选择性必修3 第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点 课件（23张PPT）

(共23张PPT)
第1课
中华优秀传统文化的
内涵与特点
中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。
一 、中华文化的发展历程
一 、中华文化的发展历程
1.距今约1万年前——起源
2.春秋战国——奠基
3.秦汉——形成
4.隋唐——辉煌
5.明清——传承与转折
6.五四运动后——复兴
二、中华优秀传统文化的内涵—以人为本
以人为本：就是指以人为考虑一切问题的根本。
用中国传统方式来说，就是肯定在天地人之间，以人为中心；在天与神之间，以人为中心。---张岱年《中华文化概论》
二、中华优秀传统文化的内涵—以人为本
材料: 务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣 。 ---《论语.雍也》
未能事人，焉能事鬼？---孔子
人事为本，天道为末---《全后汉书》卷八十九
“仁者，人也。”---《礼记.中庸》
“己所不欲，勿施于人。”---论语.颜渊》
“夫仁者， 己欲立而立人，己欲达而达人。”---《论语.雍也》
以上材料体现了什么思想？
人本思想
二、中华优秀传统文化的内涵—以人为本
材料一 早期人类面对自然界的淫威,深感无能为力,不得不将自身的幸福寄托于那无所在又无所不在的种种“神灵”的庇护和保佑。……但是，神毕竞是人类凭借幻党和想象构造出来安慰自己、鼓舞自己、或者说欺骟自己的“异化”之物，它并不能真正给予人类以一丝一毫的具体帮助。随着实践经验的丰富和智力体力水平的不断增进，人类对于神的力量的崇拜便渐次淡薄,而对于自身能力的信心却与日俱增。于是，以神为本的文化便逐渐向以人为本的文化过渡。从西周开始，社会文化的浓郁的宗教迷信氛围渐次被注重世事的精神所冲淡。 “殷人尊神，率民以事神....周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之。”
——冯天瑜 《中华文化史》302页
请阅读材料结合所学知识，思考
1.早期人类的文化是什么？
2.请分析概括，到西周时发生了什么变化？
3.发生变化的原因是什么？
1. 崇拜神的力量，以神为本的文化
2.以神为本的文化逐渐向以人为本的文化过渡。
3.早期人类崇拜神但是不能对人类产生帮助，人类对于神的力量的崇拜便渐次淡薄；人类实践经验的丰富和智力体力水平的不断增进，对于自身能力的信心却与日俱增。
二、中华优秀传统文化的内涵—民本思想
民本者，民为政治之本，民为统治之本之谓也。----张岱年
二、中华优秀传统文化的内涵—民本思想
材料: “民为邦本，本固平宁。” ----《尚书》
“民为贵，社稷次之，君为轻。” -----《孟子.尽心下》
“天之生民，非为君也。天之立君，以为民也”---管子
以上材料体现了什么思想？
民本思想
二、中华优秀传统文化的内涵—民本思想
材料:：春秋战国时代，铁器的出现和普遍应用促进了生产力的迅速发展,劳动者开始从笨重的生产过程中得到一定程度的解放，并且在社会政治生活中日益显示出决定性的力量。西周以来建立在血缘宗法制基础上的奴隶制政治受到巨大冲击。奴隶暴动，国人起义,一座座火山爆发；政权更迭,江山易姓,一顶顶王冠落地。社会政治模式的大动荡、大改组，促进了“民为贵,君为轻”的民本思想的高涨。
—— 冯天瑜《中华文化史》
请阅读材料结合所学知识，思考：
春秋战国时期民本思想产生的原因是什么？
生产力的发展；劳动者得到解放在社会政治生活中日益显示出决定性的力量；春秋战国王室衰微，诸侯争霸，统治者意识到人民对争霸与统治的重要性。
二、中华优秀传统文化的内涵—天人合一 道法自然
《易传.文言》提出了著名的“与天地合其德”的精湛的天人合一思想。它说:“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其青凶。先天而天弗违，后天而奉天时。”
所谓与天地合其德，是指人与白然界要相互适应，相互协调。
所谓“先天”。即为天之前导，在自然变化未发生之前加以引导
:所谓“后天”，即遵循自然的变化规律，从天而动。
-----张岱年《中华文化概论》第378页
二、中华优秀传统文化的内涵—天人合一 道法自然
《易传.系辞上》说，圣人行事的准则，是“与天地相似，故不违;知周乎万物而道济天下，故不过;旁行而不流，乐天知命，故不忧;安土敦乎仁，故能爱;范围天地之化而不过曲成万物而不遗，通乎昼夜之道而知”。
即认为人道是与天地之道相似的，懂得这个道理的圣人，就能周知万物的情态，以道国济天下而又坚持原则，乐天知命而又发挥德行的作用，制约天地的变化而无过失，成全万物而不会有遗漏。其所以如此，就在于圣人通晓阴阳变化的规律。
---- 张岱年《中华文化概论》第378页
二、中华优秀传统文化的内涵—和而不同
史伯说:“和实生物，同则不继。以他平他谓之和，故能丰长而物归之。若以同裨同、尽乃弃矣。”(《国语●郑语》)不同事物之间彼此为“他”，“以他平他”即把不同事物联结在一起。不同事物相配合而达到平衡，就叫做“和”，“和”才能产生新事物。如果把相同的事物放在一起，就只有量的增加而不会发生质的变化，就不可能产生新事物，事物的发展就停止了。史伯是第-个对和谐理论进行探讨的思想家，他对“和”与“同”的区分，说明对矛盾的同一性已有一定的认识，解说生动酌又深刻。
---- 张岱年《中华文化概论》第390页
三、中华优秀传统文化的特点
阅读教材归纳中华优秀传统文化的特点并举例说说你的理解
本土性
多样性
包容性
凝聚性
连续性
四、中华优秀传统文化的价值
材料1：“生命重于泰山，防控就是责任，疫情就是命令。”“不计报酬，无论生死。”“与时间赛跑，同病毒竞速。
家国情怀 责任担当
材料2：早发现、早报告、早隔离、早治疗，着力提高收治率和治愈率，降低感染率和病亡率。”到应收尽收、应治尽治。
以民为本 生命至上
材料3：新冠病毒没有国界，疫情不分种族，人类是休戚与共的命运共同体，唯有团结协作，携手应对，国际社会才能战胜疫情。中国秉持人类命运共同体理念，中国政府本着公开、透明、负责任态度，毫无保留地同世卫组织和国际社会分享防控、治疗经验，积极开展抗疫国际合作，坚决维护中国人民生命安全和身体健康，坚决维护世界各国人民生命安全和身体健康。
和谐大同 命运共同
请思考中国在此次抗疫伟大斗争中，体现了哪些中华优秀传统文化以及价值，谈谈你的体会。
以人为本，民本思想，和而不同等
四、中华优秀传统文化的价值
1.维护国家团结统一
2.促进民族团结
3.治国理政、道德建设借鉴
课堂小结
一 、中华文化的发展历程：
二、中华优秀传统文化的内涵：
以人为本、民本思想、天人合一 、 道法自然、和而不同
三、中华优秀传统文化的特点：
本土性、多样性、包容性、凝聚性、连续性
四、中华优秀传统文化的价值：
维护国家团结统一、促进民族团结、治国理政、道德建设借鉴
请批评指教！