《湘夫人》课件(共69张PPT) 2022—2023学年人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》

(共69张PPT)
湘 夫 人
屈 原
教学目标
1.知识目标:积累文言词语,并背诵全文。
2.能力目标:能分析文中“比兴”用法的作用,理解文中大段虚幻景象描写的用意。
3.情感目标:把握男女水神悲欢离合之情。
教学重、难点
教学重点：
1、体会男女水神在生死契阔后欢会难聚的心情变化 。
教学难点：
1、分析文中“比兴”用法的作用,把握景物描写中反映水神的情绪 。
一、关于屈原
名平，字原。战国末期楚国人。
中国文学史上第一位伟大的爱国诗人，浪漫主义诗人的杰出代表
开创了新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力。
1953年，被列为世界“四大文化名人”之一。
“楚辞”与《楚辞》
“楚 辞”：“楚辞”是屈原等人在楚国民歌的基础上创立的一种新诗体。“产于楚地，用楚方言，歌楚之音，记楚之物”，其特点是句式长短不一，多用 “兮”字。它标志着诗歌由集体创作为主转入诗人独立创作的新纪元的开始。
《楚辞》：继《诗经》之后的又一部诗歌总集，是西汉人刘向搜集屈原、宋玉等人的诗作而成集。共有诗歌17篇，其中绝大多数是屈原的作品。
《离骚》与《诗经》的并称为“风骚”。
“风”、“骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。
楚辞开启的创作母题
香草美人——对《诗经》赋比兴手法的推进。
士大夫的臣妾心理，中国文人的文化人格的初步定型。
忠怨——忠君爱国，昏君形象的曲折表现。
悲秋。
士不遇。
屈原墓
屈原祠
屈原铜象
《离骚》 ：是带有自传性质的长篇抒情诗，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义风格的政治抒情诗。
《九章》 是一组抒情诗的总称，共九篇。
《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌，共十一篇。
《天问》是古今罕见的奇特诗篇，它以问语一连向苍天提出了172个问题，涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域。
此外，其代表作还有《招魂》《大招》等。
（一）屈原作品
《九 歌》
屈原根据楚国民间祭歌的形式创作的一组清新优美的抒情诗。
将自然神的形象拟人化，写的是神界的爱情生活，但处处流溢着人间的现实情味——人间众多痴男怨女的投影。
A、“天神”：
　　 《东皇太一》（天上最尊贵的神——迎神曲
　　 《云中君》（云神） 《东君》（日神）
　　 《大司命》（主寿）《少司命》（主嗣）
B、“地祇”：
《湘君》《湘夫人》 （湘水水神）
　　《河伯》 （河神） 《山鬼》 （山神）
C、“人鬼”：
　　《国殇》（人鬼）
《礼魂》（颂魂曲——送神曲
举世皆浊而我独清
众人皆醉而我独醒
路漫漫其修远兮
吾将上下而求索
（二）关于屈原的人格理想
（三）关于屈原的人格理想和影响
人格理想：
1、砥砺不懈、特立独行的节操。
2、在逆境中敢于坚持真理，敢于反抗黑暗统治的精神。
（三）关于屈原的人格理想和影响
影响：1、以其卓越人格力量和深沉悲壮的情怀，鼓舞并感召后世志士仁人，培养中国士人主动承担历史责任的勇气。
2、屈原精神发展成为安顿历代士子的痛苦心灵的家园。
二、背景介绍
1.解题：《湘夫人》、《湘君》
描写湘水配偶神对纯真爱情的追求和对美好生活的向往，诉说他们热烈怀恋对方的真挚情感，以及无缘相见的悲苦与怨愁。抒发了死生契阔、会合无缘的绵绵凄怨之情。对配偶神怀着深深的同情的讴歌。
《湘君》《湘夫人》→主宰湘水的夫妇神
湘君和湘夫人是湘江的一对恋人神，传说湘君就是古帝舜，他南巡时死于苍梧，葬于九嶷山。舜的妻子是尧帝的二女娥皇、女英，她们追随丈夫到沅湘，夫死而苦，泪水落在竹子上，使竹竿结满了斑点，“斑竹”之名即由此而来。
2.追溯背景
洞庭湖君山 斑竹
斑竹——湘妃竹
湘君/湘夫人/湘妃竹
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渚(zhǔ) 眇（miǎo） 薠(fán) 罾(zēng) 蘋（pín）芷 (zhǐ) 澧(lǐ) 澨(shì)
潺湲(chányuán) 葺(qì) 荪 (sūn)
橑(lǎo) 楣（méi） 薜荔（bì lì） 擗(pǐ) 櫋(mián) 庑(wǔ) 嶷（yí） 袂(mèi) 遗(wèi) 褋(dié) 搴(qiān) 汀(tīng)
《湘夫人》为我们讲述了一个怎样的故事？
湘君和湘夫人的神恋故事，是由一次约会
在时间上的误差而引出的悲剧。
欣赏第一段
帝子降兮北渚，
目眇眇兮愁予。
袅袅兮秋风，
洞庭波兮木叶下。
湘夫人降落在北洲之上，
极目远眺啊使我惆怅。
树木轻摇啊秋风初凉，
洞庭起波啊树叶落降。
帝子：湘夫人。
眇眇：向远看的样子。予，屈原自称。意思是尧二女仪德美好，眇然绝异，又配帝舜，而后死于水中。屈原自伤，不遇尧、舜，而遇昏君，亦将沉身湘流，故曰愁我也。
袅袅：微风吹拂的样子。
秋风疾，则草木摇，湘水波，而树叶落。意思是君主不贤则民众愁，而贤者伤。
或说：屈原见秋风起而木叶落，年衰老也。喻小人用事，则君子弃逐。
登白薠兮骋望，
与佳期兮夕张。
鸟何萃兮蘋中，
罾何为兮木上？
踩着白薠啊纵目四望，
与佳人相约啊在今天晚上。
鸟儿为什么聚集在水草之处？
鱼网为什么挂结在树梢之上？
薠：草，多生于秋季沼泽
佳：湘夫人。期：约会
意思是说自己愿用秋草刚生之时，修理祭祀用具，早晚打扫并张设帷帐，等待湘夫人的到来。
萃：聚集。蘋（pin）：水草。
罾：鱼网。
总结第一段：
总提与湘夫人期约难遇，湘君哀愁顿生的情景。
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1、阅读第一段，找出本段的情感基调？
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
上下句之间存在着极大的感情落差，上句写出了自己前所未有的渴望和幸运之感，下句写因没有看到对方的到来而一下子跌到了感情的深渊。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
三个意象——秋风、秋水、秋叶。
三个意象构成一副画面——秋风荡秋水，秋风扫落叶，秋叶随秋水，秋水飘秋叶，三者紧密相连，浑然天成，形成一幅凄清渺茫的秋景图，营造了一个优美而惆怅的意境，这凄凉、冷落的景色，正衬托出抒情主人公惆怅、幽怨的心情，怎一个“愁”字了得。这种环境气氛贯穿全诗，为全诗定下了感情的基调。——融情入景，以景染情
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
秋风、落叶表达失落、惆怅之情，同时唤起了人们悲愁的情感。
杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”；
晏殊的“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”
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2、此诗开篇所渲染的气氛对全诗有什么作用？
这首诗的开头四句，写湘君眺望洞庭，仿佛湘夫人飘然而降，但又倏忽不见，心中充满愁思。以景物衬托情思，以幻境刻画痴情人的心理，尤其动人。第三、四名写洞庭秋景，清丽如画。
开头四句渲染的环境气氛与人物心理交融在一起，这凄凉、冷落的景色，正衬托出人物的怅惆、幽怨之情。这种环境气氛贯穿全诗，为全诗定了幽怨、哀婉的感情基调。
爱而不见，怎一个“愁”字了得 ！
“鸟萃兮蘋中, 罾何为兮木上。”
比兴手法,写的是男主人公因思念女主人公久久不见其人而对眼前的景象产生了一种错乱的现象。
隐喻湘夫人终于没来,种种费心都不过是瞎张罗表现男主人公的伤心和失落。
欣赏第二段
沅有芷兮澧有兰，
思公子兮未敢言。
荒忽兮远望，
观流水兮潺湲。
沅水芷草绿啊澧水兰花香，
思念湘夫人啊却不敢明讲。
神思恍惚啊望着远方，
只见江水啊缓缓流淌。
芷、兰不同于众草，以兴湘夫人美好亦异于众人。
荒忽：迷迷糊糊的样子
公子：湘夫人。
意思：公子，用“夫人”喻国君。未敢言，欲等待贤主。
潺湲：水慢慢流动的样子
沅有芷兮澧有兰
比兴
1、芷、兰象征高洁的君子，用来赞美湘夫人。
2、沅水有芷的陪伴，澧水有兰的陪伴，可是公子没有如期赴约，表达对湘夫人的思念之情。
总结第二段：
湘君在期约难遇后的
心理活动。
欣赏第三、四段
麇何食兮庭中？
蛟何为兮水裔？
朝驰余马兮江皋，
夕济兮西澨。
麋鹿为什么在庭院里觅食？
蛟龙为什么在水边游荡？
清晨我打马在江畔奔驰，
傍晚我渡到江水西旁。
麋，似鹿。
喻意：小人宜在山野，但却在朝廷，贤者当居尊官，却为仆隶。
济：渡水。
澨：水涯。
喻意：自伤己不出湘、潭。
水裔：水边
江皋：江边
我听到湘夫人啊在召唤着我，
我将驾车啊与她一同前往。
我要把房屋啊建筑在水中央，
还要把荷叶啊盖在屋顶上。
闻佳人兮召予，
将腾驾兮偕逝。
筑室兮水中，
葺之兮荷盖。
佳人：湘夫人
偕逝：同去
喻意有君命将往。
喻：用荷叶盖室，务清洁也。
荪壁兮紫坛，
播芳椒兮成堂。
桂栋兮兰橑，
辛夷楣兮药房。
用荪草饰墙壁啊用紫贝铺砌庭坛。
用拌着椒草的泥土涂墙。
桂木作栋梁啊木兰为屋椽，
辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
坛：庭院
播：散布。
橑（liáo）：屋椽
楣：门楣。
荪（sūn）：香草名
罔薜荔兮为帷，
擗蕙櫋兮既张。
白玉兮为镇，
疏石兰兮为芳。
编织薜荔啊做成帷幕，
剖开蕙草做的幔帐也分开安放。
用白玉啊做成镇席的宝器，
各处陈设石兰啊一片芳香。
罔：通假，同“网”。
擗（pǐ）：剖开
石兰：香草。
疏：散布
薜荔(bì lì)：香草
櫋(mián):帐顶
芷葺兮荷屋，
缭之兮杜衡。
合百草兮实庭，
建芳馨兮庑门。
在荷屋上覆盖芷草，
用杜衡缠绕四方。
汇集各种花草啊布满庭院，
建造芬芳馥郁的门廊。
葺：盖屋。
缭：缠绕。杜衡：香草。
百草，香草。
实：满也。
馨：散布较远的香气
庑：厢房
九嶷缤兮并迎，
灵之来兮如云。
捐余袂兮江中，
遗余褋兮澧浦。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人，
他们簇簇拥拥的象云一样。
我把那衣袖抛到江中去，
我把那单衣扔到澧水旁。
九嶷：山名。
袂：衣袖也。
褋：汗衫也。
灵：九嶷山上的众神；一说是湘夫人
缤：众多
搴汀洲兮杜若，
将以遗兮远者。
时不可兮骤得，
聊逍遥兮容与。
我在小洲上啊采摘着杜若，
将用来馈赠给远方的姑娘。
美好的时光啊不可多得，
我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
汀：水中平地。
远者，喻意高贤隐士。言己虽居九夷绝域外，犹求高贤之士，以香草遗之，意在与高贤之人共修道德。
骤：轻易，一下子
容与：从容自在的样子
搴：采摘
总结第三段：
装饰新房，迎候佳人
总结第四段：
以物寄情，再候时机。
课文
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4、因情造景，象征寓意
“麋何食兮庭中 蛟何为兮水裔 ”
以不可能存在的假想景象,来自我比况和烘染自身的尴尬处境和懊恼心情，暗示了失望的必然结果。
用来比喻所愿不得，处所失常。
情诗以反常不可能之事为喻，在中外诗歌中都 是常法，所谓“山无陵， 江水为竭， 冬雷震震， 夏雨雪， 天地合， 乃敢与君绝！”汉乐府《上邪》
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筑室兮水中，
葺之兮荷盖。
荪壁兮紫坛，
播芳椒兮成堂。
桂栋兮兰橑,
辛夷楣兮药房。
罔薜荔兮为帷,
擗蕙櫋兮既张。
白玉兮为镇，
疏石兰兮为芳。
芷葺兮荷屋，
缭之兮杜衡。
合百草兮实庭,
建芳馨兮庑门。
5、作者为何如此详细地介绍
了湘君建筑水屋的过程
铺陈
1、尽力地装饰爱巢，极力渲染湘君对湘夫人炽热的爱恋。
2、以流光溢彩的外部环境来侧面烘托充溢于人物内心的欢乐和幸福，为迎而未得的失落作铺垫。
3、香草代表美人，用来侧面烘托思慕对象——湘夫人的美丽高洁。
6、捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。
这衣袖、单衣本不是湘君自己的，而是湘夫人送给湘君的信物。因此，湘君把他它珍爱的穿在身上来赴约，但想不到湘夫人没有来赴约。因而湘君心里对湘夫人有些抱怨，一气之下就把这些信物抛弃了。
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7、 那为什么他又要采摘杜若送给湘夫人
呢？
这是因为抱怨是一时的，
挚爱才是根深蒂固的。所以他
很快就回心转意了。
主旨探讨
湘君的“愁”源于爱而不见的爱情悲剧。除此之外，诗歌是否别有寓意？
有人认为， 《湘夫人》表现的爱情悲剧实际上是屈原自己不为楚王所知的身世悲剧的曲折反映，你同意这一说法吗 为什么？
知人论世
屈原当时正被楚王流放在荒蛮的沅、湘一带，处境艰难，心情忧伤，但仍然时时挂念国事，执著理想，期盼楚王能回心转意。
思念
盼望
等待
望穿秋水 景生悲情 胡思乱想
切盼发呆
幻觉幻听 美好幻想 美梦落空
负气转意 藕断丝连
对湘夫人
期约难遇、可望难即、徘徊追寻
？
这首优美的诗歌，主要写湘君求合于湘夫人，因思念深切、神情恍惚而产生种种幻觉，希望和绝望交织在一起，从而更显得他们的爱情缠绵哀怨、深挚执著。
这是一首爱情的绝唱。
从文中看到了屈原的影子吗？
从湘君期约难遇、可望难即的悲剧情景，应联想到屈原一再被楚王疏远、流放的遭遇。湘君徘徊、追寻湘夫人的身影，叠印着屈原“行吟江畔”的“上下求索”形象。
这首诗隐喻了诗人不被楚怀王所知，不能返回朝廷的不幸遭遇。
湘君与湘夫人约期难遇的惆怅失落
屈原一再被楚王疏远流放的哀怨痛苦
湘君在沅澧两岸徘徊、追寻
屈原“行吟江畔”、“上下求索”
湘君对真挚爱情、美满生活的执著追求
屈原对政治理想、复兴事业的九死不悔
湘君在无可奈何情况下的“逍遥容与”
屈原在人生坎坷路途中的宽解自慰
身世悲剧的曲折反映
主题：爱情悲剧——屈原的身世悲剧
本诗以男女水神等候对方为线索,表现了他们因思而不见而在不断的彷徨迷惘中产生的深长的幽思之情,但仍对爱情坚贞不渝的主题。诗歌也渗透了诗人屈原执着追求理想的情愫。
艺术特色
⑴细腻的心理描写
⑵优美和丰富的想象，虚实相生的手法
⑶苍凉的格调（“爱”与“怨”）
⑷浪漫主义手法的运用
1、词类活用
①洞庭波兮木叶下
②罔薜荔兮为帷
③合百草兮实庭
④目眇眇兮愁予
名词用作动词 起波
名词用作动词 编织
形容词用作动词 充满
形容词的使动用法
使……发愁
2、通假字
罔薜荔兮为帷
“罔”通“网” 编织
文言知识
4、特殊句式
宾语前置句
蛟何为兮水裔 何为即“为何”
省略句
“兮”后省略“于”
“兮”后省略“于”
“兮”后省略“于”
“兮”后省略“于”
芷葺兮荷屋
夕济兮西澨
麋何食兮庭中
蛟何为兮水裔
溪荪
紫贝
芳椒
白芷
薜荔
杜衡
杜若
蕙
石兰
辛夷
课后练习
鹊桥仙·七夕
范成大
双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。
娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。
相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。
新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。
（1）对于牛郎织女鹊桥相会，此词说“新欢不抵旧愁多，倒添了新愁归去”，而秦观说“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”。请简要分析二者所表达的感情侧重点有何不同。（4分）
（2）此词多处采用了对比衬托的艺术表现方法，请举出两例并结合作品赏析。（4分）
明确：（1）范词重点强调别离的旧愁与新愁：旧愁未去，新愁又添，虽有
新欢，却不抵思念愁苦。秦词重点强调感情的坚贞与长久：虽然相逢短暂，但只要感情真挚，不在乎朝暮厮守。
明确：（2）①通过“群仙相妒”（具体表现为“月姊满眉颦”和“风姨吹雨”）反衬“双星良夜”的美好。
②通过“旧愁多”与“新欢”少（“相逢草草”）的对比来表达“双星良夜”相逢的短暂。
③通过“重搅别离心绪”或“相逢草草”的“新欢”来反衬“归去”时所增添的“新愁”，以凸显两人感情的真挚和深沉。