(共18张PPT)
战争的精华却不是在胜利,而是在于文化命运的展开。
——奥斯瓦尔德 斯宾格勒
战争?感受?
第13 课
现代战争的重要侧面
——文化的碰撞
《文化交流与传播》第五单元 战争与文化交锋
一
二
从印度看二战与
世界殖民体系的瓦解
【课程标准】
了解历史上的重大战争(一战、二战)对人类文化的破坏,以及战争带来的不同文化的交锋;认识战争在客观上为不同文化的碰撞、交流与重构提供了契机。
三
从新加坡看二战后的
新兴民族国家的文化复兴
从中国看一战与
民族民主意识的觉醒
民族自决原则
是指处于外国奴役和殖民统治下的被压迫民族有自由决定自己命运、摆脱殖民统治、建立民族独立国家的权利。
民族自决作为政治概念最初出现在1776年的美国《独立宣言》中。
作为一个法律原则是由列宁在1916年《论社会主义革命和民族自决权》中正式提出的。
一战和十月革命后,这一原则在国际上得到广泛传播并获得一定的承认。
二战后,随着民族解放运动的高涨、殖民主义体系的瓦解,民族自决原则得到了确认。
1945年《联合国宪章》是第一个正式规定民族自决原则的国际条约
民族民主意识的觉醒
一战
一战后,欧洲版图发生了什么变化?
一战前的欧洲
一战后的欧洲
四大帝国解体
一战与“第五帝国”的觉醒
一战后亚非拉民族民主运动形势图
帝国主义战争唤醒了东方……东方各民族为了不再仅仅充当别国发财的对象而参与决定世界命运的时期到来了。 ——《列宁选集》
【思考探究】第一次世界大战对殖民地、半殖民地产生了怎样的影响?(从政治格局、经济角度、思想文化角度思考)
(3)促进了殖民地半殖民地国家的民族民主意识进一步觉醒,加速了这些国家民族独立的进程和民族解放运动的发生,一战后亚非拉地区掀起了民族解放运动的新高潮。
民族民主意识的觉醒
一战
(2)第一次世界大战期间,欧洲帝国主义国家疲于战争,对殖民地、半殖民地的经济掠夺有所放松,这在客观上有利于当地民族经济的发展,特别是一些国家的民族资本主义获得了一个难得的发展机会。
(1)一战削弱了帝国主义和殖民主义的力量,动摇了欧洲的世界优势地位。
从印度看二战与世界殖民体系的瓦解
二战
莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地,(1869年10月2日--1948年1月30日)印度民族解放运动的领导者。他倾尽毕生之力引导印度人民走上独立之路,被誉为“印度国父”,也被泰戈尔尊称为“圣雄”(Great Souled).他的"非暴力"哲学思想,影响了全世界的民族主义者和争取能以和平变革的国际运动。
时间 地区 对世界殖民体系的冲击
40年代末至50年代 亚洲 印度、巴基斯坦和众多东南亚国家获得独立
朝鲜独立,中国收复台湾
50-60年代末 非洲 埃及成立共和国,收回苏伊士运河主权
阿尔及利亚独立
1960年17个非洲国家独立“非洲年”
60-90年代 拉丁美洲 古巴革命,推翻亲美政权
巴拿马收回巴拿马运河主权
世界殖民体系的崩溃
世界殖民体系最终瓦解的标志:1990年,纳米比亚获得独立。
两国决不进行扩张……尊重各民族自由选择其所赖以生存的政府形式的权利。各民族中的主权和自治权有横遭剥夺者,两国俱欲设法予以恢复。
——1941年8月英、美两国首脑签订的《大西洋宪章》
……协助从纳粹德国统治下获得解放的各国人民,以及欧洲的前轴心附庸国人民,用民主方式解决他们迫切的政治问题和经济问题。
——1945年2月美、英、苏三国首脑在雅尔塔会议上通过的
《关于被解放的欧洲的宣言》
二战推动“民族自决”成为国际公理
适用范围:欧洲国家
适用范围:欧洲国家、纳粹统治下的地区
欲免后世再遭近代人类两度身历惨不堪言之战祸……发展国际间以尊重人民平等权利及自决原则为根据之友好关系……增进并激励对于全体人类之人权及基本自由之尊重。
——1945年6月《联合国宪章·序言》
适用范围:全世界各国
从新加坡看二战后的新兴民族国家的文化复兴
三
鱼尾狮公园
新加坡在文化建设上,首先改变了以往现代化进程上的严重的西化倾向,注意从西方的价值观上逐步地回到亚洲的古老的传统上来,他们认识到:在吸收西方先进文化的同时,必须继承和保持东方文化的有利因素,以取得平衡,以抵消西方文化中的腐朽部分。
---郝宏桂<<文化价值重建与新加坡的现代化>>
阅读史料回答:战后新加坡选择了怎样的文化腾飞之路?
李光耀谈新加坡的经济增长与儒家文化的关系
没有所谓的亚洲模式,但是东亚儒家社会同西方自由放任的社会,有着根本的差异。儒家社会相信个人脱不了家庭……新加坡依赖家庭的凝聚力、影响力来维持社会秩序,传承节俭、刻苦、孝顺、敬老、尊贤、求知等美德。这些因素造就了有生产力的人民,推动了经济增长。
——李光耀《经济腾飞——李光耀回忆录(1965-2000)》
儒家文化精神
西方文化精华
宽容和谐
重视教育
社会为先
吃苦耐劳
管理知识
科学技术
竞争意识
高效作风
现代东方文化
东西文化的融汇——新加坡
从新加坡看二战后的新兴民族国家的文化复兴
三
二战后亚非拉独立国家走上了怎样的文化发展道路?
国家 本土文化 外来文化
文明古国 新生 印度
埃及
东西文化 融汇 新加坡 韩国
印地语;崇尚甘地思想,尊重宗教信仰多样性;种姓因素
自由主义、民族主义、政治体制、官方用语
伊斯兰教
阿拉伯语为官方语言
少数人信仰基督教,
英语、法语被广泛使用
儒家传统:
宽容和谐、重视教育、社会为先、吃苦耐劳、勤俭节约
西方文化:
科学技术、管理知识、竞争意识、高效作风
从新加坡看二战后的新兴民族国家的文化复兴
三
①国家独立是文化复兴的前提,处于殖民地、半殖民地状态的国家无法真正实现文化复兴。
②重视继承发扬民族文化,同时吸收借鉴外来文化。在传统与现代的碰撞、东方与西方的交流中,创新发展。
③复兴的民族文化,是推动国家发展振兴的重要动力。
【合作探究】怎样理解二战后新兴民族国家的文化复兴?
从新加坡看二战后的新兴民族国家的文化复兴
三
反思与展望
人类有史以来,战争频繁、烽火不断。战争不仅带给人类深重的灾难,也在客观上为不同文化的碰撞提供了契机。不同文化在相互碰撞中交流、交汇、传播。
文化发展需要和平的环境,
和平方式的文化交流才是文化发展的真正助力。
偏见和歧视、仇恨和战争,只会带来灾难和痛苦。相互尊重、平等相处、和平发展、共同繁荣,才是人间正道。
——2015年9月3日,习近平在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会上的讲话
感谢聆听