12.《拿来主义》课件(共24张PPT)2022-2023学年统编版高中语文必修上册

(共24张PPT)
拿来主义
鲁 迅
1.把握文章的观点、思路和结构，学习边破边立的论证方式。
2.学习本文运用比喻进行论证的方法，正确理解各种比喻的含义。
3. 揣摩语言，领会词语的讽刺意味，理解词语的真正
含义。
学习目标
导学案P136页
自读 识作者，知背景，晓常识
要求：出声读，边读勾画重点，读完展示。
清朝政府实行“闭关主义”，其结果是落后挨打；鸦片战争以后，清朝政府和北洋军阀奉行卖国政策即“送去主义”；
国民党反动政府继承他们的衣钵，九·一八”事变之后，蒋介石反动集团越来越依附英美帝国主义，从政治、经济、文化艺术方面奉行卖国投降路线，实行“送去主义”，主张“全盘西化”，中国面临着“殖民地化”的严重危机。
当时(1934年)在文化工作者中间，在对待中外“文化遗产”问题上，存在两种认识，概括起来，就是对中外文化遗产“全盘否定”和让中国文化“全盘西化”。针对这些错误认识，鲁迅先生提出要运用“拿来主义”，反对“闭关主义”和“送去主义”，主张取其精华、去其糟粕（pò）。
背景补充
预习作业
大声朗读全文，思考：
1、围绕“拿来”勾画文中的观点句，把握作者观点。
2、文中除了“拿来主义”，还谈了哪些“主义” ？找到文中的这些“主义” 的表现，分析其实质，理解把握作者的观点态度。
3、文章哪些段落集中阐释了拿来主义的观点？运用了怎样的论证方法？
冠冕堂皇　　吝啬　　玄虚　　蹩进
　残 羮 冷 炙　　脑髓　　孱头　　自诩
guān miǎn sè xuán bié
gēng zhì suǐ càn xǔ
自诩：
孱头：
礼尚往来：
残羹冷炙：
冠冕堂皇：
自夸，自己夸耀自己。诩，夸耀。
懦弱无能的人。
社会交往中应当有来有往。尚，崇尚、重视。
吃剩的饭菜，文中借指权贵的施舍。炙，烤肉。
形容表面上庄严或正大的样子。
预习巩固
齐读下列字音和词语的意思。
第2段:但我们没有人根据“礼尚往来”的礼仪，说道:拿来!
第5段:我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。
第7段:所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿!
第10段:总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。
中心观点
学习任务一 抓住观点句，把握作者观点
围绕“拿来”勾画文中的观点句，把握作者观点。
观点句：含有关键词的段首、段尾、总结句、总起句，独立成段句
主义 表现 实质 危害（结果）
闭关主义
送去主义
送来主义
任务二：研读课文，学习破立结合的论证方式
自己不去，别人也不许来
送古董、送古画、送活人
英国鸦片，德国废枪炮，
法国香粉，美国电影，
日本印着“完全国货”的小东西
盲目自大
媚外
经济文化侵略
枪炮打开大门
磕头贺喜，
讨一点残羹冷炙做奖赏
被吓怕
文中除了“拿来主义”，还谈了哪些“主义” ？读1-6段根据文章内容，完成表格。
要求：小组合作，形成纸质答案，3分钟。
倘是狮子，自夸怎样肥大是不妨事的，但如果是一口猪或一匹羊，肥大倒不是好兆头。
所以：我们要
运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
有思考
有鉴别
有选择
闭关主义—— 盲目自大
送去主义—— 主动送去， 媚外求荣，自欺欺人
送来主义—— 被动接受， 没有选择，大受其害
任务二：研读课文，学习破立结合的论证方式
（误国）
（卖国）
拿来主义—— 主动挑选， 取其精华，弃其糟粕
因果论证
破
立
因果论证，根据客观事物之间都具有这种普遍的和必然的因果联系的规律性，通过提示原因来论证结果，就是因果论证。
论证角度 三种类型 对待“大房子”的态度 本质
孱头
昏蛋
废物
论证角度 喻体事物 本体事物 应持有的态度
大宅子
鱼翅
鸦片
烟枪和烟灯
姨太太
任务三：研读课文，学习比喻论证的论证方法。
本文主要谈对待中外文化遗产的态度问题，可是8、9两段只字未提“文化遗产”，却谈“大宅子”之类的问题。作者在这里运用了哪种论证方法？请仔细阅读第8、9段，分别完成下面的表格。
要求：小组合作，形成纸质答案，5分钟
论证角度 三种类型 对待“大房子”的态度 本质
孱头
昏蛋
废物
怕染污，徘徊不敢走进门
害怕逃避
勃然大怒，放一把火烧光
全盘否定
羡慕旧主人，欣欣然接受一切
全盘接受
反面论证
第8段：“拿来主义”者是全不这样的。
任务三：研读课文，学习比喻论证的论证方法。
破
论证角度 喻体事物 本体事物 应持有的态度
大宅子
鱼翅
鸦片
烟枪和烟灯
姨太太
正面论证
文化遗产中的精华
精华与糟粕并存部分
文化遗产中的旧形式
文化遗产中的糟粕
文化遗产
占有、挑选
吸收
批判吸收
送一点进博物馆，其余毁掉
摒弃
任务三：研读课文，学习比喻论证的论证方法。
以“大宅子” 为喻，阐释拿来主义的主张——对待中外文化遗产，先占有后挑选，取其精华，去其糟粕。
立
对待文化遗产，我们应该怎么办？
要“拿来”
“拿来”之后怎么处理？
或使用,或存放,或毁灭
“拿来”后处理的结果
新主人，新宅子（建设民族新文化）
怎样才能“拿来”？
沉着,勇猛,有辨别,不自私
“拿来”的最终目的是什么？
新人，新文艺（创造新文艺）
总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。
任务四：
文章结尾共有五个句子组成, 如果这五句话是五个问题的答案，应提哪五个问题？ “拿来”的最终目的是为了什么？
对外来文化和文化遗产应该实行“拿来主义”，即有选择地吸收外来文化，有批判地继承文化遗产，“取其精华，去其糟粕”，也就是毛泽东所谓的“古为今用，洋为中用”。“拿来”之后要“创造”，建设民族新文化。
小结
论证方法：比喻论证、因果论证、对比论证、类比论证
类比论证是一种通过已知事物(或事例)与跟它有某些相同特点的事物(或事例)进行比较类推从而证明论点的论证方法。
效果：将抽象的说理生动形象化，容易理解。
尼采
自诩是太阳
光热无穷
只是给予，
不想取得
他发疯而死
中国
自诩地大物博
崛起地下的煤就足够
全世界几百年之用
奉行“送去主义”
子孙沦为乞丐
（亡国灭种）
任务五：品味本文幽默犀利的语言
讽刺辛辣，妙趣横生
诙谐中见讥讽，憎恶溢于言表
鲁迅的杂文是“嬉笑怒骂，皆成文章”。本文语言的特点是犀利和幽默。
犀利：能够三言两语，甚至只用一句话一个词语就深刻揭示了事物或现象的本质。
幽默：是敏锐、机智和含蓄、委婉的结合物，在论辩的文章中还显示了从容不迫、游刃有余的风度。
任务五：品味本文幽默犀利的语言
小组讨论：抓住关键词，赏析以下句子，体会本文在语言上的特色 。
时间：4分钟。
示例：⑴还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。
“捧”刻画出恭敬的媚态，奴性十足。
“挂”表现出物品虽少却要打肿脸充胖子的窘迫，可见多么寒伧可怜、可鄙可笑。
1.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲一路的挂过去，叫做“发扬国光”。
2.活人代替了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。
3.一者见得丰富，二者见得大度。
4. 我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。
⑵总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。
“算得显出一点进步”是反语。“进步”一词讽刺“送去主义”之风愈演愈烈、日益猖厥。“算得”表现出作者不屑的态度，表明“活人代替了古董”不是学术进步，而是学术退步、文化堕落。
⑶当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。
“丰富”本指物品多，“大度”本指气度宽宏，毫不计较。反动政府实际并不“丰富”，也无力“大度”，这里运用反语，语带讽刺。
⑷我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。
“摩登”针对上文“自从给枪炮打破了大门之后……成了什么都是‘送去主义’了”而言，把卖国媚外的行径说成“时髦”，一味地“送去”说成“赶时髦”，讽刺意味浓烈，也表现了对当时社会风气的不满。
反语也叫“故意说反话”，用故意“正话反说”或“反话正说”的方式表情达意
学习任务四
1、议论文的基本结构：总分式、并列式、递进式。
2、时评文的基本论述思路：
提出问题———分析问题 -——- 解决问题
摆现象——析原因——说危害——提方法
3、驳论文的论证方式：先破后立、破立结合、边破边立。
4、议论文的论证方法：比喻论证、举例论证、对比论证、引用论证、类比论证等。
1.当前，在同学们的思想观念中，有些认识，如“现在才高一，时间有的是，何必争分夺秒呢？”，“不做作业，也不一定会影响我的学习成绩。”“向同学或老师请教问题，会被同学笑话。”“不交作业会受到惩罚，那就抄一份交了吧。”
请就其中一种认识，采用破立结合的方式，写一个不少于100字的片段，批驳这种看法并提出正确观点。
学习任务五：微写作
古语说，“枪打出头鸟”，“木秀于林，风必摧之”。老子《道德经》有言：“一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。 ”但有人说，当今个时代，这种思想似乎已经不合时宜了。
请以“不做出头鸟”为靶子，运用至少两种论证方法写一段300左右字的破立结合的文字，尽量在论证中体现逻辑性和辩证性。
评价量规表
使用两种以上论证方法，论证生动恰切，有说服力 5--10
驳论使用恰当，有驳有立，对现实问题有针对性 5--10
阐述问题符合认识规律，层层推进，有逻辑性 5--10
分析问题全面，体现辩证性，或有自己新颖深刻的观点 5--10
雄辩水平
思辨水平
古语说，“木秀于林，风必摧之”，“枪打出头鸟”，看来，不做出头鸟的思想，还真有一定的渊源。现在网络上就流行一个词——佛系青年，就是凡事都云淡风轻，随遇而安。“你”有你的大目标，“我”有我的小确幸。在这个竞争激烈的时代，“我”更愿在自己的小天地中感悟个人的喜怒哀乐。（谈表现）这样的生活哲学看似淡泊，但实际上却是得过且过、不思进取的借口。（探根源）
试想，如果人人都不愿出头，不敢出头，我们的社会将会怎样？没有第一个钻木取火的人，也许我们还生活在茹毛饮血的时代；没有共产党人开天辟地的精神，中华民族又怎会有从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃？地震、洪水等灾难来临时，没有消防武警官兵冲在前面替我们负重前行，哪来的岁月静好？（析危害）
因此，我们要拒绝佛系，敢为人先。恩格斯说：“年轻一代的性格就是时代的性格。”特别是青年一代，更应以“鲲鹏水击三千里”的魄力勇立潮头；以“功成不必在我，功成必定有我”的担当放飞梦想；以“不驰于空想，不骛于虚声”的实干绽放芳华，唯有如此，才能早日实现中华民族的伟大复兴。（提方法）