8.1《梦游天姥吟留别》课件(共26张PPT)2022-2023学年统编版高中语文必修上册

(共26张PPT)
跟着李白做一场梦
梦游天姥吟留别
【唐】李白
找出梦境的起止句：
起：我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。止：忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
任务一：在梦中李白带你去了哪里？见了哪些风景？
一、梦中去了哪里？怎样去的？
梦
月
天姥山
想象、浪漫
我欲因之梦吴越，
一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，
送我至剡溪。
速度如何？
心情如何？
快、急迫
二、李白带你欣赏了哪些风景？这些风景有什么的特点？
湖月照我影，
送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
清幽寂静
山脚幽景
脚著谢公屐，
圣登青云梯。
半壁见海日，
空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
壮美
登山快景
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
夜间奇景
阴森恐怖
险怪神奇
列缺霹雳，
丘峦崩摧。
洞天石扉，
訇然中开。
青冥浩荡不见底，
日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，
云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，
仙之人兮列如麻。
仙界幻景
奇异璀璨
富丽堂皇
想象
三、梦醒之后的心情如何？
忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
失落惆怅
任务二：我们的祖国有那么多名山大川，为什么李白要选择天姥山？（入梦的缘由）（找出对应的诗句）
海客谈瀛洲，
烟涛微茫信难求；
越人语天姥，
云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，
势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，
对此欲倒东南倾。
仙山难求，天姥可寻。
五岳、赤城、天台
天姥山峻拔雄伟
对比
以虚衬实
瀛洲
心向往之
思考探究：诗人为什么对仙山有这么深的执念？
因仙山难寻，才转而寻天姥。
游历天姥最后仍入仙境。
因为现实的丑恶。诗人虚构一个充满幻想、五彩缤纷的仙境，与现实形成对比，表达诗人对美好生活的向往，对丑恶现实的鞭挞。
李白早年就有济世的抱负,但不屑于经由科举登上仕途,而希望由布衣一跃而为卿相。因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。唐玄宗天宝元年（742年），李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望，在给妻子的留别诗《别内赴征》中写道：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。”
李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因醉中命玄宗的宠臣高力士脱靴，得罪了权贵。连玄宗也对他不满。他在长安住了一年多，就被赐金放还，他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。
李白离开长安后，先到洛阳与杜甫相会。随后又同游梁、宗故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖州不久，杜甫西入长安，李白南下吴、越故地。这首诗就是他临行前写的。
背 景
任务三：在留别之际，李白对友人说了什么？你能明白他话中的深意吗？
世间行乐亦如此，
古来万事东流水。
别君去兮何时还？
且放白鹿青崖间。
须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，
使我不得开心颜！
万事东逝，人生无常
逃避现实
高蹈出世
傲岸不羁，蔑视权贵
主旨句
总 结
结构梳理：
入梦缘由（现实）：
现实天姥，高大神奇。
梦游历程（梦境）：
梦到剡溪，清幽寂静。
白天景象，壮美奇绝。
夜间景象，阴森恐怖。
神仙洞府，富丽缤纷。
梦境消失，失落惆怅。
梦醒长叹（现实）：
蔑视权贵，反抗现实。
小结全诗
本诗内容丰富、曲折、奇谲、多变，形象辉煌流丽、缤纷多彩，这构成了全诗浪漫主义基调。结尾段虽有消极遁世之味，但李白粪土权门、蔑视富贵，以布衣的骄傲和王侯相抗衡,不论穷达，始终保持自己独立人格，这是李白的伟大之处，也是李白诗歌最具魅力的地方。
艺术特点
1、全诗运用对比手法，现实与梦境的对比，天姥山与其他山的对比。
2、大胆的夸张，丰富的想象。
3、语言精练清新，长短句式参差多变，四言、五言、六言、九言交错运用，节奏有缓有急，富有音乐美，具有极强的表现力。
知识链接：吟
吟，实体名称，属于歌行体。
特点：
1、篇幅较多，容量大。
2、平仄没有近体诗那样严格。
3、用韵较灵活，可以一韵到底，也可以几句转
一韵。
4、以七言为主，杂有长短句。
海客/谈/瀛洲，烟涛/微茫/信/难求；
越人/语/天姥，云霞/明灭/或/可睹。
天姥/连天/向天/横，势拔/五岳/掩/赤城。
天台/四万/八千/丈，对此/欲倒/东南/倾。
我欲/因之/梦/吴越，一夜/飞度/镜湖/月。
湖月/照/我影，送我/至/剡溪。
谢公/宿处/今/尚在，渌水/荡漾/清猿/啼。
脚著/谢公/屐，身登/青云/梯。
半壁/见/海日，空中/闻/天鸡。
千岩/万转/路/不定，迷花/倚石/忽已/暝。
熊咆/龙吟/殷/岩泉，栗/深林兮/惊/层巅。
云/青青兮/欲雨，水/澹澹兮/生烟。
列缺/霹雳，丘峦/崩摧。
洞天/石扉，訇然/中开。
青冥/浩荡/不见/底，日月/照耀/金银/台。
霓/为衣兮/风/为马，云之君兮/纷纷/而来下。
虎/鼓瑟兮/鸾/回车，仙之人兮/列/如麻。
忽/魂悸/以魄动，恍/惊起/而长嗟。
惟/觉时之/枕席，失/向来之/烟霞。
世间/行乐/亦/如此，古来/万事/东流/水。
别君/去兮/何时/还？
且放/白鹿/青崖/间，须行/即骑/访/名山。
安能/摧眉/折腰/事/权贵，
使我/不得/开心颜！
探 究：
诗歌题曰“吟留别”，而全诗竟无一字抒“别”意，是否有离题之嫌？
我国古代一般的“留别”“赠别”之类的诗歌，大都写离情别绪，黯然销魂，情调低沉。而李白这首留别诗，却完全打破了这种陈规旧俗，它构思奇特、基调高亢，借留别以抒感慨，以梦游方式抒发胸臆、表现主题。全诗围绕一场游仙的梦幻而写，由瀛洲引出天姥，由“或可睹”引出梦游，再由天姥引出仙洞，由梦醒而生感慨。如此从现实到梦境，又从梦境到现实。借描绘仙境之美好，以揭露现实之丑恶；借抒发对理想的追求，以显示对权贵的憎恶；借惜别的机会赋诗，却写访游名山，以表明自己的斗志，表现“安能摧眉折腰事权贵”的主题。这种奇特的构思、高昂的格调，真不愧为留别诗的千古绝唱。