《劝学》同步练习
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、基础知识(本题共6道小题,每小题0分,共0分)
1.下列画线词语解释完全正确的一组是( )
①官盛则近谀 (奉承拍马) ②其下圣人也亦远矣 (低于)
③是故无贵无贱 (无论) ④小学而大遗 (学习)
⑤圣人无常师 (常有的) ⑥郯子之徒 (学徒)
A.①②⑤ B.②③⑥ C.②③④ D.①④⑤
2.下列各句中含有通假字的一项是( )
A.所以传道受业解惑也 B.句读之不知
C.六艺经传皆通习之 D.人非生而知之者
3.下列加点词的活用现象归类正确的—项是( )
①吾师道也 ②耻学于师 ③孔子师郯子
④小学而大遗 ⑤非能水也,而绝江河
⑥是故圣益圣,愚益愚 ⑦吾从而师之 ⑧君子博学而日参省乎己
A.①⑤/②③⑦/④⑥⑧ B.①③/②⑦⑧/④⑥⑤
C.①⑤/②/③⑦/④⑥/⑧ D.①⑤/②⑦/③⑧/④⑥
4.下列句子中加点词的用法,与例句相同的一项是(2分)( )
例句:吾从而师之
A.而耻学于师
B.孔子师郯子
C.然而不王者,未之有也
D.君子博学而日参省乎己
5.下列句子中,与例句句式相同的一项是(2分)( )
例句:蚓无爪牙之利,筋骨之强
A.马之千里者,一食或尽粟一石
B.甚矣,汝之不惠
C.冰,水为之,而寒于水
D.以为轮,其曲中规
6.下列说法不当的一项是( )
A.韩愈是中唐散文家、诗人,字退之,以其祖籍,世称韩昌黎;以其官职,世称韩吏部;死后谥“文”,故又称韩文公。
B.韩愈与同时代的另一散文家白居易一起倡导了著名的古文运动,反对浮夸不实的文风,主张“惟陈言之务去”,倡导先秦古文言之有物的文风。
C.韩愈被苏轼誉为“文起八代之衰”,又被明人列为“唐宋八大家”之首,其代表作除《师说》外,另有《马说》《祭十二郎文》等。
D.韩愈借《师说》告诫学生李蟠,论述了从师学习的重要性,批判了士大夫耻学于师的陋习,表现了作者不顾世俗,独抒己见的斗争精神。
二、名句默写(本题共2道小题,第1题0分,第2题0分,共0分)
7.名句默写。(6分)
(1)韩愈认为老师的职能是:______________________。
(2)《荀子·劝学》指出:“青,取之于蓝,而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“________________________________”的观点是相同的。
(3)孔子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”韩愈在《师说》中也明确提出了择师的标准:“____________________________________。”
8.名句默写。(6分)
(1)荀子在《劝学》中说君子需要通过广泛学习来提升自己,就会智慧明达,行为无过的句子是:______________,________________。
(2)《劝学》开篇就提出了全文的中心论点,即“________________”。在后面又用雕刻作比从正面阐明了学习要持之以恒的一句是:________________。
(3)《劝学》中强调空想不如学习的一句是:________________,________________。
三、文言文文本阅读(本题共1道小题,第1题0分,共0分)
阅读文言文,完成下面小题。
甲:积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
(选自荀子《劝学》)
乙:君子之学必好问。问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识。好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事,识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?贤于己者,问焉以破其疑,所谓就有道而正也。不如己者,问焉以求一得,所谓以能问于不能,以多问于寡也。等于己者,问焉以资切磋,所谓交相问难,审问而明辨之也。《书》不云乎?“好问则裕。”孟子论“求放心”,而并称曰“学问之道”,学即继以问也。子思言“尊德性”,而归于“道问学”,问且先于学也。
(选自刘开《问说》)
9. 下列句子中加点的词,其意义和用法完全相同的一组是( )
A 无以成江海 非学无以致疑
B. 锲而不舍 好学而不勤问
C. 非蛇鳝之穴无可寄托者 审问而明辨之也
D. 圣心备焉 问焉以求一得
10. 对下列句子中加点的词语的解释,正确的一项是( )
A. 非学无以致疑,非问无以广识:丰富的知识
B. 所谓就有道而正也:就有办法
C. 等于己者,问焉以资切磋:差不多
D. 孟子论“求放心”:放纵散漫的心
11. 下列句子的句式与例句有相同之处的一项是( )
例句:蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉。
A. 微斯人,吾谁与归? B. 冰,水为之而寒于水。
C. 马之千里者,一食或尽粟一石。 D. 甚矣,汝之不惠。
12. 下面句子中分别表明学习需要“广泛积累”和“持之以恒”的一项是( )
A. ①君子博学而日参省乎己 ②不积小流,无以成江海
B. ①假與马者,非利足也,而致千里 ②锲而舍之,朽木不折
C. ①积土成山,风雨兴焉 ②驽马十驾,功在不舍
D. ①君子生非异也,善假于物也 ②锲而不舍,金石可镂
13. 下列说法与原文意思不相符的一项是( )
A. 荀子运用设喻的方式,形象生动地阐明学习要注重积累,要持之以恒,要专心致志。
B. 刘开一开篇便提出好学尤其应当勤问的观点,接着便着重论述好问的意义:可以丰富知识,有利于修饰品德。
C. 为了阐明自己的观点,荀子与刘开都运用排比、对比、比喻手法,说理透彻明白,气势恢弘。
D. “说”是一种文体,它可以记事,也可以说明、议论,刘开的《问说》属议论,与荀子的《劝学》体裁相同。
14. 将下列句子译成现代汉语。
(1)积善成德,而神明自得,圣心备焉。
(2)理明矣,而或不达于事,识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?
四、语文文字运用
15有人依据现在的学习状况,写了《劝学新篇》,这里选了前半部分,请你续写四句话,使意思完整。(5分)
劝学新篇
父母之心,天下一般;生儿养女,连心连肝;盼子成龙,望眼欲穿;操心儿女,心血耗干。家务农活,全部承担;夏顶烈日,冬冒严寒;春经雨露,秋经霜寒;饱尝辛苦,历尽苦难。节衣缩食,养咱吃穿;长年辛劳,发白腰弯。________________;________________;________________;________________。
试卷答案
1.C
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
⑤“常”,固定。句意:圣人没有固定的老师。
⑥“徒”,类。句意:郯子这些人。
故选C。
2.A
本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。
A.“受”通“授”,传授,教授。
B.句意:不知句子(如何)停顿。无通假。
C.句意:六经的经文和传文都普遍地学习了。无通假。
D.句意:人不是一生下来就懂得知识和道理。无通假。
故选A。
3.C
本题考查文言词类活用现象。解答此类题目,考生要了解常见的此类活用现象,比如,名词做动词,名词做状语,形容词做名词,使动用法,意动用法等。
①师:名词用作动词,学习。翻译:我学习的是道理;
②耻:形容词的意动用法,以……为耻。翻译:以向老师学习为耻;
③师:名词的意动用法,以……为师。翻译:孔子以郯子为师;
④小、大:形容词用作名词,小的方面,大的方面。翻译:小的方面去学习,大的方面反而放弃不学;
⑤水:名词用作动词,游泳。翻译:并不善于游泳,却可以横渡长江黄河;
⑥圣、愚:形容词用作名词,圣人、愚人。翻译:因此圣人就更加圣明,愚人就更加愚昧;
⑦师:名词的意动用法,以……为师。翻译:我跟从他,以他为师;
⑧日:名同作状语,每天。翻译:君子广泛地学习,而且每天检查反省自己。
故选C。
4.B
解析:选B。B项与例句中加点词都是名词的意动用法。A项,形容词的意动用法;C项,名词用作动词;D项,名词作状语。
5.A
解析:选A。例句和A项都是定语后置句。B项是主谓倒装句;C项是判断句,也是状语后置句;D项是省略句。
6.B
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
B.“白居易”应为“柳宗元”。
故选B。
7.答案:(1)师者,所以传道受业解惑也 (2)是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子 (3)是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也
8.答案:(1)君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣 (2)学不可以已 锲而不舍,金石可镂 (3)吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也
9. A 10. D 11. C 12. C 13. C
14. (1)积累善行养成高尚的道德,精神得到提升,圣人的心境由此具备。
(2)道理明白了,但是,有的人却不能把道理运用于实际问题;知道那些大道理了,有的人却不知道那些小道理。舍弃了问,怎能解决疑难问题呢?
15.答案:(示例)父母之恩,重于泰山 要当强者,扬起风帆
闯过暗礁,越过险滩 宏志骄子,目标实现
解析:本题考查语言表达中的续写能力。答题时,要注意句子的总结性、启示性和音韵的和谐性。