第一单元 源远流长的中华文化
第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点
本课是人教统编版选择性必修3《文化交流与传播》第一单元第1课《中华优秀传统文化的内涵与特点》,本课通过三个子目(中华文化的发展历程、中华优秀传统文化的内涵、中华优秀传统文化的特点和价值)讲述了中华优秀传统文化的历史进程与内涵价值。
1.重点:中华优秀传统文化的内涵
2.难点:中华优秀传统文化的特点和价值
1.利用网络资源进行前期课前准备,提出问题请教师有目的性地准备课程资料。
2.学生课前预习,查阅相关背景资料,搜集有关资料。
【课堂导入】
通过相关图片,导入本课学习。
请同学们观察图片,这是中国古代传统文化的部分思想内容:忠、信、礼、义、廉、耻、孝、仁。大家思考一下,中华优秀传统文化的内涵与特点有哪些?这些正是我们这节课所要探讨的主题。
【讲授新课】
中华文化的发展历程
问题情境
请同学们结合教材内容及所学知识,概括指出中华文化的发展历程可以分为哪几阶段?每个阶段又有何具体表现?
学习探索
(一)中华文化的勃兴与奠基
1. 远古
(1)无论黄河流域、长江流域、珠江流域与辽河流域,还是北方草原、四川盆地、青藏高原、天山南北,都是孕育中华文明的摇篮。
(2)中原华夏族率先成为核心,并向四周辐射,推动着多元一体中华文化的形成。
2.春秋战国
(1)内迁的戎狄蛮夷逐渐融入华夏族,初步形成了共同的血缘和文化认同。
(2)孔子对西周礼乐文明进行多方面阐述,儒家文化的思想核心形成。
(3)战国时期,一大批思想家纷纷著书立说,“百家争鸣”局面出现。
(二)中华文化的形成与繁盛
1.秦汉
(1)秦朝建立起统一多民族的国家。
(2)汉武帝尊崇儒术,确立了儒学的正统地位。从此,儒家思想成为两千多年来中华传统文化的主流。
(3)随着佛教传入和道教兴起,中华传统文化呈现出儒、佛、道交汇融通的景象。
2.魏晋
随着佛教传入和道教兴起,中华传统文化呈现出儒、佛 、道交汇融通的景象,魏晋玄学盛行。
3.隋唐
(1)唐朝佛学繁荣,传统儒学受到挑战,同时也促进了儒学的创新与发展。
(2)中华传统文化辉煌灿烂。
4.宋元
(1)宋代,吸收佛、道思想阐释儒学的新学派理学形成。朱熹是理学的集大成者,他强调“存天理,灭人欲”,提倡“格物致知”。理学丰富了中华文化的理论思维,但它宣扬的封建礼教,严重束缚了人们的精神世界。
(2)科技、史学、文学、艺术高度繁荣。
(三)中华文化的传承与转折
1. 明清
(1)明清之际,提倡个性自由的思想出现。进步思想家黄宗羲、顾炎武和王夫之等批判理学,抨击封建专制,倡导经世致用。
(2)康雍乾时期,君主专制高度发展,文字狱愈演愈烈,思想受到钳制,也禁锢了中华文化的发展。
(四)中华文化的衰落与复兴
1.近代
(1)鸦片战争爆发后,向西方学习以救亡图存逐渐成为近代中华文化的潮流。
(2)新文化运动,抨击封建思想,科学与民主成为中华文化追求的价值目标。
(3)五四运动以后,马克思主义在中国得到广泛传播,推动了中华文化的进步。
中华优秀传统文化的内涵
问题情境
请同学们结合教材内容及所学知识,指出中华优秀传统文化的内涵有哪些?又有何具体表现和影响?
学习探索
(一)以人为本
1.表现:(1)周公提出“敬天保民”的思想并制礼作乐,建立了以人为中心的礼乐制度。
(2)春秋时期,孔子提倡“仁”,主张“仁者爱人”。
2.影响:后世儒学思想家大多恪守孔子的人本思想,建立起儒家的一套规范社会关系的伦理秩序。
(二)民本思想
1.表现:(1)春秋时期,管子提出君主治理国家要顺应民意。
(2)孔子要求统治者体察民情,反对苛政。
(3)战国时期,孟子提出了“仁政”说,其中“民为贵,社稷次之,君为轻”的主张,闪耀着民本思想的光辉。
2.影响:
历代思想家继承了先秦民本思想。民本思想发展为系统的理论学说,并在一定程度上转化为政治实践,成为中国传统政治文化的重要特征,对推动中国历史发展起到了积极作用。
(三)天人合一
1.表现:(1)夏商时期,人们相信上天和鬼神。商朝人每遇事必祭天地、祖先。
(2)春秋时期,老子提出“道”的概念,指出“人法地,地法天,天法道,道法自然”,认为万物都是由道而产生,自然而然。
(3)战国时期,荀子更提出“天行有常,不为尧存,不为桀亡”“制天命而用之”的思想。
2.影响:
他们以朴素的唯物观解释自然,摒弃了天命的绝对权威。天人合一思想,将天、地、人视为一个整体,认为人类利用自然应该尊重自然规律,顺应自然,建立人与自然和谐发展的关系。
(四)家国情怀
1.表现:(1)孔子、墨子、孟子等均有以天下为己任的思想。
(2)张载“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。
(3)顾炎武“天下兴亡,匹夫有责”,都是家国情怀的体现。
2.影响:
“修身齐家治国平天下”是儒家学说的精髓。
(五)崇德尚贤,天下为公
1.表现:
(1)西周初年,周朝统治者主张“明德”“敬德”。
(2)春秋时期,孔子提出“为政以德”,主张以德治国,强调“道之以德,齐之以礼”;要求人人都应该“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。
(3)战国时期,墨子认为“夫尚贤者,政之本也”,主张“贤者举而上之,富而贵之,以为官长”。孟子主张“尊贤使能,俊杰在位”。《礼记》记载:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”
2.影响:
这些思想不仅在各国掀起了人才使用革故鼎新的大变革,也对历史上德才兼备、以德为先的用人制度产生了深远影响。
(六)自强不息,厚德载物
1.表现:(1)《周易》:“天行健,君子以自强不息”“地势坤,君子以厚德载物”。
(2)战国孟子强调“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概;屈原提出“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”
2.影响:这些都体现了中华民族的精神境界。
(七)和而不同
1.表现:(1)西周末年,太史伯说“和实生物,同则不继”。
(2)孔子、孟子提出了“和为贵”“君子和而不同,小人同而不和”“天时不如地利,地利不如人和”等思想。
2.影响:“和”的思想作为认识与处理事情的方法,对中华文化的发展起到了积极作用。
合作探究
探究一 中华优秀传统文化的内涵
材料 他(孔子)以“仁”作为礼乐精神的内核,“对中国文化而言,是承先启后的一大开创”。……礼乐的推行对个体而言,是为了道德的完善,成为仁德之人;对群体而言,是为了“爱人”,和谐人与人之间的关系。宋明理学又进一步把社会秩序的“礼”等同于“天理”。……具有浓厚宗教性的“礼”与统治者所宣扬的“天命信仰”“王权神授”相结合,同时也就上升为论证君主专制的合理性,从精神上对人们进行思想控制的官方意识形态。
思考:根据材料,归纳孔子“礼”的价值追求,宋明理学家是如何解释“礼”的 目的何在
提示:价值追求:“克己复礼”,完善道德;“仁者爱人”,和谐社会关系。
解释:将“礼”等同于天理,认为天理就是“三纲五常”。
目的:为君主专制提供合理性,维护和巩固封建统治;巩固儒学的正统地位,加强思想控制。
中华优秀传统文化的特点和价值
问题情境
请同学们结合教材内容及所学知识,指出中华优秀传统文化的特点有哪些?有何价值?
学习探索
(一)特点
1.本土性:中华文化的起源与发展具有本土性。
2.多样性:各民族共同创造的中华文化,博大精深,丰富多彩,领域广阔,体现了文化的多样性。
3.包容性:中华文化博采众长,兼收并蓄,积极吸纳外来文化,具有很强的包容性。
4.凝聚性:中华文化是中华民族共同文化特质的体现,具有强大的凝聚性。
5.连续性:中华文化绵延不绝,传承至今,体现出顽强的生命力,具有连续性。
(二)价值
1.历史价值:中华文化是中华民族发展的内在思想源泉和精神动力。它蕴含着丰富的道德伦理,体现着评判是非曲直的价值标准,潜移默化地影响着中国人的思维方式和行为方式。
2.现实价值:从未中断的中华文化维护着中国团结统一的政治局面,维系着统一多民族的大家庭,推动着中国社会的发展进步,为治国理政和道德建设提供了有益借鉴。
合作探究
探究二 中华优秀传统文化的特点
材料 所谓传统文化,广义地说就是中华民族在历史上所创造的一切;狭义地说,是指中华民族在历史上创造的思想文化。所谓文化传统,是指中华民族历史上创造的文化中具有稳定性、连续性和传承性的某种价值观念、行为方式、风俗习惯。传统文化包蕴着文化传统,文化传统是传统文化在精神领域的集中体现。
思考:材料体现出中国传统文化的什么特点?如何看待传统文化与文化传统的关系?
提示:特点:稳定性、连续性和传承性。
关系:传统文化包容文化传统,文化传统是传统文化的集中体现,但二者并不等同。
视频情境
播放视频——中华传统文化
【课堂小结】