21 《庄子》二则《庄子》二则《北冥有鱼》课件(共37张PPT)

(共37张PPT)
21 《庄子》二则
选自《庄子集注》——《逍遥游》
北冥有鱼
【学习目标】
1.熟读成诵，借助注释疏通文意，积累文言知识。
2.赏析语言，体会作者奇特的想象夸张的妙处。
3.理解大鹏的形象及其文学寓意。
第一课时
庄子在濮(pú)水边逍遥地钓鱼，楚王派两位大夫去请
庄子出仕为官。两位大夫见到庄子，毕恭毕敬地说：“大
王愿意把国内的政务委托给先生！”庄子手拿钓竿，头也
不回，说：“我听说楚国有一只神龟，已经死了三千年了，楚王还把它用丝巾包上，藏在竹匣里，放在庙堂之上。你
们说，这只龟是愿意死了留下骨头被人尊崇呢，还是愿意
活着拖着尾巴在泥地里爬呢？”两位大夫回答说：“当然
是愿意活着在泥地里爬啊！”庄子说：“你们请回吧！让
我拖着尾巴在泥地里活着吧！”　　
读完这则故事，你觉得庄子是个怎样的人？
庄子是一个 的人。
淡泊名利
【故事导入】
庄子（约前369-前286），名 ， 时宋国蒙(今
河南商丘东北)人。我国著名的 家、 家、 家。
学派的重要代表，与老子并称为“ ”。庄子的
代表作品有《逍遥游》《秋水》等，庄子主张“天人合一”
“清静无为”
周
战国
思想
哲学
文学
道家
老庄
【名家名作】
( )。
庄子一生著书十余万言，书名《庄子》。
“文学的哲学，哲学的文学”。
顺其自然，不求名、不求利，淡视生死
春秋战国时期，百家争鸣的局面是如何形成的？
道家代表人物：老子、庄子、列子。
作品：《道德经》《庄子》《列子》。
这一学派以春秋末年老子关于“道”的学说作为理论基础，
以“道”说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。认为天道
无为，万物自然化生，否认上帝鬼神主宰一切，主张道法自然，
顺其自然，提倡清静无为，守雌守柔，以柔克刚。政治理想是
“小国寡民”“无为而治”。老子以后，道家内部分化为四大
派：庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派。
宋尹学派先秦道家的流派之一，代表人物为宋钘（xíng）、尹文。
一、朗读课文，整体感知
（一）自学自研：
1.反复朗读，读准字音，读得顺畅，把握重音、节奏。
2.体会： 庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，善于
对事物进行极细致、生动的描绘。
鲲( ) 徙( ) 抟( ) 南冥( )
kūn
xǐ
tuán
mínɡ
（二）合作共研：借助注释疏通文意，标记疑难处。
1.翻译下列句子。
④其视下也，亦若是则已矣。
①怒而飞，其翼若垂天之云。
②水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
③天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？
当它用力鼓动翅膀奋起直飞的时候，它的翅膀就好像
悬挂在天空的云。
翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，乘着旋风盘旋
飞至九万里的高空，凭借六月的大风离开（北海）。
天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而
看不到尽头呢？
大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。
二、研读课文，探讨交流
思考：
1.文中讲了哪几层意思？
2.作者笔下的“鹏”是个什么样的形象？
北冥有鱼
“鹏”是一个 、 、 、
的形象（结合语句分析）。
善借长风
硕大无比
志存高远
力大无穷
①介绍鲲鹏形体
②仰视鲲鹏飞南冥
③想象高空俯视情景
||
||
||
　　北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为
鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂
天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐
谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击
三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，
尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无
所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
三、反复朗读，尝试背诵
（一）借助注释，复述原文
北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲的身体巨大，不知道它
有几千里。鲲变化成为鸟，它的名字就叫做鹏。鹏的脊背，不知
道有几千里长；当它用力鼓动翅膀奋起直飞的时候，它的翅膀就
好像悬挂在天空的云。
这只鸟，海水运动的时候就将迁徙到南海。南海是一个天然
形成的水池。《齐谐》这本书，是记载怪异事物的书。书上记载：“鹏往南海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，
乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借六月的大风离开(北海)。”
山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。
【参考译文】
天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到
尽头呢？大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。
（二）根据提示，读背课文
《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也……”
北冥
鲲
鸟
鹏
怒而飞
是鸟也，海运……
《齐谐》者
野马也
天之苍苍
其视下也
四、积累拓展
（课本第118页第四题）
（一）李白一生常以大鹏自比，下面这首《上李邕》，是他
写给当时德高望重的名士、北海太守李邕的。结合注释，并查
阅工具书，说说诗人借助大鹏的形象表达了怎样的情感。
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调，见余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
①宣父：指孔子。唐太宗
贞观十一年下诏尊称孔
子为“宣父”。
②畏后生：语出《论语·
子罕》“后生可畏，焉
知来者之不如今也”。
李白用诗的语言，描述了《庄子》中的大鹏形象。他借助
这一形象，表达了一飞冲天、一鸣惊人的高远志向，以及不被
世俗认同的伤感，并希望得到像李邕这样的名士的赏识和引荐。
五、课后达标
上网搜索庄子相关的语录，深入了解庄子的思想。
译文：品德高尚的人交往像水一样平淡、纯净，
这样的友谊才能持久；品德低的人之间的交往像甜酒
一样又浓又稠，但不会长久。
如：君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
第二课时
一、研读课文，合作共研
2.“鲲鹏”可高飞九万里，能从北海飞到南海，但必须借助“ ”“ ”“ ” ，意在说明什么？
海运
扶摇
六月息
鲲鹏展翅高飞，必须有所倚，旨在说明世间万物都要
才能活动，从而回答了“ ”要有所依凭。
1.《北冥有鱼》描绘了一幅怎样的图景？
本文浓墨重彩地描绘出一幅鲲变为大鹏，大鹏扶摇直上
九万里，从北海飞往南海的壮丽图景。
借外力
逍遥
3.“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。”这句话在
文中有何作用？
对前面所引《齐谐》中的话做补充，解释大鹏为什么要
借助大风的力量——因为野马、尘埃这类极其轻微的物体尚
且需要生物的气息吹动，那么背部几千里之大的大鹏更要借
助大风了。
4.从大鹏展翅奋飞的磅礴气势中，你能体会出作者怎样
的思想感情？
作者以雄奇的想象，塑造了鲲鹏宏大的形象，并通过描
绘大鹏“徙于南冥”的磅礴气势，抒发了对自由境界的向往
之情。
5.“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下
也，亦若是则已矣。”作者说大鹏视下如同人视苍穹意在说
明什么？
大鹏在几万里高空俯瞰地面，也如同人在地面仰望高空，
只见莽莽苍苍，难辨其真正的颜色。作者这样写意在说明人
与大鹏的视力都有限。
二、巩固检测，文言积累
（一）古今异义
例句 古义 今义
是鸟也， 海运则将徙于南冥
怒而飞
南冥者，天池也
去以六月息者也
野马也，尘埃也
亦若是则已矣
海水运动。
用船舶在海洋上运输。
这
判断动词。
这样
对，正确。判断动词
山野中的雾气，
奔腾如野马。
愤怒；形容气势很盛。
振奋，这里指
用力鼓动翅膀。
一种动物的名称。
气息，这里指风。
消息；休息；利息
天然形成的水池
湖泊的名称
(二)一词多义
去以六月息者也
生物之以息相吹也
（介词，凭借）
（介词，用）
其名为鲲
不知其几千里也
其正色邪？其远而无所至极邪
其视下也
（代词，它的）
（代词，它）
（连词，表选择，是……还是……）
（代词，代大鹏）
（气息，这里指风）
（气息）
3.怒而飞
2.鲲之大
（三）词类活用
1.《齐谐》者，志怪者也
（形容词活用作名词，怪异的事物）
（形容词活用作名词，庞大的形体）
（形容词活用作动词，振奋，这里指用力鼓动翅膀。）
（四）特殊句式
1.判断句
（“……者，……也”表判断）
①南冥者，天池也。
②《齐谐》者，志怪者也。
2.倒装句：
①去以六月息者也
介词结构后置，正常语序：
以六月息者去也。
三、延伸拓展
1.探究“逍遥游”现实意义
“逍遥游”的含义是无依无靠，无所羁绊，悠然自得，
自由自在。在本文中，作者借大鹏乘风翱翔，雾气、尘
埃等漂浮的现象，说明：
任何事物的存在都依附于 ，它们的活
动都 。
作为形体的生命，是没有绝对自由的，也不可能有。
一定的条件
有所凭借
2.大鹏形象对中国文化的影响
①九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。
——李清照《渔家傲》
②岳飞，字鹏举，寓意“大鹏转世”。
③成语：
鹏程万里
鲲鹏展翅
扶摇直上
鲲鹏之志
大鹏展翅
《北冥有鱼》一文，描述了神奇莫测的巨鲲和大鹏的形象，
借大鹏“海运则将徙”，“野马”“尘埃”凭借气息吹拂来
说明 ，它们的活
动都是有所凭借的。
任何事物的存在都是依附于一定的条件的
【主旨探究】
在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理，使文章生动活
泼，寓意隽永，感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明什么道理？
四、概括写作特色
1.运用丰富的想象和奇特的夸张。
如“鲲之大，不知其几千里也”“其翼若垂天之云”
“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，境界雄奇、高远，
丰富的想象让文章汪洋恣肆，充满浪漫主义色彩。
2.巧用动词。
“ ”等动词生动地描写了鲲鹏振翅拍水，
盘旋飞向九万里高空的形象，充满了豪情壮志，有强烈的
艺术感染力。
3.借寓言说道理。
文章借助寓言，把世间万物都要有所凭借，都有局限
的思想寄托在生动的形象上，如鲲、鹏等。
怒、击、抟
五、课后达标
1.反复朗读并背诵《北冥有鱼》。
2.预习《庄子与惠子游于濠梁之上》。