27《周公诫子》导学案

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27《周公诫子》导学案
教学目标
1、在反复诵读中提高领悟文言的能力，并积累一些常用的文言词语。
2、认识谦虚谨慎、戒骄戒躁的意义。
教学重点
正确理解课文的内容，掌握重点字词。
教学难点：文章的写法。
一、课前预习：
1、作者及作品介绍
韩婴：西汉今文诗学“韩《诗》学”的开创者。燕（今北京）人，治《诗
经》，兼治《易》。文帝时任博士。著有《韩诗内传》和《韩诗外传》。
《韩诗外传》是一部由360 条轶事、道德说教、伦理规范以及实际忠告等
不同内容编成的杂编。今本作十卷。其书杂述古事古语，虽每条皆征引《诗经》
中的句子，然实系引《诗》以与古事相印证，非引事以阐释《诗经》本义。它是
研究西汉今文诗学的重要资料之一。
2、解释下列字词：
诫： 封： 相： 德行： 宽裕：
守： 恭： 荣： 俭： 尊盛：
聪明： 睿智： 愚： 哲： 由： 慎：
3、翻译下列句子：
1、往矣，子无以鲁国骄士。
2、然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。
3、德行宽裕，守之以恭者，荣。
4、夫贵为天子，富有四海，由此德也。
二、思考讨论下列问题：
1、在周公大段诫子的话中，论点是什么，论据是什么，运用了什么论证方
法，并得出了什么结论？
2、周公为什么要诫子？这六种“谦德”，对现在有何借鉴意义？
三、同步阅读：阅读文章，回答问题。
今之学者，读古人书，多訾（zǐ 指责）古 ( http: / / www.21cnjy.com )人之失；与今人居，亦乐称人失。人固不能无失。然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎？吾能知人之失，而不能见吾之失；吾能指人之小失，而不能见吾之大失。吾求吾失且不暇，何暇论人哉？ 21世纪教育网版权所有
（选自钱大昕《潜研堂文集》）
1、将文中画线句子翻译成现代汉语。
然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎？
2、请用简洁的语言概括出作者的观点。
3、请梳理作者的论证思路，填写横线上。
4、你怎样看待“今之学者，读古人书，多訾古人之失”的行为？
四、谈收获：
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