第三单元 课内外文言文对比阅读专项练 2022-2023学年初中语文统编版八年级下册（含答案）

第三单元课内外文言文对比阅读
阅读下面两个语段，回答问题。
【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
（柳宗元《小石潭记》（节选））
【乙】从山门右折，得石径。数步，闻疾雷声，心悸。山僧曰：“此瀑声也。”疾趋度石罅②，瀑见。瀑行青壁间，撼山掉③谷，喷雪直下，怒石横激④如虹，忽卷掣折⑤而后注，水态愈伟，山行之极观也。游人坐欹⑥岩下望，以面受沫，乍若披丝，虚空皆纬，至飞雨泻崖而犹不忍去。暮归，各赋诗。所目既奇，思亦变幻。
（袁宏道《观第五泄①记》（节选））
注释：①第五泄：第五级瀑布。在今浙江诸暨境内，此处有五大瀑布，当地人称瀑布为“泄”，因此那山也叫五泄山，是旅游胜地。②罅（xià）：缝隙，裂隙。③掉：摇动。④怒石横激：突兀的岩石横拦瀑布，激起水花。⑤掣折：转折。⑥欹（qī）：斜靠。
1．解释下列加点的词语。
（1）日光下澈( )　　　　　　（2）其岸势犬牙差互( )
（3）疾趋度石罅( ) （4）山行之极观也( )
2．用现代汉语翻译文中画横线的句子。
（1）凄神寒骨，悄怆幽邃。
（2）数步，闻疾雷声，心悸。
3．请从【甲】【乙】两段文字中各找出一个表现水的特点的字。
（1）《小石潭记》：
（2）《观第五泄记》：
4．两篇选文，让我们感受到小石潭的幽美和第五泄的恢宏气势，其中分别寄托了作者怎样的思想感情？
【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
（节选自柳宗元《小石潭记》）
【乙】出成都南门，左为万里桥。西折纤秀长曲，所见如连环、如玦、如带、如规、如钩，色如鉴、如琅玕①、如绿沉瓜，窈然②深碧、潆回③城下者，皆浣花溪委④也。然必至草堂，而后浣花有专名，则以少陵⑤浣花居在焉耳。
行三四里为青羊宫，溪时远时近。竹柏苍然，隔岸阴森者，尽溪，平望如荠。水木清华⑥，神肤洞达。自宫以西，流汇而桥者三，相距各不半里。舁夫⑦云通灌县，或所云“江从灌口来”是也。
（节选自钟惺《浣花溪记》）
【注】①琅玕：常指青玉。②窈然：幽深的样子。③潆回：水流回旋。④委：水流聚集的地方。⑤少陵：即杜甫。⑥清华：清幽而绚丽。⑦舁夫：抬轿子的人。
5．解释下列句子中加点词的含义。
（1）水尤清冽( ) （2）斗折蛇行( )
（3）皆浣花溪委也( ) （4）舁夫云通灌县( )
6．下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（ ）
A．心乐之 能以径寸之木 B．不可知其源 其人舍然大喜
C．以其境过清 则以少陵浣花居在焉耳 D．乃记之而去 而计其长曾不盈寸
7．请将下面的句子翻译成现代汉语。
（1）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
（2）自宫以西，流汇而桥者三，相距各不半里。
8．两篇文章都写到了水，其水各有什么特点？
【甲】
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（节选自陶渊明《桃花源记》）
【乙】
明日过桃源县，之绿萝山下，诸峰累累，极为瘦削①。至白马雪涛处，上有怪石，登舟皆踞②坐。泊水溪，与诸人步入桃花源，至桃花洞口。桃可千余树，夹道如锦幄③，花蕊藉④地寸余，流泉汨汨。溯源而上，屡陟⑤弥高，石为泉啮，皆若灵壁⑥。
（节选自袁中道《再游桃花源》）
【注释】①瘦削：直立陡峭。②踞：蹲坐。③锦幄：锦绣织成的篷帐。④藉（jiè）：衬垫。⑤陟（zhì）：升，登（高）。⑥灵壁：即灵璧石，质地细腻温润，滑如凝脂，石表起伏跌宕、沟壑交错。
9．请解释下列加点词语的意思。
（1）阡陌交通 交通：______
（2）明日过桃源县 明日：______
10．用现代汉语写出下列句子的意思。
（l）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
（2）泊水溪，与诸人步入桃花源，至桃花洞口。
11．【甲】【乙】两文都写到了落花，【甲】文中描写落花的句子是“____________”，【乙】文中描写落花的句子是“____________”。（用原文语句回答）
12．【甲】【乙】两文都写到了桃花源，两位作者写的桃花源有什么共同之处？
【甲】
小石潭记
柳宗元
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
【乙】
观第五泄①记
袁宏远
从山门右折，得石径。数步，闻疾雷声，心悸。山僧曰：“此瀑声也。”疾趋，度石罅②，瀑见。瀑行青壁间，撼山掉③谷，喷雪直下，怒石横激④如虹，忽卷掣折⑤而后注，水态愈伟，山行之极观也。游人坐欹⑥岩下望，以面受沫乍若披丝虚空皆纬，至飞雨泻崖，而犹不忍去。暮归，各赋诗。所目既奇，思亦变幻。
【注释】①第五泄：第五级瀑布。在今浙江诸暨境内，此处有五大瀑布，当地人称瀑布为“泄”，因此那山也叫五泄山，是著名旅游胜地。②罅（xià）：缝隙，裂隙。③掉：摇动。④怒石横激：突兀的岩石横拦瀑布，激起水花。⑤掣折：转折。⑥欹（qī）：斜靠。
13．解释加点的词语。
（1）潭中鱼可百许头( ) （2）山行之极观也( )
14．用现代汉语翻译下列句子。
（1）凄神寒骨，悄怆幽邃。
（2）数步，闻疾雷声，心悸。
15．用“/”为乙文画线句子断句。
以 面 受 沫 乍 若 披 丝 虚 空 皆 纬。
16．请从【甲】【乙】两段文字中各找出一个表现水的特点的字。
（1）《小石潭记》：________ （2）《观第五泄记》：_____
17．两篇选文，让我们感受到小石潭的幽美和第五泄的恢宏气势，其中分别寄托了作者怎样的思想感情？
【甲】
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
【乙】
南阳刘子骥，好游山水。尝采药至衡山，深入忘反。见有一涧水，水南有二石囷①。一闭一开水深广不得渡。欲还失道，遇伐薪人问径，仅得还家。或说囷中皆仙方灵药及诸杂物。子骥欲更寻索，不复知处。
长沙醴陵县有小水，有二人乘舟取樵，见岸下土穴中水逐流出，有新斫②木片逐流下。深山中有人迹，异之，乃相谓曰：可试入水中，看何由尔。”一人便以笠自障，入穴。穴才容人。行数十步，便开明朗然，不异世间。
[注]①囷（qūn）：这里指似四形谷仓的巨石。②斫：砍伐。
18．解释下列句子中加点词。
①不足为外人道也( ) ②有良田美池桑竹之属( )
③尝采药至衡 ( ) ④深入忘反( )
19．用“/”为下面句子划分节奏。（标两处）
一 闭 一 开 水 深 广 不 得 渡。
20．用现代汉语翻译下列句子。
（1）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。
（2）深山中有人迹，异之。
21．【乙】文中的“开明朗然”与【甲】文中的 一词相仿。
22．【甲】文写刘子骥“欣然规往”“未果”，【乙】文写刘子骥“欲更寻索，不复知处”。甲乙两文这样写的目的是什么？
【甲】
①见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
②既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
③南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
（陶渊明《桃花源记》节选）
【乙】
①江宁府城，其西北包卢龙山而止。余尝求小盘谷，至其地，土人或曰无有。唯大竹蔽天，多歧路，曲折广狭如一，探之不可穷。闻犬声，乃急赴之，卒不见人。
②熟五斗米顷，行抵寺，曰归云堂。土田宽舒，居民以桂为业。寺傍有草径甚微南出之乃坠大谷。四山皆大桂树，随山陂陀。其状若仰大盂，空响内贮，謦咳①不得他逸；寂寥无声，而耳听常满。渊水积焉，尽山麓而止。
③由寺北行，至卢龙山，其中坑谷洼隆，若井灶龈腭之状。或曰：“遗老所避兵者②，三十六茅庵，七十二团瓢③，皆当其地。”
④日且暮，乃登山循城而归。暝色下积，月光布其上。俯视万影摩荡，若鱼龙起伏波浪中。
⑤诸人皆曰：“此万竹蔽天处也。所谓小盘谷，殆近之矣。”
（梅曾亮《游小盘谷记》（节选））
【注释】①謦欬[qǐng kài]：咳嗽。轻曰謦，重曰欬。②遗老所避兵者：清兵南下时，明朝遗民逃往深山避兵之处。③三十六茅庵，七十二团瓢：茅庵，草屋；团瓢，圆形草屋。三十六、七十二，形容其多。
23．用“／”给文中画波浪线的句子断句。（限断两处）
寺 傍 有 草 径 甚 微 南 出 之 乃 坠 大 谷。
24．解释下列句中加点词语的意思。
（1）便要还家( )（2）此中人语云( )
（3）日且暮( )（4）月光布其上( )
25．翻译下列句子
（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
（2）余尝求小盘谷，至其地，土人或曰无有。
26．【甲】文结尾写刘子骥探访桃花源未果，本文开头写“余尝求小盘谷，至其地，土人或曰无有”，分别说说作者这样写的目的是什么？
27．【甲】中有“先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”，本文中有“遗老所避兵者，三十六茅庵，七十二团瓢，皆当其地”，这些内容折射出作者怎样的情感？
【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
（柳宗元《小石潭记》）
【乙】雨中上韬光庵①，雾树相引，风烟披薄，木末飞流，江悬海挂。稍倦，时踞石而坐，时倚竹而息。大都山之姿态得树而妍山之骨格得石而苍山之营卫②得水而活，惟韬光道中能全有之。初到灵隐，求所谓“楼观沧海日，门对浙江潮”者，竟无所有。至韬光，了了在吾目中矣。白太傅碑可读，雨中泉可听，恨僧少可语耳。枕上沸波，终夜不息，视听幽独，喧极反寂。益信声无哀乐也。
（节选自明代萧士玮《韬光庵小记》）
【注】①韬光庵，寺名，在杭州西湖。②营卫：原指由饮食中吸收的营养物质，这里指精气。
28．解释加点词的意思。
（1）心乐之
（2）佁然不动
（3）益信声无哀乐也
（4）恨僧少可语耳
29．下列加点字意义和用法相同的一项是（ ）
A．时踞石而坐 学而不思则罔
B．以其境过清 不以物喜，不以己悲
C．山之营卫得水而活 不可久居，乃记之而去。
D．其岸势犬牙差互其如土石何
30．用斜线（/）为文中画波浪线的句子断句，限两处。
大 都 山 之 姿 态 得 树 而 妍 山 之 骨 格 得 石 而 苍 山 之 营 卫 得 水 而 活
31．翻译下面句子。
①潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
②枕上沸波，终夜不息，视听幽独，喧极反寂。
32．【甲】文最后柳宗元“以其境过清，不可久居，乃记之而去”，从中传达出了作者______心情。【乙】文从“恨僧少可语耳”中流露了作者________的情绪。
33．阅读选文，完成问题。
【甲】
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（节选自《桃花源记》）
【乙】
出夷陵州治，西北陆行二十里，濒大江之左，所谓下牢之关也。路狭不可行，舍舆登舟。舟行里许，闻水声汤汤①，出于两崖之间。复舍舟登陆，循仄径曲以上，穷山之巅，则又自上缒②危滑以下。其下地渐平，有大石覆压当道，乃伛俯径石腹以出。出则豁然平旷，而石洞穹起，高六十馀尺，广可十二丈。二石柱屹立其口，分为三门，如三楹③之室焉。
予与二三子浩歌其间其声轰然如钟磬助之响者。下视深溪，水声泠然出地底。溪之外，翠壁千寻，其下有径，薪采者行歌，缕缕不绝焉。
山川之胜，使其生于通都大邑，则好游者踵相接也。顾乃置之于荒遐僻陋之区，美好不外见，而人亦无以亲炙④其光。呜呼！此岂一人之不幸也哉！
（节选自《游三游洞记》）
【注释】①汤汤（shāng）：形容急流发出的声音：②缒（zhuì）：用绳子拴住人或物从上往下送：③三楹（yíng）：好像三间房屋。④亲炙：亲身受到教益。
(1)下列加点词意思和用法相同的一组是（ ）
A．乃伛俯径石腹以出 乃不知有汉（《桃花源记》）
B．濒大江之左 心乐之（《小石潭记》）
C．缕缕不绝焉 哀转久绝 （《三峡》）
D．出于两崖之间 故天将降大任于是人也（《生于忧患，死于安乐》）
(2)用现代汉语翻译下面句子。
①路狭不可行，舍舆登舟。
②山川之胜，使其生于通都大邑，则好游者踵相接也。
(3)请用“/”给下面的句子断句。（断两处）
予 与 二 三 子 浩 歌 其 间 其 声 轰 然 如 钟 磬 助 之 响 者
(4)【甲】文作者虚构了一个世外桃源，寄托了自己对A_____的美好理想，表达了自己B_____的愿望。【乙】文“美好不外见”的原因是C_____，表达了作者D_____的情感。（C处用原文回答，A、B、D处概括回答）
阅读下面两个语段，完成下面小题。
（一）晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
——（节选自《桃花源记》）
（二）小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙；虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使人复结绳而用之。至治之极。甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
——《道德经·八十章》
34．解释下面加点词语在句中的意思。
（1）落英缤纷 （2）便要还家
35．把语段（一）画横线的句子翻译成现代汉语。
土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。
36．有人说，语段（一）中“阡陌交通，鸡犬相闻”一句没有写人，却处处写人。请做简要分析。
37．上面两段文字作者从相似的角度分别对自己心目中的“理想国”展开了想象，请根据两段文字的内容完成下表。
语段（一） ①______ 设酒杀鸡作食 屋舍俨然 黄发垂髫，并怡然自乐
语段（二） 美其服 ②______ ③______ ④______
参考答案：
1． 穿透 像狗的牙齿 快走 景象 2．（1）让人感到心情悲伤，寒气透骨，凄凉幽深。
（2）走了几步，听到很响的雷声，心里很害怕。 3．（1）清
（2）伟（奇） 4．《小石潭记》：表达了作者被贬谪后的孤独、寂寞、凄凉之情；《观第五泄记》：表达了作者对自然景物的喜爱、赞叹之情。
【参考译文】【甲】从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，（我）心里感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在水底的石头上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。
向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样交错不齐，不知道溪水的源头在哪里。
我坐在潭边，四下里竹林和树木包围着，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。
【乙】从五泄寺的大门往右拐，有一条石头小路。走几步便听到迅雷般的轰鸣声，心里感到害怕。山上的僧人解释道：“这是瀑布的声音。”快步走去，迈过一块石头缝隙，就看见了瀑布。石头青绿，陡如刀削，没有一丝泥土，三面石头就像外城一样耸立。瀑布在青壁间落下，震撼着山谷，仿如笔直向下喷出雪花一样，突兀的岩山横拦瀑布，激起水花，就像彩虹，拍到岸边水浪突然卷起来然后才落回水中，水的气势更加雄壮，是游人看到的最壮观的景色了。游人们坐在倾斜的岩石下方抬头望，用自己的脸接住迸起的水沫，开始就像一丝凉线，空空的都像编织物的横线，到了飞雨泻崖，还留恋不想回去。傍晚归来，游人们各自写诗赞叹。所看到的景色已经非常绮丽，回想起来更加变幻莫测。
5． 格外。 像北斗星一样。 全，都。 说。 6．C 7．（1）潭中的鱼约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。
（2）从青羊宫往西，因溪水汇流而架设了三座桥，彼此相隔都不到半里路。 8．小石潭的水清澈；浣花溪的水纤秀碧绿。（意近即可）
5．本题考查文言实词。
（1）句意：潭水格外清凉。尤：格外，特别。
（2）句意：像北斗七星那样曲折，像蛇爬行那样弯曲。斗：名词作状语，像北斗七星一样。
（3）句意：都是浣花溪水流聚的地方。皆：全，都。
（4）句意：轿夫说通向灌县。云：说。
6．本题考查一词多义。要求学生在了解文章大意的基础上理解词语含义，并能辨析词语在不同语境里的用法，结合自己对词的积累，根据语境判断，进行比较，得出答案。
A.代词/助词，的；
B.代词，指溪水/代词，这个人；
C.介词，因为/介词，因为；
D.表承接关系/表转折关系；
故选C。
7．本题考查句子翻译。翻译时，要遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句还要抓住关键字词。重点字词：
（1）可：大约。许：用在数词后表示约数，相当于同样用法的“来”。空：在空中，名词作状语。皆：全，都。
（2）自：从。流汇：溪水汇流。桥：架桥。
8．本题考查文章内容的理解概括。
由【甲】文“皆若空游无所依”“日光下澈，影布石上”可知，小石潭水清澈；
由【乙】文“所见如连环、如玦、如带、如规、如钩，色如鉴、如琅玕、如绿沉瓜，窈然深碧、潆回城下者”可知，浣花溪的水曲折多变、清澈透明、纤秀碧绿。
参考译文：
【甲】我从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。　　
潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依托也没有。阳光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。　　
向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。　　
我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。
【乙】出成都城南门，左边是万里桥。向西折行的细而美、长而弯，所见像套连的圈儿、像开口的玉环、像带子、像圆规、像弯钩、水色像明镜、像碧玉、像浓绿色的瓜，深幽幽的呈现一派青碧色、在城下回旋着的，都是浣花溪水流聚的地方。然而一定要到草堂一带，然后才有“浣花溪”这一专门名称，这是因为杜甫的浣花故居在那儿罢了。 　　
行走三、四里就到了青羊宫。溪流一会儿远，一会儿近。青竹翠柏郁郁葱葱，显得对岸浓荫森森，一直延伸到溪的尽头，平望像一片荠菜。水光树色，清幽而绚丽，使人表里澄澈，神清气爽。从青羊宫往西，因溪水汇流而架设了三座桥，彼此相隔都不到半里路，轿夫说通向灌县，或者这就是所谓“江从灌口来”的说法吧。
9． 交错相通 第二天 10．（1）（这里的人）问如今是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝。更不用说魏、晋两朝了。（2）（船）停泊在溪水旁，（我）和众人步行进入桃花源，到了桃花洞口。 11． 落英缤纷 花蕊藉地寸余 12．（1）景色优美。（2）环境幽静。（3）依山傍水。（4）位置隐秘。（5）与世隔绝。（6）祥和安宁。（答出3点即可）
9．本题考查文言词语理解。
（1）句意：田间小路交错相通。交通：交错相通。
（2）句意：第二天经过桃源县。明日：第二天。
10．本题考查句子翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，重点词有：
（1）乃：竟然；无论：更不用说，更不必说。
（2）泊：停泊；步：步行；至：到。
11．本题考查内容理解。
第一空：根据【甲】文“中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”可知，此处描写渔人看到桃花林后的景色，意为“中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂”，据此可知描写落花的句子为“落英缤纷”；
第二空：由【乙】文“桃可千余树，夹道如锦幄，花蕊藉地寸余，流泉汨汨”可知，此处为作者来到桃源洞口看到众多桃树、锦帐、满地花儿和泉水的美丽景色，据此可知描写落花的句子为“花蕊藉地寸余”。
12．本题考查对比阅读。
解答此题需在通晓全文大意的基础上，抓住关键语句来分析。
从【甲】文“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”和【乙】文“桃可千余树，夹道如锦幄，花蕊藉地寸余，流泉汩汩”中概括为：景色优美，环境幽静；
从【甲】文“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人”和【乙】文“泊水溪，与诸人步入桃花源，至桃花洞口”中概括为：依山傍水，位置隐秘，与世隔绝；
从【甲】文“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”和【乙】文“桃可千余树，夹道如锦幄”等内容概括为：生活祥和安宁。
参考译文：
【甲】 东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。(一次渔人）沿着小溪划船，往前行，忘记了路程多远。忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步以内，中间没有别的树木，花和草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。渔人对此感到非常惊异。(渔人)又向前划去，想走到那片林子的尽头。
忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常诧异。他继续往前走，想要走到林子的尽头。桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞子里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又行走了几十步，突然变得明亮开阔了。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。
这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都一一作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么朝代，他们不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。”
【乙】 第二天经过桃源县，到了绿萝山下，山峰极多，而且很陡峭。到了白马雪涛（景点名，桃源八景之一）前，（因为）上面有怪石，（所以）船上的人都蹲坐在船中，（不敢起身）。船停泊在溪水旁，我和其他人步行进入桃花源，到了桃花洞口。大概有上千棵桃树，两边如设锦帐，地上的花瓣有几寸高，泉水细细的流淌。沿着水向上寻找源头，越走越高。石头被泉水侵蚀，都像峭壁一样。
13． 大约 景象（景观）。 14．（1）（感到）心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。（译成使动用法亦可。）
（2）走了几步，听到很响的雷声，心里很害怕。 15．以面受沫/乍若披丝/虚空皆纬。 16． 清 伟（奇） 17．《小石潭记》：表达了作者被贬谪后孤独、寂寞、凄凉之情；
《观第五泄记》：表达了作者的喜爱、赞叹之情。
13．本题考查文言文实词。
（1）句意：小潭里的鱼大约有一百来头。可：大约；
（2）句意：是游人看到的最壮观的景色了。观：景色。
14．本题考查文言语句的翻译。
答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译，再根据现代汉语的习惯进行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。本句的重点词有：
（1）凄：使……感到凄凉；寒：使……寒冷；悄怆：忧伤的样子。邃：深。
（2）闻：听到；疾：很；悸：害怕。
15．本题考查文言文断句。
断句时先要弄清句子的意思，再根据句意、语法分析判断句子的停顿。
本句的意思是：用自己的脸接住迸起的水沫，开始就像一丝凉线，空空的都像编织物的横线。这句话形容水迸到脸上的感受。“以面受沫”陈述现状，“乍若披丝”描述水沫迸到脸上的感受，像一丝凉线，故此断开。“虚空皆纬”是进一步的描述，故此断开。可据此断句为：以面受沫/乍若披丝/虚空皆纬。
16．本题考查文言文概括提取能力。
本题考查对两文中表现水的特点的字的提取能力。读懂文句，理解大意是作答的前提。如甲文可提取“下见小潭，水尤清冽”中的“清”。乙文可提取“水态愈伟，山行之极观也”中的“伟”。也可根据“瀑行青壁间，撼山掉谷，喷雪直下，怒石横激如虹，忽卷掣折而后注”概括，得出“奇”的特点。
17．考查文言文的情感鉴赏。
要想捕捉情感信息，就得首先理解全文，扫清文字障得，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。《小石潭记》记叙了作者游玩的整个过程，以优美的语言描写了小石潭的景色，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情；而《观第五泄记》从“至飞雨泻崖，而犹不忍去”等直抒胸臆的句子可知，抒发的是作者对自然景物的喜爱和赞美之情。
译文：
【甲】我从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音，心里为之高兴。砍伐竹子，开辟道路，向下看见一个小潭，水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，像是水中的小岛，也有高低不平的石头和小岩石（露了出来）。青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依托也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。 鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。
向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的形状像狗的牙齿那样参差不齐，不能知道溪水的源头在哪里。
我坐在潭边，四下里竹林和树木包围着，寂静没有旁人。使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为那种环境太过凄清，不能长时间停留，于是记下了这里的情景就离开了。
【乙】从五泄寺的大门往右拐，有一条石头小路。走几步便听到迅雷般的轰鸣声，心里感到害怕。山上的僧人解释道：“这是瀑布的声音。”快步走去，迈过一块石头缝隙，就看见了瀑布。石头青绿，陡如刀削，没有一丝泥土，三面石头就像外城一样耸立。瀑布在青壁间落下，震撼着山谷，仿如笔直向下喷出雪花一样，突兀的岩山横拦瀑布，激起水花，就像彩虹，拍到岸边水浪突然卷起来然后才落回水中，水的气势更加雄壮，是游人看到的最壮观的景色了。游人们坐在倾斜的岩石下方抬头望，用自己的脸接住迸起的水沫，开始就像一丝凉线，空空的都像编织物的横线，到了飞雨泻崖，还留恋不想回去。傍晚归来，游人们各自写诗赞叹。所看到的景色已经非常绮丽，回想起来更加变幻莫测，
18． 不必 不值得 类 曾经 同返 返回 19．一闭一开/水深广/不得渡。 20．（1）他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方。
（2）深山中竟然有人活动的踪迹，这两个人感到很奇怪。 21．豁然开朗 22．使人觉得桃花源是一个似有似无 似真似幻的所在，暗示桃花源是个虚幻的社会，在现实中是不存在的。
1.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
①句意：（这里的情况）不值得对外面的人说啊。不足：不值得。
②句意：有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。属：类。
③句意：曾经到衡山采药。尝：曾经。
④句意：深入衡山忘了出来。反：通“返”，返回。
2.本题考查划分文言文停顿的能力。
句意：一扇关一扇开。水极深，水面相当宽广。“一闭一开”指的是水的南面“二石囷”的状态，应当与后句断开；“深广”和“不得渡”都是对主语“水”的修饰语，两个词应当断开。
所以停顿应该是：一闭一开，水深广，不得渡。
3.本题考查翻译文言文句子的能力。翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句中的关键词汇。
本题重点词：
（1）云：说；先世：祖先；率：率领；妻子：指妻子、儿女；邑人：同县的人；绝境：与人世隔绝的地方。
（2）人迹：人活动的踪迹；异：对……感到奇怪。
4.本题考查理解词句的能力。
“开明朗然”意思是：眼前就明亮起来。分析甲文内容，“复行数十步，豁然开朗”的意思是：又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮。所以“开明朗然”与甲文的“豁然开朗”一词相仿。
5.本题考查学生的比较阅读能力。
解答此题首先要疏通文意，了解内容。分析甲文，由“山有小口，仿佛若有光”和“复行数十步，豁然开朗”可知，渔人由山中小口进入，来到了风景如画的世外桃源，“余人各复延至其家，皆出酒食”也写出了桃源村民的淳朴好客，最后作者又以“不足为外人道也”来暗示渔人再次寻找世外桃源的结局；再分析乙文，“欲还失道，遇伐薪人问径，仅得还家”和“子骥欲更寻索，不复知处”写出了刘子骥无法再次寻访石门仙境的结局；“穴才容人。行数十步，便开明朗然，不异世间”描写的穴中仙境也是不属于世间的奇特之地。作者是有意这样安排的，这样更能说明是作者虚构的美好景象，在当时的现实生活中是不存在的，反映出人们对美好生活的向往和追求。
参考译文：
《桃花源记》节选
桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。　　
这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。”
乙文
南阳的刘子骥，喜欢游山玩水，曾经到衡山采药，深入衡山忘了出来。路上看到一道山涧，水的南面有两扇石门，一扇关一扇开。水极深，水面相当宽广，他无法渡到对岸去，想要返回却已经迷失了道路，遇到砍柴的人（刘子骥）就向砍柴人问路，只能找到回去的路（罢了）。有的人说石门里都是仙家的药方和灵验的药以及各种奇妙的东西。刘子骥想要再次去寻找（那个地方），不再能知道它在哪里。
长沙的醴陵县有一条小河，有两个人乘船去砍柴，看到河岸下面的一个土洞当中有水顺着河流的方向流出，其中有新砍的木片随着水漂出来。深山中竟然有人活动的踪迹，这两人感到很奇怪，互相商量道：“可以试着到水里，看看是什么原因有这木片漂出来的”。（说完），其中一个砍柴人就用斗笠护着自己进入了河岸边的洞穴，（一开始）洞穴仅能容一人通过，走了几十步路，眼前就明亮起来，里面的景象不同于人世间（的景象）。
23．寺傍有草径甚微／南出之／乃坠大谷。 24． 同“邀”，邀请 告诉 将要 映照（遍布） 25．（1）他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝， 更不必说魏晋两朝了。
（2）我曾经去探访过小盘谷，到了那里，当地有的人却说没有这地方。 26．【甲】文结尾写刘子骥探访桃花源未果，增添了桃花源的神秘色彩，暗示这样神秘美好的境界是虚构的，在当时的现实生活中是不存在的，反映出人们对美好生活的向往和追求。【乙】文开头写“余尝求小盘谷，至其地，土人或曰无有”既表现了小盘谷的幽深难测，又增添了小盘谷的神秘色彩。 27．折射出作者对战乱的厌恶和对和平安宁生活的向往。
23．本题考查文言断句。
解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。
“寺傍有草径甚微南出之乃坠大谷”句意为：寺旁有一条小小草径，向南一伸，便下垂大谷。“寺傍有草径甚微”主谓结构，应在“微”后停顿，“南出之”动宾结构，应在“之”后停顿；
因此断句为：寺傍有草径甚微／南出之／乃坠大谷。
24．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：人们就把渔人请到自己家里。要：同“邀”，邀请；
（2）句意：这里面的人告诉他说。语：告诉；
（3）句意：到了傍晚。且：将要；
（4）句意：月光遍布其上。布：映照（遍布）。
25．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。
（1）重点词语：今：现在。世：朝代。乃：竟，竟然。无论：不要说，更不必说。
（2）重点词语：余：我。尝：曾经。求：探访。至：到。土人：当地人。或：有人。
26．本题考查文章内容的理解。
【甲】从文中“忽逢桃花林”可以看出是渔人偶然发现的；结尾写“闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者”可以看出结果是寻找不到。用刘子骥探访未果的情形，用意是让真实的历史人物出来作证，增添故事的传奇色彩，也暗示了这个虚构的理想世界是无法实现的，表现了人们对美好生活的向往。
【乙】文，“余尝求小盘谷，至其地，土人或曰无有”，说明当地人也不知小盘谷的具体位置，表现了小盘谷幽深难测的神秘色彩。作者寻觅小盘谷的目的无非是赏景，即使最终没有找到小盘谷，但他已经领略了卢龙山许多绝佳的景色，也就不虚此行。
27．本题考查对作者情感的理解。
甲文中，“先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”，是桃花源人的来历，他们因为躲避战乱才来到这个与世绝色的地方，过上了和平安宁的生活；
乙文中，作者凭吊遗民避难之所——小盘谷，描绘了清静的环境和秀丽的风光，表达了作者对返璞归真的生活的向往；并说“遗老避兵者，三十六茅庵，七十二团瓢，皆当其地”，当在有躲避战乱的人居下的遗迹，也表达出作者对战乱的厌恶，对和平安宁生活的向往之情。
参考译文
【甲】
（桃花源的人）一见渔人，竟然大为惊奇，问他是从哪里儿来的。（渔人）细致详尽地回答了他们，人们就把渔人请到自己家里，摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说来了这么一个客人，都来打听消息。（他们）自己说他们的祖先（为了）躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔绝了。他们问（渔人）现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一的给（桃花源中的人）详细地诉说他知道的事情，（他们）听了都很惊叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到他们家里，都拿出酒菜饭食来款待他。渔人居住了几天，告辞离开。这里面的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对外界的人说啊！”
（渔人）出来后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，（一路上）处处标上记号。渔人到了武陵郡，便去拜见太守，把这些情况作了禀报。太守立即派人随同他前往，寻找先前所做的记号，结果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。
南阳有个刘子骥，是位清高的隐士，听到这个消息，兴致勃勃地打算前往桃花源。没有实现，不久就病死了。以后就不再有探访的人了。
【乙】
江宁府城，它的西北面被卢龙山包围而止。我曾经去探访过小盘谷，到了那里，当地有的人却说没有这地方；但见万竹蔽天，歧路很多，曲折广狭却相同，顺路寻求也见不到尽头。忽听得犬吠声，急忙赶去，终不见人。
约摸走了可以煮熟五斗米的时间，到一寺院，叫归云堂。土田宽舒，居民以种桂树为职业。寺旁有一条小小草径，向南一伸，便下垂大谷。四面山上都是大桂树，山沿崖倾斜，形状象大钵仰天，空响积贮其中，咳嗽之声也不能泄散，在寂寥无声中，耳边却常常听到嗡嗡嗡的声音。深潭中的积水，一直贯注到山脚。
从寺院朝北走，走到卢龙山，山中的坑谷凹凹凸凸，像井灶那样高低相接。有人说：“这是明代遗老避兵火之地，所谓三十六茅庵、七十二团瓢该是在这里。”
到了傍晚，于是登山循城而归。这时暮色下密，月光遍布其上，低头看去，只见万影荡漾，像鱼龙起伏于波浪中。
同行的人都说：“这是万竹蔽天的地方呀！所谓小盘谷，大概就是了吧。”
28．(1)心乐之(以……为乐)
(2)佁然不动(静止不动的样子)
(3)益信声无哀乐也(更加)
(4)恨僧少可语耳(遗憾) 29．B 30．大都山之姿态得树而妍/山之骨格得石而苍/山之营卫得水而活 31．(1)向小石潭的西南方望去，看到溪身像北斗星那样曲折，水流像蛇一样蜿蜒前行，时隐时现。
(2)到了晚上，睡在枕上仍能听到水声不断，在幽深而人迹罕至的环境中，大自然的各种声音传入耳中，愈发显出环境的幽静。 32． 贬谪后的孤寂悲凉 知音难觅的惆怅
28．本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。①心里十分高兴。乐：以…为乐；②鱼儿呆呆地一动不动。佁然：静止不动的样子。③更加确信声音本来不含有哀乐的感情。益：更加。④只遗憾没有和尚可以交谈，恨：遗憾。
29．本题考查重点文言实词的意义。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语意思。
A．①句意为：疲倦时可以蹲坐在石头上。而：表修饰；②句意为：只读书却不思考就会迷惑而无所得．而：表转折。
B．①句意为：因为这里的环境太过凄清。以：因为；②以：因为。
C．①句意为：山的精气因为有了水而生动。之：的；②句意为：不能长时间地停留，于是记录下了当时的情景就离开了。之：代词，当时的情景。
D．①句意为：小潭的岸势像狗的牙齿那样互相交错。其：代词，小溪．②句意为：又能把土石怎么样呢？其，难道，疑问代词。
故选B。
30．本题主要考查考生能否正确把握朗读节奏并准确断句。文言语句的节奏划分一般以句意和语法作为是划分依据。一般句首发语词需要停顿，主谓之间需要停顿，并列短语之间也需要停顿．需要结合句意和句式来判断。句意为：大致山的姿态因为有了树而美丽；山的结构因为有了石头而苍劲，山的精气因为有了水而生动。故答案为大都山之姿态得树而妍/山之骨格得石而苍/山之营卫得水而活。
31．本题主要考查点是对句子翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 ①重点词有：斗，像北斗七星一样。蛇：像蛇一样。②重点词有：沸：水波翻涌的样子。息：停止。
32．本题考查理解作者的情感。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，抓住关键语句，概括即可。阅读全文，了解内容，甲文抓住关键语句“心乐之”“凄神寒骨，悄怆幽邃，以其境过清”等，概括为：作者游览小石潭，触景生情，由乐转悲，表现被贬后孤寂、悲凉的思想感情。乙文从“恨僧少可语耳”中流露了作者知音难觅的惆怅情绪。
文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。
（一）译文：
从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音，（我）心里感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
　　潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。
　　向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。
　　我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。
（二）译文：
雨中上韬光庵，树丛雾气缭绕，如同轻纱，雨水从树梢滴落，好像江海倾覆。疲倦时可以蹲坐在石头上或靠着竹子休息。大致山的姿态因为有了树而美丽；山的结构因为有了石头而苍劲；山的精气因为有了水而生动；这些景象只有在上韬光庵的路上才能全都见到。刚到灵隐时，寻求所说的“楼观沧海日，门对浙江潮”，最终没有见到。到韬光庵才真正明明白白地见到这种景观。在韬光庵可以读白居易的碑丈，可以听雨中的泉水声，只遗憾没有和尚可以交谈。到了晚上，睡在枕上仍能听到不息的水声，在幽深而人迹罕至的环境中，大自然的各种声音传入耳中，愈发显出环境的幽静，更加确信声音本来不含有哀乐的感情。
33．(1)C
(2)①路很窄，走不了，便下了车，上了船。
②山川之美，如果是在大的城市交通方便，则那些喜好游玩的人就会争先恐后地来游玩。
(3)予与二三子浩歌其间/其声轰然/如钟磬助之响者。
(4) 社会政治 反对剥削、反对战乱 “置之于荒遐僻陋之区” 怀才不遇
（1）本题考查文言词语的一词多义。
A．副词，于是，就/副词，竟然；
B．结构助词，的/代词，它；
C．动词，消失；
D．介词，在/介词，给；
故选C。
（2）本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点。重点的词有：
（1）狭，窄；舍，舍弃；舆，车。
（2）胜，美好；使，如果；踵，脚跟。
（3）本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。首先通读全文，了解文意，依据语境断句。可借助标志性词语断开比较明显的地方，分清谓语动词的界限，注意对称句式，常见虚词的位置及词性，也可借助文段的一些特征巧妙断句。本句意思是：我与几个朋友在洞内大声放歌，声音轰响，就像是钟磬等乐器加大了我们的音量。因此断句为：予与二三子浩歌其间/其声轰然/如钟磬助之响者。
（4）本题考查理解文章内容。
【甲】文是东晋文学家陶渊明的代表作之一，此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满，寄托了自己对社会政治的美好理想。结合“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉”可知，作者通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表达了自己反对剥削、反对战乱的愿望。
【乙】文，结合“顾乃置之于荒遐僻陋之区，美好不外见”可知，三游洞“美好不外见”的原因是 “置之于荒遐僻陋之区” ，结合“顾乃置之于荒遐僻陋之区，美好不外见，而人亦无以亲炙④其光。呜呼！此岂一人之不幸也哉！”可知作者由物及人，论述人和物都有“幸”和“不幸”，表达了作者怀才不遇的情感。
参考译文：
【甲】桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。
村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！”
【乙】从夷陵州的州府出发，向西北方向走陆路二十里，靠近江的南岸，就是所说的下牢关。路很窄，走不了，便下车上船。坐船走了一里左右，听见两崖之间传出“汤汤”的流水声。于是又下船走陆路，顺着窄窄的小路曲折上山，直至山顶，就又从上面用绳子从高处滑下。下面的土地渐渐平了，有一块大石头挡在路中，便弯着腰从石头下面过去。一出去便见开阔的平地，有一个石洞隆起，高六十多尺，宽约十二丈。两根石柱屹立在洞口，把洞口分为三个门，就像三室的房子一样。
我与几个朋友在洞内大声放歌，声音轰响，就像是钟磬等乐器加大了我们的音量。向下看是一条深溪，水声清越，就像是从地底传出来一样。深溪两岸，是高达千寻的山壁，下面还有小路，山中樵夫背着柴边走边唱，歌声缕缕不绝于耳。
山川之美，如果是在交通方便的大城市，那么喜好游玩的人就会争先恐后地去游玩。然而把它放在荒远偏僻的地方，美好的风景就不能显现出来，人们也就不能亲自前来领略它的美好风光。唉，这哪里是一个人的不幸呢？
34．（1）繁多的样子（2）同“邀”，邀请 35．土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。 36．“阡陌交通”可以看出桃花源人辛勤耕耘、井然有序的生活状态。“鸡犬相闻”借鸡犬之声来表明桃花源人生活的富足、安定。虽没写人，但处处能感受到人的踪迹。（意对即可） 37． ①男女衣着，悉如外人 ②甘其食 ③安其居 ④乐其俗
34．本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。
（1）句译为：落花纷纷地散在地上。缤纷：繁多的样子。
（2）句译为：村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。要：同“邀”，邀请。
35．本题考查重点语句的翻译。翻译时注意重点的实词、虚词；还要注意句式变化，倒装句要在翻译时，把语序调整过来；如果有省略句式，翻译时，把省略的部分补出来。译文要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，语句通畅。以直译为主，意译为辅。
重点词语：平旷，平坦宽广；俨然，整齐的样子；属，类。
36．本题考查理解文章内容。“阡陌交通，鸡犬相闻”意思是田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。从表面上看并没有写到桃源人，但是，仔细揣摩，这样虽错综复杂却井然有序的田间小路肯定是桃源人开辟出来的，以此表现他们的勤劳；而到处响起的鸡鸣狗叫之声，更是显示出桃源处处充满了生机，简直就是一幅理想的田园生活图景。再结合上下文“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”可知，“阡陌交通，鸡犬相闻”完全是在表现桃源人的生活富足、安定和怡然自乐。
37．本题考查文言文比较阅读，就是将两篇或两篇以上而且内容和形式上有一定联系的文章，加以比较分析、对照鉴别地阅读。在同中求异和异中求同中达到提高学生迁移思维能力和深入分析问题能力的目的。“男女衣着，悉如外人”的意思是“男女的穿着打扮，完全都像桃花源外的世人”，与“美其服（穿的虽是破衣服，但觉得很漂亮）”对应。“设酒杀鸡作食”的意思是“摆酒杀鸡做饭来款待他”，与“甘其食（吃的虽是粗食，但也觉得很甘美）”对应。“屋舍俨然”的意思是“房屋整整齐齐”，与“安其居（住的虽是陋室，但觉得很安逸）”对应。“黄发垂髫，并怡然自乐”的意思是“老人和小孩，都安闲快乐”，与“乐其俗（风俗虽是俭朴，但觉得很快乐）”对应。
参考译文：
（一）东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷地散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。
桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。
村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝， 更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！”
（二）一个国家，疆域不要太大，人口要少。这样子的话即使有各种各样的器具也用不上了。使老百姓重视自己的生命，也不会背井离乡，迁徙远方。即使有船和车子，也没有地方要乘坐它，即使有铠甲和兵器，也没有地方要陈放它。让百姓回到结绳记事的时代。国富民强到了鼎盛时代。人人恬淡寡欲，吃的虽是粗食，但也觉得很甘美。穿的虽是破衣服，但觉得很漂亮。住的虽是陋室，但觉得很安逸。风俗虽是俭朴，但觉得很快乐。与邻国之间彼此能听到对方的狗吠鸡叫，但人民从生到死都不相往来。