部编版语文六年级下册古诗词诵读9《浣溪沙》课件(共21张PPT)

(共21张PPT)
浣溪沙
知识积累我最棒
不识庐山真面目， 。
,白雨跳珠乱入船。
竹外桃花三两枝, 。
水光潋滟晴方好， 。
只缘身在此山中
黑云翻墨未遮山
春江水暖鸭先知
你发现了什么共同点？
山色空蒙雨亦奇
苏轼(1037年-1101年)，字子瞻，号东坡居士。北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人。北宋著名文学家“唐宋八大家”之一，豪放词派的开创者之一，在诗、词、散文、书、画等方面都卓有成就。
浣（huàn）溪沙
浣溪沙，词牌名，传说因西施浣纱于若耶溪而得名，又名“浣溪纱”“小庭花”等。
西江月
卜算子
忆江南
清平乐
......
1079 年，42 岁的苏轼因“乌台诗案”被贬到黄州任团练副使，这是他政治生涯中的一个重大打击。初到异乡，他没有亲人的关爱，没有朋友的问候，生活十分困顿。3 年后的一个春天，苏轼重病初愈，和医生庞安常同游湖北蕲水清泉寺，他们发现了王羲之的“洗笔泉”，泉水甘甜，下临兰溪，溪水西流，于是便创作了《浣溪沙》。
浣溪沙
[宋]苏轼
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流
山下兰芽/短浸溪，松间沙路/净无泥。萧萧暮雨/子规啼。 谁道人生/无再少？门前流水/尚能西！休将白发/唱黄鸡。
小序：介绍背景
浣溪沙
[宋]苏轼
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流
山下兰芽/短浸溪，松间沙路/净无泥。
萧萧暮雨/子规啼。 谁道人生/无再少？门前流水/尚能西！休将白发/唱黄鸡。
《史记·蜀王本纪》记载，望帝(“七国称王，杜宇称帝”，号曰“望帝”。时间约在公元前666年(以前的“春秋”时代)称王于蜀，望帝以鳖灵功高，禅位于其。在这之后，望帝修道，处西山而隐。他想，国家交给更有能力的人打理，将是万民之福。哪想到，那宰相坐上帝位之后，竟然慢慢变了样，不仅把国家治得乱七八糟，还占去了他的妻子和女儿。一个个传言飘到望帝的耳边，望帝变得心急如焚，于是想赶回都城劝那宰相回心转意。可是，人家城门紧锁，根本连都城都不给他进。望帝求也没用，喊也没用，只好郁郁寡欢地回到西山，并日夜掩泪痛哭。哭得久了，可能是悲伤过度吧，他黯黯然断了气。不久，他化作了一只鸟，目光呆滞地站在屋顶上，望着远处曾经熟悉的都城哀声啼鸣，而且常常啼出一片片红红的鲜血来…
山下兰芽/短浸溪，松间沙路/净无泥。萧萧暮雨/子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
小序：游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流
一江春水向东流
百川东到海，何时复西归
大江东去，浪淘尽，千古风流人物
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。
(不要害怕树林中风雨的声音，何妨放开喉咙吟唱从容而行。拄竹杖曳草鞋轻便胜过骑马，这都是小事情又有什么可怕？披一蓑衣任凭湖海中度平生。)
——《定风波》
小舟从此逝，江海寄余生。
(真想乘上小船从此消逝，在烟波江湖中了却余生。)
——《临江仙》
一点浩然气，千里快哉风。
(一个人只要具备了至大至刚的浩然之气，就能超凡脱俗，刚直不阿，坦然自适，任何境遇中，都能处之泰然，享受使人感到无穷快意的千里雄风。)
——《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之为声，目遇之成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
(只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者（恩赐）的没有穷尽的大宝藏，你我尽可以一起享用。)
——《赤壁赋》
东坡肉 东坡肘子 东坡饼
1
读一类诗，品一群人
曹操——老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。
李白——天生我材必有用，千金散尽还复来。
杜甫——无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
刘禹锡——沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。