专题04 文言虚词意义用法课外篇（解析版）
【考点分析】
“理解常见文言虚词在文中的意义和用法”，是文言文阅读的重要考点。其中，“文中的”这一限制条件表明，中考主要考查考生在具体语境中理解文言虚词的不同意义和用法的能力。
综观近几年中考试题可知，从总体上来看，对文言虚词的考查着眼于应用。题型上一般为客观选择题，要求考生辨析加点文言虚词意义和用法的异同或正确与否。题干多表述为“下列各组句子中，加点词的意义和用法相同（或不相同）的一项是”。形式一般为“四组八句”，多是从文言语段和教材中各选取一个句子组成一个选项。除这种形式外，也有“四组八句”都选自所给文言语段的情况。
虽然文言虚词的意义较多，用法灵活，但是考生如果能在平时积累的基础上，寻求规律，抓住重点和难点，形成一定的推断技巧，就能正确答题。另外，考生要立足教材，结合经典例句，进行归纳整理，以收到事半功倍之效。
【典例在线】
【1-2022年黑龙江省牡丹江市中考语文真题】（三）古代诗文阅读
竹赋①
（宋代）王炎
晦叔读书南斋之上。路折西南，万竹苍然。
其偃蹇②挫折者，如忠臣节士赴患难而不辞。其婵娟萧爽者，如慈孙孝子侍父祖而不违。其挺拔雄劲者，气毅色严，又如侠客与勇夫。其孤高介特③者，格清貌古，又如骚人与臞④儒。
予虽朝夕吟啸于其下，曾无以名其美而状其奇。
之中然泛观宇宙，万物均函育于一气，而有刚柔坚脆之不齐：荣者必悴，盛者必衰，实繁者易剥⑤，色丽者早萎。惟松柏之有心及竹箭之有筠⑥，足以阅寒暑而贯四时。春日载阳，竹于是时清而不腴；冬日祁⑦寒，竹于是时秀而不癯。今而后见其含德之有常，特操之不移。
【注释】①选自《双溪类稿》，有删节。赋：古代的一种文体。王炎，南宋人，字晦叔，一字晦仲，号双溪。文中“晦叔”指作者自己。②偃蹇jiǎn：弯曲的样子。③介特：孤高，不随流俗。④臞qú：同“癯”，清瘦。⑤剥：脱落。⑥筠yún：竹子的青皮。⑦祁：盛，大。
17. 下列与“晦叔读书南斋之上”中“之”的意义和用法一致的一项是（ ）
A. 此则岳阳楼之大观也 范仲淹《岳阳楼记》
B. 辍耕之垄上，怅恨久之 司马迁《陈涉世家》
C. 久之，目似瞑，意暇甚 蒲松龄《狼》
D. 子之不知鱼之乐，全矣 《＜庄子＞二则》
【答案】A
【解析】
本题考查“之”的用法。“晦叔读书南斋之上”的意思是：我读书的南书房的上面之：助词，的。
A.句意为：这就的雄伟景象。之：助词，的；
B.句意为：停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而叹恨了好久。之：动词，往，到；
C.句意为：过了一会儿，狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。之：助词，补足音节，不译；
D.句意为：你不知道鱼的快乐，这是可以肯定的！之：助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义；
故选A。
【点睛】参考译文：
我读书的南书房的上面，有一条小路弯弯曲曲的伸向西南方向，周围有无数的竹子苍翠茂盛。
它们中间长的弯弯曲曲，在生长过程中经受压制，阻碍的，就像忠臣、有气节的志士奔赴灾祸危难而不找借口推辞。它们中间姿态美好、洁净闲适的，像仁慈善良孝顺的子孙侍奉父亲祖父而没有一点违背叛逆。它们中挺立雄伟有力，气质刚毅气色严正的，又像侠义之士和勇士。它们孤高不随流俗的，外表和内心具有古人的风范，又像诗人和清瘦的儒者。
我虽然整天的在竹林下吟诗读书，也不能用语言说出它们的美丽，更不能描绘出它们的奇特。
然而，总的来看宇宙之中的万物都是从自然之气中孕育而出的，却有刚强、柔韧、坚硬、脆弱等不同；草木茂盛的一定会憔悴，草木旺盛一定会衰败，果实长的多的容易脱落，颜色艳丽的会过早的枯萎。只有松柏的内部实心和竹箭的外表青皮，完全能够来经历严寒酷暑而四季生长。春天阳光温暖时，竹子在这时清瘦而不丰满；冬天大寒时，竹在这时秀美而不瘦弱。现在才能见到它们有高尚的道德，坚定不移的特别的情操。
【2-2022年山东省临沂市中考语文真题】阅读下面的文言文，完成下面小题。
欧阳公多谈吏事
张芸叟①初游京师，求谒先达之门，每听欧阳文忠公、司马温公、王荆公之论，于文史为多，唯欧阳公多谈更事。既久之，不免有请“大凡学者之见先生，莫不以道德文章为欲闻者②。今先生多教人更事，所未谕也。”公曰：“不然。吾子③皆时才，异日临事，当自知之。大抵文学止于润身，政事可以及物④。吾昔贬官夷陵，彼非人境也。方壮年，未厌学，欲求《史》《汉》一观，公私无有也。无以遣日，因取架阁陈年公案，反复观之，见其枉直乖错⑤，不可胜数。且夷陵荒远偏小，尚如此，天下固可知矣。当时仰天誓心曰，‘自尔遇事，不敢忽也。'迨⑥令三十余年，出入中外⑦。忝尘三事⑧，以此自将⑨。今日以人望我，必为翰墨致身：以我自观，亮是当年一言之报也⑩。”是时，老苏父子间亦在焉，尝闻此语。其后子瞻亦以吏能自任 ，或问之，则答曰：“我于欧阳公处学来。
（选自宋代吴曾《能改斋漫录》，有改动）
[注释]①张芸叟官至吏部侍郎，是欧阳修的晚辈。②“莫不”句没有不把道德文章作为最想听的。③吾子：对别人的一“种尊称。④及物：造福社会。⑤枉直乖错：冤屈错误⑥迨（dài）至，到。⑦出入中外：指在朝廷和地方担任官职。⑧忝（tiǎn）尘三事：很惭愧位列三公。⑨以此自将：拿这句誓言自勉。⑩亮是当年一言之报也：亮，通“谅”，确实。报，回应，应合。 任：担任，胜任。
9. 下列句子中加点虚词的意义和用法不相同的一项是（ ）
A. 学者之见先生 汝心之固，固不可彻（《愚公移山》）
B. 无以遣日 策之不以其道（《马说》>
C. 我于欧阳公处学来 安陵君受地于先王而守之（《唐雎不辱使命》）
D. 或问之，则答曰 不效，则治臣之罪（《出师表》）
【答案】B
【解析】
本题考查一词多义。
A.都是连词，用于主谓之间，取消句子独立性，可不译；
B.可以，介词/按照，介词；
C.都是“从”的意思，介词；
D.都是“就”的意思，连词。
故选B。
【点睛】参考译文：
张芸叟当初到京城游学，求见拜见先达们，每次听欧阳修、司马温公、王荆公的评论，关于文史最多，只有欧阳修讲了许多为官的事情。久而久之，难免有请教“求学的人拜见先生，没有不想听听修身和作文之道的。现在先生指教了许多为官的事情，不明白是什么原因。”欧阳修说：“不能这样看。你们都是当今贤才，以后做官处理政事，就懂得我的话了。大致说来，文献经典仅限于提高自身的修养，处理政事则关系到百姓利益。我过去被贬到夷陵做官，那里不是一般人所能生活的地方。我正当壮年，不满足于学习，想找《史记》《汉书》来看看，但公府和私人都没有。没有什么可以消磨时光的，就从架阁上把过去的案卷拿下来，一次又一次地观看。我发现那上面颠倒是非的事情，多得数不完，有的把无说成有，有的把曲说成直，违反国法，顺从私情，丧失人伦，戕害公义，真是什么坏事都有。荒远偏小的夷陵尚且如此，整个天下的弊端就可想而知了。当时仰望苍天发誓，‘从此为官处事，不敢有丝毫疏忽’。至今三十多年，不论在京城还是在外地，担任了重要官位，始终拿这句誓言律已。现在在别人看来，认为我一定是通过诗文提高自己的。在我自己看来，其实是实践当年的一句誓言。”当时，老苏父子三人当中，也有人在场，曾听说过这些话。那以后，苏轼也以做一个称职的官吏自勉，有人问他，他就回答说：“这是我从欧阳修那学来的。”
【3-2022年四川省德阳市中考语文真题】文言文阅读（17分）
蔬食
（清）李渔
声音之道，丝不如竹，竹不如肉，为其渐近自然。吾谓饮食之道，脍①不如肉，肉不如蔬，亦以其渐近自然也。草衣木食，上古之风。人能疏远肥腻，食蔬蕨而甘之，是犹作羲皇②之民，鼓唐虞之腹，与崇尚古玩同一致也。所怪于世者弃美名不居而故异端其说谓佛法如是是则谬矣。吾辑《饮馔》一卷，后肉食而首蔬菜，一以崇俭，一以复古；至重宰割而惜生命，又其念兹在兹，而不忍或忘者矣。
论蔬食之美者，曰清，曰洁，曰芳馥，曰松脆而已矣。不知其至美所在，能居肉食之上者，只在一字之鲜。此种供奉，惟山僧野老躬治园圃者，得以有之。不论城市山林，凡宅旁有圃者，旋摘旋烹，亦能时有其乐。
（选自《闲情偶寄》，有制改）
[注]①脍：细切的肉。②羲皇：指伏羲。后文中的“唐虞”指唐尧与虞舜，都是上古时候的贤王。
18. 下列各组句子中加点词的意思相同的一项是（ ）
A. 丝不如竹 水中藻、荇交横，盖竹柏影也
B. 草衣木食 各隐卷底衣褶中
C. 一以崇俭 俭以养德
D. 得以有之 属予作文以记之
【答案】B
【解析】
考查一词多义。
A.管乐器/竹子；
B.衣服/衣服；
C.为了/来；
D.代词，代指这种乐趣/代词，代指这件事；
故选B。
【点睛】参考译文：
声音的基本理念，是弹弦不如吹奏，吹奏不比歌唱，这是因为它一步步更加合乎天地万物自在生长的道理。吾认为饮食的基本原则，是脍不如肉，肉不如蔬，也是因为它一步步更加合乎天地万物自在生长的道理。以草为衣，以木为食，上古的风俗。人能疏远肥腻的食物，只吃蔬菜而感到甘甜，不使腹中的蔬菜受肉腥践踏。这就如同做了伏羲氏时代的百姓，像唐尧、虞舜时代那样吃饱肚子，这与崇尚古玩是同样的趣味。这被世人觉得奇怪，放弃美名而不要，却认为这种说法是异端邪说，认为像佛法一样，这是很错误的啊。我编辑了《饮馔》一卷，认为肉食在其次，而蔬菜为首选，一是为了崇尚节俭，一是为了恢复古风；至于看重宰割（牲畜）而珍惜生命，又因为想着这一点，而不忍心或忘掉了啊。
要讲到蔬菜的美味，就是清淡、干净、芳香、松脆这几样。人们不知蔬菜的美味是在肉食之上，可以用鲜这个字来形容。这种享受，只有山里的和尚、野外的人家和那些亲自种植的人才能够得到。不管是城市还是山林，只要住所旁边有菜圃的人家都可以种，随时摘随时吃，也可以享受这种乐趣。
【4-2022年江苏省苏州市中考语文真题】阅读下面的文言文，完成下面小题。
留园记
出阊门外三里而近，有刘氏寒碧庄焉。而问寒碧庄无知者，问有刘园乎，则皆曰有。盖是园也，在嘉庆初为刘君蓉峰所有，故即以其姓姓其园而曰刘园也。咸丰中，其泉石之胜，花木之美，亭榭之幽深，诚足为吴下名园之冠。及庚申、辛酉间，大乱洊至①，吴下名园半为墟莽。而所谓刘园者则岿然独存。同治中，芜秽不治。至光绪二年，为毗陵②盛旭人方伯所得，乃始修之。平之、攘之、剔之，嘉树荣而佳卉茁，奇石显而清流通。凉台燠馆，风亭月榭，高高下下，迤逦相属。春秋佳日，方伯与宾客觞咏其中，都人士女或掎裳连袂而往游焉，于是出门者又无不曰刘园刘园云。方伯求余文为之记。余曰：“仍其旧名乎？抑肇锡③以嘉名乎？”方伯曰：“否，否。寒碧之名至今未熟于口，然则名之易而称之难也。吾不如从其所称而称之。人曰刘园，吾则曰留园，不易其音而易其字，即以其故名而为吾之新名。”余叹曰：美哉斯名乎，称其实矣！夫大乱之后、兵燹之余，高台倾而曲池平，不知凡几，而此园乃幸而无恙，岂非造物者留此名园以待贤者乎！吾知留园之名常留于天地间矣！
（选自《中华百年经典散文》，作者清代俞樾，有删节）
【注】①洊（jiàn）至：相继而至。②毗（pí）陵：今江苏常州市。③肇：开始：锡：通“赐”。
11. 下列句子中加点词的意思相同的一项是（ ）
A. 盖是园也 斯是陋室（《陋室铭》）
B. 诚足为吴下名园之冠 朝服衣冠（《邹忌讽齐王纳谏》）》
C. 嘉树荣而佳卉茁 清荣峻茂（《三峡》）
D. 即以其故名而为吾之新名 公问其故（《曹刿论战》）
【答案】C
【解析】
本题考查一词多义。
A.是：这，这个/表肯定的判断动词；
B.冠：榜首，第一名/戴帽子；
C.荣：茂盛/茂盛；
D.故：旧的，原来的/原因；
故选C。
【点睛】参考例文：出阊门外三里后，有一个刘氏寒碧庄。问有寒碧庄吗，没有知道的人，问有刘园吗，他们都说有。原来这个留园，在嘉庆初年为刘君蓉峰所有，所以就用他的姓作为这个园子的姓叫作刘园。咸丰年间，其山水之胜，花木之美，亭榭的幽深，这确实可以称为吴下名园第一名。到庚申、辛酉间，大混乱相继而至，吴地的名园有一半成为废墟。而所谓刘园则岿然独存。同治年间，荒芜不治。到光绪二年，为江苏常州市人方伯得到，于是开始整修它。平整土地、清除混乱、剔除杂草。好的树木变得茂盛而好的花卉茁壮生长，奇奇形怪状的石头显露出来而小溪也变得畅通。凉台热馆，风亭月榭，高高下下，连绵相连。春秋佳日，方伯和宾客饮酒赋诗在其中，而京都男女也有人拉着衣服连袖而去游览了。于是在这出阊门的人没有不说刘园、刘园的。方伯请求我写文章为留园做记。我说：“沿用原来名字吗？你不赐给一个吉祥的名字吗？” 方伯说：“不，不。寒碧庄知名到现在还没有被人熟知，难道不知道改名容易，被人熟知难呀。我不如跟从这个名称而称呼它。人说刘园，我就说留园，不改变他的音而改变它的字，就在他原来的名字，为我的起的新名字。”我感叹说：美啊，这些名字吗，符合实际的！等到战火焚毁破坏后，高台倾倒而曲池平，不知道有多少，但是这个园子竟然侥幸没有遭受灾祸，难道不是大自然留下这个有名的园子来等待有德行的人吗！我知道留园的名声常常停留在天地间了。
【5-2022年四川省乐山市中考语文真题】阅读下面的材料，完成下面小题。
岳飞，字鹏举，相州汤阴人。少负气节，沈①厚寡言，家贫力学，尤好《左氏春秋》、孙吴兵法。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，学射于周同，尽其术，能左右射。同死，朔望设祭于其冢。父义之，曰：“汝为时用，其徇②国死义乎！”
飞应募。与敌相持于滑南，领百骑习兵河上。敌猝至，飞麾其徒曰：“敌虽众，未知吾虚实，当及其未定击之。”乃独驰迎敌。有枭将舞刀而前，飞斩之，敌大败。
卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。卒有疾，躬为调药；诸将远戍，遣妻问劳其家；死国者，哭之而育其孤，或以子婚其女。凡有颁犒，均给军吏，秋毫不私。善以少击众。凡有所举，尽召诸统制③与谋，谋定而后战，故有胜无败。敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”张俊尝问用兵之术，曰：“仁、智、信、勇、严，阙一不可。”好贤礼士，览经史，每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有？”
（节选自《宋史·岳飞传》）
【注】①沈：通“沉”。②徇：通“殉”。③统制：武官名。
8. 下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A. 学射于周同 皆以美于徐公
B. 朔望设祭于其冢 安陵君其许寡人
C. 有枭将舞刀而前 后狼止而前狼又至
D. 飞何功之有 何陋之有
【答案】D
【解析】
本题考查文言虚词。
A.于：介词，向/介词，比；
B.其：代词，代指周同/语气副词，起加强语气，可意为“一定”；
C.而：连词，表修饰/连词，表转折，但是；
D.之：都是助词，宾语前置的标志；
故选D。
【点睛】参考译文：
岳飞，字鹏举，相州汤阴人。年少时的岳飞就有气节，沉默忠厚，很少言语，家里虽穷但他勤奋好学，特别喜欢读《左氏春秋》、孙膑吴起的兵法。天生有惊人的力量，不到二十岁，岳飞就能拉开三百斤的大弓和八石重的硬弩，他向名师周同学习射箭，学到了周同的所有本领，可以左右开弓。周同死后，岳飞每月初一和十五都到周同墓前摆上供品祭奠。岳和认为儿子为人仁义，说：“如果你将来能够为国家效力，应该会为国、为正义而献身吧！”
岳飞前去应募。与敌人相持在滑南，领一百骑兵在河上操练。敌人突然出现，岳飞对他的部下说：“敌人虽然众多，但却不知道我们的虚实，应当趁他们还立足未稳而攻击他们。”于是单人匹马飞驰迎战。敌人有猛将舞刀上前，岳飞杀了他，敌人大败。
士兵晚上宿营，百姓开门希望接纳，没有人敢进去。军队的号令是“冻死也不拆（百姓的）房屋，饿死也不抢劫掠夺”。士兵生病，（岳飞）亲自为他们调药。将领们到远方戍守，岳飞的妻子便慰问犒劳他们的家人；为国而牺牲的，为之痛哭，井抚育他们的遗孤。（皇上）有赏赐犒劳，都分给军中官吏，丝毫不侵占。凡是有军事行动，计策定了然后才开战，因此攻打哪儿都能获胜。敌人因此说：“撼动大山容易，撼动岳家军难。”每次调集军粮，一定皱着眉头说：“东南百姓的财力用尽了！”（他）尊敬贤士，恭顺谦和得就像一介书生。（他）每次推辞升官，一定说：“将士出力，我岳飞有什么功劳！”张俊曾经问（他）用兵之术，（他）说：“仁义、智慧、信心、勇气、严格，缺少一样都不可以。”岳飞尊重贤能礼遇士人，浏览经史典籍，每次辞谢立功后朝廷给他加官时，一定说：“这是将士们贡献的力量，我岳飞又有什么功劳呢？”
【6-2022年湖北省江汉油田、潜江、天门、仙桃市中考语文真题】文言文阅读（10分）
张养浩传
①张养浩，字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗币于途者，其人已去，追而还之。年方十岁，读书不辍，父母优其过勤而止之。养浩昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。山东按察使焦遂闻之，荐为东平学正。
②游京师，献书于平章①不忽木，大奇之，乃荐入御史台。一日病，不忽木亲至其家问疾，四顾壁立，叹曰：“此真台掾②也。”
③及为堂邑县尹，罢旧盗之朔望参者③，曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。”众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。”有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十年，犹为立碑颂德。
④天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜养浩为陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。到官四月未尝家居止宿公署终日无少怠。遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母，
（节选自《元史·张养浩传》，有删改）
【注释】①平章：官职名。②掾（yuàn）：属官，副职，助手。③罢旧盗之朔望参者：废除了有盗窃前科的人第月初一、十五例行到官府受审讯的规定。
9. 下列句子中加点词语意义和用法相同的一项是（ ）
A. 遇人有遗币于途者 是以先帝简拔以遗陛下
B. 四顾壁立 顾野有麦场
C. 其人已去 其真无马邪
D. 乃荐入御史台 当立者乃公子扶苏
【答案】B
【解析】
考查对文言词语的一词多义的理解。
A.遗：动词，遗失/动词，留给，给予；
B.顾；动词，看/动词，看；
C.其：代词，那/助词，加强诘问语气；
D.乃：连词，于是，就/动词，是；
故选B
【点睛】参考译文
张养浩，字希孟，济南（今属山东）人。年幼的时候就有侠义行为。有一次他出门，碰到一个人，那人不小心把钱遗失在路上，当张养浩发现的时候，那个丢钱的人已走远了，张养浩就追上去把钱送还给了那人。张养浩年纪只有十岁时，就一天到晚不停地读书，父母担心他过于用功而制止他，于是他白天就默默地背诵书卷上的 诗文，到了夜晚，就把门户紧紧关闭起来，点上灯，偷偷地读书。后来山东按察使焦遂听说了他，就推荐张养浩做东平（今属山东）地方的学正。
之后，张养浩游学京师，把自己写的文章献给宰相不忽木，不忽木大为称奇，因此征召张养浩为礼部令史，并且还推荐他进入御史台。一天，张养浩忽然生病了，不忽木亲自到他家里 探问，当他看到张养浩的家里四壁空空，什么也没有时，慨然叹息说：“张养浩这种人才是真正的栋梁之才啊！”
及至做了宰相属官，就被选授为堂邑（今属山东） 县尹。废除了有盗窃前科的人第月初一、十五例行到官府受审讯的规定。张养浩说：“他们都是善良的百姓，因为生活困难，被饥寒所迫，不得已而去做了强盗，既然已经依法处分过他们了，现在仍旧把他们看成强盗，这是断绝他们走自新之路的做法啊！” 强盗们感动得流了眼泪，他们相互劝诫说：“不能辜负张公。”有一个叫李虎的人，曾经杀过人，他的同党也都是暴虐残忍，为害百姓，百姓不堪忍受，从前的县尹不敢过问这件事情。张养浩到这里以后，按照国法严厉地惩处了他们，百姓们十分高兴。张养浩离开了堂邑十年，百姓们仍旧为他立碑，歌颂他的功德。
天历二年，关中（今陕西）大旱，饥民相食，朝廷特拜张养浩为陕西行台中丞。张养浩接到这个命令后，立即把自己家里的一切资财都分送给周围邻里中的困难户，自己便登上车子向陕西进发，碰到饥饿的灾民就赈济他们，看到饿死的灾民就埋葬他们。张养浩到陕西做官四个月，从来没有回自己家里住过，一直住在官府，一天到晚没有丝毫的懈怠。因此得病不起，去世的时候只有六十岁。关中的百姓听到张养浩去世的消息，悲哀痛哭像失去了自己的父母一样。
【7-2021年山东省临沂市中考语文真题】阅读下面的文言文，完成下面小题。
峡江寺飞泉亭记
[清] 袁枚
余年来观瀑屡矣，至峡江寺而意难决舍①，则飞泉一亭为之也。
天台之瀑，离寺百步，雁荡瀑旁无寺。他若匡庐②，若罗浮③，若青田之石门，瀑未尝不奇，而游者皆暴日中，踞危崖，不得从容以观。
惟粤东峡山，高不过里许，而磴级纡曲④，古松张覆，骄阳不炙。过石桥有三奇树鼎足立忽至半空凝结为一。凡树皆根合而枝分，此独根分而枝合，奇已。
登山大半，飞瀑雷震，从空而下。瀑旁有室，即飞泉亭也。纵横丈馀，八窗明净，闭窗瀑闻，开窗瀑至。人可坐，可卧，可箕踞⑤，可偃仰，可放笔研⑥，可瀹茗⑦置饮。以人之逸，待水之劳，取九天银河⑧，置几席间作玩。当时建此亭者，其仙乎！
僧澄波善弈，余命霞裳与之对枰⑨。于是水声、棋声、松声、鸟声，参错并奏。顷之，又有曳杖声从云中来者，则老僧怀远抱诗集尺许，来索余序。于是吟咏之声又复大作。天籁人籁⑩，合同而化 。
坐久，日落，不得已下山，宿带玉堂。正对南山，云树蓊郁，中隔长江，风帆往来，妙无一人肯泊岸来此寺者。僧告余曰：“峡江寺俗名飞来寺。”余笑曰：“寺何能飞？惟他日余之魂梦或飞来耳！”僧曰：“无征不信 。公爱之，何不记之！”余曰：“诺。”已遂述数行，一以自存，一以与僧。
（有删改）
【注释】①决舍：丢开、离别。②匡庐：即庐山，又名匡山。③罗浮：山名。④磴（dèng）级纡曲：石级曲折。磴，石级。纡曲，弯曲、曲折。⑤箕踞：两腿伸直岔开，形如簸箕。古人正规场合盘腿而坐，箕踞是很随便的姿势。⑥研：通“砚”。⑦瀹（yuè）茗：烹茶。⑧九天银河：指瀑布。⑨枰（píng）：围棋盘。⑩天籁人籁：指自然界的音响和人所发出的声音。 合同而化：汇合融化在一起。 无征不信：没有凭证就不能使人相信。征，同“证”，证明。
9. 下列句子中加点虚词的意义和用法不相同的一项是（ ）
A. 不得从容以观 而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也（《唐雎不辱使命》）
B. 飞瀑雷震，从空而下 抟扶摇而上者九万里（《北冥有鱼》）
C. 当时建此亭者，其仙乎 负者歌于途，行者休于树（《醉翁亭记》）
D. 顷之，又有曳杖声从云中来者 称善者久之（《周亚夫军细柳》）
【答案】A
【解析】
本题考查文言虚词。
A.连词，相当于“而”/因为；
B.均表修饰关系；
C.均为“……的人”；
D.均为“音节助词，无实际意义”；
故选A。
【点睛】参考译文：我近年来观看的瀑布多了，来到峡江寺而心中难以舍弃，是因为飞泉亭这个亭子的缘故。
天台山的瀑布，离寺庙有百步远，雁荡山的瀑布，附近没有寺庙。其他像庐山、像罗浮山、像青田的石门山，那里的瀑布并不是不奇妙，但游览的人都曝晒在烈日下，站在危险的山崖上，无法从容不迫地观赏。
只有广东东部的峡山，高不过一里左右，爬山的石级弯曲盘旋，古老的松树在上面遮蔽着，火热的太阳晒不到游客。过了石桥，有三棵奇树，像鼎的三只脚一样分立着，到半空中忽然合拢在一起。树木一般都是根株合在一起而枝干分离，这三棵树偏是根株分开而枝叶合拢，真稀奇！
攀登上一大半，瀑布像雷鸣一样轰响，从高空飞泻下来。瀑布旁边有间房屋，这就是飞泉亭。亭子长宽有一丈多，八扇窗子明亮洁净，关上窗户听到瀑布的响声，推开窗子瀑布就扑面而来。亭子里可以坐，可以躺，可以放松腿脚，可以随意舒展活动，可以放笔墨砚台，可以品茶饮酒。以人的安逸舒适，静待水的奔腾飞泻，就像把九天之上的银河放在书桌卧榻前赏玩。当时造这亭子的人，莫非是仙人啊！
澄波和尚善于下棋，我叫霞裳跟他对弈。于是瀑布声，棋子声，松涛声，鸟鸣声，错落着响成一片。过了一会儿，听到手杖触地的声音像从云中传来，原来是老和尚怀远抱着一尺多厚的诗集来，要我作序。于是吟诵诗文的声音又大响起来。大自然的声音，人的声音，完全汇合而融化在一起。
坐了很久，太阳落山了，只好下山，住在带玉堂中，正对着南山，云气缭绕，树木浓密葱郁。中间隔着长长的峡江，江中船帆来来往往，妙的是没有一个愿意停船靠岸来到这座寺庙。和尚告诉我说：“峡江寺，俗称飞来寺。”我笑着说：“寺庙哪能飞？只有日后我的梦魂也许能够飞来。”和尚说：“没有证据就无法相信，您既然喜爱这地方，为什么不作篇文章记下来呢？”我说：“行。”于是就记述这几行文字，一份自己保存，一份送给了寺里的和尚。
【8-2021年湖北省随州市中考语文真题】阅读下面的文言文，完成下面小题。
羲之①雅好服食养性不乐在京师初渡浙江便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充、许询、支遁等皆以文义冠②世，并筑室东土，与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为之序以申其志，曰：
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊③事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带④左右，引以为流觞曲水⑤，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类⑥之盛，所以游目骋怀，足以极⑦视听之娱，信⑧可乐也。
（选自《晋书 王羲之传》）
【注释】①羲之：王羲之（303-361），东晋书法家。②冠：超越。③修禊：古人游春活动。④映带：景物相互映衬。⑤流觞曲水：觞，酒杯。在弯曲的水道中取酒为乐。⑥品类：这里指天地万物。⑦极：尽情。⑧信：实在、确实。
13. 下列句中加点词的意义和用法，相同的一项是（ ）
A. 会：会于会稽山阴之兰亭 会天大雨，道不通（《陈涉世家》）
B. 修：茂林修竹 盖简桃核修狭者为之（《核舟记》）
C. 之：名士多居之 投诸渤海之尾（《愚公移山》）
D. 志：羲之自为之序以申其志 处处志之（《桃花源记》）
【答案】B
【解析】
A.会：集会/适逢，恰赶上；
B.修：都指高高的样子；
C.之：指示代词，这，这里/结构助词，的；
D.志：名词，志向/动词，做标记；
故选B。
【点睛】译文：
羲之很喜欢服药颐养性情，不喜欢在京城，刚到浙江，便有终老于此的志向。会稽山清水秀，风景优美，名士荟萃。谢安未做官时就住在这里。还有孙绰、李充、许询、支循等人，皆以文章盖世，他们都在这里建有住宅，与王朝之情投意合。王惹之曾和一样好友在会稻山阴的兰亭宣集，并亲自作序。以申明其志：
永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊礼这件事。诸多贤士能人都汇聚到这里，年长、年少者都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛高密的树林和竹丛；又有清澈激荡的水流，在亭子的左右辉映环绕，我们把水引来作为飘传酒杯的环形渠水，排列坐在曲水旁边，虽然没有管弦齐奏的盛况，但喝着酒作着诗，也足够来畅快表达幽深内藏的感情了。
这一天，天气晴朗，和风习习，抬头纵观广阔的天空，俯看观察大地上繁多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。
【9-2021年湖南省湘潭市中考语文真题】阅读文言文，回答问题。
齐田氏祖①于庭，食客千人。中坐有献鱼雁者，田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之如响。
鲍氏之子年十二，预于次②，进曰：“不如君言。天地万物与我并生，类也。类无贵贱，徒以大小智力而相制，迭相食，非相为而生之。人取可食者而食之，岂天本为人生之？且蚊蚋③噆④肤，虎狼食肉，岂天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉？”
注：①祖：出行前祭祀路神的仪式。②预于次：排列在次等的位置。③蚋：吸血的昆虫。④噆：叮，咬。
19. 下列各组句子中加点词语的意义和用法，不相同的一项是（ ）
A. 齐田氏祖于庭/预于次
B. 田氏视之/众客和之如响
C. 以为之用/徒以大小智力而相制
D. 非相为而生之/人取可食者而食之
【答案】C
【解析】
A.介词，在＼介词，在；
B.代词，指前文的鱼和雁＼代词，指田氏说的话；
C.介词，把＼连词，因为；
D.连词，表承接＼连词，表承接；
故选C。
【点睛】译文：
齐国姓田的（权臣）出行前在厅堂设宴祭祀路神，（一起吃饭的）幕僚有上千人。宴席上有敬献鱼和大雁的，姓田的看了，于是感叹道：“老天对民众很厚道啊！生长五谷，孕育鱼和鸟，把它们用来作为人的食物。”所有食客高声附和。
一个年龄十二岁姓鲍的小孩，在幕僚中排列在次等的位置，进言道：“不是您说的那样。天地万物和我们人类并存，只是种类不同而已。种类没有什么贵贱之分，只是因为大小、智力不同而互相制约，互相成为食物，并不是为了给谁吃而生存的。人类获取可以吃的东西吃，难道是天为了让人吃而孕育它们吗？况且蚊虫叮咬（人的）皮肤，虎狼吃肉，岂不是为了蚊虫而孕育出人、为了虎狼而孕育有肉的生物了吗？”
【10-2021年四川省宜宾市中考语文真题】读下面的文言文，完成问题。
饮泉亭记
[明]刘基
昔司马氏有廉臣焉，曰吴君隐之，出刺广州，过贪泉而饮之，赋诗曰：“古人云此水，一歃杯千金。试使夷齐饮，终当不易心。”其后，隐之卒以廉终其身，而后世之称廉者，亦必曰“吴刺史”焉。有元宪副吴君为广西时，名其亭曰“饮泉”，慕刺史也，而宪副之廉，卒与刺史相先后。
至正十四年，宪副之孙以时，以故征士京兆杜君伯原所书“饮泉亭”三字，征予言。予旧见昔人论刺史饮泉事，或病其为矫心，甚不以为然。夫君子以身立教，有可以植正道，遏邪说，正人心，扬公论，皆当见而为之，又何可病而讥之哉？
人命之修短系乎天，不可以力争也，而行事之否臧由乎己，人心之贪与廉，自我作之，岂外物所能易哉？向使有泉焉，日饮之者死，我乃奋其不畏之气，冒而饮之，死非我能夺也，而容有死之理而强饮焉，是矫也，是无益而沽名也，则君子病而不为之矣。大丈夫之心，仁以充之，礼以立之，驱之以刀剑而不为不义屈，临之以汤火而不为不义动。夫岂一勺之水所能幻移哉？
人之好利与好名，皆蛊于物者也，有一焉，则其守不固，而物得以移之矣。若刺史，吾知其决非矫以沽名者也，惟其知道，明而自信，笃也，故饮之以示人，使人知贪廉之由乎内，而不假乎外，使外好名而内贪浊者，不得以藉口而分其罪。夫是之谓植正道，遏邪说，正人心，扬公论，真足以启愚而立懦，其功不在伯夷、叔齐下矣。
17. 下列关于加点文言虚词的理解，不正确的一项是（ ）
A. 昔司马氏有廉臣焉 焉：兼词，“于是”。
B. 夫君子以身立教 以：介词，用。
C. 大丈夫之心 之：助词，的。
D. 不得以藉口而分其罪 而：连词，来。
【答案】A
本题考查文言虚词的理解。
A.句意：从前西晋有一个廉洁的官员。焉：句末语气词，可不翻译。故选A。
【点睛】参考译文：
从前西晋有一个廉洁的官员，名叫吴隐之，出任广州刺史，经过贪泉饮水，赋诗说：“古人说此水，饮一杯值千金。如果让伯夷、叔齐来饮，应当是始终不变心的。”后来吴隐之最终以其廉洁自律而终其一生。后人称道廉洁之士时，也一定会称（他）为“吴刺史”。元代宪副吴君任职广西时，把（贪泉边）的亭子命名为“饮泉”，是钦慕吴刺史的（缘故）；而宪副的廉洁，最终可与吴刺史相提并论。
至正十四年，宪副的孙子吴以时，拿着以前的征士京兆杜伯原所写的“饮泉亭”三个字，来征求我的意见（向我求取文章）。我过去看过前人谈论吴刺史饮泉的事，有人指责他矫情（或 “故作姿态”，“掩饰真心”），很不认为他的行为是对的。君子用自身的行为来树立榜样，能用来培植正道，遏制邪说，匡正人心，弘扬公道的，（大家）都应当看到并且学习，又怎么可以指责并讥讽他呢？
一个人的寿命长短是上天决定的，不可以凭借人力争取就能得到的。然而做恶事或善事，却是由自己决定的。人心的贪婪与清廉，是从自己内心产生的，难道是身外之物（或“外在的事物”）所能改变的吗？假如那里有（一口）泉水，说是喝了的人会死，我却奋发那种无所畏惧的勇气，冒死饮用，死亡不是我能决定的，而怀抱必死的念头而勉强饮用，这就是矫情，这是没有好处而是沽名钓誉，那么君子就会指责并且不去做这样的事。大丈夫的心胸，要用仁义充实，要用礼仪确立，用刀剑逼迫却不被不义之行所屈服，面对如汤似火一样的险境而不被不义之行所撼动，那难道是一勺水所能惑乱和改变的吗？
人们喜好名利，都是被外物所蛊惑，（好名与好利）只要有一样，那么（他）的操守就不能稳固，因而外物就能够改变他了。像吴刺史这样的人，我知道他决不是矫情来沽名钓誉的人，只因为他深知道义，明智而自信，忠心实意，所以（他）饮了泉水来昭示世人，让人知道贪婪与廉洁都是发自内心的，而不是借助外物的（力量）的，让那些表面上追求名声然而内心贪婪污浊的人，不能用借口来减轻自己的罪过，这就是所说的扶植正道，遏制邪说，匡正人心，弘扬公道，真的是能够使愚顽的人开启心智，使懦弱的人变得自立，他的功绩不在伯夷、叔齐之下啊。
【11-2021年贵州省安顺市中考语文真题】古代诗文阅读
贵州通志（节选）①
贵州，山川形胜，则复岭密箐②，迅流急湍，非有平原广泽之沃衍③也。虽僻在西南一隅，然东楚、西滇、南粤、北蜀，不与外夷接壤，因居然腹里之地也。前代皆羁縻④勿绝，至明始置郡县。大约山势峭削，少平原广野之观，水流急湍，无舟楫灌注之利。师旅官吏之经费，多仰给于邻境，然大定、南笼扼云南之咽喉，铜仁、思州踞湖南之腰膂，思南，遵义为四川之辅车⑤，都匀、黎平处粤西⑥之肘腋，少有不靖⑦，不免有震邻之虞⑧，则物力虽瘠薄，而形势固居要害矣。
自有明隆庆时，易程番府为贵阳，遂为省会之首郡。南南笼，西安顺，北遵义，东连平越、都匀，地处十三郡之中。而贵山北峙，南明东环，灵秀亦甲于诸郡。
【注释】①选自《乾隆贵州通志》，志，是一种史书，②箐qìng：山间的大竹林；③衍：平坦之地。④羁縻mí：古代朝廷对地方的笼络控制，⑤辅车：辅为颊骨，车为牙床。⑥粤西：即广西⑦靖：安宁。⑧虞：忧患。
17. 下列各组加点词的意义和用法一致的一项是（ ）
A. 则复岭密箐 不敢出一言以复（宋濂《送东阳马生序》）
B. 前代皆再羁縻勿绝 率妻子邑人来此绝境（陶渊明《桃花源记》）
C. 易程番府为贵阳 寒暑易节，始一反焉（《列子·愚公移山》）
D. 地处十三郡之中 一老河兵闻之，又笑曰（纪昀《河中石兽》》
【答案】 C
【解析】
本题考查文言实词、虚词意义和用法的理解。
A.形容词，繁复、重复＼动词，答复、回复；
B.动词，断、断绝＼形容词，隔绝的、封闭的；
C.都是动词，代替、替换；
D.助词，的＼代词，这件事。
故选C。
【点睛】参考译文：
贵州，地理位置优越，地势险要，有密集繁多的山岭和密布的大片竹林，湍急的河流，没有平坦辽阔的平原和大片的水泽。虽然位置在偏僻的西南一角，然而东楚、西滇、南粤、北蜀四个方位都不与外族交界，因而居住在这样一个内部地区。清代以前一直不断地受朝廷控制，直到明代才设置了郡县。大概是山势陡峭，少有辽阔平原宽广沃野的景观，又水流湍急，没有行船或者灌溉田野的便利。军队或者官吏的费用，大多仰赖临县来供应，然而大定、南笼能够扼住云南的咽喉，铜仁、思州占据着湖南的腰臀的位置，思南，遵义可以为四川的颊骨牙床，都匀、黎平处于广西的肘腋之间，因而稍微有一点不安定，不免有影响邻境的忧患，那么物力虽然贫瘠薄弱，然而地理位置本来就居于要害之地。
自从明朝隆庆时，名称改程番府为贵阳，于是成为省会的首郡。南面有南笼，西面有安顺，北面有遵义，东面连接平越、都匀，地理位置处在十三郡的中间。而贵山是它北面的屏障，南明在它东面环绕，风景之灵秀在诸郡中也是最好的。
【12-2020年山东省烟台市中考】文言文阅读
贞观十二年，太宗东巡狩，将入洛，次于显仁宫，官苑官司①多被责罚。侍中魏徵进言曰：“陛下今幸②洛州，为是旧征行处③，庶其安定，故欲加恩故老。城郭之民未蒙德惠，官司苑监多及罪辜，或以供奉之物不精，又以不为献食。此则不思止足，志在奢靡，既乖行幸本心④，何以副百姓所望？隋主先命在下⑤多作献食，献食不多，则有威罚。上之所好，下必有甚，竞为无限，遂至灭亡。此非载籍⑥所闻，陛下目所亲见。为其无道，故天命陛下代之。当战战栗栗，每事省约，参踪前列，昭训子孙，奈何今日欲在人之下？陛下若以为足，今日不啻⑦足矣；若以为不足，万倍于此，亦不足也。”太宗大惊曰：“非公，联不闻此言。自今已后，庶几无如此事。”
[注]①官司：侍从，侍卫。②幸：临幸，到。③为是旧征行处：因这里是以前征战之地（百姓遭了罪）。④乖行幸本心：违背了巡游的初衷。⑤在下：下人。⑥载籍：史书。⑦不啻（chì）：不止，不仅仅。
8. 下列各项中的“以”与“或以供奉之物不精”中的“以”意思与用法相同的一项是（ ）
A. 徐以杓酌油沥之 B. 此独以跛之故
C. 意将隧人以攻其后也 D. 何以战
【答案】
8. B
【解析】
例句：句意为：他们有的是因为进献的物品不精致。以：因为。
A．句意为：慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里。以：用。
B．句意为：他们因为腿瘸的缘故。以：因为。
C．句意为：想挖洞进去以从后面攻击他。以：来。
D．句意为：凭什么作战。以：凭，靠。
故选B。
【点睛】参考译文：贞观十二年，唐太宗东巡狩猎，将要进入洛阳，驻扎在显仁宫，宫里的侍从（因为侍候不周）受到很多责罚。对此，侍中魏徵向唐太宗进谏，说：“陛下如今到洛阳，因这里是以前征战之地（百姓遭了罪），陛下希望这里获得安宁，所以想要对对洛阳的百姓施以特别的恩惠。但事到如今，这里的百姓非但没得到恩惠，相反，显仁宫的侍从还受到了很多无辜的责罚。他们有的是因为进献的物品不精致，或者因为食物不甘美而受罚。这是因为陛下不知足，太奢侈造成的。这样做已经违背了巡游的初衷，怎么对得起老百姓的期望？过去，隋炀帝命令下人多多进献食物，只要食物不丰美，就要受到责罚。上面有什么样的喜好，下面必定会加倍效仿，这样下去，人就会变得贪得无厌，最后走向灭亡。这不只是史书所载，也是陛下亲眼所见，亲耳所闻的。正因为隋炀帝昏庸无道，所以上天才委派你来代替他。陛下应当战战兢兢，凡事从俭，以前人的风范为楷模，来告诫子孙后代。为什么今天要步隋炀帝的后尘？如果陛下意足了，那么现在就能感到满意，反之，即使比现在好过千倍万倍，也不会感到满足的。”唐太宗听后大惊失色，说：“没有你，我绝不会听到这样的诤言。从今以后，再也不会有此类事情发生了。”
【13-2020年江苏省泰州市】阅读下面的文言语段，完成8～11题。
容①幼颖悟，稍长，喜读书。其俗素尚武，容亦善骑射，然弗之好也。中统②初，以国师荐，入侍皇太子于东官，命专掌库藏。每退③，即诣国子祭酒④许衡，衡亦与进之。至元七年，世祖驻跸⑤镇海，闻容知吏事，召至，命权中书省掾⑥。事毕复前职，以忠直称。十五年，奉旨使江西，抚慰新附之民。或劝其颇受馈遗，归赂权贵人，可立致荣宠。容曰："剥民以自利，吾心何安。"使还，惟载书籍数车，献之皇太子。
【注释】①容：刘容。②中统：年号名。③退：这里指退朝。④国子祭酒：官名。⑤驻跸（bi）：帝王出行时沿途停留暂住。⑥掾（yuàn）：古代官府中属官的通称。
（节选自《元史·刘容传》，有删改）
（2）下列各句与例句中“之”的用法相同的一项是（ ）（2分）
例句：抚慰新附之民
A.夫君子之行，静以修身，俭以养德 （《诫子书》）
B. 康肃笑而遣之 （《卖油翁》）
C. 闻之，欣然规往 （《桃花源记》）
D.尝与人佣耕，，辍耕之垄上 （《陈涉世家》）
【答案】A
【解析】
本题考查学生对文言虚词的理解能力。解答此类问题，首先要了解常见虚词的几种基本用法，然后结合句子进行分析。例句中“之”的意思是：结构助词，的。
之：结构助词，的；
B．之：代词，他，指卖油翁；
C．之：代词，它，指这件事；
D．之：动词，去，往，到。
故选：A。
【参考译文】
刘容自幼聪敏，稍大就喜读书。（当时）国家平常的风俗是崇尚武风，刘容也善骑射，可是这并不是他的爱好。中统初年，受国师推荐入东宫侍奉太子，专掌管府库。每次退朝，就去拜访国子祭酒许衡，许衡也与他一起进退。至元七年，世祖停留在镇海，因听说刘容熟习吏治，召他至镇海，命他暂为中书省官员。事毕仍复前职。其为人以忠心耿直著称。
至元十五年，刘容奉旨到江西去抚慰新附之民。有人劝他受纳馈赠，回去好贿赂权贵，可立刻荣华富贵。刘容说：“剥削人民以自利，我心不安。”事毕回京，只带书籍数车献给皇太子。
【14-2020年江苏省徐州市】阅读文言文选段，完成下面小题。
秦攻赵，赵使平原君赵胜求救于楚。得十九人偕从，无以满二十。门下有毛遂者，前，自赞①于平原君曰：“遂闻君将合纵于楚，约与食客门下二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂备员而行矣。”平原君曰：“先生处胜之门下几年于此矣？”毛遂曰：“三年于此矣。”
平原君曰：“夫贤士之处世也譬若锥之处囊中其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣。左右未有所称诵，胜未有所闻，是先生无所有也。先生不能，先生留。”毛遂曰：“臣乃今日请处囊中耳，使遂蚤②得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。”平原君竟与毛遂偕。十九人相与目笑之而未发也。
既至楚，平原君与楚王言合纵。日中不决。毛遂入，按剑迫楚王，说以利害，致楚王立定合纵之约。毛遂谓十九人曰：“公等录录③，所谓因人成事者也。”平原君亦自以为不善相士，谓：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士”遂以毛遂为上客。
（选自《史记·平原君虞卿列传》）
注：①赞：介绍。②蚤：通“早”。③录录：通“碌碌”。
6. 下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A. ①得十九人偕从 ②所识穷乏者得我与
B. ①左右未有所称诵 ②不以千里称也
C. ①平原君亦自以为不善相士 ②陈康肃公善射
D. ①遂以毛遂为上客 ②不足为外人道也
【答案】 C
【解析】
本题考查一词多义。
A．得到/通德，感激；
B．称赞/称呼；
C．擅长/擅长；
D．作为/对，向；
故选C。
【点睛】译文：秦攻打赵国，赵国派遣平原君向楚国请求救兵。平原君找到十九个人一同前往（其余的人没有可以选取的），没办法补满二十人（的额数）。门下有（一个叫）毛遂的人，走上前来，向平原君自我推荐说：“毛遂（我）听说先生将要到楚国去签订‘合纵’盟约，约定与门下食客二十人一同（前往），而且不到外边去寻找。现在还少一个人，希望先生就以（我）毛遂凑足人数出发吧！”平原君说：“先生来到（我）赵胜门下到现在（有）几年了？”毛遂说：“到现在（有）三年了。”
平原君说：“贤能的士人处在世界上，好比锥子处在囊中，它的尖梢立即就要显现出来。现在，处在（我）赵胜的门下已经三年了，左右的人们（对你）没有称道（的话），赵胜（我）也没有听到（这样的）赞语，这是因为（你）没有什么才能的缘故。先生不能（一道前往），先生请留下！”毛遂说：“我不过今天才请求进到囊中罢了。如果我早就处在囊中的话，（我）就会像禾穗的尖芒那样，整个锋芒都会挺露出来，不单单仅是尖梢露出来而已。”平原君终于与毛遂一道前往（楚国）。那十九个人互相用目光示意嘲笑他却都没有说出来。
毛遂到了楚国，平原君与楚国谈判“合纵”的盟约，从太阳出来就阐述这些理，到太阳当空时还没有决定，毛遂进入，手握剑柄催促楚王，用利害关系劝说他，致使楚王立刻签订了合纵的盟约。毛遂对那十九个人说：“先生们碌碌无为，这就是人们所说的依赖别人而办成事情的人啊。”平原君也自己认为不擅长鉴别人才，说：“毛先生一到楚国，就使赵国的威望高于九鼎和大吕。毛先生用三寸长的舌头，比百万的军队还要强。赵胜（我）不敢再鉴选人才了。”于是把毛遂作为上等宾客对待。
【15-2020年江苏省盐城市】阅读下面文言文，完成下面小题。
新城游北山记
晁补之
去新城之北三十里，山渐深，草木泉石渐幽。稍西，一峰高绝有蹊介然①仅可步。如四五里，乃闻鸡声。有僧布袍蹑履来迎，与之语，愕而顾，如麋鹿不可接。顶有屋数十间，曲折依崖壁为栏楯②，如蜗鼠缭绕③，乃得出。既坐，山风飒然而至，堂殿铃铎皆鸣。二三子相顾而惊，不知身之在何境也。且慕，皆宿。
于时九月，天高露清，山空月明，仰视星斗，皆光大，如适在人上。窗间竹数十竿，相摩戛④，声切切不已。二三子不得寐。迟明，皆去。
既还家数日，犹恍惚若有遇，因追记之。后不复到，然往往想见其事也。
（选自《古文鉴赏辞典》，有删改）
【注】①介然：界线分明的样子。②楯（shǔn）：栏杆的横木。③缭绕：迂回，回环。④魔戛：摩擦。
11. 下列加点词的意义和用法相同的一项是
A. 与之语，愕而顾 辍耕之龚上 （《陈涉世家》）
B. 如蜗鼠缭绕，乃得出 见渔人，乃大惊 （《桃花源记》）
C. 山风飒然而至 面山而居 （《愚公移山》）
D. 因追忆之 未若柳絮因风起 （《咏雪》）
【答案】
11. C
【解析】
这道题考查对文言词语的理解。
A．代词，他，指僧人/动词，到、往；
B．才/于是、就；
C．表示修饰；
D．于是/趁、乘；
故选C。
【点睛】译文：
离新城的北面三十里，越往里走山就越深了，尽是野草树木和泉水岩石，环境越来越幽静。稍稍往西，有一座很高的山峰，山下一条小路，窄得只可容人行走。走了约四五里，才听到鸡叫声。有僧人穿着布袍、拉着鞋子前来相迎，与他交谈，他惊愕地与你对视着，像麋鹿一样不可接近。山顶有数十间房屋，曲折回旋而依崖壁而建并筑有栏杆，要像蜗牛一样爬行、老鼠一样攀援迂回着走才得以出来。坐定之后，一阵山风吹来，堂殿上的铃铎都响了起来。大家惊慌相视，不知道身在何处。天色将近黄昏了，就都睡在山上。
此时正是九月，天空高旷露水清莹，山间空寂月光明亮。仰看星斗，都大而光亮，好像正在人头顶上。窗间有数十竿竹子，被风吹动互相摩擦，不停地发出急促的声响。大家又不能入睡。等到天亮，就都离开了。
回家几天之后，脑海中还是恍恍惚惚地浮现出山上的情景，于是追记了这些。后来我没有再到北山去，然而往往想起这次游山的事。
【16-2020年山东省临沂市中考】阅读下面的文言文，完成下面小题
秋，七月，阳城人陈胜，阳夏人吴广起兵于蕲，是时，发闾左戍渔阳，九百人屯大泽乡，陈胜、吴广皆为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广因天下之愁怨，乃杀将尉，召令徒属曰：“公等皆失期当斩；假令毋斩，而戍死者固十六七，且壮士不死则已，死则举大名耳，王侯将相宁有种乎！”众皆从之。
乃诈称公子扶苏，项燕，为坛而盟，称大楚。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，拔之。收而攻蕲，蕲下。乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酇、苦、柘、谯，皆下之。行收兵，比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人，攻陈，陈守、尉皆不在，独守丞与战谯门中，不胜、守丞死、陈胜乃入据陈。
陈涉既入陈，张耳、陈馀①诣门上谒，陈涉素闻其贤，大喜。陈中豪杰父老请立涉为楚王，涉以问张耳、陈馀。耳、馀对曰：“秦为无道，灭人社稷：暴虐百姓。将军出万死之计为天下除馀也今始至陈而王之示天下私。愿将军毋王，急引兵而西，遣人立六国后②，自为树党③，为秦益敌；敌多则力分，与④众则兵强，如此，则野无交兵⑤，县无守城，诛暴秦，据咸阳，以令诸侯。诸侯亡而得立⑥，以德服之，则帝业成矣，今独王陈，恐天下懈也。”陈涉不听，遂自立为王，号“张楚”。当是时，诸郡县苦秦法，争杀长吏以应涉。
（节选自《资治通鉴》卷七）
【注释】①张耳、陈馀：魏国名士，秦灭魏后改名换姓逃到陈地。②立六国后：扶持六国国君的后裔。③树党：培植党羽。④与：跟随，朕合。⑤交兵：军队交锋。⑥亡而得立：灭亡后得到复兴。
9. 下列句子中加点虚词的意义和用法完全相同的一项是（ ）
A. ①为坛而盟 ②鸣之而不能通其意（《马说》）
B ①死则举大名耳 ②此则岳阳楼之大观也（《岳阳楼记》）
C. ①据咸阳，以令诸侯 ②家贫，无从致书以观（《送东阳马生序》）
D. ①乃诈称公子扶苏、项燕 ②问今是何世，乃不知有汉（《桃花源记》）
【答案】 9. C
【解析】
A.表承接/表转折；
B.就，便/用于加强判断，就是；
C.都是表目的，“来”的意思；
D.于是，就/竟，竟然；
故选C。
【点睛】参考译文：
秋季，七月，阳城人陈胜、阳夏人吴广在蕲县聚众起兵。当时，秦王朝征召闾左贫民百姓往渔阳屯戍守边，九百人途中屯驻在大泽乡，陈胜、吴广都被是屯长。恰巧遇上天降大雨，道路不通，推测时间已无法按规定期限到达渔阳；延误戍期，按秦法规定，一律处斩。于是陈胜、吴广趁着天下百姓（因秦）愁苦怨恨，就杀掉押送他们的将尉，召集戍卒号令说：“各位都已经延误了戍期，应当被杀头。即使不被杀头，因长久在外戍边而死去的人本来也要占到十之六七。况且壮士不死就算了，要死就图大事！王侯将相难道是天生的吗！”众人都响应他们。
于是就假称是公子扶苏项燕的队伍，用土筑成高台并在台上宣誓，号称大楚。陈胜自立为将军，吴广任都尉。他们攻打大泽乡，收编大泽乡的义军之后攻打蕲县。攻下蕲以后，就派符离人葛婴率军巡行蕲县以东的地方，陈胜则攻打铚酂苦柘谯等地，都攻占下来。行军中沿路收纳兵员。等到到达陈县，已有战车六七百辆，骑兵一千多，士兵好几万。攻陈县时，那里的郡守和县令都不在，只有守丞带兵在城门洞里同起义军作战。守丞不能胜，被人杀死了，起义军才进城占领了陈县。
陈胜率义军已进入陈地，张耳、陈馀便前往陈胜的驻地通名求见。陈胜一向听说他俩很贤能，故而非常高兴。恰逢陈地中有声望的地方人士和乡官请求立陈胜为楚王，陈胜就拿这件事来询问张耳、陈馀的意见。二人回答说：“秦王朝暴乱无道，兼灭别人的国家，残害百姓。而今您冒万死的危险起兵反抗的目的，就是要为天下百姓除害啊。现在您才到达陈地即要称王，是向天下人显露您的私心。因此希望您不要称王，而是火速率军向西，派人去扶立六国国君的后裔，替自己培植党羽，以此为秦王朝增树敌人。秦的敌人多了，兵力就势必分散，大楚联合的国家多了，兵力就必然强大。这样一来，在野外军队不必交锋，遇到县城没有兵为秦守城。铲除残暴的秦政权，占据咸阳，以号令各诸侯国。灭亡的诸侯国得到复兴，您施德政使它们服从，您的帝王大业就完成了！如今只在一个陈县就称王，恐怕会使天下人斗志松懈了。”陈胜不听从这一意见，即自立为楚王，号称“张楚”。在当时，各郡县的百姓都苦于秦朝法令的残酷苛刻，因此争相诛杀当地官吏，以响应陈胜。
【17-2020年山东省青岛市中考】文言文阅读
张友正自少学书，常居一小阁上，杜门不治他事，积三十年不辍。有别馆，直三百万，尽鬻①以买纸。其书笔迹高简，有晋宋人风味。故庐在甜水巷，一日忽弃去，赁小屋于水柜街，与染工为邻。众人异之，或问其故。友正答曰：“吾欲假其素绢学书耳。”与染工约：凡有欲染皂者，先假之，一端②酬二百金。如是日书数端，笔未尝停。有以纸馈之者不问多寡入手即书，至尽乃已。
素与苏子瞻相善。元祐末，子瞻自扬州召还，友正乃具饭遨之。既至，则对设长案，各以精笔、佳墨、纸三百列其上，而置肴其旁。子瞻见之，大笑。就坐，二人每酒一巡，即展纸挥毫。一二小僮磨墨，几不能供。饮酒终，纸亦尽，俱自以为平日书莫及也。
友正未尝仕。其性直，恐为名声所累，少与人交，故知其书者少。
（选自宋代叶梦得《避暑录话》，有删改）
注：①鬻（yù），卖。②端，长度单位。布帛二丈（或六丈）为一端。
12. 下列句中，加点“于”的含义与例句相同的一项是（ ）
例句：赁小屋于水柜街
A. 不义而富且贵，于我如浮云 （《论语·述而》）
B. 所欲有甚于生者，故不为苟得也 （《鱼我所欲也》）
C. 客之美我者，欲有求于我也 （《邹忌讽齐王纳谏》）
D. 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯 （《出师表》）
【答案】
D
【解析】
本题考查文言虚词。于，在。
A．对于；
B．比；
C．对，向；
D．在；
故选D。
【点睛】译文：张友正从小学习书法，常常待在一个小阁楼上，闭门不做其他的事，坚持三十年不停止。有一个别墅，价值三百万，全卖了来买纸。他的书法笔迹高简，有晋宋人的风格味道。原来的房子在甜水巷，一天忽然舍弃离开，租小房子在水柜街，和染工成为邻居。众人对此非常惊异，有人问他原因。友正回答说：“我想要借白色的绢学习书法罢了。”和染工约定：凡事有想要染黑色的，先借给他，布帛二丈酬谢二百金。像这样每天写好几个二丈，笔没有停过。有人把纸赠给他，不问多少，到手就写，到写完才停止。
向来和苏子瞻交好。元祐末年，苏子瞻从扬州被召还，友正就准备饭菜邀请他。已经到了，就相对着摆设了长桌子，上面分别放上好笔、好墨、纸三百列，却把佳肴放在边上。苏子瞻看到，大笑。就坐，二人每喝过一轮酒，就展开纸挥舞着笔。一两个小僮磨墨，几乎不能供应。喝酒结束，纸也写完了，都自己认为平日的书法比不上。
友正不曾出仕做官。他的性子刚直，担心被名声所连累，很少和人交往，所以知道他书法成就的人少。
【18-2020年山东省烟台市中考】文言文阅读
贞观十二年，太宗东巡狩，将入洛，次于显仁宫，官苑官司①多被责罚。侍中魏徵进言曰：“陛下今幸②洛州，为是旧征行处③，庶其安定，故欲加恩故老。城郭之民未蒙德惠，官司苑监多及罪辜，或以供奉之物不精，又以不为献食。此则不思止足，志在奢靡，既乖行幸本心④，何以副百姓所望？隋主先命在下⑤多作献食，献食不多，则有威罚。上之所好，下必有甚，竞为无限，遂至灭亡。此非载籍⑥所闻，陛下目所亲见。为其无道，故天命陛下代之。当战战栗栗，每事省约，参踪前列，昭训子孙，奈何今日欲在人之下？陛下若以为足，今日不啻⑦足矣；若以为不足，万倍于此，亦不足也。”太宗大惊曰：“非公，联不闻此言。自今已后，庶几无如此事。”
[注]①官司：侍从，侍卫。②幸：临幸，到。③为是旧征行处：因这里是以前征战之地（百姓遭了罪）。④乖行幸本心：违背了巡游的初衷。⑤在下：下人。⑥载籍：史书。⑦不啻（chì）：不止，不仅仅。
8. 下列各项中的“以”与“或以供奉之物不精”中的“以”意思与用法相同的一项是（ ）
A. 徐以杓酌油沥之 B. 此独以跛之故
C. 意将隧人以攻其后也 D. 何以战
【答案】
8. B
【解析】
例句：句意为：他们有的是因为进献的物品不精致。以：因为。
A．句意为：慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里。以：用。
B．句意为：他们因为腿瘸的缘故。以：因为。
C．句意为：想挖洞进去以从后面攻击他。以：来。
D．句意为：凭什么作战。以：凭，靠。
故选B。
【点睛】参考译文：贞观十二年，唐太宗东巡狩猎，将要进入洛阳，驻扎在显仁宫，宫里的侍从（因为侍候不周）受到很多责罚。对此，侍中魏徵向唐太宗进谏，说：“陛下如今到洛阳，因这里是以前征战之地（百姓遭了罪），陛下希望这里获得安宁，所以想要对对洛阳的百姓施以特别的恩惠。但事到如今，这里的百姓非但没得到恩惠，相反，显仁宫的侍从还受到了很多无辜的责罚。他们有的是因为进献的物品不精致，或者因为食物不甘美而受罚。这是因为陛下不知足，太奢侈造成的。这样做已经违背了巡游的初衷，怎么对得起老百姓的期望？过去，隋炀帝命令下人多多进献食物，只要食物不丰美，就要受到责罚。上面有什么样的喜好，下面必定会加倍效仿，这样下去，人就会变得贪得无厌，最后走向灭亡。这不只是史书所载，也是陛下亲眼所见，亲耳所闻的。正因为隋炀帝昏庸无道，所以上天才委派你来代替他。陛下应当战战兢兢，凡事从俭，以前人的风范为楷模，来告诫子孙后代。为什么今天要步隋炀帝的后尘？如果陛下意足了，那么现在就能感到满意，反之，即使比现在好过千倍万倍，也不会感到满足的。”唐太宗听后大惊失色，说：“没有你，我绝不会听到这样的诤言。从今以后，再也不会有此类事情发生了。”
【19-2020年陕西省中考语文】阅读下面的文言文，完成下面小题。
郑和，云南人。成祖欲示中国富强。永乐三年六月，命和及其侪①通使西洋，将士卒二万七千八百余人，多齑②贵。金币。造大舶修四十四丈，广十八丈者六十二。自苏州刘家河泛海至福建，复自福建五虎门扬帆，首达占城③，以次遍历诸番国，宣天子诏。五年九月，和等还，诸国使者随和朝见。帝大悦，爵赏有差。十年复命和等往使，至苏门答腊。十四年冬，满剌加等十九国咸遣使朝贡。
和经事三朝，先后七奉使，所历凡三十余国。自宣德以还，远方时有至者。自和后，凡将命海表者，莫不盛称和以夸外番，故俗传和下西洋，为明初盛事云。
（选自《明史·郑和传》）
【注释】①侪（chái）：同辈。②齑（jī）：携带。③占城：今越南南部。
18. 下列句了中加点的“以”，与“以次遍历诸番国”中“以”的意义和用法全都相同的一项是（ ）
A. 意将隧入以攻其后也 B. 策之不以其道
C. 全石以为底 D. 不以物喜，不以己悲
【答案】 B
【解析】
本题考查一词多义。“以次遍历诸番国”中“以”是“按照”的意思。
A.以，来；
B.以，按照；
C.以，用；
D.以，因为；
故选B。
【点睛】参考译文：郑和，是云南人。成祖想展示中国的富强。永乐三年六月，命令郑和与他的同辈出使西洋，带领士卒二万七千八百多人，携带很多金银财物。造大船长四十四丈，宽十八丈的船六十二艘。从苏州刘家河渡海到福建，又从福建五虎门扬帆，首先到达占城，依次走遍了各国，向他们宣读天子的诏书。五年九月，郑和等人回到明朝，各国的使者随同郑和朝见明成祖。明成祖非常高兴，对出海者进行了封赏、赐爵。永乐十年，明成祖又派郑和等人出使，到达苏门答腊。永乐十四年冬天，满剌加等十九国都派遣使者来朝廷进贡。
郑和经历三朝，先后七次奉命出使，所经历的国家有三十多个。自从宣德以来，远方各国不时有来中国的。从郑和后，凡是奉命出使海外的，没有不极力称赞郑和来向外国夸耀的，所以世人把郑和下西洋传为明朝初年的盛事。
【名师点睛】
解答文言虚词题常用方法
1．词性界定法。有些文言虚词兼有空词和虚词的双重性质，根据上下文的语境，只要能推断出其词性不一样，那么，其用法也肯定不同。
2．语境推断法。一般而言，需要判定的虚词上下文语境完整，语句的整体意义实际上限制了某个虚词的意义和用法，因此可考虑根据具体的上下文来进行断断。
3．句位分析法。虚词在句中的位置不同，搭配关系不同，它的意义和语法功能也往往不同。
4．标志识别法。有些文言虚词是构成特殊文言句式的标志词，如能记住教材中出现的一些有代表性的特殊文言句式，可帮助你快速答题。
5．结构互训法。文言文中多结构一致、前后对称的整句，往往处在相同位置的虚词其词性意义或功能用法也相同，所以知道了其中一个的用法，也可大致判断另外一个的用法。
6．关系分析法。判断虚词的用法更多的是看这个虚词在句中起的语法作用，它跟前后文构成什么样的意义关系，尤其是“而”“以”作连词用时，其意义关系往往比较复杂，有并列、承接、递进、转折、因果、假设……，一定要瞻前顾后，仔细揣摩，加以确定。
7．成语印证法。很多成语源自古诗文，凝固了很多文言现象，包括虚词用法的一些规律特点，通过一些熟知的成语来推知印证文言材料中的虚词用法也不失为一个好方法。
【考点通关】
一、阅读下面文言文，完成小题。
范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。于富贵、贫贱、毁誉、欢戚，无一动其心，而慨然有志于天下，常自诵曰:“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”每感激论天下事，奋不顾身，一时士大夫矫厉①尚风节，自仲淹创之。
性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉②，妻子衣食仅能自充。而好施予，置义庄③里中，以赡族人。守杭之日，子弟知其有退志，乘间请治第④洛阳，树园圃，为逸老⑤地。仲淹曰:“人苟有道义之乐，形骸⑥可外，况居室乎！吾今年逾六十，生且无几，乃谋治第树园圃，顾何待而居乎！吾之所患在位高而艰退，不患退而无居也……”
及卒，谥文正。既葬，帝亲书其碑曰“褒贤之碑”。仲淹为政主忠厚，所至有恩。其卒也，羌酋数百人哭之如父，斋三日而去。
【注】①矫厉：振奋。②重肉：两种以上的肉。③义庄：一种慈善救助机构，由范仲淹开创。④治第：建府宅。⑤逸老：安享晚年。⑥形骸：形体、身体。
13. 下列句子中“以”字用法与“以天下为己任”的“以”字用法不相同的一项是（ ）
A. 屠惧，投以骨 B. 故临崩寄臣以大事也
C. 皆以美于徐公 D. 必以分人
【答案】
13. C
【解析】
本题考查一词多义。例句“以天下为己任”的“以”是介词，可译作“把”，ABD项用法与之相同。C项的“以”是动词，可译为“认为”。故选C。
【点睛】参考译文
仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困无依。他年轻时就有远大的志向，常常把治理国家大事作为自己应尽的责任。他发奋读书，有时晚上困了，就用冷水冲头洗脸。有时连饭也吃不上，就喝粥坚持苦读。对于个人的富有、贫贱、赞美或诋毁、快乐或忧愁，一点都不动心，而是慷慨激昂有志于天下。他经常朗诵自己作品中的两句话：“士人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。” 每当慷慨激昂讨论天下事的时候，不在意自己的身份，一时之间士大夫风气大大振奋，纷纷崇尚风格品节，这是范仲淹首先倡导的啊。
（范仲淹）性情极其孝顺，因为母亲在世时正贫困，后来虽然显贵，不是招待宾客不吃两种以上的肉食。妻子儿女的衣食，仅仅能自给。然而(范仲淹)喜好施舍给予，在里巷中设义庄，以赡养族人。他做杭州知府的时候，家中的晚辈就知道他有退隐的理想，趁着空闲的时候请求在洛阳建住宅，栽种树木花圃，作为他安享晚年的地方。范仲淹说：“人如果有道义的快乐，身体都可以不要，何况是住的房子啊？我现在超过六十岁，生命将没有几年了，竟然考虑建住宅种植园中的树木，但肯定住不上了。我所担心的是在高位上很难退下来，而不是退下来没有住的地方……”
等到他死后，谥号文正。安葬以后，皇帝亲手在他的墓碑上写着“褒贤之碑”。范仲淹为政主张忠厚，所到之处皆有恩义。他死后，羌族首领几百人，如丧父般为他恸哭，斋戒三天才离去。
二、阅读下面的文言文选段，完成小题。
栾盈①出奔楚。宣子杀羊舌虎②， 囚叔向。人谓叔向曰：“子离③于罪，其为不知乎？”叔向曰：“与其死亡若何？诗曰：‘优哉游哉，聊以卒岁。’知也。”
乐王鲋见叔向曰：“吾为子请。”叔向弗应，出不拜。其人皆咎叔向。叔向曰：“必祁大夫。”室老④闻之曰：“乐王鲋言于君无不行，求赦吾子，吾子不许；祁大夫所不能也，而曰必由之。何也？”叔向曰：“乐王鲋从君者也，何能行？祁大夫外举不弃仇内举不失亲其独遗我乎？诗曰：‘有觉德行，四国顺之。’夫子，觉⑤者也。”
晋侯问叔向之罪于乐王鲋。对曰：“不弃其亲，其有焉。”
于是祁奚老矣，闻之，乘驲⑥而见宣子，曰：“《诗》曰：‘惠我无疆，子孙保之。’《书》曰：‘圣有谟⑦勋，明征定保。’夫谋而鲜过，惠训不倦者，叔向有焉，社稷之固也。犹将十世宥之，以劝⑧能者。今壹不免其身，以弃社稷，不亦惑乎？鲧殛⑨而禹兴；伊尹放大甲而相之，卒无怨色；管蔡为戮，周公右王。若之何其以虎也弃社稷？子为善，谁敢不勉，多杀何为？”宣子说，与之乘，以言诸公而免之。不见叔向而归，叔向亦不告免焉而朝。
（选自《左传·襄公二十一年》，有删改）
［注释］①栾盈：晋大夫。与大臣范宣子争权失利而逃亡。②羊舌虎：栾盈同党，叔向异母弟。③离：通“罹”，遭受。④室老：古时卿大夫家中有家臣，室老是家臣之长。⑤觉：正直。⑥驲：rì，古代驿站的马车。⑦谟：谋略。⑧劝：鼓励。⑨殛：流放。
7. 下列句中加点词的意义和用法相同的一项是 （ ）
A. 人谓叔向曰 太守谓谁
B. 其人皆咎叔向 以彰其咎
C. 乐王鲋从君者也 从乡之先达执经叩问
D. 若之何其以虎也弃社稷 以其境过清
【答案】
7. D
【解析】
本题考查一词多义。
A．对…说/是；
B．埋怨/过失；
C．顺从/跟从；
D．因为/因为；
故选D。
【点睛】译文：栾盈逃奔楚国，范宣子杀了(他的同党)羊舌虎，软禁了(羊舌虎的哥哥)叔向。有人对叔向说：“你受这样的罪，未免不够明智吧？”叔向说：“那些死了的和逃跑的，又怎么样呢？《诗经》说：‘难得清闲和逸脱啊，就这样了此一生吧！’这才是明智。”
乐王鲋见到叔向说：“我去为您求情。”叔向没有理会，乐王鲋离开时，不拜谢。旁人（有史籍载此人就是羊舌赤）都埋怨叔向，叔向说：“只有祁大夫（才能救我）。”管家听到这话就说：“乐王鲋在君主面前说的话，没有不采纳的。请求赦免您，您不理会。（我认为）祁大夫无法办到的事，您却说必须由他。为什么呢？”叔向说：“乐王鲋是顺从君主的人，怎么能行？祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人，举荐熟人不遗漏亲人，他难道会遗漏我吗？《诗》说：“有正直的德行，天下人都会顺从’。祁大夫（正是这样）正直的人啊！”
晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责，乐王鲋说：“不背弃他的亲人，他有些牵涉吧！”
当时祁奚已经告老还乡了，听到这事（叔向被囚禁的事），赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说：“《诗》说：‘给予我恩惠无边（的人），子孙后代永远保存’，《尚书》说：‘圣贤有谋略和功勋，应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失，给人许多教益而不知疲倦，叔向就有这样的能力。（叔向是）国家的柱石，即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥，以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟（羊舌虎）犯罪一事而使他不得免罪，这从而丢弃国家栋梁，这不是糊涂吗？（从前）鲧被诛杀（他的儿子）禹却兴起（被拥立为夏代第一个君主）；伊尹起初曾放逐太甲（后来）又辅佐太甲为相，太甲始终没有怨恨伊尹的表示；管叔、蔡叔（因为造反）被杀，周公却辅佐（他们的侄子）成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢？ 您与人为善，谁还敢不竭力为国！多杀人又何必呢？”范宣子听了很高兴，便同他一起坐车（去见晋平公）赦免了叔向。祁奚不见叔向就回家。叔向也未向祁奚致谢，径直上朝。
三、阅读下面的文言文选段，完成小题。
邵宝，字国贤，无锡人。成化二十年举进士，授许州知州。月朔，会诸生于学宫，讲明义利公私之辨。躬课农桑，仿朱子社仓，立积散法，行计口浇田法，以备凶荒。
弘治七年入为户部员外郎，历郎中，迁江西提学副使。修白鹿书院学舍，以处学者。江西俗好阴阳家言，有数十年不葬父母者。宝下令，士不葬亲者不得与试，于是相率举葬以千计。宁王宸濠索诗文，峻却之。后宸濠败，有司校勘，独无宝迹。迁右布政使，与镇守太监勘处州银矿，宝曰：“费多获少，劳民伤财，虑生他变。”卒奏寝其事。进湖广布政使。
正德四年擢右副都御史，总督漕运。刘瑾擅政，宝至京，绝不与通。瑾怒漕帅平江伯陈熊，欲使宝劾之，遣校尉数辈要宝左顺门，危言恐之曰：“行逮汝。”张彩、曹元自内出，语宝曰君第劾平江无后患矣。宝曰：“平江功臣后，督漕未久，无大过，不知所劾。”二人默然出。越三日，给事中劾熊并及宝，勒致仕去。……寻疏请终养归，乃拜南京礼部尚书，再疏辞免。
世宗即位，起前官，复以母老恳辞。许之，命有司以礼存问。宝三岁而孤，事母过氏至孝。甫十岁，母疾，为文告天，愿减己算延母年。及终养归，得疾，左手不仁，犹朝夕侍亲侧不懈。
8. 下列句中的“之”的意义和用法与“危言恐之曰”相同的一项是（ ）
A. 辍耕之垄上 B. 公将驰之
C. 予独爱莲之出淤泥而不染 D. 孔子曰：“何陋之有”
【答案】
B
【解析】
本题考查学生对文言文一词多义的掌握。解答时要根据上下文的内容来确定它在句子中的意思，在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。
例句.代词，指邵宝；
A.动词，到；
B.代词，之敌军；
C.主谓之间，取消句子的独立性；
D.倒装句的标志；
故选B。
参考译文：
邵宝，字国贤，无锡人。成化二十年中进士，被任命为许州知州。每月初一，在学宫招集众学生，讲明义利、公私之辨。他亲自考查农业生产状况，仿朱熹建社仓的形式，建立粮食的积散制度，实行计口浇田法，以备灾荒。
弘治七年回朝任户部员外郎，后任郎中，又出任江西提学副使。修建了白鹿书院学舍，来安置学士。江西地方风俗好听阴阳家的话，以致于有父母死后数十年不埋葬的。邵宝下令：凡不埋葬父母的士子不能参加科举考试。于是有数以千计的人相继安葬双亲。宁王宸濠欲求他的诗文，邵宝严厉的拒绝了。后宸濠谋反失败，官府清查他的文书，唯独没有邵宝的片纸只字。后来升为右布政使。在与镇守太监勘察处州银矿时提出：“开银矿耗费多收获少，既使人民劳苦，又耗费钱财。恐怕会引发其他事变。”奏请终止其事。晋升为湖广布政使。
正德四年升为右副都御史，统管全国的漕运事务。刘瑾独揽政权，邵宝在京师绝不与他往来。刘瑾对漕帅平江伯陈熊十分不满，想要邵宝出面弹劾，遣校尉数人去把邵宝邀到左顺门，用威胁的话恐吓他说：“即将逮捕你。”张彩、曹元自内出来对邵宝说：“你弹劾了平江伯，以后就没事了。”邵宝回答说：“平江伯是功臣之后，他总督漕运不久，没有大的过失，不知弹劾他什么。”张、曹二人默默地出去了。过了三天，给事中弹劾陈熊和邵宝，勒令他辞官返家。……不久他上奏章请求回家奉养老母亲，于是皇帝授予南京礼部尚书，邵宝两次上奏章辞去职务。
明世宗即位，又要起用邵宝任以前官职，邵宝又以母亲年老为由恳切推辞。皇帝准许了，命有关官员按照礼节对他看望慰问。邵宝三岁就父亲去世，奉养母亲过氏非常孝顺。刚十岁时，母亲生病，邵宝写文章祭告上天，希望减去自己的寿命来延长母亲的寿命。等到回家奉养老母亲，自己生病，左手麻痹，依然早晚奉侍在母亲旁边不松懈。
四、阅读与赏析
程灵洗，字玄涤，新安海宁人也。少以勇力闻，步行日二百余里，便骑善游。梁末，海宁等县多盗贼，近县苦之。灵洗素为乡里所畏伏，前后郡守恒使召募少年，逐捕劫盗。
侯景之乱，灵洗聚徒据黟、歙以拒景。景军据有新安，新安太守湘西乡侯萧隐奔依灵洗，灵洗奉以主盟。刘神茂自东阳建义拒贼，灵洗攻下新安，与神茂相应。神茂为景所破，景偏帅吕子荣进攻新安，灵洗退保黟、歙。及景败，子荣退走，灵洗复据新安。进军建德，擒贼帅赵桑乾。
天嘉四年，周迪重寇临川，以灵洗为都督，自鄱阳别道击之，迪又走山谷间。华皎之反也，遣使招诱灵洗，灵洗斩皎使，以状闻。朝廷深嘉其忠，增其守备。因推心待之，使其子文季领水军助防。因进攻周沔州，克之，擒其刺史裴宽。
灵洗性严急，御下甚苛刻，士卒有小罪，必以军法诛之，造次之间，便加捶挞，而号令分明，与士卒同甘苦，众亦以此依附。性好播植，躬勤耕稼，至于水陆所宜，刈获早晚，虽老农不能及也。光大二年， 卒于州，时年五十五。
7. 下列句中加点的“之”字和“华皎之反也”中的“之”用法相同的一项是（ ）
A. 属予作文以记之 B. 何陋之有
C. 汝心之固 D. 称善者久之
【答案】
C
【解析】
本题考查“之”字的用法。例句中的“之”是用在主谓之间，不译。
A.代词，这件事；
B.宾语前置的标志，不译；
C.用在主谓之间，不译；
D.句末补齐音节，不译；
故选C。
【点睛】译文：
程灵洗，字玄涤，新安海宁人。年轻时以骁勇有力闻名，一日能步行二百多里，熟悉骑马善于游泳。梁朝末年，海宁等县多有盗贼，邻近各县深受其苦。程灵洗一向被乡里人敬畏，前后几任守长常常派他招募年轻人，驱逐拘捕窃贼强盗。
侯景作乱时，程灵洗聚集众人据守黟县、歙县抵御侯景。侯景的叛军攻占了新安，新安太守湘西乡侯萧隐奔逃投靠程灵洗，程灵洗尊奉他主持抗侯联盟。刘神茂在东阳树起义军旗帜抗御贼寇，程灵洗攻下新安，与刘神茂相呼应。神茂被侯景打败，侯景的偏军之帅吕子荣进攻新安，程灵洗退守黟县、歙县。到侯景失败，吕子荣退走，程灵洗又进据新安。进军到建德，擒获贼帅赵桑乾。
天嘉四年，周迪第二次进犯临川，天子任程灵洗为都督，从鄱阳的另一条道进击，周迪又从山谷间逃走了。华皎反叛，派使者招引诱惑程灵洗，程灵洗斩杀华皎的使者，并且把这件事报告给朝廷。朝廷十分赞赏他的忠心，增强了他的防备兵力。于是推心置腹地对待他，又派他的儿子程文季率领水军协助防守。程灵洗于是进攻周的沔州，攻取并活捉了该州刺史裴宽。
程灵洗性情严厉急躁，管理部下非常苛刻，士卒有点小罪，一定按军法惩治，鲁莽情急的时候，便用鞭棍抽打，但却号令分明，与士卒同甘共苦，所以部属也因此而依顺归附他。程灵洗生性喜欢播种栽植，亲自耕田种地，至于水田旱地所适宜栽种的庄稼，收获时令的早晚，即使老农也比不上他。光大二年逝世在州任上，时年五十五岁。
五、阅读下面的文言文，完成下面小题。
范式，字巨卿，山阳金乡人也。少游太学，为诸生，与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰：“后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。”乃共克①期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。母曰：“二年之别千里结言尔何相信之审②邪？”对曰：“巨卿信士，必不乖违。”母曰：“若然，当为尔酝酒。”至其日，巨卿果到，升堂拜饮，尽欢而别。
后到京师，受业太学。时诸生长沙陈平子亦同在学，与式未相见，而平子被病将亡，谓其妻曰：“吾闻山阳范巨卿，烈士③也，可以托死。吾殁④后，但以尸埋巨卿户前。”乃裂素为书，以遗巨卿。既终，妻从其言。时式出行适还，省书见瘗⑤，怆然感之，向坟揖哭，以为死友。乃营护平子妻儿，身自送丧于临湘⑥。
（选自《后汉书·独行列传》，有删改）
【注】 ①克：约定或限定。②审：确定。③烈士：有气节的人。④殁：没，引申为死。⑤瘗：坟墓。⑥临湘：湖南省县级市，由岳阳市代管，位于湖南省东北方。
下列各句与例句中“以”的用法和意思相同的一项是（ ）
例句：请设馔以候之
A.去以六月息者也（《北冥有鱼》） B.静以修身（《诫子书》）
C.以塞忠谏之路也（《出师表》） D.请以军礼见（《周亚夫军细柳》）
【答案】B
【解析】
这道题考查对文言一词多义的理解。
例句：以：介词，引进动作行为的目的。
A．凭借；
B．以：介词，引进动作行为的目的；
C．以致；
D．用、拿；
故选B。
【点睛】译文：
范式，字巨卿，山阳郡金乡人。年轻时在太学读书，是儒生，和汝南郡张劭是朋友。张劭字元伯。两人同时请假回家乡，(分别时) ，范式对张劭说：“两年后该回来的时候，我将前往贵府拜见你的母亲大人，并看望你的孩子。”两人互相约好日期。后来约好的日期将要到了，张劭把这件事详细告诉了母亲，请求母亲准备酒食等待范式的到来。张劭的母亲说：“分别两年了，千里之外约定的话，你怎么会如此肯定地相信呢？”张劭回答说：“范式是讲信用的人，肯定不会违背约定的。”张劭的母亲说：“如果真是那样，当然得替你们准备酒食。”约定的日子到了，范式果然前来赴约，登堂拜见张劭母亲后，接着开怀畅饮，兴尽才离开。
张劭后来到了京师，进太学学习。当时儒生长沙陈平子也同在太学，不认识范式，陈平子得病将死，对他的妻子说：“我听说山阳范巨卿是一位义士，可以把身后事托给他。我死后，只须把尸体埋在巨卿户前就好了。”于是撕开一块白绸写信，来送给巨卿。陈平子死后，妻子照着平子的遗嘱办了。这时范式刚好出外回来，看了陈平子的信和他的坟墓，不胜悲痛，对着平子坟墓作揖哭泣，认为平子是他的死友。于是想法护送平子的妻儿，亲自送丧回临湘。
六、阅读下面的文言语段，完成后面小题
景公登路寝①之台，不能终，而息乎陛②，忿然而作色，不说，曰：“孰为高台，病人之甚也？”晏子曰：“君欲节于身而勿高，使人高之而勿罪也。今高从之以罪，卑亦从以罪，敢问使人如此可乎？古者之为宫室也，足以便生③，不以为奢侈也，故节于身，谓于民④，及夏之衰也，其王桀背弃德行，为璇室玉门⑤。殷之衰也，其王纣为顷宫⑥灵台，卑狭者有罪，高大者有赏，是以身及焉。今君高亦有罪，卑亦有罪，甚于夏殷之王；民力殚乏矣，而不免于罪，晏恐国之流失，而公不得享也！”公曰：“善！寡人自知诚费财劳民，以为无功，又从而怨之，是寡人之罪也！非夫子之教，岂得守社稷哉！”遂下，再拜，不果登台。
（选自《晏子春秋》）
【注释】①路寝：台名。②陛：帝王宫殿的台阶。③足以便生：够用就行了。④节于身，谓于民：自身省力，又教育了百姓。⑤璇室玉门：华丽的宫室。⑥顷宫：巍峨的宫殿。
11. 下列句中加点的“于”与“甚于夏殷之王”中的“于”意思和用法相同一项是( )
A. 三顾臣于草庐之中（《出师表》）
B. 渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者 (《醉翁亭记》)
C. 每假借于藏书之家（《送东阳马生序》)
D. 皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》）
【答案】 D
【解析】
此题考查的是文言虚词的意义。例句中的“于”是“比”的意思。
A．到。
B．从。
C．向。
D．比。
故选D。
译文：
景公登路寝台，不能登到顶端，就坐在台阶上休息，气忿地变了脸色，不高兴地说：“谁修筑的这高台？太让人劳累了！”晏子说：“您如果想节省体力，就不要让人修这么高；既然让人修这么高，就不要怪罪修建的人。现在修高了，跟着就给加上罪名；修低了，也跟着给加上罪名，我冒昧地问一句，这样使役人，可以吗？古时候君主修建宫室，是为了便于生活，不是为了用来享受。所以他们能节省体力，勤于民事。到了夏朝衰微的时候，它的君王桀背弃了为君的德行，修建了以美玉为材料的宫室门户。商朝衰微的时候，商的君王纣修建了顷宫灵台。修得低矮的有罪，修得高大的有赏，因此他们自身都遭到了祸害。现在您的情况是，修高了也有罪，修低了也有罪，这比夏、商的君王桀、纣还厉害。百姓精疲力竭，但仍避免不了罪名。我担心国家将有覆灭的危险，您也不能享有齐国了。”景公说：“您说的好，我自己知道修建路寝台确实劳民伤财，我不但认为百姓修成了没有功劳，跟着又埋怨他们，这是我的罪过了。假如不是先生您的教诲，我难道能够保持国家吗？”景公于是下了路寝台，拜了两拜，不再登上去。
七、阅读司马迁的《伍胥列传①》节选，完成下面小题。
伍胥既至宋，宋有华氏之乱，乃与太子建俱奔于郑。郑人甚善之。太子建又适②晋，晋顷公曰：“太子既善郑，郑信太子。太子能为我内应，而我攻其外，灭郑必矣。灭郑而封太子。”太子乃还郑。事未会③，会自私欲杀其从者，从者知其谋，乃告之于郑。郑定公与子产诛杀太子建。建有子名胜。伍胥惧，乃与胜俱奔吴。到昭关，昭关欲执之。伍胥遂与胜独身步走，几不得脱。追者在后。至江，江上有一渔父乘船，知伍胥之急，乃渡伍胥。伍胥既渡，解其剑曰：“此剑直百金，以与父。”父曰：“楚国之法，得伍胥者赐粟五万石，爵执珪，岂徒百金剑邪！”不受。伍胥未至吴而疾，止中道，乞食。至于吴，吴王僚方用事，公子光为将。伍胥乃因公子光以求见吴王。
【注】①选自《史记》。②适：到。③会：准备就绪。
下列加点文言虚词“之”的意义与用法与例句相同的一项是（ ）
例句：楚国之法
A.无丝竹之乱耳（《陋室铭》） B．往之女家（《富贵不能淫》）
C.公与之乘（《曹刿论战》） D．夫君子之行（《诫子书》）
【答案】 D
【解析】
例句中，“之”的意思是“的”，结构助词。
A.用于主谓之间，取消句子的独立性；
B．到，往；
C.代词，借曹刿；
D．结构助词“的”；
故选D。
【点睛】译文：伍胥到宋国之后，正遇上宋国发生华氏内乱，伍胥就和太子建一道跑到郑国。郑囯对他们很好。太子建又到晋国去，晋顷公说：“太子既然与郑囯国相友善，郑国也很信任太子，如果太子能为我作内应，我从外面来进攻，那们定能够把郑国灭掉。灭掉郑国，就封给太子。”太子便回到了郑国，事情还没有准备就绪，适逢太子因为件私事要杀掉他的一个随从。这个随从知道他们的密谋，就把这件事报告了郑国。郑定公和子产杀了太子建。太子建有个儿子名叫胜。事发后，伍胥害怕了，便与胜一起逃往吴国。到了昭关，昭关的守吏想捉住他们。伍胥于是只好与胜独身逃跑，几乎不能逃脱。追捕他们的人紧跟在后，伍胥逃到江边上，江上恰有位渔翁划船而来，知道伍胥情势紧急，就将子胥摆渡过江。伍胥过江以后，解下佩剑说：“这柄剑价值百金，就送给您老吧！”渔翁说：“楚囯的法令规定，捉到伍胥的人赐给粟米五万石，封予执珪之爵，那又何止把值百金的宝剑呢！”不肯接受伍胥的剑。伍胥还没有走到吴国都城就生起病来，只好半道上停下来，讨饭度日。到了吴国都城，正是吴王僚在掌权，公子光做将军。伍子青便通过公子光的关系求见了吴王僚。
八、阅读文言文，完成下列小题。
郑玄以山东无足问者，乃西入关①，事扶风马融②。融门徒四百余人，升堂进者五十余生。玄在门下，三年不得见。玄日夜寻诵，未尝怠倦。会融集诸生考论图纬③，闻玄善算，乃召见于楼上，玄因从质诸疑义，问毕辞归。玄自游学，十余年乃归乡里。
时大将军袁绍总兵冀州，遣使要玄，大会宾客，玄最后至，乃延升上坐。绍客多豪俊，并有才说，见玄儒者，未以通人④许之，竞设异端，百家互起。玄依方⑤辩对，咸出问表，皆得所未闻，莫不嗟服。
【注】①关：函谷关。②马融：东汉著名经学家。③图纬：汉儒多以儒家经义附会人事吉凶祸福，预言治乱兴废。④通人：学识渊博的人。⑤方：儒家学说。
下列各句与例句中的“乃”意思相同的一项是（ ）
例句：乃召见于楼上
A.十余年乃归乡里 B.乃不知有汉 C.乃记之而去 D.当立者乃公子扶苏
【答案】C
【解析】
文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。例句中“乃”的意思是“于是，就”。
A.才；
B竟然，居然；
C.于是，就；
D.是；
故选C。
选自《后汉书》 作者：范晔 年代：南朝宋
参考译文：郑玄因为在山东没有值得求教的人专题04 文言虚词意义用法课外篇（原卷版）
【考点分析】
“理解常见文言虚词在文中的意义和用法”，是文言文阅读的重要考点。其中，“文中的”这一限制条件表明，中考主要考查考生在具体语境中理解文言虚词的不同意义和用法的能力。
综观近几年中考试题可知，从总体上来看，对文言虚词的考查着眼于应用。题型上一般为客观选择题，要求考生辨析加点文言虚词意义和用法的异同或正确与否。题干多表述为“下列各组句子中，加点词的意义和用法相同（或不相同）的一项是”。形式一般为“四组八句”，多是从文言语段和教材中各选取一个句子组成一个选项。除这种形式外，也有“四组八句”都选自所给文言语段的情况。
虽然文言虚词的意义较多，用法灵活，但是考生如果能在平时积累的基础上，寻求规律，抓住重点和难点，形成一定的推断技巧，就能正确答题。另外，考生要立足教材，结合经典例句，进行归纳整理，以收到事半功倍之效。
【典例在线】
【1-2022年黑龙江省牡丹江市中考语文真题】（三）古代诗文阅读
竹赋①
（宋代）王炎
晦叔读书南斋之上。路折西南，万竹苍然。
其偃蹇②挫折者，如忠臣节士赴患难而不辞。其婵娟萧爽者，如慈孙孝子侍父祖而不违。其挺拔雄劲者，气毅色严，又如侠客与勇夫。其孤高介特③者，格清貌古，又如骚人与臞④儒。
予虽朝夕吟啸于其下，曾无以名其美而状其奇。
之中然泛观宇宙，万物均函育于一气，而有刚柔坚脆之不齐：荣者必悴，盛者必衰，实繁者易剥⑤，色丽者早萎。惟松柏之有心及竹箭之有筠⑥，足以阅寒暑而贯四时。春日载阳，竹于是时清而不腴；冬日祁⑦寒，竹于是时秀而不癯。今而后见其含德之有常，特操之不移。
【注释】①选自《双溪类稿》，有删节。赋：古代的一种文体。王炎，南宋人，字晦叔，一字晦仲，号双溪。文中“晦叔”指作者自己。②偃蹇jiǎn：弯曲的样子。③介特：孤高，不随流俗。④臞qú：同“癯”，清瘦。⑤剥：脱落。⑥筠yún：竹子的青皮。⑦祁：盛，大。
17. 下列与“晦叔读书南斋之上”中“之”的意义和用法一致的一项是（ ）
A. 此则岳阳楼之大观也 范仲淹《岳阳楼记》
B. 辍耕之垄上，怅恨久之 司马迁《陈涉世家》
C. 久之，目似瞑，意暇甚 蒲松龄《狼》
D. 子之不知鱼之乐，全矣 《＜庄子＞二则》
【2-2022年山东省临沂市中考语文真题】阅读下面的文言文，完成下面小题。
欧阳公多谈吏事
张芸叟①初游京师，求谒先达之门，每听欧阳文忠公、司马温公、王荆公之论，于文史为多，唯欧阳公多谈更事。既久之，不免有请“大凡学者之见先生，莫不以道德文章为欲闻者②。今先生多教人更事，所未谕也。”公曰：“不然。吾子③皆时才，异日临事，当自知之。大抵文学止于润身，政事可以及物④。吾昔贬官夷陵，彼非人境也。方壮年，未厌学，欲求《史》《汉》一观，公私无有也。无以遣日，因取架阁陈年公案，反复观之，见其枉直乖错⑤，不可胜数。且夷陵荒远偏小，尚如此，天下固可知矣。当时仰天誓心曰，‘自尔遇事，不敢忽也。'迨⑥令三十余年，出入中外⑦。忝尘三事⑧，以此自将⑨。今日以人望我，必为翰墨致身：以我自观，亮是当年一言之报也⑩。”是时，老苏父子间亦在焉，尝闻此语。其后子瞻亦以吏能自任 ，或问之，则答曰：“我于欧阳公处学来。
（选自宋代吴曾《能改斋漫录》，有改动）
[注释]①张芸叟官至吏部侍郎，是欧阳修的晚辈。②“莫不”句没有不把道德文章作为最想听的。③吾子：对别人的一“种尊称。④及物：造福社会。⑤枉直乖错：冤屈错误⑥迨（dài）至，到。⑦出入中外：指在朝廷和地方担任官职。⑧忝（tiǎn）尘三事：很惭愧位列三公。⑨以此自将：拿这句誓言自勉。⑩亮是当年一言之报也：亮，通“谅”，确实。报，回应，应合。 任：担任，胜任。
9. 下列句子中加点虚词的意义和用法不相同的一项是（ ）
A. 学者之见先生 汝心之固，固不可彻（《愚公移山》）
B. 无以遣日 策之不以其道（《马说》>
C. 我于欧阳公处学来 安陵君受地于先王而守之（《唐雎不辱使命》）
D. 或问之，则答曰 不效，则治臣之罪（《出师表》）
【3-2022年四川省德阳市中考语文真题】文言文阅读（17分）
蔬食
（清）李渔
声音之道，丝不如竹，竹不如肉，为其渐近自然。吾谓饮食之道，脍①不如肉，肉不如蔬，亦以其渐近自然也。草衣木食，上古之风。人能疏远肥腻，食蔬蕨而甘之，是犹作羲皇②之民，鼓唐虞之腹，与崇尚古玩同一致也。所怪于世者弃美名不居而故异端其说谓佛法如是是则谬矣。吾辑《饮馔》一卷，后肉食而首蔬菜，一以崇俭，一以复古；至重宰割而惜生命，又其念兹在兹，而不忍或忘者矣。
论蔬食之美者，曰清，曰洁，曰芳馥，曰松脆而已矣。不知其至美所在，能居肉食之上者，只在一字之鲜。此种供奉，惟山僧野老躬治园圃者，得以有之。不论城市山林，凡宅旁有圃者，旋摘旋烹，亦能时有其乐。
（选自《闲情偶寄》，有制改）
[注]①脍：细切的肉。②羲皇：指伏羲。后文中的“唐虞”指唐尧与虞舜，都是上古时候的贤王。
18. 下列各组句子中加点词的意思相同的一项是（ ）
A. 丝不如竹 水中藻、荇交横，盖竹柏影也
B. 草衣木食 各隐卷底衣褶中
C. 一以崇俭 俭以养德
D. 得以有之 属予作文以记之
【4-2022年江苏省苏州市中考语文真题】阅读下面的文言文，完成下面小题。
留园记
出阊门外三里而近，有刘氏寒碧庄焉。而问寒碧庄无知者，问有刘园乎，则皆曰有。盖是园也，在嘉庆初为刘君蓉峰所有，故即以其姓姓其园而曰刘园也。咸丰中，其泉石之胜，花木之美，亭榭之幽深，诚足为吴下名园之冠。及庚申、辛酉间，大乱洊至①，吴下名园半为墟莽。而所谓刘园者则岿然独存。同治中，芜秽不治。至光绪二年，为毗陵②盛旭人方伯所得，乃始修之。平之、攘之、剔之，嘉树荣而佳卉茁，奇石显而清流通。凉台燠馆，风亭月榭，高高下下，迤逦相属。春秋佳日，方伯与宾客觞咏其中，都人士女或掎裳连袂而往游焉，于是出门者又无不曰刘园刘园云。方伯求余文为之记。余曰：“仍其旧名乎？抑肇锡③以嘉名乎？”方伯曰：“否，否。寒碧之名至今未熟于口，然则名之易而称之难也。吾不如从其所称而称之。人曰刘园，吾则曰留园，不易其音而易其字，即以其故名而为吾之新名。”余叹曰：美哉斯名乎，称其实矣！夫大乱之后、兵燹之余，高台倾而曲池平，不知凡几，而此园乃幸而无恙，岂非造物者留此名园以待贤者乎！吾知留园之名常留于天地间矣！
（选自《中华百年经典散文》，作者清代俞樾，有删节）
【注】①洊（jiàn）至：相继而至。②毗（pí）陵：今江苏常州市。③肇：开始：锡：通“赐”。
11. 下列句子中加点词的意思相同的一项是（ ）
A. 盖是园也 斯是陋室（《陋室铭》）
B. 诚足为吴下名园之冠 朝服衣冠（《邹忌讽齐王纳谏》）》
C. 嘉树荣而佳卉茁 清荣峻茂（《三峡》）
D. 即以其故名而为吾之新名 公问其故（《曹刿论战》）
【5-2022年四川省乐山市中考语文真题】阅读下面的材料，完成下面小题。
岳飞，字鹏举，相州汤阴人。少负气节，沈①厚寡言，家贫力学，尤好《左氏春秋》、孙吴兵法。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，学射于周同，尽其术，能左右射。同死，朔望设祭于其冢。父义之，曰：“汝为时用，其徇②国死义乎！”
飞应募。与敌相持于滑南，领百骑习兵河上。敌猝至，飞麾其徒曰：“敌虽众，未知吾虚实，当及其未定击之。”乃独驰迎敌。有枭将舞刀而前，飞斩之，敌大败。
卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。卒有疾，躬为调药；诸将远戍，遣妻问劳其家；死国者，哭之而育其孤，或以子婚其女。凡有颁犒，均给军吏，秋毫不私。善以少击众。凡有所举，尽召诸统制③与谋，谋定而后战，故有胜无败。敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”张俊尝问用兵之术，曰：“仁、智、信、勇、严，阙一不可。”好贤礼士，览经史，每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有？”
（节选自《宋史·岳飞传》）
【注】①沈：通“沉”。②徇：通“殉”。③统制：武官名。
8. 下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A. 学射于周同 皆以美于徐公
B. 朔望设祭于其冢 安陵君其许寡人
C. 有枭将舞刀而前 后狼止而前狼又至
D. 飞何功之有 何陋之有
【6-2022年湖北省江汉油田、潜江、天门、仙桃市中考语文真题】文言文阅读（10分）
张养浩传
①张养浩，字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗币于途者，其人已去，追而还之。年方十岁，读书不辍，父母优其过勤而止之。养浩昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。山东按察使焦遂闻之，荐为东平学正。
②游京师，献书于平章①不忽木，大奇之，乃荐入御史台。一日病，不忽木亲至其家问疾，四顾壁立，叹曰：“此真台掾②也。”
③及为堂邑县尹，罢旧盗之朔望参者③，曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。”众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。”有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十年，犹为立碑颂德。
④天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜养浩为陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。到官四月未尝家居止宿公署终日无少怠。遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母，
（节选自《元史·张养浩传》，有删改）
【注释】①平章：官职名。②掾（yuàn）：属官，副职，助手。③罢旧盗之朔望参者：废除了有盗窃前科的人第月初一、十五例行到官府受审讯的规定。
9. 下列句子中加点词语意义和用法相同的一项是（ ）
A. 遇人有遗币于途者 是以先帝简拔以遗陛下
B. 四顾壁立 顾野有麦场
C. 其人已去 其真无马邪
D. 乃荐入御史台 当立者乃公子扶苏
【7-2021年山东省临沂市中考语文真题】阅读下面的文言文，完成下面小题。
峡江寺飞泉亭记
[清] 袁枚
余年来观瀑屡矣，至峡江寺而意难决舍①，则飞泉一亭为之也。
天台之瀑，离寺百步，雁荡瀑旁无寺。他若匡庐②，若罗浮③，若青田之石门，瀑未尝不奇，而游者皆暴日中，踞危崖，不得从容以观。
惟粤东峡山，高不过里许，而磴级纡曲④，古松张覆，骄阳不炙。过石桥有三奇树鼎足立忽至半空凝结为一。凡树皆根合而枝分，此独根分而枝合，奇已。
登山大半，飞瀑雷震，从空而下。瀑旁有室，即飞泉亭也。纵横丈馀，八窗明净，闭窗瀑闻，开窗瀑至。人可坐，可卧，可箕踞⑤，可偃仰，可放笔研⑥，可瀹茗⑦置饮。以人之逸，待水之劳，取九天银河⑧，置几席间作玩。当时建此亭者，其仙乎！
僧澄波善弈，余命霞裳与之对枰⑨。于是水声、棋声、松声、鸟声，参错并奏。顷之，又有曳杖声从云中来者，则老僧怀远抱诗集尺许，来索余序。于是吟咏之声又复大作。天籁人籁⑩，合同而化 。
坐久，日落，不得已下山，宿带玉堂。正对南山，云树蓊郁，中隔长江，风帆往来，妙无一人肯泊岸来此寺者。僧告余曰：“峡江寺俗名飞来寺。”余笑曰：“寺何能飞？惟他日余之魂梦或飞来耳！”僧曰：“无征不信 。公爱之，何不记之！”余曰：“诺。”已遂述数行，一以自存，一以与僧。
（有删改）
【注释】①决舍：丢开、离别。②匡庐：即庐山，又名匡山。③罗浮：山名。④磴（dèng）级纡曲：石级曲折。磴，石级。纡曲，弯曲、曲折。⑤箕踞：两腿伸直岔开，形如簸箕。古人正规场合盘腿而坐，箕踞是很随便的姿势。⑥研：通“砚”。⑦瀹（yuè）茗：烹茶。⑧九天银河：指瀑布。⑨枰（píng）：围棋盘。⑩天籁人籁：指自然界的音响和人所发出的声音。 合同而化：汇合融化在一起。 无征不信：没有凭证就不能使人相信。征，同“证”，证明。
9. 下列句子中加点虚词的意义和用法不相同的一项是（ ）
A. 不得从容以观 而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也（《唐雎不辱使命》）
B. 飞瀑雷震，从空而下 抟扶摇而上者九万里（《北冥有鱼》）
C. 当时建此亭者，其仙乎 负者歌于途，行者休于树（《醉翁亭记》）
D. 顷之，又有曳杖声从云中来者 称善者久之（《周亚夫军细柳》）
【8-2021年湖北省随州市中考语文真题】阅读下面的文言文，完成下面小题。
羲之①雅好服食养性不乐在京师初渡浙江便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充、许询、支遁等皆以文义冠②世，并筑室东土，与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为之序以申其志，曰：
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊③事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带④左右，引以为流觞曲水⑤，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类⑥之盛，所以游目骋怀，足以极⑦视听之娱，信⑧可乐也。
（选自《晋书 王羲之传》）
【注释】①羲之：王羲之（303-361），东晋书法家。②冠：超越。③修禊：古人游春活动。④映带：景物相互映衬。⑤流觞曲水：觞，酒杯。在弯曲的水道中取酒为乐。⑥品类：这里指天地万物。⑦极：尽情。⑧信：实在、确实。
13. 下列句中加点词的意义和用法，相同的一项是（ ）
A. 会：会于会稽山阴之兰亭 会天大雨，道不通（《陈涉世家》）
B. 修：茂林修竹 盖简桃核修狭者为之（《核舟记》）
C. 之：名士多居之 投诸渤海之尾（《愚公移山》）
D. 志：羲之自为之序以申其志 处处志之（《桃花源记》）
【9-2021年湖南省湘潭市中考语文真题】阅读文言文，回答问题。
齐田氏祖①于庭，食客千人。中坐有献鱼雁者，田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之如响。
鲍氏之子年十二，预于次②，进曰：“不如君言。天地万物与我并生，类也。类无贵贱，徒以大小智力而相制，迭相食，非相为而生之。人取可食者而食之，岂天本为人生之？且蚊蚋③噆④肤，虎狼食肉，岂天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉？”
注：①祖：出行前祭祀路神的仪式。②预于次：排列在次等的位置。③蚋：吸血的昆虫。④噆：叮，咬。
19. 下列各组句子中加点词语的意义和用法，不相同的一项是（ ）
A. 齐田氏祖于庭/预于次
B. 田氏视之/众客和之如响
C. 以为之用/徒以大小智力而相制
D. 非相为而生之/人取可食者而食之
【10-2021年四川省宜宾市中考语文真题】读下面的文言文，完成问题。
饮泉亭记
[明]刘基
昔司马氏有廉臣焉，曰吴君隐之，出刺广州，过贪泉而饮之，赋诗曰：“古人云此水，一歃杯千金。试使夷齐饮，终当不易心。”其后，隐之卒以廉终其身，而后世之称廉者，亦必曰“吴刺史”焉。有元宪副吴君为广西时，名其亭曰“饮泉”，慕刺史也，而宪副之廉，卒与刺史相先后。
至正十四年，宪副之孙以时，以故征士京兆杜君伯原所书“饮泉亭”三字，征予言。予旧见昔人论刺史饮泉事，或病其为矫心，甚不以为然。夫君子以身立教，有可以植正道，遏邪说，正人心，扬公论，皆当见而为之，又何可病而讥之哉？
人命之修短系乎天，不可以力争也，而行事之否臧由乎己，人心之贪与廉，自我作之，岂外物所能易哉？向使有泉焉，日饮之者死，我乃奋其不畏之气，冒而饮之，死非我能夺也，而容有死之理而强饮焉，是矫也，是无益而沽名也，则君子病而不为之矣。大丈夫之心，仁以充之，礼以立之，驱之以刀剑而不为不义屈，临之以汤火而不为不义动。夫岂一勺之水所能幻移哉？
人之好利与好名，皆蛊于物者也，有一焉，则其守不固，而物得以移之矣。若刺史，吾知其决非矫以沽名者也，惟其知道，明而自信，笃也，故饮之以示人，使人知贪廉之由乎内，而不假乎外，使外好名而内贪浊者，不得以藉口而分其罪。夫是之谓植正道，遏邪说，正人心，扬公论，真足以启愚而立懦，其功不在伯夷、叔齐下矣。
17. 下列关于加点文言虚词的理解，不正确的一项是（ ）
A. 昔司马氏有廉臣焉 焉：兼词，“于是”。
B. 夫君子以身立教 以：介词，用。
C. 大丈夫之心 之：助词，的。
D. 不得以藉口而分其罪 而：连词，来。
【11-2021年贵州省安顺市中考语文真题】古代诗文阅读
贵州通志（节选）①
贵州，山川形胜，则复岭密箐②，迅流急湍，非有平原广泽之沃衍③也。虽僻在西南一隅，然东楚、西滇、南粤、北蜀，不与外夷接壤，因居然腹里之地也。前代皆羁縻④勿绝，至明始置郡县。大约山势峭削，少平原广野之观，水流急湍，无舟楫灌注之利。师旅官吏之经费，多仰给于邻境，然大定、南笼扼云南之咽喉，铜仁、思州踞湖南之腰膂，思南，遵义为四川之辅车⑤，都匀、黎平处粤西⑥之肘腋，少有不靖⑦，不免有震邻之虞⑧，则物力虽瘠薄，而形势固居要害矣。
自有明隆庆时，易程番府为贵阳，遂为省会之首郡。南南笼，西安顺，北遵义，东连平越、都匀，地处十三郡之中。而贵山北峙，南明东环，灵秀亦甲于诸郡。
【注释】①选自《乾隆贵州通志》，志，是一种史书，②箐qìng：山间的大竹林；③衍：平坦之地。④羁縻mí：古代朝廷对地方的笼络控制，⑤辅车：辅为颊骨，车为牙床。⑥粤西：即广西⑦靖：安宁。⑧虞：忧患。
17. 下列各组加点词的意义和用法一致的一项是（ ）
A. 则复岭密箐 不敢出一言以复（宋濂《送东阳马生序》）
B. 前代皆再羁縻勿绝 率妻子邑人来此绝境（陶渊明《桃花源记》）
C. 易程番府为贵阳 寒暑易节，始一反焉（《列子·愚公移山》）
D. 地处十三郡之中 一老河兵闻之，又笑曰（纪昀《河中石兽》》
【12-2020年山东省烟台市中考】文言文阅读
贞观十二年，太宗东巡狩，将入洛，次于显仁宫，官苑官司①多被责罚。侍中魏徵进言曰：“陛下今幸②洛州，为是旧征行处③，庶其安定，故欲加恩故老。城郭之民未蒙德惠，官司苑监多及罪辜，或以供奉之物不精，又以不为献食。此则不思止足，志在奢靡，既乖行幸本心④，何以副百姓所望？隋主先命在下⑤多作献食，献食不多，则有威罚。上之所好，下必有甚，竞为无限，遂至灭亡。此非载籍⑥所闻，陛下目所亲见。为其无道，故天命陛下代之。当战战栗栗，每事省约，参踪前列，昭训子孙，奈何今日欲在人之下？陛下若以为足，今日不啻⑦足矣；若以为不足，万倍于此，亦不足也。”太宗大惊曰：“非公，联不闻此言。自今已后，庶几无如此事。”
[注]①官司：侍从，侍卫。②幸：临幸，到。③为是旧征行处：因这里是以前征战之地（百姓遭了罪）。④乖行幸本心：违背了巡游的初衷。⑤在下：下人。⑥载籍：史书。⑦不啻（chì）：不止，不仅仅。
8. 下列各项中的“以”与“或以供奉之物不精”中的“以”意思与用法相同的一项是（ ）
A. 徐以杓酌油沥之 B. 此独以跛之故
C. 意将隧人以攻其后也 D. 何以战
【13-2020年江苏省泰州市】阅读下面的文言语段，完成8～11题。
容①幼颖悟，稍长，喜读书。其俗素尚武，容亦善骑射，然弗之好也。中统②初，以国师荐，入侍皇太子于东官，命专掌库藏。每退③，即诣国子祭酒④许衡，衡亦与进之。至元七年，世祖驻跸⑤镇海，闻容知吏事，召至，命权中书省掾⑥。事毕复前职，以忠直称。十五年，奉旨使江西，抚慰新附之民。或劝其颇受馈遗，归赂权贵人，可立致荣宠。容曰："剥民以自利，吾心何安。"使还，惟载书籍数车，献之皇太子。
【注释】①容：刘容。②中统：年号名。③退：这里指退朝。④国子祭酒：官名。⑤驻跸（bi）：帝王出行时沿途停留暂住。⑥掾（yuàn）：古代官府中属官的通称。
（节选自《元史·刘容传》，有删改）
（2）下列各句与例句中“之”的用法相同的一项是（ ）（2分）
例句：抚慰新附之民
A.夫君子之行，静以修身，俭以养德 （《诫子书》）
B. 康肃笑而遣之 （《卖油翁》）
C. 闻之，欣然规往 （《桃花源记》）
D.尝与人佣耕，，辍耕之垄上 （《陈涉世家》）
【14-2020年江苏省徐州市】阅读文言文选段，完成下面小题。
秦攻赵，赵使平原君赵胜求救于楚。得十九人偕从，无以满二十。门下有毛遂者，前，自赞①于平原君曰：“遂闻君将合纵于楚，约与食客门下二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂备员而行矣。”平原君曰：“先生处胜之门下几年于此矣？”毛遂曰：“三年于此矣。”
平原君曰：“夫贤士之处世也譬若锥之处囊中其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣。左右未有所称诵，胜未有所闻，是先生无所有也。先生不能，先生留。”毛遂曰：“臣乃今日请处囊中耳，使遂蚤②得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。”平原君竟与毛遂偕。十九人相与目笑之而未发也。
既至楚，平原君与楚王言合纵。日中不决。毛遂入，按剑迫楚王，说以利害，致楚王立定合纵之约。毛遂谓十九人曰：“公等录录③，所谓因人成事者也。”平原君亦自以为不善相士，谓：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士”遂以毛遂为上客。
（选自《史记·平原君虞卿列传》）
注：①赞：介绍。②蚤：通“早”。③录录：通“碌碌”。
6. 下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A. ①得十九人偕从 ②所识穷乏者得我与
B. ①左右未有所称诵 ②不以千里称也
C. ①平原君亦自以为不善相士 ②陈康肃公善射
D. ①遂以毛遂为上客 ②不足为外人道也
【15-2020年江苏省盐城市】阅读下面文言文，完成下面小题。
新城游北山记
晁补之
去新城之北三十里，山渐深，草木泉石渐幽。稍西，一峰高绝有蹊介然①仅可步。如四五里，乃闻鸡声。有僧布袍蹑履来迎，与之语，愕而顾，如麋鹿不可接。顶有屋数十间，曲折依崖壁为栏楯②，如蜗鼠缭绕③，乃得出。既坐，山风飒然而至，堂殿铃铎皆鸣。二三子相顾而惊，不知身之在何境也。且慕，皆宿。
于时九月，天高露清，山空月明，仰视星斗，皆光大，如适在人上。窗间竹数十竿，相摩戛④，声切切不已。二三子不得寐。迟明，皆去。
既还家数日，犹恍惚若有遇，因追记之。后不复到，然往往想见其事也。
（选自《古文鉴赏辞典》，有删改）
【注】①介然：界线分明的样子。②楯（shǔn）：栏杆的横木。③缭绕：迂回，回环。④魔戛：摩擦。
11. 下列加点词的意义和用法相同的一项是
A. 与之语，愕而顾 辍耕之龚上 （《陈涉世家》）
B. 如蜗鼠缭绕，乃得出 见渔人，乃大惊 （《桃花源记》）
C. 山风飒然而至 面山而居 （《愚公移山》）
D. 因追忆之 未若柳絮因风起 （《咏雪》）
【16-2020年山东省临沂市中考】阅读下面的文言文，完成下面小题
秋，七月，阳城人陈胜，阳夏人吴广起兵于蕲，是时，发闾左戍渔阳，九百人屯大泽乡，陈胜、吴广皆为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广因天下之愁怨，乃杀将尉，召令徒属曰：“公等皆失期当斩；假令毋斩，而戍死者固十六七，且壮士不死则已，死则举大名耳，王侯将相宁有种乎！”众皆从之。
乃诈称公子扶苏，项燕，为坛而盟，称大楚。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，拔之。收而攻蕲，蕲下。乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酇、苦、柘、谯，皆下之。行收兵，比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人，攻陈，陈守、尉皆不在，独守丞与战谯门中，不胜、守丞死、陈胜乃入据陈。
陈涉既入陈，张耳、陈馀①诣门上谒，陈涉素闻其贤，大喜。陈中豪杰父老请立涉为楚王，涉以问张耳、陈馀。耳、馀对曰：“秦为无道，灭人社稷：暴虐百姓。将军出万死之计为天下除馀也今始至陈而王之示天下私。愿将军毋王，急引兵而西，遣人立六国后②，自为树党③，为秦益敌；敌多则力分，与④众则兵强，如此，则野无交兵⑤，县无守城，诛暴秦，据咸阳，以令诸侯。诸侯亡而得立⑥，以德服之，则帝业成矣，今独王陈，恐天下懈也。”陈涉不听，遂自立为王，号“张楚”。当是时，诸郡县苦秦法，争杀长吏以应涉。
（节选自《资治通鉴》卷七）
【注释】①张耳、陈馀：魏国名士，秦灭魏后改名换姓逃到陈地。②立六国后：扶持六国国君的后裔。③树党：培植党羽。④与：跟随，朕合。⑤交兵：军队交锋。⑥亡而得立：灭亡后得到复兴。
9. 下列句子中加点虚词的意义和用法完全相同的一项是（ ）
A. ①为坛而盟 ②鸣之而不能通其意（《马说》）
B ①死则举大名耳 ②此则岳阳楼之大观也（《岳阳楼记》）
C. ①据咸阳，以令诸侯 ②家贫，无从致书以观（《送东阳马生序》）
D. ①乃诈称公子扶苏、项燕 ②问今是何世，乃不知有汉（《桃花源记》）
【17-2020年山东省青岛市中考】文言文阅读
张友正自少学书，常居一小阁上，杜门不治他事，积三十年不辍。有别馆，直三百万，尽鬻①以买纸。其书笔迹高简，有晋宋人风味。故庐在甜水巷，一日忽弃去，赁小屋于水柜街，与染工为邻。众人异之，或问其故。友正答曰：“吾欲假其素绢学书耳。”与染工约：凡有欲染皂者，先假之，一端②酬二百金。如是日书数端，笔未尝停。有以纸馈之者不问多寡入手即书，至尽乃已。
素与苏子瞻相善。元祐末，子瞻自扬州召还，友正乃具饭遨之。既至，则对设长案，各以精笔、佳墨、纸三百列其上，而置肴其旁。子瞻见之，大笑。就坐，二人每酒一巡，即展纸挥毫。一二小僮磨墨，几不能供。饮酒终，纸亦尽，俱自以为平日书莫及也。
友正未尝仕。其性直，恐为名声所累，少与人交，故知其书者少。
（选自宋代叶梦得《避暑录话》，有删改）
注：①鬻（yù），卖。②端，长度单位。布帛二丈（或六丈）为一端。
12. 下列句中，加点“于”的含义与例句相同的一项是（ ）
例句：赁小屋于水柜街
A. 不义而富且贵，于我如浮云 （《论语·述而》）
B. 所欲有甚于生者，故不为苟得也 （《鱼我所欲也》）
C. 客之美我者，欲有求于我也 （《邹忌讽齐王纳谏》）
D. 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯 （《出师表》）
【18-2020年山东省烟台市中考】文言文阅读
贞观十二年，太宗东巡狩，将入洛，次于显仁宫，官苑官司①多被责罚。侍中魏徵进言曰：“陛下今幸②洛州，为是旧征行处③，庶其安定，故欲加恩故老。城郭之民未蒙德惠，官司苑监多及罪辜，或以供奉之物不精，又以不为献食。此则不思止足，志在奢靡，既乖行幸本心④，何以副百姓所望？隋主先命在下⑤多作献食，献食不多，则有威罚。上之所好，下必有甚，竞为无限，遂至灭亡。此非载籍⑥所闻，陛下目所亲见。为其无道，故天命陛下代之。当战战栗栗，每事省约，参踪前列，昭训子孙，奈何今日欲在人之下？陛下若以为足，今日不啻⑦足矣；若以为不足，万倍于此，亦不足也。”太宗大惊曰：“非公，联不闻此言。自今已后，庶几无如此事。”
[注]①官司：侍从，侍卫。②幸：临幸，到。③为是旧征行处：因这里是以前征战之地（百姓遭了罪）。④乖行幸本心：违背了巡游的初衷。⑤在下：下人。⑥载籍：史书。⑦不啻（chì）：不止，不仅仅。
8. 下列各项中的“以”与“或以供奉之物不精”中的“以”意思与用法相同的一项是（ ）
A. 徐以杓酌油沥之 B. 此独以跛之故
C. 意将隧人以攻其后也 D. 何以战
【19-2020年陕西省中考语文】阅读下面的文言文，完成下面小题。
郑和，云南人。成祖欲示中国富强。永乐三年六月，命和及其侪①通使西洋，将士卒二万七千八百余人，多齑②贵。金币。造大舶修四十四丈，广十八丈者六十二。自苏州刘家河泛海至福建，复自福建五虎门扬帆，首达占城③，以次遍历诸番国，宣天子诏。五年九月，和等还，诸国使者随和朝见。帝大悦，爵赏有差。十年复命和等往使，至苏门答腊。十四年冬，满剌加等十九国咸遣使朝贡。
和经事三朝，先后七奉使，所历凡三十余国。自宣德以还，远方时有至者。自和后，凡将命海表者，莫不盛称和以夸外番，故俗传和下西洋，为明初盛事云。
（选自《明史·郑和传》）
【注释】①侪（chái）：同辈。②齑（jī）：携带。③占城：今越南南部。
18. 下列句了中加点的“以”，与“以次遍历诸番国”中“以”的意义和用法全都相同的一项是（ ）
A. 意将隧入以攻其后也 B. 策之不以其道
C. 全石以为底 D. 不以物喜，不以己悲
【名师点睛】
解答文言虚词题常用方法
1．词性界定法。有些文言虚词兼有空词和虚词的双重性质，根据上下文的语境，只要能推断出其词性不一样，那么，其用法也肯定不同。
2．语境推断法。一般而言，需要判定的虚词上下文语境完整，语句的整体意义实际上限制了某个虚词的意义和用法，因此可考虑根据具体的上下文来进行断断。
3．句位分析法。虚词在句中的位置不同，搭配关系不同，它的意义和语法功能也往往不同。
4．标志识别法。有些文言虚词是构成特殊文言句式的标志词，如能记住教材中出现的一些有代表性的特殊文言句式，可帮助你快速答题。
5．结构互训法。文言文中多结构一致、前后对称的整句，往往处在相同位置的虚词其词性意义或功能用法也相同，所以知道了其中一个的用法，也可大致判断另外一个的用法。
6．关系分析法。判断虚词的用法更多的是看这个虚词在句中起的语法作用，它跟前后文构成什么样的意义关系，尤其是“而”“以”作连词用时，其意义关系往往比较复杂，有并列、承接、递进、转折、因果、假设……，一定要瞻前顾后，仔细揣摩，加以确定。
7．成语印证法。很多成语源自古诗文，凝固了很多文言现象，包括虚词用法的一些规律特点，通过一些熟知的成语来推知印证文言材料中的虚词用法也不失为一个好方法。
【考点通关】
一、阅读下面文言文，完成小题。
范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。于富贵、贫贱、毁誉、欢戚，无一动其心，而慨然有志于天下，常自诵曰:“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”每感激论天下事，奋不顾身，一时士大夫矫厉①尚风节，自仲淹创之。
性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉②，妻子衣食仅能自充。而好施予，置义庄③里中，以赡族人。守杭之日，子弟知其有退志，乘间请治第④洛阳，树园圃，为逸老⑤地。仲淹曰:“人苟有道义之乐，形骸⑥可外，况居室乎！吾今年逾六十，生且无几，乃谋治第树园圃，顾何待而居乎！吾之所患在位高而艰退，不患退而无居也……”
及卒，谥文正。既葬，帝亲书其碑曰“褒贤之碑”。仲淹为政主忠厚，所至有恩。其卒也，羌酋数百人哭之如父，斋三日而去。
【注】①矫厉：振奋。②重肉：两种以上的肉。③义庄：一种慈善救助机构，由范仲淹开创。④治第：建府宅。⑤逸老：安享晚年。⑥形骸：形体、身体。
13. 下列句子中“以”字用法与“以天下为己任”的“以”字用法不相同的一项是（ ）
A. 屠惧，投以骨 B. 故临崩寄臣以大事也
C. 皆以美于徐公 D. 必以分人
二、阅读下面的文言文选段，完成小题。
栾盈①出奔楚。宣子杀羊舌虎②， 囚叔向。人谓叔向曰：“子离③于罪，其为不知乎？”叔向曰：“与其死亡若何？诗曰：‘优哉游哉，聊以卒岁。’知也。”
乐王鲋见叔向曰：“吾为子请。”叔向弗应，出不拜。其人皆咎叔向。叔向曰：“必祁大夫。”室老④闻之曰：“乐王鲋言于君无不行，求赦吾子，吾子不许；祁大夫所不能也，而曰必由之。何也？”叔向曰：“乐王鲋从君者也，何能行？祁大夫外举不弃仇内举不失亲其独遗我乎？诗曰：‘有觉德行，四国顺之。’夫子，觉⑤者也。”
晋侯问叔向之罪于乐王鲋。对曰：“不弃其亲，其有焉。”
于是祁奚老矣，闻之，乘驲⑥而见宣子，曰：“《诗》曰：‘惠我无疆，子孙保之。’《书》曰：‘圣有谟⑦勋，明征定保。’夫谋而鲜过，惠训不倦者，叔向有焉，社稷之固也。犹将十世宥之，以劝⑧能者。今壹不免其身，以弃社稷，不亦惑乎？鲧殛⑨而禹兴；伊尹放大甲而相之，卒无怨色；管蔡为戮，周公右王。若之何其以虎也弃社稷？子为善，谁敢不勉，多杀何为？”宣子说，与之乘，以言诸公而免之。不见叔向而归，叔向亦不告免焉而朝。
（选自《左传·襄公二十一年》，有删改）
［注释］①栾盈：晋大夫。与大臣范宣子争权失利而逃亡。②羊舌虎：栾盈同党，叔向异母弟。③离：通“罹”，遭受。④室老：古时卿大夫家中有家臣，室老是家臣之长。⑤觉：正直。⑥驲：rì，古代驿站的马车。⑦谟：谋略。⑧劝：鼓励。⑨殛：流放。
7. 下列句中加点词的意义和用法相同的一项是 （ ）
A. 人谓叔向曰 太守谓谁
B. 其人皆咎叔向 以彰其咎
C. 乐王鲋从君者也 从乡之先达执经叩问
D. 若之何其以虎也弃社稷 以其境过清
三、阅读下面的文言文选段，完成小题。
邵宝，字国贤，无锡人。成化二十年举进士，授许州知州。月朔，会诸生于学宫，讲明义利公私之辨。躬课农桑，仿朱子社仓，立积散法，行计口浇田法，以备凶荒。
弘治七年入为户部员外郎，历郎中，迁江西提学副使。修白鹿书院学舍，以处学者。江西俗好阴阳家言，有数十年不葬父母者。宝下令，士不葬亲者不得与试，于是相率举葬以千计。宁王宸濠索诗文，峻却之。后宸濠败，有司校勘，独无宝迹。迁右布政使，与镇守太监勘处州银矿，宝曰：“费多获少，劳民伤财，虑生他变。”卒奏寝其事。进湖广布政使。
正德四年擢右副都御史，总督漕运。刘瑾擅政，宝至京，绝不与通。瑾怒漕帅平江伯陈熊，欲使宝劾之，遣校尉数辈要宝左顺门，危言恐之曰：“行逮汝。”张彩、曹元自内出，语宝曰君第劾平江无后患矣。宝曰：“平江功臣后，督漕未久，无大过，不知所劾。”二人默然出。越三日，给事中劾熊并及宝，勒致仕去。……寻疏请终养归，乃拜南京礼部尚书，再疏辞免。
世宗即位，起前官，复以母老恳辞。许之，命有司以礼存问。宝三岁而孤，事母过氏至孝。甫十岁，母疾，为文告天，愿减己算延母年。及终养归，得疾，左手不仁，犹朝夕侍亲侧不懈。
8. 下列句中的“之”的意义和用法与“危言恐之曰”相同的一项是（ ）
A. 辍耕之垄上 B. 公将驰之
C. 予独爱莲之出淤泥而不染 D. 孔子曰：“何陋之有”
四、阅读与赏析
程灵洗，字玄涤，新安海宁人也。少以勇力闻，步行日二百余里，便骑善游。梁末，海宁等县多盗贼，近县苦之。灵洗素为乡里所畏伏，前后郡守恒使召募少年，逐捕劫盗。
侯景之乱，灵洗聚徒据黟、歙以拒景。景军据有新安，新安太守湘西乡侯萧隐奔依灵洗，灵洗奉以主盟。刘神茂自东阳建义拒贼，灵洗攻下新安，与神茂相应。神茂为景所破，景偏帅吕子荣进攻新安，灵洗退保黟、歙。及景败，子荣退走，灵洗复据新安。进军建德，擒贼帅赵桑乾。
天嘉四年，周迪重寇临川，以灵洗为都督，自鄱阳别道击之，迪又走山谷间。华皎之反也，遣使招诱灵洗，灵洗斩皎使，以状闻。朝廷深嘉其忠，增其守备。因推心待之，使其子文季领水军助防。因进攻周沔州，克之，擒其刺史裴宽。
灵洗性严急，御下甚苛刻，士卒有小罪，必以军法诛之，造次之间，便加捶挞，而号令分明，与士卒同甘苦，众亦以此依附。性好播植，躬勤耕稼，至于水陆所宜，刈获早晚，虽老农不能及也。光大二年， 卒于州，时年五十五。
7. 下列句中加点的“之”字和“华皎之反也”中的“之”用法相同的一项是（ ）
A. 属予作文以记之 B. 何陋之有
C. 汝心之固 D. 称善者久之
五、阅读下面的文言文，完成下面小题。
范式，字巨卿，山阳金乡人也。少游太学，为诸生，与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰：“后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。”乃共克①期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。母曰：“二年之别千里结言尔何相信之审②邪？”对曰：“巨卿信士，必不乖违。”母曰：“若然，当为尔酝酒。”至其日，巨卿果到，升堂拜饮，尽欢而别。
后到京师，受业太学。时诸生长沙陈平子亦同在学，与式未相见，而平子被病将亡，谓其妻曰：“吾闻山阳范巨卿，烈士③也，可以托死。吾殁④后，但以尸埋巨卿户前。”乃裂素为书，以遗巨卿。既终，妻从其言。时式出行适还，省书见瘗⑤，怆然感之，向坟揖哭，以为死友。乃营护平子妻儿，身自送丧于临湘⑥。
（选自《后汉书·独行列传》，有删改）
【注】 ①克：约定或限定。②审：确定。③烈士：有气节的人。④殁：没，引申为死。⑤瘗：坟墓。⑥临湘：湖南省县级市，由岳阳市代管，位于湖南省东北方。
下列各句与例句中“以”的用法和意思相同的一项是（ ）
例句：请设馔以候之
A.去以六月息者也（《北冥有鱼》） B.静以修身（《诫子书》）
C.以塞忠谏之路也（《出师表》） D.请以军礼见（《周亚夫军细柳》）
六、阅读下面的文言语段，完成后面小题
景公登路寝①之台，不能终，而息乎陛②，忿然而作色，不说，曰：“孰为高台，病人之甚也？”晏子曰：“君欲节于身而勿高，使人高之而勿罪也。今高从之以罪，卑亦从以罪，敢问使人如此可乎？古者之为宫室也，足以便生③，不以为奢侈也，故节于身，谓于民④，及夏之衰也，其王桀背弃德行，为璇室玉门⑤。殷之衰也，其王纣为顷宫⑥灵台，卑狭者有罪，高大者有赏，是以身及焉。今君高亦有罪，卑亦有罪，甚于夏殷之王；民力殚乏矣，而不免于罪，晏恐国之流失，而公不得享也！”公曰：“善！寡人自知诚费财劳民，以为无功，又从而怨之，是寡人之罪也！非夫子之教，岂得守社稷哉！”遂下，再拜，不果登台。
（选自《晏子春秋》）
【注释】①路寝：台名。②陛：帝王宫殿的台阶。③足以便生：够用就行了。④节于身，谓于民：自身省力，又教育了百姓。⑤璇室玉门：华丽的宫室。⑥顷宫：巍峨的宫殿。
11. 下列句中加点的“于”与“甚于夏殷之王”中的“于”意思和用法相同一项是( )
A. 三顾臣于草庐之中（《出师表》）
B. 渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者 (《醉翁亭记》)
C. 每假借于藏书之家（《送东阳马生序》)
D. 皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》）
七、阅读司马迁的《伍胥列传①》节选，完成下面小题。
伍胥既至宋，宋有华氏之乱，乃与太子建俱奔于郑。郑人甚善之。太子建又适②晋，晋顷公曰：“太子既善郑，郑信太子。太子能为我内应，而我攻其外，灭郑必矣。灭郑而封太子。”太子乃还郑。事未会③，会自私欲杀其从者，从者知其谋，乃告之于郑。郑定公与子产诛杀太子建。建有子名胜。伍胥惧，乃与胜俱奔吴。到昭关，昭关欲执之。伍胥遂与胜独身步走，几不得脱。追者在后。至江，江上有一渔父乘船，知伍胥之急，乃渡伍胥。伍胥既渡，解其剑曰：“此剑直百金，以与父。”父曰：“楚国之法，得伍胥者赐粟五万石，爵执珪，岂徒百金剑邪！”不受。伍胥未至吴而疾，止中道，乞食。至于吴，吴王僚方用事，公子光为将。伍胥乃因公子光以求见吴王。
【注】①选自《史记》。②适：到。③会：准备就绪。
下列加点文言虚词“之”的意义与用法与例句相同的一项是（ ）
例句：楚国之法
A.无丝竹之乱耳（《陋室铭》） B．往之女家（《富贵不能淫》）
C.公与之乘（《曹刿论战》） D．夫君子之行（《诫子书》）
八、阅读文言文，完成下列小题。
郑玄以山东无足问者，乃西入关①，事扶风马融②。融门徒四百余人，升堂进者五十余生。玄在门下，三年不得见。玄日夜寻诵，未尝怠倦。会融集诸生考论图纬③，闻玄善算，乃召见于楼上，玄因从质诸疑义，问毕辞归。玄自游学，十余年乃归乡里。
时大将军袁绍总兵冀州，遣使要玄，大会宾客，玄最后至，乃延升上坐。绍客多豪俊，并有才说，见玄儒者，未以通人④许之，竞设异端，百家互起。玄依方⑤辩对，咸出问表，皆得所未闻，莫不嗟服。
【注】①关：函谷关。②马融：东汉著名经学家。③图纬：汉儒多以儒家经义附会人事吉凶祸福，预言治乱兴废。④通人：学识渊博的人。⑤方：儒家学说。
下列各句与例句中的“乃”意思相同的一项是（ ）
例句：乃召见于楼上
A.十余年乃归乡里 B.乃不知有汉 C.乃记之而去 D.当立者乃公子扶苏
【九、2020年湖北省随州市中考语文】
阅读下面的文言文，完成下面小题。
师说
韩愈
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸①知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出②人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下③圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师授之书而习其句读者也非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不④焉，小学而大遗，吾未见其明也。
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时⑤，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
（选自《昌黎先生集》，有删减）
【注释】①庸：岂，表示反问的语气。②出：超越，胜过。③下：低于，此处指不如。④不：通“否”。⑤时：指当时士大夫耻于从师的风气。
13. 下列句中加点词的意义和用法，相同的一项是（ ）
A. 是故圣益圣，愚益愚 香远益清，亭亭净植（《爱莲说》）
B. 吾从而师之 十年春，齐师伐我（《曹刿论战》）
C. 所以传道受业解惑也 乡为身死而不受（《鱼我所欲也》）
D. 作《师说》以贻之 不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）
【十、2020年湖北省咸宁市中考语文】文言文阅读
陆九龄，字子寿，幼颖悟端重。稍长，补郡学弟子员。久之，闻新博士学黄老①，不事礼法，慨然叹曰：“此非吾所愿学也。”遂归家，从父兄讲学益力。吏部员外郎许忻有名中朝②，退居临川，与语大说，尽以当代文献告之。自是九龄益大肆力于学，翻阅百家，昼夜不倦，悉通阴阳、星历、五行、卜筮之说。
登乾道五年进士第，调桂阳军教授，以亲老道远改兴国军③。未上，会湖南茶寇剽④庐陵，声摇旁郡，人心震慑。旧有义社以备寇，郡从众请，以九龄主之，门人多不悦。九龄曰：“文事武备，一也⑤。士而耻此，则豪侠武断者专之矣。”遂领其事，调度屯御皆有法。寇虽不至，而郡县倚以为重。暇则与乡之子弟习射，曰：“是固男子之事也。”有剽劫者过其门，必相戒曰：“是家射多命中，无自取死。”
九龄尝继其父志，益修礼学，治家有法。九龄与弟九渊相为师友，和而不同⑥，学者号“二陆”。尝曰：“人之惑有难以口舌争者，言之激，适固其意；少需⑦，未必不自悟也。”
（节选自《宋史·陆九龄传》）
【注释】①黄老：“黄”，指上古的黄帝：“老”，指道家学派创始人老子。“黄老”，也称黄老学说，是我国古代一种思想流派。②有名中朝：在朝廷里很有名望。③改兴国军：改任兴国军教授。④剽：剽掠，抢劫。⑤一也：是一致的。⑥和而不同：和睦地相处，但不随便附和。和，和睦：同，苟同。⑦少需：稍待，过一会儿。
18. 下列各组中加点词的意义和用法不相同的一项是（ ）
A. 此非吾所愿学也 山之僧智仙也
B.则豪侠武断者专之矣 则责攸之、祎、允等之慢
C. 暇则与乡之子弟习射 臣之妻私臣
D. 人之惑有难以口舌争者 属予作文以记之
【十一、2020年湖北省宜昌市中考语文】群文汇读
鸟喧蛙噪，江上阻风，水漫阡陌，遇此等不顺遂之事，本当烦忧。但换个角度，换种心情，或许心境会有所不同，观此三则短文，当有所悟。
【甲】山鸟每至五更，喧起五次，谓□报更。盖山中真率漏声①也。余忆曩②居小昆山下，时梅雨初霁，座客飞觞，适闻庭蛙，请以节饮③。因题联云：“花枝送客蛙催鼓，竹籁喧林___________。”可谓山史实录。
——陈继儒《岩幽栖事》
【乙】儿子从未远出，初应省试，不能不一往。阻风沙漫洲④，舳胪相接⑤，郡中宋氏叔侄，移船头就柳阴，棋□其下。崇友拉予看荷花，夕阳反照，荷净花明，萧疏四五人，科头⑥握蕉扇，委影池塘，若绘江上阻风图。二景绝佳。
——龚炜《巢林笔谈》
【丙】行四五里见西北云起少顷雪电文作大雨如注。行至总铺，雨愈甚;遍叩逆旅主人门，皆不应。于昏黑中寻一草棚，暂避其下。雨止则天已明矣，道路皆水，弥漫不辨阡陌。私叹水利不修，天下无由治也。苟得良有司，亦足治其一邑。惜无有□此为念者。仰观云气甚佳：或如人，或如狮，如怪石，倏忽万状。余尝谓看云宜夕阳，宜雨后，不知日出时看云亦佳也。
——戴名世《乙亥北行日记》
【注释】①漏声：钟声。漏，古代滴水计时的仪器.②曩（nǎng）：从前。③节饮：（按蛙鸣的）节拍饮酒。④沙漫洲：地名。⑤舳舻（zhú lú）相接：船只首尾衔接。⑥科头：不戴冠帽，裸露头髻。
7. 请将“以”“之”“于”三个文言虚词准确还原到文中的方框内。
A.谓□报更 B.棋□其下 C.惜无有□此为念者
【十二、2020年内蒙古鄂尔多斯市中考语文】阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】元丰二年，中秋后一日，余自吴兴来杭，东还会稽。龙井有辨才①大师，以书邀余入山。比出郭，日已夕，航湖至普宁，遇道人参寥，问龙井所遣篮舆②，则曰：“以不时至，去矣。”
是夕，天宇开霁③，林间月明，可数毫发。遂弃舟，从参寥策杖并湖而行。出雷峰④，度南屏，濯足于惠因涧，入灵石坞，得支径上风篁岭，憩于龙井亭，酌泉据石而饮之。自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间之境。行二鼓，始至寿圣院，谒辨才于朝音堂，明日乃还。
（秦观《龙井题名记》）
【注释】①辨才：法号元静，曾在灵隐山讲经，与下文的参寥都是苏轼的朋友。
②篮舆（yú）：竹轿。③天宇开霁：天空晴朗，④雷峰：雷峰塔，位于西湖风景区南岸夕照山上。
6. 下列句子中加点词意义和用法相同的一项是（ ）
A. 濯足于惠因涧 尝射于家圃
B. 得支径上风篁岭 横柯上蔽
C. 殆非人间之境 马之千里者
D. 明日乃还 乃不知有汉
【十三、2020年四川省德阳市中考语文】文言文阅读
陶公①少有大志，家酷贫，与母湛氏同居。同郡范逵素知名，举孝廉②，投侃宿。于时冰雪积日，侃室如悬磬③，而逵马仆甚多。侃母湛氏语侃曰：“汝但出外留客，吾自为计。”湛头发委地，下为二髲④，卖得数斛米，斫诸屋柱，悉割半为薪，锉诸荐⑤，以为马草。日夕，遂设精食，从者皆无所乏。逵既叹其才辩，又深愧其厚意。明旦去侃追送不已且百里许。逵曰：“路已远，君宜还。”侃犹不返。逵曰：“卿可去矣。至洛阳，当相为美谈。”侃乃返。逵及洛，遂称之于羊晫、顾荣诸人，大获美誉。
——《世说新语·褒赏篇》
①陶公：即陶侃，字士衡，晋泸江浔阳（今江西九江）人。入仕后勤于职事，颇有政绩，声望颇高。②孝廉：选举官吏的科目，要求是孝顺清廉，候选中的人也称为孝廉。③室如悬磬：比喻室无所有，甚为贫乏。④髲（bì）：假发。⑤锉（cuò）:碾碎，荐：草垫子。
18. 下列各组句子中加点词的意思相同的一项是（ ）
A. 陶公少有大志 少时，一狼径去
B. 汝但出外留客 但少闲人如吾两人者耳
C. 与母湛氏同居 居十日，其马将胡骏马而归
D. 吾自为计 自三峡七百里中
【十四、2019年中考江苏泰州卷】阅读下面的文言语段，完成各题。
任元受①事②母尽孝，母老多疾病，未尝离左右。元受自言：“老母有疾，其得疾之由，或以饮食，或以燥湿，或以语话稍多，或以忧喜稍过。尽言皆朝暮候之，无毫发不尽，五脏六腑中事皆洞见曲折，不待切脉而后知，故用药必效，虽名医不迨③也。”张魏公作都督，欲辟④之入幕。元受力辞⑤曰：“尽言方养亲，使得一神丹可以长年，必持以遗老母，不以献公。况能舍母而与公军事耶？”魏公太息而许之。
（节选自宋·陆游《老学庵笔记》）
【注】①任元受：名尽言。②事：侍奉。③迨（dài）：及。④辟：征召。⑤辞：推辞。
下列各句与例句中“以”的意思相同的一项是（ ）
例句：其得疾之由，或以饮食
A．又留蚊于素帐中，徐喷以烟（《幼时记趣》）
B．虽多忌克，而能以天下事为己任（《赵普》）
C．策之不以其道，食之不能尽其材（《马说》）
D．不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）
【十五、2019年中考山东淄博卷】阅读下面的文段，完成后面的题目。
记游定惠院
苏 轼
黄州定惠院①东小山上，有海棠一株，特繁茂。每岁盛开，必携客置酒，已五醉其下矣。今年复与参寥禅师②及二三子访焉，则园已易主。主虽市井人，然以予故，稍加培治。山上多老枳木，性瘦韧，筋脉呈露，如老人头颈。花白而圆，如大珠累累，香色皆不凡。此木不为人所喜，稍稍伐去，以予故，亦得不伐。既饮，往憩于尚氏之第。尚氏亦市井人也，而居处修洁，如吴越间人，竹林花圃皆可喜。醉卧小板阁上，稍醒，闻坐客崔成老③弹雷氏琴，作悲风晓月，铮铮然，意非人间也。晚乃步出城东，鬻④大木盆，意者谓可以注清泉，瀹⑤瓜李，遂夤缘⑥小沟，入何氏、韩氏竹园。时何氏方作堂竹间，既辟地矣，遂置酒竹阴下。有刘唐年主簿者，馈油煎饵，其名为甚酥，味极美。客尚欲饮，而予忽兴尽，乃径归。道过何氏小圃，乞其藂橘⑦，移种雪堂之西。坐客徐君得之⑧将适闽中，以后会未可期，请予记之，为异日拊掌。时参寥独不饮，以枣汤代之。
【注】①定惠院：在黄州东南。苏轼初到黄州时曾寓居定惠院，作此文时已移居雪堂。②参寥禅师：僧人道潜，苏轼友人。③崔成老：庐山道士，精古琴，苏轼的挚交琴友。④鬻（yù）：卖，这里作“买”讲。⑤瀹（yuè）：浸渍。⑥夤（yín）缘：循沿。⑦藂（cóng）橘：一丛橘树，“藂”同“丛”。⑧徐君得之：徐大正，字得之，苏轼友人。
下面各组句中，加点词语的意义和用法相同的一项是（ ）
A．客尚欲饮，而予忽兴尽 饮少辄醉，而年又最高
B．此木不为人所喜 不足为外人道也
C．往憩于尚氏之第 为长安君约车百乘，质于齐
D．时何氏方作堂竹间 方其远出海门
【十六、2019年中考山东烟台卷】文言文阅读。
贞观十七年，太宗谓待臣曰:“自古草创之主，至于子孙多乱，何也？”司空房玄齡曰:“此为幼主生长深宫，少居富貴，未尝识人间情伪，治国安危，所以为政多乱。”太宗曰:“公意推过于主，朕则归咎于臣。夫功臣子弟多无才行，藉祖父资荫遂处大官，德义不修，奢纵是好。主既幼弱，臣又不才，颠而不扶，岂能无乱？隋炀帝录宇文述在藩之功，擢化及于高位，不思报效，翻行弑逆。此非臣下之过欤？朕发此言，欲公等戒勖子弟，使无愆过，家国之庆也。”太宗又曰:“化及与玄感即隋大臣受恩深者子孙，皆反，其故何也？”岑文本对日:“君子乃能怀德荷恩，玄感、化及之徒，并小人也。古人所以贵君子而贱小人。”太宗曰:“然。”
（注）①司空：古官职名。②宇文述：与后文的“化及”“玄感”“岑文本”都是人名。③擢：提拔。④戒勖：劝诫勉励。⑤愆过：罪过；过失。
下列各句中的“而”与“颠而不扶”中的“而”字用法相同的一项是( )
A．有卖油翁释担而立
B．足肤皲裂而不知
C．河曲智叟笑而止之
D．此不为远者小而近者大乎
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