语文九年级下人教新课标第20课《庄子》故事两则课件6

课件33张PPT。《庄子》
故事两则
庄子(约公元的369-公元前286)，名周，战国时宋国蒙人，我国古代著名的思想家(哲学家)、文学家。?他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要人物，世称“老庄”。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。庄子对后人的影响主要是《庄子》一书。《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富。气势壮阔。《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阉，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”(《汉文学史纲》)。郭沫若也评价说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”（《庄子与鲁迅》）因而他的作品被人称之为“文学的哲学。哲学的文学”。
读一读，并给红体字注音
相梁（ ） 鹓鶵（ ）( )

醴泉（ ） 鸱（ ）

濠梁（ ） 鯈鱼（ ）
从容（ ） 吓（ ）xiàngyuānchú lǐchīháo tiáo cónghè惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：
“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国
中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，
其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海，
而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非
醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而
视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国吓我邪？”这里做动词，做宰相他有人告诉国都你它的叫做它从到栖息竹实，竹子所结的子甘泉，甜美的泉水 在这时这里惠 子 相 梁
惠施做了梁国的国相，庄子去看望他。有人告诉惠施说：“庄子到梁国来，想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他。说：“南方有一种鸟，它的名字叫鸩鹑，你知道吗?鸩鹑从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鸩鹑鸟从它面前飞过，猫头鹰仰头看着鸩鹑，发出‘吓’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来‘吓’我吧?”精读课文，思考以下问题庄子去看望惠子，惠子心态怎样？为什么会产生这种心态？他对庄子来梁国有何反应？说明了什么？
答： 害怕。怕庄子取代他的位置。起初的反应可能也是欣喜。可是在别人的挑拨下，他马上对庄子起了疑心，进而大动干戈，在城里进行大搜捕，非要把庄子拿捏在自己手里不可。说明惠子薄情寡义，见利忘义。
2.庄子对此的反应呢？答：他没有躲，没有逃，没有破口大骂、当面痛斥，而是大大方方地主动来到惠子面前。面对利欲熏心、薄情寡义的惠子，给他讲了一个鹓鶵的故事，极其辛辣的讽刺了惠子醉心功名利禄，心胸狭小，让惠子自己去感悟故事的用意。
3.《惠子相梁》这则故事对什么样的人进行了辛辣的嘲讽？答：醉心功名利禄,心胸狭小的人。
4.你认为《惠子相梁》一文中表现了庄子对功名利禄的一种怎样的态度？
答:清高自守，淡薄功名利禄。庄子讲鹓鶵故事的用意是什么？ 鹓鶵的故事里，鹓鶵比喻志向高洁之士，鸱（chī）比喻醉心利禄、猜忌君子的小人。庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，既表明了自己的立场和志趣，又极其辛辣地讥讽了惠子。庄子没有直言痛斥惠子，而用讲故事的方式绕着弯子骂人，收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。
惠子：
醉心于功名富贵
对朋友薄情寡义
庄子：
清高自守
机智幽默
鲜明对比《惠子相梁》这则故事富有趣味。很能体现 《庄子》散文的艺术特色。请同学们精读课文有哪些值得赞赏的地方？ 文章的美点1、情节出人意料。朋友来贺，不喜却疑；搜捕在即，不躲自迎；义愤填膺，泰然相答；委婉相叙，一针见血。
2 、人物形象鲜明。惠子利欲熏心，庄子清高自守。
3、比喻巧妙贴切。巧借鹓鶵故事尖锐地批评了惠子的卑劣。
4、描摹生动传神。鸱卫护“腐鼠”，丑态十足，让人如见其形，如闻其声。
庄子与惠子游于濠梁
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼
出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，
安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不
知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；
子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”桥这怎么固然本来庄子曰：“请循其本。子曰：‘汝安知鱼
乐’云者，既已知吾知之而问我，我知
之濠上也。”
遵循，沿袭你如此如此已经庄子与惠子游于濠梁
庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的!”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。” 请回答1. 庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？ 庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。他认为一切事物都是相对的，人的认识也是如此，他来到濠水之滨，“从容出游”感到快乐，于是见到“出游从容”的鱼也快乐。所以庄子说自己是到了濠水时才感到鱼的快乐，否则哪能见到鱼的快乐呢？ 《庄子与惠子游于濠梁》轻松闲适，
诗意盎然。
一力辩，一巧辩；
一求真，一尚美；
一拘泥，一超然；
让人读后会心一笑而沉思良久。 学习两则故事，初步领略了《庄子》文章的特点，你能说出一、二点吗？从《庄子》散文的几个片断，我们一斑窥豹：《庄子》散文善于通过寓言故事说理，想象神奇，语言灵动而有气势，幽默、诙谐，是诸子散文中的精品。《庄子》散文的艺术特色 第一， 想象奇幻。第二， 构思巧妙。第三， 善用寓言故事和比喻。第四， 文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义风格。
你喜欢哪一篇？为什么？《惠子相梁》：有趣味性、人物形象鲜明、
比喻巧妙贴切、描摹生动传神
《庄子与惠子游于濠梁》：轻松闲适
探究
你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？
结合两则故事，比较庄子与惠子在思想、性格、气质等方面的差异。比较庄子与惠于思想、性格、气质等方面的差异．理解庄子的人生态度。 《惠子相梁》中，惠子利欲熏心，薄情寡义，以自己的心思猜度庄子，却不知庄子清高自守，视爵禄如“腐鼠”，避之惟恐不及。
《庄子与惠子游于谦梁》中，惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度．将主观的情意发挥到外物
人物比较庄子：清高、鄙视荣华富贵、智辩惠子：利欲熏心、薄情寡义、以自己
的心思猜度别人、好辩、有刨根问底
的认知态度庄子对爵禄的态度
庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！” 庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王巾笥而藏之 庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？ ”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。” ----《庄子·秋水》引申：《庄子·秋水》中还有这样的故事：楚王打算让庄子做国相。派人去请他。庄子却借乌龟的故事表示。他宁愿在荒泽草野间过自由自在的生活。《庄子》从不干巴巴说教，而是通过一个个生动形象、幽默机智的寓言故事说理，把哲理和诗情艺术地交融在一起。 解释句中加点的词语
①非梧桐不止 （ ）
②非练实不食（ ）
③非醴泉不饮（ ）
④固不知子矣（ ）
⑤安知我不知鱼之乐（ ）
⑥搜于国中三日三夜（ ）
⑦请循其本（ ）
⑧或谓惠子曰（ ）
⑨今子欲以子之梁国而吓我邪（ ）
⑩欲代子相（ ）栖息竹实，竹子所结的子甘泉，甜美的泉水固然怎么国都遵循，沿袭
有人用做宰相秋水（节选）
秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘（sì）渚(zhǔ)崖之间，不辨牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在已。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且天我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。”
译文：秋天的洪水随着季节涨起来了，千百条江河注入黄河，水流巨大，两岸的水边、洲岛之间，不能辨别牛马。于是乎黄河神河伯自己十分欣喜，以为天下的美景全集中在自己这里了。顺着流水往东走，到了渤海，脸朝东望去，看不到水边。于是乎河伯才收起（改变）了欣喜的脸色，抬头看着渤海神若叹息道：“有句俗话说，‘听到了许多道理，就以为没有人比得上自己’，即是说的我呀。并且我曾经听到有人小看孔仲尼的见闻、轻视伯夷的义行，开始我还不相信；如今我看见您的大海难以穷尽，我如果不到您的面前来，那就危险了，我会永远被明白大道理的人所讥笑。” 用现代汉语翻译下列句子①或谓惠子曰："庄子来，欲代子相。"
②夫鹓鶵发于南海，而飞于北海
③非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。有人告诉惠施说： “庄子到梁国来，想取代你做宰相。”
鹓鶵从南海起飞飞到北海去。不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。
④吓！今子欲以子之梁国而吓我邪？
⑤鯈鱼出游从容，是鱼之乐也
⑥子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！
⑦子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我 。我知之濠上也。
现在你也想用你的梁国来‘吓’我吧?”
“白鲦（tiáo）鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”
你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”
你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”
阅读下面一段文字，谈淡你的理解。
徐无鬼（节选）
庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩漫其鼻端若蝇翼(1) ，使匠石斫之(2) 。匠石运斤成风(3) ，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容(4) 。宋元君闻之(5) ，召匠石曰：‘尝试为寡人为之。’匠石曰：‘臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣(6) 。’自夫子之死也，吾无以为质矣！吾无与言之矣！”
[ 注释](1)郢：楚国的国都。郢人，是位泥水匠人。垩（è）：白灰。漫：涂。(2)匠石：人名，木匠。斫（zhuó ）：砍。(3)斤：斧。(4)失容：失色。(5)宋元君：宋国的国君。(6)质，质对，对象。
庄子送葬，经过惠子的坟墓，回头对跟随他的人说：“楚国郢人捏白垩土，鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥，他请匠石替他削掉。匠石挥动斧头，呼呼作响，随手劈下去，把那小滴的泥点完全削除，而鼻子没有受到丝毫损伤，郢人站着面不改色。宋元君听说这件事，把匠石找来说：‘替我试试看。’匠石说：‘我以前能削，但是我的对手早已经死了!’自从先生去世。我没有对手了，我没有谈论的对象了!”
提示：惠子死后，庄子再也找不到可以对谈的人了。在这短短的寓言中，流露出纯厚真挚之情。能设出这个妙趣的寓言，来譬喻他和死者的友谊，如此神来之笔。非庄子莫能为之。