第20课 魏晋南北朝的科技与文化 同步分层作业含解析卷

第20课 魏晋南北朝的科技与文化
1．（2022·陕西榆林·七年级期末）孟子称：“不违农时，谷物不可胜食也”，强调农业生产要顺应自然规律。下列作品中，同样体现了这一思想主张的是（ ）
A．《兰亭集序》 B．《齐民要术》 C．《伤寒杂病论》 D．《大明历》
2．（2022·湖南娄底·七年级期末）《齐民要术》中写道：“顺天时，量地利，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获。”这部书的作者是（ ）
A．谢灵运 B．顾恺之 C．贾思勰 D．郦道元
3．（2022·山东济南·七年级期末）2020年12月4日，嫦娥五号探测器在月球表面展开五星红旗，早在中国古代，就有科学家对天体运行展开探索，其中有一位科学家，是世界上第一个把圆周率精确到小数点以后的第七位的人，月球上有一座环形山也以他的名字命名。他是（ ）
A．顾恺之 B．王羲之 C．司马睿 D．祖冲之
4．（2022·贵州遵义·七年级期末）卡片归纳是学习历史的方法之一。下面卡片中对魏晋南北朝时期科技文化的叙述正确的是（ ）
A． B．
C． D．
5．（2022·全国·七年级单元测试）东晋一位画家认为：“传神写照，正在阿堵（眼睛）。”即眼睛最能表达人的精神面貌，画人物的关键在于画眼睛。这位画家是（ ）
A．顾恺之 B．郦道元 C．锺繇 D．王羲之
6．（2022·河南信阳·三模）“海纳百川，有容乃大。”中国文化能够传承数千年而未中断的一个重要原因就在于强大的文化包容性。以下河南历史文化遗产最能体现这一内涵的是（ ）
A．安阳殷墟 B．登封中岳庙 C．洛阳龙门石窟 D．大运河（河南段）
7．（2022·湖南湘西·模拟预测）阅读材料，回答问题。
材料一 蔡伦发明的造纸术并未迅速推广开来。目前，公元二三世纪的纸张出土极少，出土的书写材料还是大批的竹简。造纸技术的改进没有停止，古籍记载，用左伯纸书写表达，“妙物远矣，邈不可追”。王羲之用坚如蚕茧的纸张作《兰亭集序》，字体遒美，成传世珍品。唐代《北堂书钞》记载，东晋余杭令范宁规定写公文时不许用竹简和粗糙的纸，引发仿效。宋代《太平御览》记载，东晋桓玄掌握朝政后，曾下令宫中文书废除竹简，一律改用黄纸书写。四五世纪以后，竹简、木牍不再多见，主要是植物纤维纸了。
材料二 两晋南北朝时期，著述之风日盛，著作的范围和数量远远超过前期。与此同时，在科学技术方面也有许多专著问世。在书法、绘画艺术上，出现了很多书画大家。他们所以能在书法、绘画艺术的天地里崛起，在很大程度上取决于纸的大量生产和普遍应用。佛教在两汉之间（公元1世纪）传入中国，到四五世纪时，由于纸张充足，译经事业盛况空前。为了对抗佛教，道教师徒便发奋著书。
——上述材料均摘自路甬祥主编《中国古代工程技术史大系》
(1)材料一的历史叙述参考了哪些类型的史料，结合材料予以说明。
(2)根据以上材料，针对魏晋南北朝时期纸的推广带来的社会变化，列举三例具体史实予以说明。
8．（2022·云南玉溪·三模）《齐民要术·种谷》中写道：“顺天时，量地利，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获。”据此可知该著作强调（ ）
A．顺应自然 B．重视水利 C．轻徭薄赋 D．重农抑商
9．（2022·江西赣州·七年级期末）《齐民要术 杂说》中曰：“凡人家营田，须量已力，宁可少好，不可多恶。”这体现了贾思勰怎样的农学思想：( )
A．精耕细作集约经营B．广种薄收粗放经营
C．因地制宜多快好省D．男耕女织自给自足
10．（2021·山东滨州·七年级期末）下图人物是我国魏晋南北朝时期的一位著名科学家,下列史实与他有关的是
①在世界上第一次把圆周率的数值推算到小数点以后的第7位数字
②测算出一年的时间,与现代天文科学测得的结果比较,只相差50秒
③写有数学著作《缀术》一书
④所著《齐民要术》是我国现存的第一部完整的农业科学著作
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
11．（2022·安徽·七年级单元测试）某校同学研究学习一项世界非物质文化遗产，有以下关键词：钟繇、楷书、王羲之、《兰亭集序》、魏碑等，该项非物质文化遗产是（ ）
A．书法艺术 B．绘画艺术 C．雕刻艺术 D．舞蹈艺术
12．（2022·全国·九年级专题练习）在学习历史的过程中，同学们发现中国从古至今采用的历史纪年方法有好几种。下图这副著名的书法作品中使用的纪年方法有哪些
①公元纪年法 ②干支纪年法 ③年号纪年法 ④民国纪年法
A．①② B．②③ C．③④ D．①④
13．（2019·全国·七年级）魏晋南北朝时期文化的显著特点是
A．承上启下B．繁荣昌盛C．辉煌灿烂D．成就突出
14．（2022·安徽·七年级单元测试）下面两幅图片体现了我国古代（ ）
A．宗教文化的发达 B．对外交往的频繁
C．商品经济的繁荣 D．民族关系的融洽
15．（2022·全国·九年级专题练习）山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟，是中国古代雕刻艺术的宝库，二者开凿于北魏的不同时期，风格也不一样。云冈佛像的造型，一般是唇厚、鼻高、目长、额丰、肩宽，显得庄严雄健。龙门石窟则更多地表现出中原的艺术形式，大佛的形象也由庄严肃穆变为和蔼可亲。出现这种不同和变化的主要原因是（ ）
A．佛教的传播和进一步盛行 B．北魏统一黄河流域
C．孝文帝改革的汉化政策 D．雕刻工匠的审美观念差异
16．（2022·全国·九年级专题练习）“它是国务院首批公布的历史文化名城之一，是华夏文明的发源地之一，东汉时成为丝绸之路的起点后，成为集商业贸易与文化交流于一体的国际大都市。”下列位于此历史文化名城的是
A．中岳庙 B．大相国寺 C．龙门石窟 D．嵩阳书院
17．（2022·山东淄博·期末）某校历史兴趣小组以“走近中国传统文化”为主题，开展探究活动。阅读材料，回答问题。
第一组：【思想学术组】
中国古代所常拜的对象，到后世，都合并起来，而被收容于道教之中。然所谓道教，除了牵合道家之学之外，尚有一个元素，那便是神仙家。中国社会，迷信宗教，是不甚深的。此由孔教盛行，我人之所祈求，都在人间而不在别一世界之故。
——摘编自吕恩勉《中国文化史》
(1)说出“道家之学”的创始人。据材料概括指出道教与道家思想的不同。分析中国社会迷信宗教“不甚深”的原因。（不得照抄原文）
第二组：【科学技术组】
秦汉至 南北朝 时期主 要科技 成就展 ①蔡伦改进造纸术 ②贾思勰的《齐民要术》 ③张仲景写成《伤寒杂病论》 ④郦道元写成《水经注》 ⑤祖冲之把圆周率精确到小数点后第七位数字 ⑥华佗发明五禽戏
(2)选择两例，分别说明其对中国乃至世界的影响。
第三组：【文学艺术组】
(3)图一行书“飘若浮云，矫若惊龙”，·图二人物画，人物传神，富有个性。两幅作品的作者分别是谁？
(4)通过上述探究活动，说说我们该如何使中国传统科技文化焕发新的生命力？
素养点一 贾思勰的农学成就——史料实证
1．（2021·广东佛山市·七年级期末）贾思勰在《齐民要术》中提到,碎土的耙分化出有齿铁耙和无齿耙;如果按照整地播种、中耕、灌溉、收获、贮藏、运输等细分,农具多达数十种,比西汉时增加了许多,使用方法也有改进。这反映了贾思勰
A．强调生产因地制宜 B．强调种植不误农时
C．重视介绍生产工具 D．提出多种经营思想
素养点二 科学家祖冲之的成就——历史解释
2．（2021·福建厦门市·七年级期末）圆周率是一个无限不循环小数，当代科学家利用巨型电子计算机已计算到小数点后约100万兆位。而在世界上第一次把圆周率的数值，计算到小数点以后第7位数字的数学家是
A．贾思勰 B．张仲景 C．祖冲之 D．宋应星
第20课 魏晋南北朝的科技与文化
1．（2022·陕西榆林·七年级期末）孟子称：“不违农时，谷物不可胜食也”，强调农业生产要顺应自然规律。下列作品中，同样体现了这一思想主张的是（ ）
A．《兰亭集序》 B．《齐民要术》 C．《伤寒杂病论》 D．《大明历》
【答案】B
【详解】北魏贾思勰撰写的《齐民要术》一书总结了农、林、牧、副、渔等方面的生产技术，内容十分丰富。贾思勰强调农业生产要遵循自然规律，种植农作物必须因地制宜，不误农时。符合材料中孟子的思想主张，B项正确；《兰亭集序》被称为“天下第一行书”。排除A项；《伤寒杂病论》发展了中医学的理论和治疗方法，排除C项；南朝祖冲之创制出当时最先进的历法《大明历》，排除D项。故选B项。
2．（2022·湖南娄底·七年级期末）《齐民要术》中写道：“顺天时，量地利，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获。”这部书的作者是（ ）
A．谢灵运 B．顾恺之 C．贾思勰 D．郦道元
【答案】C
【详解】结合所学知识可知，北朝贾思勰撰写的《齐民要术》是我国现存最早的一部完整的农书。该书总结了农、林、牧、副、渔等方面的生产技术，内容十分丰富。贾思勰的农书《齐民要术》中写道：“顺天时，量地利，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获。”，强调农业生产顺应天时地利原因是遵循自然规律。C项正确；谢灵运是东晋至刘宋时期大臣、佛学家、旅行家，山水诗派鼻祖，与题意不符，排除A项；顾恺之是东晋时期的画家，排除B项；郦道元是北魏时期的地理学家，著有《水注经》，排除D项。故选C项。
3．（2022·山东济南·七年级期末）2020年12月4日，嫦娥五号探测器在月球表面展开五星红旗，早在中国古代，就有科学家对天体运行展开探索，其中有一位科学家，是世界上第一个把圆周率精确到小数点以后的第七位的人，月球上有一座环形山也以他的名字命名。他是（ ）
A．顾恺之 B．王羲之 C．司马睿 D．祖冲之
【答案】D
【详解】祖冲之是南朝的一位杰出科学家，他在数学、天文历法和机械制造方面都有重大成就。祖冲之运用刘徽的方法，在世界上把第一个把圆周率的数值计算到小数点以后第七位，即3.1415926 和3.1415927之间。这项成果领先世界约1000年。D项正确；顾恺之是东晋画家，排除A项；王羲之是东晋书法家，排除B项；司马睿是东晋的开国皇帝，排除C项。故选D项。
4．（2022·贵州遵义·七年级期末）卡片归纳是学习历史的方法之一。下面卡片中对魏晋南北朝时期科技文化的叙述正确的是（ ）
A． B．
C． D．
【答案】B
【详解】结合所学知识可知，东晋书法家王羲之，他的字被赞为“飘若浮云,矫若惊龙”，集书法之大成，他的代表作《兰亭集序》，有“天下第一行书”的美誉，被后人称为“书圣”。B项正确；北朝时著名的农学家贾思勰编写的《齐民要术》是我国现存的第一部完整的农书，排除A项；锺繇独创楷书书法，刚柔兼备，点画之间，多有异趣，后人称他的楷书为绝世之作，排除C项；山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟是著名的两大石窟．这些宏伟精巧的雕像，继承了秦汉以来的造型艺术的传统风格，同时吸收了佛教艺术的优点，是中外文化交融的产物，排除D项。故选B项。
5．（2022·全国·七年级单元测试）东晋一位画家认为：“传神写照，正在阿堵（眼睛）。”即眼睛最能表达人的精神面貌，画人物的关键在于画眼睛。这位画家是（ ）
A．顾恺之 B．郦道元 C．锺繇 D．王羲之
【答案】A
【详解】东晋的顾恺之是著名的画家。他擅长以画人物为著称。他的人物画布局严密、线条流畅，人物栩栩如生，认为“传神写照，正在阿堵（眼睛）”。代表作品有《女史箴图》，《洛神赋图》等，A项正确；郦道元是地理学家，排除B项；钟繇是书法家，排除C项；王羲之是书法家，排除D项。故选A项。
6．（2022·河南信阳·三模）“海纳百川，有容乃大。”中国文化能够传承数千年而未中断的一个重要原因就在于强大的文化包容性。以下河南历史文化遗产最能体现这一内涵的是（ ）
A．安阳殷墟 B．登封中岳庙 C．洛阳龙门石窟 D．大运河（河南段）
【答案】C
【详解】结合所学内容可知，所谓“强大的文化包容性”指的是容纳和包容外来文化，洛阳龙门石窟包含了外来的佛教文化，体现了中国文化强大的包容性，C项正确；安阳殷墟、登封中岳庙和大运河（河南段）都没有体现对外来文化的包容，排除ABD项。故选C项。
7．（2022·湖南湘西·模拟预测）阅读材料，回答问题。
材料一 蔡伦发明的造纸术并未迅速推广开来。目前，公元二三世纪的纸张出土极少，出土的书写材料还是大批的竹简。造纸技术的改进没有停止，古籍记载，用左伯纸书写表达，“妙物远矣，邈不可追”。王羲之用坚如蚕茧的纸张作《兰亭集序》，字体遒美，成传世珍品。唐代《北堂书钞》记载，东晋余杭令范宁规定写公文时不许用竹简和粗糙的纸，引发仿效。宋代《太平御览》记载，东晋桓玄掌握朝政后，曾下令宫中文书废除竹简，一律改用黄纸书写。四五世纪以后，竹简、木牍不再多见，主要是植物纤维纸了。
材料二 两晋南北朝时期，著述之风日盛，著作的范围和数量远远超过前期。与此同时，在科学技术方面也有许多专著问世。在书法、绘画艺术上，出现了很多书画大家。他们所以能在书法、绘画艺术的天地里崛起，在很大程度上取决于纸的大量生产和普遍应用。佛教在两汉之间（公元1世纪）传入中国，到四五世纪时，由于纸张充足，译经事业盛况空前。为了对抗佛教，道教师徒便发奋著书。
——上述材料均摘自路甬祥主编《中国古代工程技术史大系》
(1)材料一的历史叙述参考了哪些类型的史料，结合材料予以说明。
(2)根据以上材料，针对魏晋南北朝时期纸的推广带来的社会变化，列举三例具体史实予以说明。
【答案】(1)类型1：实物史料（一手史料）；说明：“纸张出土极少”“出土……大批的竹简”属于此类史料。类型2：文献史料（二手史料）；说明：“古籍记载”及唐宋著作记载，属于此类史料。
(2)变化：著述之风日盛；举例：郦道元《水经注》。
变化：推动科学专著的问世；举例：贾思勰的《齐民要术》、祖冲之的《缀术》。
变化：推动了书法艺术的持久发展；举例：锺繇、胡昭。
变化：推动了绘画艺术的发展；举例：顾恺之的《女史箴图》《洛神赋图》等。
【详解】（1）根据“公元二三世纪的纸张出土极少，出土的书写材料还是大批的竹简”结合所学知识，得出类型1：实物史料（一手史料），根据材料简要说明：“纸张出土极少”“出土……大批的竹简”属于此类史料。根据“古籍记载，用左伯纸书写表达”“唐代《北堂书钞》记载”“宋代《太平御览》记载”得出类型2：文献史料（二手史料）；根据材料简要说明：“古籍记载”及唐宋著作记载，属于此类史料。
（2）变化：根据“两晋南北朝时期，著述之风日盛，著作的范围和数量远远超过前期”得出著述之风日盛；根据所学知识举例，得出郦道元《水经注》。根据“与此同时，在科学技术方面也有许多专著问世”得出推动科学专著的问世；根据所学知识举例，得出贾思勰的《齐民要术》、祖冲之的《缀术》。根据“在书法、绘画艺术上，出现了很多书画大家”得出推动了书法艺术的持久发展；根据所学知识举例，得出锺繇、胡昭。根据“在书法、绘画艺术上，出现了很多书画大家”得出推动了绘画艺术的发展；根据所学知识举例，得出顾恺之的《女史箴图》《洛神赋图》等。
8．（2022·云南玉溪·三模）《齐民要术·种谷》中写道：“顺天时，量地利，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获。”据此可知该著作强调（ ）
A．顺应自然 B．重视水利 C．轻徭薄赋 D．重农抑商
【答案】A
【详解】“顺天时，量地利，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获。”大意是说如果顺应天时，衡量地利，那么可以花很少的力气而获得最大的成功，反之就是劳而无获，因此强调适应自然，A项正确；题干强调的是顺应天时地利，没有体现重视水利或轻徭薄赋或重农抑商，排除BCD项。故选A项。
9．（2022·江西赣州·七年级期末）《齐民要术 杂说》中曰：“凡人家营田，须量已力，宁可少好，不可多恶。”这体现了贾思勰怎样的农学思想：( )
A．精耕细作集约经营B．广种薄收粗放经营
C．因地制宜多快好省D．男耕女织自给自足
【答案】A
【详解】依据所学可知，《齐民要术》大约成书于北魏末年，是北朝北魏时期，南朝宋至梁时期，中国杰出农学家贾思勰所著的一部综合性农学著作，也是世界农学史上最早的专著之一，是中国现存最早的一部完整的农书，其中“凡人家营田，须量已力，宁可少好，不可多恶。”这体现了贾思勰精耕细作集约经营的农学思想，A项符合题意；BCD三项的内容不符合题干的内容，排除；故选A。
10．（2021·山东滨州·七年级期末）下图人物是我国魏晋南北朝时期的一位著名科学家,下列史实与他有关的是
①在世界上第一次把圆周率的数值推算到小数点以后的第7位数字
②测算出一年的时间,与现代天文科学测得的结果比较,只相差50秒
③写有数学著作《缀术》一书
④所著《齐民要术》是我国现存的第一部完整的农业科学著作
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
【答案】A
【详解】根据题干图片人物是祖冲之，结合所学知识可知，祖冲之是我国古代著名的数学家和天文学家，他最突出的成绩是在数学领域求得比较精确的圆周率，在世界上第一次把圆周率的数值推算到小数点以后的第7位数字，祖冲之测算的一年的时间，与现代天文科学测得的结果比较，只差50秒，祖冲之还写了一部数学著作《缀术》，《缀术》在唐朝时期被用作学校的课本，后来传到日本、朝鲜，也被用作教材，①②③符合题意；《齐民要术》是中国杰出农学家贾思勰所著的一部综合性农学著作，也是世界农学史上最早的专著之一，是中国现存最早的一部完整的农书，④不符合题意；所以答案选A。
点睛：解题的关键是抓住人物祖冲之，结合①②③④的题型最好的解题方法是排除法来解答本题，①②③都是祖冲之的成就，符合题意；《齐民要术》是中国杰出农学家贾思勰所著的一部综合性农学著作，④不符合题意，可以排除，由此得出正确答案。
11．（2022·安徽·七年级单元测试）某校同学研究学习一项世界非物质文化遗产，有以下关键词：钟繇、楷书、王羲之、《兰亭集序》、魏碑等，该项非物质文化遗产是（ ）
A．书法艺术 B．绘画艺术 C．雕刻艺术 D．舞蹈艺术
【答案】A
【详解】根据所学知识可知，钟繇是三国时期曹魏著名书法家；楷书是书法的一种；王羲之是东晋时期著名的书法家，他的代表作是《兰亭集序》；魏碑是书法的一种，据此可知材料反映的是书法艺术，A项正确；材料没有涉及绘画艺术、雕刻艺术和舞蹈艺术，排除BCD项。故选A项。
12．（2022·全国·九年级专题练习）在学习历史的过程中，同学们发现中国从古至今采用的历史纪年方法有好几种。下图这副著名的书法作品中使用的纪年方法有哪些
①公元纪年法 ②干支纪年法 ③年号纪年法 ④民国纪年法
A．①② B．②③ C．③④ D．①④
【答案】B
【详解】图中著名的书法作品是东晋王羲之所作的《兰亭集序》，依据图中文字“永和九年，岁在癸丑”，永和是东晋晋穆帝年号，癸丑为干支之一，因此使用的纪年方法有干支纪年法、年号纪年法 ，②③正确；1949年新中国成立后，使用公元纪年法，排除①；1912年中华民国成立，规定1912年为民国元年，使书法家用民国纪年法，排除④。B项正确，排除ACD项。故选B项。
13．（2019·全国·七年级）魏晋南北朝时期文化的显著特点是
A．承上启下B．繁荣昌盛C．辉煌灿烂D．成就突出
【答案】A
【详解】依据所学可知，魏晋南北朝时期，处于分裂时期，这一时期民族融合是主要特点，使得这一时期的文化即接受了传统文化的内容，又融入了新的文化内容，为隋唐文化的繁荣奠定了基础，所以魏晋南北朝时期文化的显著特点是承上启下，A项符合题意。由此分析BCD三项均不符合题意，排除，故选A。
14．（2022·安徽·七年级单元测试）下面两幅图片体现了我国古代（ ）
A．宗教文化的发达 B．对外交往的频繁
C．商品经济的繁荣 D．民族关系的融洽
【答案】B
【详解】龙门石窟反映的是佛教对中国的影响，西汉丝绸之路是古代东西方往来的大动脉，对于中国同其他国家和地区的贸易与文化交流，起到了极大的促进作用，两幅图片体现了我国古代对外交往频繁，B项正确；西汉丝绸之路与宗教文化发达无关，排除A项；龙门石窟无法体现商品经济繁荣，排除C项；西汉丝绸之路促进东西方经济文化交流，无法体现民族关系融洽，排除D项。故选B项。
15．（2022·全国·九年级专题练习）山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟，是中国古代雕刻艺术的宝库，二者开凿于北魏的不同时期，风格也不一样。云冈佛像的造型，一般是唇厚、鼻高、目长、额丰、肩宽，显得庄严雄健。龙门石窟则更多地表现出中原的艺术形式，大佛的形象也由庄严肃穆变为和蔼可亲。出现这种不同和变化的主要原因是（ ）
A．佛教的传播和进一步盛行 B．北魏统一黄河流域
C．孝文帝改革的汉化政策 D．雕刻工匠的审美观念差异
【答案】C
【详解】山西大同的云冈石窟开凿于北魏孝文帝迁都洛阳之前。河南洛阳的龙门石窟开凿于北魏孝文帝迁都洛阳实行汉化政策之后，因此佛像的形象发生变化的主要原因是孝文帝改革的汉化政策，C项正确；佛教的传播和进一步盛行不是佛像的形象发生变化的主要原因，排除A项；北魏统一黄河流域与佛像的形象发生变化无关，排除B项；雕刻工匠的审美观念差异不是佛像的形象发生变化的主要原因，排除D项。故选C项。
16．（2022·全国·九年级专题练习）“它是国务院首批公布的历史文化名城之一，是华夏文明的发源地之一，东汉时成为丝绸之路的起点后，成为集商业贸易与文化交流于一体的国际大都市。”下列位于此历史文化名城的是
A．中岳庙 B．大相国寺 C．龙门石窟 D．嵩阳书院
【答案】C
【详解】结合所学可知，洛阳位于河南省西部、黄河中下游，因地处洛河之阳而得名，是国务院首批公布的国家历史文化名城，中国四大古都之一，世界文化名城，同时也是华夏文明和中华民族的发源地之一，是东汉、曹魏、西晋、北魏及隋唐时期丝绸之路的东方起点，其中龙门石窟位于洛阳，因此C正确；中岳庙位于河南省郑州市登封市嵩山南麓，A排除；大相国寺位于河南省开封市自由路西段，是中国著名的佛教寺院，B排除；嵩阳书院是中国古代高等学府，位于河南省郑州市登封市区北3千米峻极峰下，D排除。故选C。
17．（2022·山东淄博·期末）某校历史兴趣小组以“走近中国传统文化”为主题，开展探究活动。阅读材料，回答问题。
第一组：【思想学术组】
中国古代所常拜的对象，到后世，都合并起来，而被收容于道教之中。然所谓道教，除了牵合道家之学之外，尚有一个元素，那便是神仙家。中国社会，迷信宗教，是不甚深的。此由孔教盛行，我人之所祈求，都在人间而不在别一世界之故。
——摘编自吕恩勉《中国文化史》
(1)说出“道家之学”的创始人。据材料概括指出道教与道家思想的不同。分析中国社会迷信宗教“不甚深”的原因。（不得照抄原文）
第二组：【科学技术组】
秦汉至 南北朝 时期主 要科技 成就展 ①蔡伦改进造纸术 ②贾思勰的《齐民要术》 ③张仲景写成《伤寒杂病论》 ④郦道元写成《水经注》 ⑤祖冲之把圆周率精确到小数点后第七位数字 ⑥华佗发明五禽戏
(2)选择两例，分别说明其对中国乃至世界的影响。
第三组：【文学艺术组】
(3)图一行书“飘若浮云，矫若惊龙”，·图二人物画，人物传神，富有个性。两幅作品的作者分别是谁？
(4)通过上述探究活动，说说我们该如何使中国传统科技文化焕发新的生命力？
【答案】(1)老子。道教除了牵合道家之学之外，尚有一个元素，那便是神仙家。儒家思想盛行。
(2)①蔡伦改进造纸术：成为人们广泛使用的书写材料， 促进了文化的传播，是中国对世界文明的伟大贡献之一。 ②贾思勰的《齐民要术》③张仲景写成《伤寒杂病论》，是中医临床理论体系的开创者，为中医药学的发展作出巨大贡献。②贾思勰的《齐民要术》，是我国现存最早的一部完整的农书，对后世农学的发展有深远的影响，在世界农学史上占有重要地位。⑤祖冲之把圆周率精确到小数点以后的第七位数字，即 3.141 592 6 和3.141 592 7 之间。这项成果领先世界近千年。等等
(3)王羲之，顾恺之。
(4)弘扬优秀传统文化；传播、继承传统文化。等等
【解析】（1）根据所学可知，道家学派的创始人是老子。不同：根据“道教，除了牵合道家之学之外，尚有一个元素，那便是神仙家”得出道教除了牵合道家之学之外，尚有一个元素，那便是神仙家。根据“此由孔教盛行”，概括得出儒家思想盛行。
（2）任选两例即可。根据所学材料中人物的成就进行说明。如：①蔡伦改进造纸术：成为人们广泛使用的书写材料， 促进了文化的传播，是中国对世界文明的伟大贡献之一。②贾思勰的《齐民要术》：是我国现存最早的一部完整的农书，对后世农学的发展有深远的影响，在世界农学史上占有重要地位。③张仲景写成《伤寒杂病论》：是中医临床理论体系的开创者，为中医药学的发展作出巨大贡献。⑤祖冲之：把圆周率精确到小数点以后的第七位数字，即 3.141 592 6 和3.141 592 7 之间。这项成果领先世界近千年。等等
（3）图一行书是王羲之的《兰亭集序》，被称为“天下第一行书”。图二是顾恺之的《女史箴图》。
（4）可从弘扬优秀传统文化；传播、继承传统文化等角度进行总结。
素养点一 贾思勰的农学成就——史料实证
1．（2021·广东佛山市·七年级期末）贾思勰在《齐民要术》中提到,碎土的耙分化出有齿铁耙和无齿耙;如果按照整地播种、中耕、灌溉、收获、贮藏、运输等细分,农具多达数十种,比西汉时增加了许多,使用方法也有改进。这反映了贾思勰
A．强调生产因地制宜 B．强调种植不误农时
C．重视介绍生产工具 D．提出多种经营思想
【答案】C
【详解】分析题干的“碎土的耙分化出有齿铁耙和无齿耙;如果按照整地播种、中耕、灌溉、收获、贮藏、运输等细分,农具多达数十种”结合所学知识可知，贾思勰在《齐民要术》中重视介绍生产工具，故C符合题意；强调生产因地制宜和强调种植不误农时在题干材料中未涉及，排除AB；提出多种经营思想与题干材料不符，排除D。故选C。
素养点二 科学家祖冲之的成就——历史解释
2．（2021·福建厦门市·七年级期末）圆周率是一个无限不循环小数，当代科学家利用巨型电子计算机已计算到小数点后约100万兆位。而在世界上第一次把圆周率的数值，计算到小数点以后第7位数字的数学家是
A．贾思勰 B．张仲景 C．祖冲之 D．宋应星
【答案】C
【详解】根据所学知识可知，祖冲之在世界上第一次把圆周率数值计算到小数点以后第七位数字，C符合题意；贾思勰著农学著作《齐民要术》，A排除；张仲景是东汉名医，B排除；宋应星编写《天工开物》，D排除。故选择C。