位卑敢忧国,勇为天下先——《唐睢不辱使命》教学设计
教学目标
1.借助课本注释,扫清字词障碍,结合自己的理解概括文章大意
2.通过文章词句把握人物形象及谈话技巧,感受唐雎“士”的精神
3.明确作者虚构、夸张的目的,体会“士”文化的魅力。
教学重难点
通过文章词句把握人物形象及谈话技巧,感受唐雎“士”的精神
教学过程
环节一:讲述一个故事
1.解题:“唐雎不辱使命”中“辱”的含义是什么
2.自由朗读课文,结合课下注释疏通文意并概括文章内容
环节二:分析一种技巧
1.明确双方矛盾的核心
2.围绕此核心,秦王是如何展开威胁的 安陵君和唐雎又是如何据理力争的
(1)通过诵读抓住“欲”“其”和“愿终守之”“弗敢易”分析秦王和安陵君的人物形象
(2)通过通读抓住“何也”“逆”“轻”“天子之怒”色挠”谢”和“受地于先王而守之”否”“布衣之怒”“挺剑”分析秦王形象和唐雎的谈话技巧。
3.总结唐雎的精神——士
唐睢善于抓住对方的弱点,从“道义”和“威力"两个方面,针锋相对,据理力争,从而震慑秦王,最终不辱使命。像他这种危难时刻勇为先,为国为民勇于牺牲的人,称为“士”。
环节三:演绎一段传奇
1.课本剧展演。请两个同学分别扮演秦王和唐雎,其他同学配合演朝臣
2.课本剧点评
温馨提示:
(1)所演绎的内容是否与文章内容相符 可针对具体词语进行说明。
(2) 结合自己已知的历史知识说说故事的传奇之处。
3.材料辨真伪
材料1:人物篇
材料2:秦法篇
而秦法,群臣侍殿上者,不得持尺寸之兵。诸郎中执兵皆陈殿下,非有诏召不得上。《史记·刺客列传》
材料3:地点篇
《战国策·魏策四》有载:侯率秦兵攻魏大梁时,有客谓侯曰:“君安陵(现在河南省鄂陵县西北) 是魏国的附属国。许、鄙陵以广陶...."《资治通鉴·卷六》也有记载:“(公元前241年)楚、赵、魏、韩、卫合纵以伐秦.....魏旦暮亡,不能爱许、鄙陵,魏割以与秦......
4.总结
人物不合历史事实,地点也不尽严谨,事件虚构成分很浓。作者为什么要虚构出这样一个故事 提示: (1) 凸显人物形象;(2) 历史散文的特点;(3)“士”文化及其精神
环节四:传承“士”的精神
1.凸显人物形象。
作为小国之臣,在孤立无援的危难情况下,唐睢不辱使命,堪称临危不惧、机智果敢的伏虎英雄。他从“道义”上暗刺了秦王的不义,是一位反抗强暴、蔑视王侯的勇士与义士;他在与秦王唇枪舌战的对话中,明确自己的立场,是最终说服奏王的辩士。唐睢是“士”精神的化身,所以对其无畏品格的赞赏,就是对“士”精神的赞颂。唐雎守住的不仅仅是安陵国的土地.更是国家的尊严与正义,以及“士”的魄力与精神。这就为后世起到了榜样作用。
2.“士”阶层及文化介绍
"士”是战国末期的一个特殊群体。“士”作为布衣百姓、下层人才,只有获得权贵的赏识与举荐,才有机会进入上层社会:如蔺相如、毛遂等。他们的共同精神特质是“有过人的胆识,有传奇的经历,有非凡的功业”真正做到了“士”人的追求有理想,有气概,有铁肩担道义的使命。支撑他们生命的价值是“位卑敢忧国,勇为天下先”,唐睢本人堪称“士”精神的典范。他在“道义”上暗刺奏王不义的同时,显示了安陵国土的神圣不可侵犯,“守”住的是正义,是尊严。他舍身为国、铁肩担道义的“士”人光辉令后人赞颂,其故事的真实性自然就是次要的了
摘录
3.历史散文特点。
《战国策》是一部国别体史学著作,作者并非一人,成书也非一时,书中文章作者大多不知其人。西汉刘向编定为三+三卷,书名亦为刘向所拟定。《唐雎不辱使命》就是用这样惊心动魄的场面、雄辩的论说、铺张的叙事,突出了唐雎作为布衣之士的英雄气概一一这种夸张和近乎虚构的笔墨,使文章自身失去了信史的作用。却增加了历史散文的文学色彩。
4.自学《战国策·齐策四》中的《齐宣王见颜》,深入体会“士”文化的魅力。
四、板书设计