住回望出发的起点，那是孟郊心中的三春光辉、那是杜甫梦里的香雾云鬟、那是王冕笔下的萱草花生。千百年来“临行密密缝，意恐迟迟归”的母亲形象的样子，从来就没有改变过。今天我们走进艾青用爱和思念编织成的最美的诗篇——《大堰河——我的保姆》。
大堰河，我的保姆
艾青
教学目标
1.知人论世，了解艾青的生平及诗歌写作背景，积累文学常识。
2.反复朗读，理清本诗结构，把握大堰河的形象
3.品味现代自由体诗特点，鉴赏对比、反复、排比等手法在诗中的运用。
4.体悟诗歌主旨，体会诗人对劳动妇女的讴歌、对黑暗社会的诅咒和揭露。
。
知人论世，初入文本
作者简介
艾青(1910—1996)，原名蒋正涵，字养源，号海澄，出生于浙江金华，现当代文学家、诗人。其作品有《大堰河——我的保姆》《艾青诗选》等，获法国文学艺术最高勋章。
代表性作品除了这首诗之外，还有《手推车》《我爱这土地》《雪落在中国的土地上》等。
作品简介
艾青的诗歌多描写太阳、火把、黎明等有象征性的意象，表现出对黑暗旧社会的痛恨，对黎明、光明、希望的向往与追求；继承了“五四”新文学紧密结合现实、富于战斗精神的优良传统，具有鲜明深刻的形象性；形式比较自由，很少注意诗句韵脚和字数、行数的整齐划一，但是又运用有规律的排比、复沓，呈现出变化中的统一。
作者生平
◎1910年出生于浙江省金华市金东区畈田蒋村的地主家庭。自幼由一位贫苦农妇养育到1915年。
◎1928年中学毕业后考入国立杭州西湖艺术院。
◎1929年在林风眠校长的鼓励下到巴黎勤工俭学，学习绘画，接触欧洲现代派诗歌。
◎1932年初回国，在上海加入中国左翼美术家联盟，从事革命文艺活动，不久被捕。
文学常识·自由诗
指在诗歌语言形式上不受格律限制的较为自由的诗体。每一行诗的字数，每一节诗的划分，每一首诗的节奏和韵律都没有固定的格式。自由诗是新诗的一种主要形式。
郭沫若的《女神》是中国自由诗走向独立的代表诗集，艾青的《光的赞歌》、舒婷的《祖国啊，我亲爱的祖国》等都是自由诗的优秀之作。抗日战争时期，因艾青等人的提倡，自由诗极为繁荣。
创作背景
艾青出生时母亲难产，一位算命先生说他“克父母”，因此被送到一位贫苦农民家里抚养。他的养母就是大堰河。艾青5岁被领回家中开始读书，但依然受到冷落，不准称自己父亲母亲为爸爸、妈妈，只能叫叔叔婶婶。正如他自己所说，他是在被冷落，被歧视的环境中成长的。相比之下，他的养母大堰河却给了他温暖的母爱。1932年在上海被国民党当局逮捕。在冰冷的监狱里，看见清晨雪花飞舞，想到保姆落满白雪的坟头，挥笔写下这首悼念讴歌之作。
解说题目
大堰河其实是“大叶荷”的误写。她原出生于离艾青老家五里远的大叶荷村，很小就被卖到艾青的家乡畈田蒋村当童养媳。她没有名字，人们只好用她的出生地称呼她——“卑微到连自己的名字也没有！”——她一生命运非常悲惨：与前夫生了三个孩子；前夫死后，从邻近的下张村招赘，又生了两个孩子。她受尽煎熬，仅四十多岁就离开了人世。
初读诗歌，整体感知
读准字音
大堰河 虱子 火钵
碾 荆棘 忸怩
窸索 叱骂 凌侮
团箕 掐死 典押
青苔 瓦菲
yàn
shī
bō
ni n
jí
ni ní
xī
chì
w
jī
qiā
yā
tái
fēi
整体感知
第一层（1—3节）：大堰河与“我”的关系。
第二层（4 — 8节）：大堰河的生前
第三层（9 — 11节）：大堰河的死后情景+家人的遭遇
第四层（12 — 13节）：呈给大堰河的赞歌
怀念、痛悼
眷念、感激
同情、控诉
赞颂、讴歌
深入研读，仔细品味
分析人物形象
身世：
没有名字
童养媳（很早被卖到婆家）
身份：
我的保姆
以养育我而养育他的家
身世凄惨、地位低下
生活在社会底层的劳动妇女
分析人物形象
你的被雪压着的草盖的坟墓
你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲
你的被典押了的一丈平方的园地
你的门前的长了青苔的石椅
凄凉愁苦
分析人物形象
搭好灶火后
尝过熟饭后
放好酱碗后
补好破衣后
包扎伤手后
掐死虱子后
拾起鸡蛋后
抱
抚摸
拍去炭灰后
勤劳、慈爱
分析人物形象
第七节在具体描写大堰河的佣工生活时，每一句都用“她含着笑”开头：
含着笑
洗衣
洗菜
切菜
喂猪
烧肉
晒麦
质朴乐观，容易满足
分析人物形象
大堰河，深爱着她的乳儿；
在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，
为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，
为了他，走到她的身边叫一声“妈”，
大堰河，把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上，
大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；
大堰河曾做了一个不能对人说的梦：
在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，
坐在辉煌的结彩的堂上，
而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”
......
大堰河，深爱着她的乳儿！
善良，慈爱，博大
分析人物形象
理解大堰河这一形象的意义。
大堰河形象总结：勤劳善良、仁厚慈爱、悲苦贫穷、任劳任怨、质朴乐观。
诗人塑造大堰河这一形象，是把大堰河作为旧中国千千万万劳动妇女的化身，歌颂她们勤劳、宽厚、善良的崇高品格，揭示贫苦农民世代受压迫、受剥削的悲惨命运，发出了对旧世界的有力控诉，表达了对劳动人民的深切同情。
鉴赏艺术手法
两个家庭生活对比，体现社会制度不合理两家的不同待遇对比，显示诗人的爱憎
亲生父母家
红漆雕花的家具
金色花纹的床
丝的贝克的纽扣
天伦叙乐的匾
........富足、优越
大堰河家
乌黑的桌子
乌黑的酱碗
荆棘撕破的衣服
柴刀砍伤的手
.......贫穷、贫苦
对比
反
衬
新客、忸怩不安
抚摸、深爱
鉴赏艺术手法
劳苦之重
葬殓之薄
同着四十几年的人世生活凌侮
同着数不尽的奴隶的凄苦
同着四块钱的棺材和几束稻草
同着几尺长方的埋棺材的土地
同着一手把的纸钱的灰
对比
生前操劳与死后凄凉的对比
鉴赏艺术手法
第1节的首尾两句，反复吟咏“大堰河，是我的保姆”，表现对大堰河特有的深情。
第3节首尾句的“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，进一步渲染了对大堰河抑郁低沉的思念之情。
第4、6、8等诗节中，也都采用了开头和结尾的诗句反复的手法，使诗歌一唱三叹，回环婉转，增强了诗歌的抒情效果。
鉴赏艺术手法
1、妙用对比（衬托）
2、巧用反复
3、多用排比
4、细节描写
思维拓展延伸
思考：如何理解第12节中的“紫色的灵魂”？
1.化抽象为具体，将抽象的“灵魂”和难以触摸的心理感受形象化；
2.紫色象征高贵，她虽身份低微，但她的慈爱、善良、勤劳表现出她的灵魂是高贵美丽的，表达了诗人对大堰河赞美与崇高敬意。
3.紫色是伤痕的颜色，是凝血的颜色，代表了不幸、苦楚、伤痛和死亡，表达了诗人对大堰河的深切同情与追思。
思维拓展延伸
思考：第12节是诗人呈给大堰河的挽歌，诗人赞美的仅仅是大堰河吗？
不是。诗人把对大堰河的爱升华为对广大劳动人民的爱，本节诗中诗人深情地写道：“呈给大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她们的儿子，呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河。”
总结全文，概括主旨
主旨归纳
这是一首带有自传性质的抒情诗。在这首诗里，诗人以幼年生活为背景，通过对大堰河的回忆和追思，侧面展示了大堰河丰富的个性，抒发了对大堰河的怀念和赞美之情，激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情、对这“不公道的世界”的强烈痛恨与控诉。
布置作业，课后巩固