2023届重庆市普通高等学校招生全国统一考试冲刺卷(一)语文试题(含解析)

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名称 2023届重庆市普通高等学校招生全国统一考试冲刺卷(一)语文试题(含解析)
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2023-04-01 00:02:56

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2023届重庆市普通高等学校招生全国统一考试冲刺卷(一)语文试题
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、非连续性文本阅读
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
习近平总书记在二十届中共中央政治局常委同中外记者见面时强调:“中国式现代化是中国共产党和中国人民长期实践探索的成果,是一项伟大而艰巨的事业。”深入理解中国式现代化的理论逻辑、历史逻辑和实践逻辑,对于激励我们自信自强、踔厉奋发迈向全面建设社会主义现代化国家新征程,具有重要的理论意义和实践价值。
中国式现代化的理论渊源是多元的,最主要的是对马克思主义现代化理论的继承与发展、对中华优秀传统文化的弘扬与超越。
马克思主义的社会理想为中国式现代化指明了方向。马克思主义认为,生产力是推动社会进步最活跃、最革命的要素。资本主义制度作为对封建制度的否定,在历史上曾经起到过非常革命的作用,“在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多,还要大”。但马克思、恩格斯对社会发展的研究,从来都不是“唯生产力论”,而是把生产力和生产关系、经济基础和上层建筑放在一起进行研究。在资本主义制度下,生产劳动异化为“资本家对工人的统治,就是物对人的统治,死劳动对活劳动的统治,产品对生产者的统治”,其结果是资本家财富的积累和无产阶级相对贫困的积累。资本主义私有制是产生劳动异化的根源。无产阶级革命只有推翻资本主义制度,创立社会主义制度,才能“给所有的人提供健康而有益的工作,给所有的人提供充裕的物质生活和闲暇时间,给所有的人提供真正的充分的自由”。
中国古代丰富的社会理想为中国式现代化提供了有益滋养。“大同社会”是中国古人提出的理想社会,所谓“大道之行也,天下为公”……中华优秀传统文化排斥和鄙视那种损人利己、伤天害理、为富不仁、唯利是图的社会行为,推崇和赞美崇仁爱、重民本、守诚信、讲辩证、尚和合、求大同的思想理念。先辈们的理念尽管只是对社会图景的憧憬,但也为中国式现代化理论提供了重要启迪。
(摘编自钟瑞添《中国式现代化的三重逻辑》)
材料二:
人类社会自从进入文明社会起就存在着统治与被统治,剥削与被剥削,贫与富的两极对立现象。千百年来,中国的古代思想家和政治家、志士仁人都在苦苦追寻一个理想的社会。中国古代的社会理想核心是大同理想。关于“大同”这个概念,《庄子·天下》载有名家惠施的话:“大同而与小同异,此之谓‘小同异’。”当然,这里所谓“大同”系诡辨论层面的抽象术语,缺乏社会历史的具体内涵。“大同”一词复见于《庄子·在宥》:“颂论形躯,合乎大同,大同而无已。”郭象《庄子注》云:“其形容与天地无异。”成玄英疏:“圣人盛德躯貌,与二仪大道合同,外不闚乎宇宙,内不有其己身也。”这里的“大同”是指天地万物为统一整体,这是道家对理想人格的追求,还不是对理想社会的构想。
后来,儒家《礼记·礼运》篇明确提出“天下为公”的大同理想,才是真正意义上的社会构想。“大同”作为中国古代对理想社会的一种称谓,相当于西方的“乌托邦”;大同思想,也可以说就是中国的乌托邦思想。这一思想源远流长,从古代的孔子、孟子,到近现代的康有为等,都曾提倡这样的思想,进行过这样的努力。
关于中国大同思想的发展脉络,陈正炎和林其锬二人所写的《中国古代大同思想研究》一书,有很精当的概括。书中写道:中国古代大同思想的史料十分丰富,作为一种与阶级对抗社会相对立的思想,它主要包括了如下四个基本内容,即反对剥削;财产公有;人人劳动;天下为公。其表现形式大致可以归纳为这样六个类型:
(一)依托远古,向往原始社会,用“现有的观念材料”进行加工和美化,勾画出大同社会的美妙蓝图。儒家就对理想中的“大同”世界做过美妙的阐述, ① 。
(二)人间的社会追求采取了非人间的境界。许多宗教家的思想都采取了这种形式。比如佛家的“净土”“极乐世界”,原始基督教的“天国”,道教的“仙境”等等。
(三)用形象的语言塑造出大同社会的意境。小说家和诗文人的作品,如 ② 。
(四)政治家、社会改革家和历史学家,对社会方案的制订。比如战国时期的孟子,东汉何休、北宋张载等对井田制的规划,战国时期农家许行的“君臣并耕”,魏晋时期鲍敬言的“无君无臣”等等社会设想。
(五)类似西方空想社会主义者(傅立叶)创办“法朗吉”所进行的社会实验。如东汉张鲁举办的“义舍”;明代何心隐创立的“聚和堂”,以及禅宗的“禅门规式”等等。
(六)农民起义提出的行动纲领和斗争口号。例如唐代黄巢、王仙芝的“均平”“天补”,宋代方腊、杨幺的“等贵贱,均贫富”。
中国传统文化中的大同思想不可避免地有很大的历史局限性,但是,浸润在中国优秀文化传统“大同”思想中的全人类之间那种不分贫富贵贱,充满真正的自由、平等和博爱的崇高理念和精神,则体现了人类社会发展的最终必然归宿,是全人类的共同财富,也应当是当今全球化核心内涵中最可宝贵的东西,并永远值得我们继承和弘扬。
(摘编自韩星《中国古代的社会理想》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.中国共产党百年历程,完成社会主义改造、实施改革开放、谱写中国特色社会主义新时代,无不证明中国式现代化是中国共产党长期实践探索的成果。
B.中国式现代化有多元的理论渊源其中对我国古代丰富的社会理想的继承弘扬,代表了人民对美好生活的不懈追求,为中国式现代化指明了方向。
C.生产力是推动社会进步最活跃的要素,但如果现代化追求生产力的提高,最终必然会导致劳动异化,剥夺了人民的自由,不利于人民的健康幸福。
D.中国古代对“大同思想”不仅有论述,还有社会实践;从宗教思想的“仙境”到农民斗争口号的“均平”,都可见“大同思想”影响的纵深跨度之大。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A.材料一从理论逻辑的角度深入理解中国式现代化理论渊源,材料二则围绕中国古代社会核心理想的“大同思想”具体阐释。
B.儒家《礼记·礼运》篇明确提出“天下为公”的大同理想的社会构想,这是经过惠施等很多圣贤先哲不断探索的思想结晶。
C.近代民主革命的先驱孙中山先生曾提出土地国有,大企业国营,公共福利事业公民共享等内容,也反映出大同思想的源流。
D.材料二第二段指出我国古代的“大同”社会相当于西方的“乌托邦”,呼应了结尾的大同思想“是全人类的共同财富”。
3.下列是某班级悬挂的标语,最不能体现材料二中第十段“大同思想”的一项是( )
A.为天地立心,为生民立命。 B.好而知其恶,恶而知其美。
C.己所不欲,勿施于人。 D.独学而无友,则孤陋而寡闻。
4.请利用所学或积累知识,在材料二中的①②处分别补充合理、具体的论据。
5.中国共产党第二十次全国代表大会顺利召开,习近平再次强调“人类命运共同体”的行动方向,并在全球激起广泛回响、赢得赞誉。请结合两则材料对这一现象加以分析。
二、文学类阅读-单文本
阅读下面的文字,完成小题。
陶渊明写《挽歌》
陈翔鹤
晚饭的时候,陶渊明看见他儿媳端出两大盘风鸡和糟鱼来。“嘿,了不起,哪里来的这许多好东西?”陶渊明惊疑而又奇怪地问。“还不是爹带来的。两边都是老人家,真是收下不好,不收下也不好。”这个聪敏的儿媳妇知道,如果公公一不高兴,他是连筷子也都不会去动的。于是她才这样惴惴地解释。
近些年来,特别是在有了孙儿以后,陶渊明对于儿媳的神态不觉已经变得柔和、温存得多了,有时甚至有意去揣摩和投合她的心意。“总是这样时常地道谢他老人家。好,有了好菜,我们大家都来喝上几杯。阿通,你用大碗喝我的菊花酒,我喝糯米酒。媳妇儿也不能不喝。只有一个人喝酒就太没意思啦!”陶渊明的这种兴致,显然是为了要投合他儿媳的心意。
三人围着一张矮饭桌,席地坐下。阿通喝起酒来,正同他种庄稼一样是个能手。他大口大口地喝着,在晒得黝黑的圆脸上,也不时露出一种开朗的笑容来。
在喝过两杯之后,陶渊明不禁又发起平日爱发的感慨来了。“干嘛爸爸总爱说这些,读书有什么用?你看颜延之叔叔做了一辈子官,到头还不充军似的到始安郡去做个什么太守。依我看,还是地不哄人,你挖多少锄就能有多少锄的收成!”阿通说罢,大大地喝了一口酒,咂了一咂嘴,又用他粗大的手掌去把嘴唇抹了一下。
“爸爸说话,你好好地听着不好吗?”儿媳妇想制止丈夫的说话。
“不,不。他说得对,说得很对!颜延之是个好人,就是名利心重,官瘾大了点。上回他来,还同我吵架呢。他把自己诗写得不好,归于公务太忙,没有时间去推敲。其实哪里是这样。他一天到晚都在同什么庐陵王、豫章公这一些人搞在一起,侍宴啦,陪乘啦,俗务萦心,患得患失,哪还有什么诗情?没有诗情,又哪里来的好诗!他的那几首《五君咏》,还是他官做得不如意的时候写的。除此之外。可就不大高明啦。”陶渊明理了理胡须,又满满地干了一杯。
“爸爸昨天上庐山见着那个慧远和尚没有?”庞家姑娘担心地问。
“见是见着啦,他们正在做什么法会。这位大法师,就欢喜装腔作势,净拿些什么生啦死啦的大道理来吓唬人。”
“‘未知生,焉知死?’还是孔老夫子说得对呀。”儿媳妇又在运用她的《论语》知识。
“我所看重慧远和尚的,就在于三件事情:第一,他写过五篇《沙门不敬王者论》,而且博通六经,更懂得老庄的道理;第二,他不许可那个架子很大,拿富贵来骄人的谢灵运加入白莲社;第三,他竟同那个贼头儿卢循欢然道旧,一点也不怕得附逆之罪的名声。这些都是要有点胆量、修养、本领的人才能做得到的。不过我同他究竟还是两路人。关于生死的看法,我就同他有很大的不同。说来说去还是我在《归去来兮辞》里面说过的那两句话,‘聊乘化以归尽,乐乎天命复奚疑’。我主要的意见就在‘纵浪大化中,不喜亦不惧。应尽便须尽,无复独多虑’这四句当中。尽,就是完结。凡事有头就有尾,有开头就得有个完结这不是很自然的吗?何况人活在世上多么不容易啊。以咱们家里的事来做个比喻吧,你们死过两个母亲,一个堂叔叔,一个堂姑姑,在我四十四岁的时候大火又把我们的房子烧得精光,在这段时间,几乎大半要靠向别人借贷口粮过日子。像这样,没个完结,行吗?”
这时陶渊明已经有些醉意了,他立起身来,庞家姑娘就赶忙上前去搀扶着他,把他送入室内。
陶渊明一觉醒来,时间只不过三更左右。桌上的一盏黯淡的菜油灯更衬托出这秋夜的萧索和静寂。他起身把灯芯拨亮了一下。本来打算下床,将自己早已打好腹稿的三首《挽歌》记下来,可是窗孔间的阵阵秋风,却使他接连打了两个喷嚏。他又感觉自己四肢无力,实在站不起来。“果然人一到秋天便大不同了啊。脚软,站不起来,这不正表明我的时间不会太多了吗?”他心里这样地嘀咕着,便放弃了要下床去动纸笔的念头。
他从“有生必有死,早终非命促”起,一直默念到“亲戚或余悲,他人亦已歌”止,本来这三首诗写到这里,他认为便可完结了的,可是庐山法会上慧远和尚那种专门拿死来吓唬人的情景,蓦地又在他的脑子里闪现出来了。“再在这篇诗里面表示一下我对于生死大事的最终看法吧!”于是他在诗的末尾又加上了“死去何所道,托体同山阿”这两句。“‘死去何所道,托体同山阿’。不错,死又算得个什么!人死了,还不是与山阿草木同归于朽。不想那个赌棍刘裕竟会当了皇帝,而能征惯战的刘牢之反而被背叛朝廷的桓玄破棺戮尸。活在这种尔虞我诈、你砍我杀的社会里,眼前的事情实在是无聊至极;一旦死去,归之自然,真是没有什么值得留恋的!‘死去何所道,托体同山阿’,好,这首诗,就该这样结束,不必再做什么添改的啦。”
“‘人生实难,死之如何’!唉,脚都站不起来,老了,看来是真正的老了啊!凡事得有个结束。”
想到这里,窗外的雄鸡,拍了拍翅膀,已高声啼唱起来了。
(有删改)
6.下列对小说相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.陶渊明退隐家园,不免要与儿子同到田间劳作,困顿的生活让他心生不平,因此常常发出些“读书无用”之类的感慨。
B.陶渊明的儿子阿通是种田好手,性情开朗直率;儿媳知书识礼,这可从她的处事方式和言谈时引用《论语》内容看出。
C.陶渊明与慧远大师志同道合,慧远大师不许可谢灵运加入白莲社等做法,与陶渊明“不为五斗米折腰”的性格颇为相似。
D.陶渊明在萧索和静寂的秋夜感受到强烈的无力感,他将打好腹稿的《挽歌》记录下来,又深入思考了生与死的问题。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.小说对阿通饮酒时的神态、动作进行描写,表现出其在清贫生活中的乐观和知足。
B.小说借陶渊明对颜延之和慧远二人做出的评价,侧面交代出他们的经历和思想。
C.小说截取了陶渊明生活中的片段,通过语言和心理等描写,使故事更具有艺术性。
D.小说的背景是司马氏集团当政,社会动荡,衬托出身处草房的陶渊明的独立人格。
8.文章前半部分集中叙写陶渊明的家庭生活,这对主人公形象的塑造有何作用?
9.“聊乘化以归尽,乐乎天命复奚疑”和“死去何所道,托体同山阿”都体现了陶渊明的生死观。从本文来看,这两句诗表达的意思有何异同?
三、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成小题。
司空马之赵,赵以为守相。秦下甲而攻赵。司空马说赵王曰:“文信侯相秦,臣事之,为尚书,习秦事。今大王使守小官,习赵事。请为大王设秦、赵之战,而亲观其孰胜。赵孰与秦大?”曰:“不如。”“民孰与之众?”曰:“不如。”司空马曰:“然则大王之国,百举而无及秦者,大王之国亡。”赵王曰:“卿不远赵,而悉教以国事,愿于因计。”司空马曰:“大王裂赵之半以赂秦,秦不接刃而得赵之半,秦必悦。内恶赵之守,外恐诸侯之救,秦必受之。秦受地而却兵,赵守半国以自存。秦衔赂以自强,山东必恐;亡赵自危,诸侯必惧。惧而相救,则从事可成。臣请大王约从。从事成,则是大王名亡赵之半,实得山东以敌秦,秦不足亡。”赵王曰:“前日秦下甲攻赵,赵赂以河间十二县,地削兵弱,卒不免秦患。今又割赵之半以强秦,力不能自存,因以亡矣。愿卿之更计。”司空马曰:“臣少为秦刀笔,以官长而守小官,未尝为兵首,请为大王悉赵兵以遇。”赵王不能将。司空马曰:“臣效愚计,大王不用,是臣无以事大王,愿自请。”
司空马去赵,渡平原。平原津令郭遗劳而问:“秦兵下赵,上客从赵来,赵事何如?”司空马言其为赵王计而弗用,赵必亡。平原令曰:“以上客料之,赵何时亡?”司空马曰:“赵将武安君,期年而亡;若杀武安君,不过半年。赵王之臣有韩仓者以曲合于赵王其交甚亲其为人疾贤妒功臣令国危亡王必用其言武安君必死。”
韩仓果恶之,王使人代。武安君至,使韩仓数之曰:“将军战胜,王觞将军。将军为寿于前而捍匕首,当死。”武安君北面再拜赐死。武安君死五月,赵亡。
(节选自《战国策·秦策五)》)
10.下列对文中面波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.赵王之臣有韩仓者/以曲合于赵王/其交甚亲/其为人疾贤妒功臣/今国危亡/王必用其言/武安君必死
B.赵王之臣有韩仓者/以曲合/于赵王其交甚/亲其为人疾贤妒功臣/今国危亡/王必用其言/武安君必死
C.赵王之臣有韩仓者/以曲合于赵王/其交甚/亲其为人疾贤妒功臣/今国危亡/王必用其/言武安君必死
D.赵王之臣有韩仓者/以曲合/于赵王其交甚亲/其为人疾贤妒功臣/今国危亡/王必用其/言武安君必死
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.文中“司空马之赵”与“民孰与之众”两句中的“之”字意义和用法不相同。
B.“而亲观其孰胜”与“吾与徐公孰美”(《邹忌讽齐王纳谏)》)两句中的“孰”字含义相同。
C.“而悉教以国事”与“此悉贞良死节之臣”《出师表》)两句中的“悉”字含义不相同。
D.约从,邀约合纵,战国时齐楚等国联合抗秦称合纵,后引申为缔结盟约。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.司空马逃往赵国后,赵王让他代理相国,正值秦国调动兵马进攻赵国,于是司空马前去劝说赵王,想让赵王先赂秦再联合抗秦。
B.司空马曾担任秦国相国,熟悉秦国情况,他先通过发问让赵王了解赵国无法战胜强秦,再提出自己的应对策略,循循善诱。
C.在赵王表示反对贿赂秦国之后,司空马提出让自己带领赵国的军队去抗击秦国,却遭到了赵王的拒绝,司空马于是离开了赵国。
D.司空马经过平原津时,郭遗向他打听战事,司空马准确预料了赵国灭亡的结局。在武安君死后五个月,赵国就灭亡了。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)前日秦下甲攻赵,赵赂以河间十二县,地削兵弱,卒不免秦患。
(2)赵将武安君,期年而亡;若杀武安君,不过半年。
14.赵国迅速灭亡的故事能给人们的人际交往带来什么启示?请结合文本内容简要概括。
四、古代诗歌阅读
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
秋思①
陆游
人生四十叹头颅,久矣心知负壮图。
未死皆为闲日月,无求尽有醉工夫。
风凋木叶流年晚,秋入窗扉病骨苏。
信步出门湖万顷,季鹰不用忆莼鲈②.
【注】①本诗作于诗人41岁被免职回老家绍兴时。②西晋张翰(字季鹰)辟齐王东曹掾,为避乱,见秋风起,因思吴中莼菜羹、鲈鱼脍,曰:“人生贵得适意尔,何能羁宦数千里以要名爵!”遂命驾便归。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.首联直抒胸臆,慨叹韶华易逝、青春不再,觉得辜负自己年轻时的雄心壮志已经很久了。
B.颈联寓情于景,秋风落叶而觉流年似水,寒流入室而感老病复发,诗人的内心满是悲凉。
C.尾联写诗人陶醉于自己家乡的湖光秋色,嘲笑西晋张翰因为思念家乡的美味而辞官回乡。
D.这首诗即事抒情,触景伤情,融叙事、写景、抒情、议论于一炉,感情真挚,动人肺腑。
16.有人说本诗颔联表达了不必为国事操劳的闲适情怀。你是否同意这种说法?请结合本诗,并联系你学过的陆游诗歌,简述你的理由。
五、情景默写
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)杜牧在《阿房宫赋》中,连用五个有比喻色彩的对比写出了阿房宫建筑用材之多,其中“__________,__________”两句以“柱”比田间农夫。
(2)从历史的角度看,台湾和祖国的分离只是暂时的,这正如苏轼在《水调歌头·明月几时有》中所说的“__________,__________”,我们坚信两岸终将统一,台湾定能回归祖国的怀抱。
(3)古诗词中有很多含有“自”或“空”的诗句,或写空寂苍凉的环境,或写独守的孤寂,或写英雄的失意,如“__________,__________”。
六、简答题组
阅读下面的文字,完成下面小题。
星载原子钟被称为导航卫星的“心脏”。天地间时间必须同步,哪怕原子钟误差一纳秒(十亿分之一秒),卫星定位也会 ① ,偏离实际地点达三十万千米之远。
孙家栋对时任北斗二号卫星系统总设计师谢军说:“星载原子钟必须下决心自己搞,就是砸锅卖铁也要做出自己的品牌。”“拿不出国产原子钟,卫星不可能上天。”一有时间,他就带着谢军往参与原子钟研发的科研单位跑,尽管他不催促大家,但大家都深感 ② ,无不加班加点、夜以继日地投入原子钟研发工作之中。首席专家贺玉玲回顾原子钟数十年艰难曲折的研发之路,感慨万分地说:“留给我们的时间太紧张了,密密麻麻的任务节点就贴在墙上。大家都是吃住在实验室,哪怕是凌晨两三点钟,我们也要爬起来去测试,去试验。记得我好几次答应带孩子去公园玩,却因为临时脱不开身爽约了。孩子问我:妈妈,你们是做‘钟’的、怎么这样不守时?我无言回答。”
经过多年 ③ 的努力,多家科研单位终于研制成功具有完全自主知识产权、满足“北斗”工程要求的星载原子钟正样产品—中国终于有了自主研发的原子钟。装载在北斗二号第一颗应用星上时,平日里难得一笑的孙家栋,脸上终于露出了笑容。
18.请在文中横线处填入恰当的成语。
19.文中画波浪线的句子在表达上很有特色,请结合材料简要分析。
七、选择 简答
阅读下面的文字,完成小题。
几乎没人会觉得鸟鼻子厉害,甚至觉得它没啥用。
大家之所以会忽视鸟的嗅觉,可能是因为鸟没有像人那样“真正的鼻子”——一个脸部凸起的器官。另外, ① ,鹰能从高空中寻找到猎物就是一个典型例子。这很容易让人误以为视力超群的它们,不需要太敏锐的嗅觉。
马丁·威克斯基花了多年时间去观察湖周围的白鹳。在此期间,他经常观察到这么一个场景: ② ,拖拉机旁边经常会突然冒出几只白鹳在找吃的。
看到如此场景,威克斯基有了一个想法:是不是农民割草时候产生的挥发性有机物被白鹳的嗅觉捕捉,所以吸引了白鹤过来?
为了验证这个想法,威克斯基的团队开始了观察实验。
最终观察结果验证了白鹳是靠着敏锐的嗅觉飞来的。研究结果表明,鼻子才是白鹳真正寻找食物的主要器官。不仅如此,白鹳的鼻子还非常灵敏, ③ 。
在合适条件下(风向和气味类型),狗狗最远能嗅到20公里远的味道。而在威克斯基的白鹳嗅觉研究过程中,他观察到有白鹳从康斯坦斯湖的另一边寻觅了长达25公里的路程,翩翩而来。
20.下列各句中的破折号,和文中破折号作用相同的一项是( )
A.“也许有吧,——我想。”我于是吞吞吐吐的说。
B.“是我的——”她气汹汹地嚷了半句,就扭过脸去。
C.一位小姐,或者一个姑娘,却骑自行车——这太可怕了!
D.但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。
21.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过12个字。
八、语言表达
22.下图为威克斯基团队为验证白鹳是“寻味而来”的观察实验的相关图示信息,请你结合选段和图示信息简要说明实验的合理性。
注:①虚线为白鹳飞行变化曲线;②实线为白鹳飞行路线中的地势变化曲线;③测试中,科学家用仪器在300米外检测到拖拉机的声响为0。
九、材料作文
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
近日,我国最高树的纪录被刷新,新树王诞生。中国巨树科考队目前只发布了“中国第一高树”的准确高度——83.4米,及巨树等身照,并没有也不希望公布此树的确切位置。
有人希望科研人员能公布树王的确切位置,有机会一定要去“打卡”仰视,感受自然生命的奇迹。
也有人担心,一旦公布巨树确切位置,其命运堪忧。就像拍到的漂亮花朵一经网络发布,花友蜂拥而至,一些不良花友将花朵或是折走,或是盗挖的情况一样,会有大量网红奔赴这棵“中国第一高树”,为蹭流量热点,威胁巨树安全。
怎么对待这些植物,是人与自然如何相处的问题,其实也是人与人、国与国如何相处的问题。对此你有何认识与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
试卷第2页,共2页
试卷第1页,共1页
参考答案:
1.D 2.B 3.D 4. ① “大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃干地也,不必藏于己;力恶其不出干身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。故外户而不闭,是谓大同。”
②陶渊明的《桃花源记》中的“桃花源”、李汝珍《镜花缘》中的“君子国” 等等。 5.①构建人类命运共同体,是习近平总书记汲取中华优秀传统文化的思想智慧,为人类社会实现大同社会绘制的伟大蓝图。党的二十大习近平再次强调“人类命运共同体”的行动方向符合中国式现代化的发展要求。
②构建“人类命运共同体”体现了全人类之间不分贫富贵贱,充满真正的自由、平等和博爱的崇高理念和精神,是人类社会发展的最终必然归宿,所以深受全世界人们的赞同和拥护。
【解析】1.本题考查学生理解分析文章内容的能力。
A.“无不证明中国式现代化是中国共产党长期实践探索的成果”以偏概全。由材料一“中国式现代化是中国共产党和中国人民长期实践探索的成果,是一项伟大而艰巨的事业”可知,中国式现代化是中国共产党中国人民长期实践探索的成果。
B.“其中对我国古代丰富的社会理想的继承弘扬,代表了人民对美好生活的不懈追求,为中国式现代化指明了方向”理解不当。结合材料一“马克思主义的社会理想为中国式现代化指明了方向”“中国古代丰富的社会理想为中国式现代化提供了有益滋养”可知,“为中国式现代化指明了方向”的是“克思主义的社会理想”。
C.“但如果现代化追求生产力的提高,最终必然会导致劳动异化,剥夺了人民的自由,不利于人民的健康幸福”理解不当。结合材料一“资本主义制度作为对封建制度的否定,在历史上曾经起到过非常革命的作用,‘在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多,还要大’。但马克思、恩格斯对社会发展的研究,从来都不是‘唯生产力论’,而是把生产力和生产关系、经济基础和上层建筑放在一起进行研究”可知,不是不能追求生产力的提高,而是不能“唯生产力论”。
故选D。
2.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
B.“这是经过惠施等很多圣贤先哲不断探索的思想结晶”强加关系。由材料二“关于‘大同’这个概念,《庄子·天下》载有名家惠施的话……当然,这里所谓‘大同’系诡辨论层面的抽象术语,缺乏社会历史的具体内涵”“这里的‘大同’是指天地万物为统一整体,这是道家对理想人格的追求,还不是对理想社会的构想”可知,惠施所说的“大同”与“大同思想”不是一回事,材料中并未提到二者之间的关系。
故选B。
3.本题考查学生分析论点和论据的能力。
D.这句话的意思是:如果学习中缺乏学友之间的交流切磋,就必然会导致知识狭隘,见识短浅。这和“大同思想”没有关系。
故选D。
4.本题考查学生理解文意,根据情境补写句子的能力。
第一空,需要注意两点,一是“儒家”,二是对“大同”世界的美妙的阐述,符合语境即可。
第二空,需要注意两点,一是“小说家和诗文人的作品”,二是所作品是“用形象的语言塑造出大同社会的意境”,符合语境即可。
5.本题考查学生理解材料,分析问题的能力。
结合材料一“中国古代丰富的社会理想为中国式现代化提供了有益滋养”“中华优秀传统文化排斥和鄙视那种损人利己、伤天害理、为富不仁、唯利是图的社会行为,推崇和赞美崇仁爱、重民本、守诚信、讲辩证、尚和合、求大同的思想理念。先辈们的理念尽管只是对社会图景的憧憬,但也为中国式现代化理论提供了重要启迪”可知,习近平总书记是汲取中华优秀传统文化的思想智慧提出构建“人类命运共同体”,党的二十大强调中国式现代化是我们强国建设、民族复兴的康庄大道,也是中国谋求人类进步、世界大同的必由之路,推动“构建人类命运共同体”是中国式现代化的本质要求之一。
结合材料二“中国传统文化中的大同思想不可避免地有很大的历史局限性,但是,浸润在中国优秀文化传统‘大同’思想中的全人类之间那种不分贫富贵贱,充满真正的自由、平等和博爱的崇高理念和精神,则体现了人类社会发展的最终必然归宿,是全人类的共同财富,也应当是当今全球化核心内涵中最可宝贵的东西,并永远值得我们继承和弘扬”可知,构建“人类命运共同体”体现了全人类之间不分贫富贵贱,充满真正的自由、平等和博爱的崇高理念和精神,是人类社会发展的最终必然归宿,所以深受全世界人们的赞同和拥护。
6.B 7.D 8.通过家庭日常的叙写,具体表现陶渊明暮年的生活状态:写陶渊明温馨和悦的家庭氛围,表现出其和易可亲的形象特点;写陶渊明家境贫寒却不慕名利,突出其固穷守节的品质:使陶渊明形象具有烟火气息,更加贴近大众,丰富立体。 9.同:面对生死须顺应自然,不喜不惧,表现出陶渊明超脱旷达的生死观。
异:“聊”句融入对人生的感慨,时间诸多困苦有始有终,因此无需多虑;“死”句暗含对世道不公的失望与不满,表现出超脱与忧患的冲突和拉扯。
【解析】6.本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。
A.“困顿的生活让他心生不平,因此常常发出些‘读书无用’之类的感慨”错误,“心生不平”无中生有;认为“读书无用”的是阿通,不是陶渊明,原文“干嘛爸爸总爱说这些,读书有什么用?你看颜延之叔叔做了一辈子官……”,可见说这话的是阿通。
C.“陶渊明与慧远大师志同道合”错误,根据原文“不过我同他究竟还是两路人。关于生死的看法,我就同他有很大的不同”可见,陶渊明并不认为和他志同道合。
D.“他将打好腹稿的《挽歌》记录下来”错误,根据原文“本来打算下床,将自己早已打好腹稿的三首《挽歌》记下来……他又感觉自己四肢无力,实在站不起来……他心里这样地嘀咕着,便放弃了要下床去动纸笔的念头”可见,他并未记录下来。
故选B。
7.本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。
D.“小说的背景是司马氏集团当政”错误,小说写陶渊明的晚年,背景应是刘裕篡晋自立,此时已然是南朝宋。
故选D。
8.本题考查学生分析文章重要情节的作用、鉴赏人物形象的能力。
“用晚饭的时候,陶渊明看见他儿媳端出两大盘风鸡和糟鱼来”“近些年来,特别是在有了孙儿以后,陶渊明对于儿媳的神态不觉已经变得柔和、温存得多了,有时甚至有意去揣摩和投合她的心意”,通过家庭日常的叙写,具体表现陶渊明暮年的生活状态;
“三人围着一张矮饭桌,席地坐下”“在喝过两杯之后,陶渊明不禁又发起平日爱发的感慨来了”“不,不。他说得对,说得很对……”写陶渊明一家人围坐吃饭的场景,父子二人的对话,家庭氛围温馨和悦,表现出其和易可亲的形象特点;
“在这段时间,几乎大半要靠向别人借贷口粮过日子”,陶渊明退隐家园,家境贫寒却不慕名利,突出其固穷守节的品质;小说以一家三口吃饭前后的日常生活为叙述描写的主体,写见到儿媳端出的风鸡和糟鱼,陶渊明生出喝上两杯的兴致,儿子阿通是种田好手,性情开朗直率,儿媳知书识礼等,使陶渊明形象具有烟火气息,更加贴近大众,丰富立体。
9.本题考查学生体会重要语句的丰富含意的能力。
“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”意思是,姑且顺随自然的变化,度到生命的尽头。乐天安命,还有什么可疑虑的呢? “死去何所道,托体同山阿”意思是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。
相同之处:二者都强调面对死亡的态度,让自己的生命顺应自然之道,表现出陶渊明超脱旷达的生死观。
不同之处:“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”表示随顺随死生变化,一切听其自然,乐天知命而尽其余年。结合原文“我主要的意见就在‘纵浪大化中,不喜亦不惧。应尽使须尽,无复独多虑’这四句当中,尽,就是完结。凡事有头就有尾,有开头就得有个完结这不是很自然的吗?”可知,这是作者的处世哲学和人生结论。确乎发自内心,而且包含着从庸俗险恶的官场引身而退的痛苦反省,不喜不惧,融入了对人生的感慨。“死去何所道,托体同山阿”,结合原文“活在这种尔虞我诈、你砍我杀的社会里,眼前的事情实在是无聊至极;一旦死去,归之自然,真是没有什么值得留恋的!”可知,暗含对世道不公的失望与不满,表现出超脱与忧患的冲突和拉扯。
10.A 11.C 12.B 13.(1)赵国曾以河间十二县贿赂秦国,国土被削减,兵力被削弱,最终不能消除秦国的祸患。(2)赵王若能以武安君李牧为将,赵国一年以后灭亡;如果妄杀武安君李牧,赵国则不出半年就会灭亡。 14.①要想说服对方,一定要全面了解对方的想法,站在对方角度考虑问题,采取恰当的语言表达,否则事倍功半。②人际交往中,我们要善于倾听对方的意见,不要贸然拒绝。
【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:赵王臣子之中有个叫韩仓的,善于阿谀奉承、曲意迎上,甚得赵王欢心,这个人妒贤嫉能,每谗害有功之臣。如今赵国正是风雨飘摇之时,赵王必听韩仓之言,武安君李牧必死。”
“曲合于赵王”是状语后置句,中间不断开,排除BD。
“其言”是偏正结构,中间不断开;且“必死”的主语应是“武安君”,排除C。
故选A。
11.本题考查学生理解文言实词在句中的意义及了解文化常识的能力。
A.之,动词,到……去。句意:司空马逃往赵国。/ 之,代词,代秦国。句意:与秦国相比,哪个国家的百姓更多?两句中的“之”字意义和用法不相同。
B.孰,谁。句意:亲自看看谁的胜算大。/孰,谁。句意:我和城北的徐公相比,谁美?两句中的“孰”字含义相同。
C.悉,全,都。句意:不吝赐教(把国事全都教授给我)。/悉,全,都。句意:这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣。两句中的“悉”字含义相同。选项说法错误。
D.正确。
故选C。
12.本题考查学生概括和分析文章内容的能力。
B.“司空马曾担任秦国的相国”说法错误,从原文“文信侯相秦,臣事之,为尚书”可知,司空马未担任过秦国的相国。
故选B。
13.本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。
(1)“赵赂以河间十二县”,状语后置句兼省略句;“削”,被削减;“卒”,最终;“不免”,不能消除秦国的祸患。
(2)“将”,以……为大将;“期年”,满一年,一年后;“若”,如果;“不过”,不超过。
14.本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
司空马给赵王谋划对付秦国的办法,“大王裂赵之半以赂秦,秦不接刃而得赵之半,秦必悦……从事成,则是大王名亡赵之半,实得山东以敌秦,秦不足亡”,而赵王没有接受,原因是“前日秦下甲攻赵,赵赂以河间十二县,地削兵弱,卒不免秦患。今又割赵之半以强秦,力不能自存,因以亡矣”;司空马又提出“臣少为秦刀笔,以官长而守小官,未尝为兵首,请为大王悉赵兵以遇”,但赵王“不能将”,司空马只好离开了赵国。
从人际交往的角度看,司空马之所以没有说服赵王,是因为他没有站在赵王的角度思考问题。赵国先前也曾以河间十二县贿赂秦国,但没有收到效果,而司空马又提出把赵国一半土地给秦国,赵王自然会怀疑是否有效;司空马提出要带兵攻打秦国,却又说自己“少为秦刀笔”“未尝为兵首”,赵王自然不敢把军队交到他手上。因此,人际交往中要想说服对方,一定要全面了解对方的想法,站在对方角度考虑问题,采取恰当的语言表达,否则事倍功半。
而从赵王的角度看,虽然司空马提出的割让一半土地给秦国,和亲自带兵攻打秦国的想法让赵王怀疑是否有效,但也应该深入思考和探讨,最好不要断然拒绝,否则有可能失掉一个贤臣和一次救国的机会。由此,人际交往中,我们要善于倾听对方的意见,不要贸然拒绝。
参考译文:
司空马逃往赵国,赵王让他代理相国。此时,秦国正调动兵马进攻赵国。司空马对赵王说:“文信侯担任秦相时,臣是他的下属,做过尚书一类的事情,因此熟悉秦国的情况。如今大王让臣做代理小官,我也要了解赵国的情况。假如两国交战,臣愿为大王把两国先做一番比较,看看谁的胜算大。(大王您看)赵与秦哪一个国家更强大?”赵王答道:“赵国当然没秦国强大。”“以人口而言,哪一国更多 ”答道:“比不上秦国。”司空马说:“既然赵国诸事都不如秦国,那么面临的就只有灭亡了。”赵王恳求说:“希望先生不要嫌弃赵国,不吝赐教,寡人愿意听从先生的谋划。”司空马说:“假如大王用一半国土贿赂秦国,秦国兵不血刃便获得赵国的一半,必大喜过望。秦国一来担心赵国做鱼死网破之争,二来深恐诸侯率兵来救,秦王必定迫不及待收受献地。秦国得到土地,便会退兵回国暂作休整,赵国虽然仅剩半壁河山,还足以自存。秦国收到贿赂日益骄横,山东诸侯必然十分恐慌;假如赵国灭亡就会危及他们自己,他们一定会惊恐不安。诸侯惊恐则出兵救赵,合纵阵线就能形成。臣请求为大王约合各路诸侯。合纵成功,大王名义上失去了半壁河山,实际上却得到山东各诸侯的援助来共同抗击秦国,秦国也不难被灭亡了。”赵王说:“不久前秦出兵攻赵,赵国曾以河间十二县贿赂秦国,国土被削减,兵力被削弱,最终不能消除秦国的祸患。如今先生又建议割让半数国土,只恐秦国因而更加强大,赵国更无力以自保,难免遭受灭亡之祸。希望先生再想个计策。”司空马说:“臣出身于刀笔小吏,累官而积,仍是尚书小官,从来没有率兵打过仗,我请求带领赵国的全军去抗击秦国。”赵王并不愿意让司空马掌握军权。司空马说:“臣只有区区愚计,大王不采纳,臣也没什么可以奉献给大王了,臣请求离开赵国。”
司空马离开赵国,经过平原津。平源津县令郭遗便热情地接待他并问道:“听说秦兵正在攻打赵国,客人自赵国来,请问战况如何?”司空马叙述了一遍为赵王设谋图存而赵王不采纳的事,赵国必定灭亡。郭遗说:“那么客人估计赵国何时灭亡?”司空马说:“赵王若能以武安君李牧为将,赵国一年以后灭亡;如果妄杀武安君李牧,赵国则不出半年就会灭亡。赵王臣子之中有个叫韩仓的,善于阿谀奉承、曲意迎上,甚得赵王欢心,这个人妒贤嫉能,每谗害有功之臣。如今赵国正是风雨飘摇之时,赵王必听韩仓之言,武安君李牧必死。”
韩仓果然向赵王大进武安君李牧的谗言,赵王使人取代李牧统帅之位。武安君李牧返回,然后派韩仓数落李牧:“将军得胜归来,大王向你敬酒贺功。可将军回敬大王时,双手紧握匕首,其心叵测,其罪当诛。”武安君李牧朝北向赵王遥叩感谢往昔知遇之恩,请求赐死。武安君李牧死后才五个月,赵国就灭亡了。
15.C 16.不同意。理由如下:①陆游一贯主张保家卫国、收复河山,内心里总有一种神圣的使命感,那就是北伐中原,收复失地,所以,他任何时候都不会放下国事的。②他曾写诗说“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”,还曾嘱咐家人道“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,诗以言志,这些诗句可见陆游感人至深的家国情怀。③本诗颔联所写“未死皆为闲日月,无求尽有醉工夫”,貌似安于现实的闲适生活,实则掩抑不住诗人骨子里的家国情怀,虚度光阴、借酒浇愁,这不是诗人真正想要的生活,他心心念念的是如何收复失地,实现自己的雄心壮志。
【分析】15.本题考查学生综合鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。
C.“陶醉”“嘲笑”错。诗人并不甘心过着无所事事的日子,而是心系朝廷,渴望在天下纷乱之际报效国家、收复失地。尾联中反用西晋张季鹰的典故,说自己都不用找借口回家乡了,给朝廷上书献策却被免职回乡,内心充满了愤懑和无奈。
故选C。
16.本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感、评价作者观点态度的能力。
首先联系学过的陆游诗歌,考生可以从知人论世的角度,联系陆游的生平、思想以及《病起书怀》《示儿》等诗歌理解本诗的情感。
陆游一生致力于抗金斗争,一直希望能收复中原。虽然频遇挫折,却仍然未改变初衷。陆游上书朝廷,力主抗金,结果在41岁被免职回到老家绍兴,本诗概作于此时。陆游大概知道,人到不惑之年,就像太阳过午,自己一生的抱负,恐怕终究会像头顶的白发一样,一天比一天稀疏。那时的陆游,内心总有一种天生的使命感,那就是:北伐中原,收复失地。
《病起书怀》中“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”,他在诗中说一个人盖棺方能论定,表明诗人对前途仍然充满着希望。“位卑未敢忘忧国”成了后世许多忧国忧民的寒素之士用以自警自励的名言。《示儿》中“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念,无奈自己已经看不到祖国统一的那一天,只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子,在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉父亲,表达了诗人坚定的信念和悲壮的心愿,充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情。
颔联“未死皆为闲日月,无求尽有醉工夫”,整日里呼酒买醉,虚度光阴,年少时的雄心壮志无法实现,表达的是不甘心闲居的无奈。再从知人论世的角度思考,陆游是爱国诗人和民族英雄,句中“闲日月““醉工夫”,蕴含着诗人此时此刻无可奈何的心情。
17. 使负栋之柱 多于南亩之农夫 人有悲欢离合 月有阴晴圆缺 映阶碧草自春色 隔叶黄鹂空好音(塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑/清角吹寒,都在空城/又闻子规啼夜月,愁空山)
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
默写的时候要注意如下词语:“栋”“映”“鬓”。
18.①失之毫厘,谬以千里②重任在肩③坚持不懈 19.巧妙联系妈妈的职业特点,对妈妈不守时的行为提出批评。起到了以子之矛攻子之盾的效果。
【解析】18.本题考查学生正确使用成语的能力。
第一空,文段要表达的是开始时有一点差错,结果会出现很大的误差的意思。可以用“失之毫厘,谬以千里”。失之毫厘,谬以千里:开始时有一点差错,结果会造成极大的错误。
第二空,文章要表达原子钟研发的科研单位的员工们感到身上富有重大的责任,可以用“重任在肩”,重任在肩:肩上担负着重大责任。
第三空,文章要表达多家科研单位讲过多年的研究,最后终于研制出具有自主知识产权的星载原子钟。可以用“坚持不懈”。坚持不懈:坚持做而不松懈。形容做事持之以恒,比喻有恒心,有毅力。
19.本题考查学生分析句子表达效果的能力。
在妈妈多次答应带孩子去公园玩却多次爽约之后,孩子的话利用了妈妈的职业特点,对妈妈进行了委婉的批评。妈妈的工作是研制星载原子钟,原子钟对时间的精密度要求非常高,是以纳秒计的,既然妈妈的工作是要求时间的准确,那么她自己就应该守时,但她偏偏几次爽约,与她所从事的工作显得格格不入。所以这里孩子说“你们是做‘钟’的、怎么这样不守时”正是利用了妈妈的职业特点,以子之矛攻子之盾,让批评的理由显得非常充分,起到了非常好的效果。从中也体现了妈妈忘我工作的精神。
20.D 21.①鸟有着卓越的视觉能力 ②当地农民割草的时候 ③甚至可以跟“狗鼻子”媲美
【解析】20.本题考查学生正确使用标点符号的能力。
文中破折号作用是解释说明。
A.表示语言的间隔、停顿。
B.表示说话的中断。
C.表示对上文的总结。
D.表示解释说明。
故选D。
21.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①下文举例,“鹰能从高空中寻找到猎物就是一个典型例子”是说鸟的视力超群,应填:鸟有着卓越的视觉能力。
②前文说“观察湖周围的白鹳”,后文说“农民割草时候”,可见这是农民在割草的场景,应填:当地农民割草的时候。
③前面说鹳的鼻子还灵敏,下文提到“狗狗最远能嗅到20公里远的味道”,可见此处是与“狗鼻子”作比较,应填:甚至可以跟“狗鼻子”媲美。
22.300米外拖拉机的声响为0,但不影响白鹳在距离拖拉机4千米以外的地方,会迎着风吹来的味道,沿着地势的变化而飞行去寻找气味。
【详解】本题考查学生图文转换和语言表达简明、连贯、准确的能力。
本题需要证明实验的合理性,结合注释③和白鹳距离拖拉机的距离可知得出白鹳往拖拉机的方向飞去并非是听到了拖拉机的声音。结合图上的“风向”可知拖拉机发出的味道顺着风向飘到了远在4千米外的地方,而白鹳就是迎着飘来的味道,沿地势高低向拖拉机的方向飞行,这证明和声音没有关系,有关系的是味道,即可证明白鹳是“寻味而来”。
23.略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料中“新树王”的诞生让人惊喜与震撼,同时与之而来的担忧更让人思索:该如何看待人与自然的关系?如何保护自然的稳定平衡?如何从自然角度重新审视人类自身?这不仅是保护一棵树不被惊扰与威胁的事件,更是如何看待我们自身行为与环境和谐共融与发展的现实。与自然打交道就如同与人打交道,个人与个人,个人与集体,国家与国家亦是如此。如何保护自然?一湖碧水,一树繁花,对自然的向往曾经流淌在我们的血脉之中。然而,当经济发展的巨浪滚滚而来,城市化作钢筋水泥筑起的森林,广袤的大地扬起尘埃雾霾,蓝天碧水芳踪难觅,我们的肉体和心灵失去诗意的栖居之地。我们在大地上只过一生,但人和自然,永远是不可分割的命运共同体。对自然的胜利,从来没有真正的赢家。当我们沾沾自喜于物质的发展时,可曾见到,北极的冰川正缓缓下沉、葱郁的绿洲正被黄沙掩埋、苍翠的草原正露出赤裸的皮肤 生态环境从不是文明的敌人,美丽中国的梦想,需要自然的保驾护航。漫漫生态路,壮哉中国梦,让我们善待这片蓝天,给子孙留下天蓝、地绿、水净的美好家园,赢得永续发展的美好未来。
写作任务部分,“怎么对待这些植物,是人与自然如何相处的问题,其实也是人与人、国与国如何相处的问题”引导考生思考人和自然的相处问题,进而延展到人和人、国与国的相处:如保持一定的距离以求得和谐共生,如保持敬畏之心感受生命奇迹,如摒弃功利之心感受真情之美。
行文构思上,可以先概述材料,引出观点;然后围绕“舍功利之心,赏自然之美”“舍虚荣之心,赏朴实之美”“舍零和之心,赏共赢之美”阐述如何与自然相处;最后由自然到人与人、国与国,倡导彼此尊重、和谐共生,总结全文,发出呼吁。
立意:
1.任其自然,就是对自然的保护。
2.保守别人的秘密,也是一种爱。
3.仰视,不一定非要靠近。
4.少些霸权干涉,和平将会到来。
5.守护青山绿水,绘就生态蓝图。
6.盎然山川色,共铸和谐生。
7.距离生美,方寸为先。
答案第1页,共2页
答案第1页,共2页
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