九年级语文下册同步备课第17课《屈原（节选）》教学设计

17《屈原（节选）》教学设计
【教学目标】
1.了解戏剧文学的特点，整体感知主要内容，理解作品深刻的思想内涵。
2.体会文章炽烈的语言以及雷霆万钧的气势，理解文中使用的修辞手法和象征手法。
3.体会屈原抨击黑暗、追求光明的思想感情，学习屈原英勇无畏的斗争精神。
【重难点】
1.理解作品的思想内容，初步了解戏剧文学的特点。
2.体会课文抓住事物的特征展开丰富想象的特点，理解多种修辞手法的运用及其表达效果。
3．品味语言，理解语言中所包孕的深意，培养阅读和欣赏戏剧文学的能力。
【课时安排】
2课时
【教学过程】
第一课时
一、导入新课
（播放有关屈原事迹的视频）通过上面的故事我们对屈原有了一定的了解。那么在屈原爱国爱民、英勇无畏的背后，他的心理活动是什么样的呢？今天我们一起来随着郭沫若走进屈原的内心。（板书课题）
二、学习目标
课件出示——
1.了解戏剧文学的特点，整体感知主要内容，理解作品深刻的思想内涵。
2.体会文章炽烈的语言以及雷霆万钧的气势，理解文中使用的修辞手法和象征手法。
3.体会屈原抨击黑暗、追求光明的思想感情，学习屈原英勇无畏的斗争精神。
——学生齐读
三、检查预习（ppt显示）
1.作品简介
郭沫若（1892-1978)，原名郭开贞，四川乐山人，中国现代杰出的作家、诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家。1921年8月出版中国现代文学史上的著名诗集《女神》，成为中国新诗的奠基人。他的主要作品还有历史剧《屈原》《棠棣之花》《虎符》《蔡文姬》《武则天》《高渐离》《南冠草》等。
2.写作背景
《屈原》1942年写于重庆。当时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党反动统治极为黑暗的时期。半壁河山沦于敌手，蒋介石集团消极抗日，并悍然发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战的军民，掀起反共高潮。郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺，创作了《屈原》，以鞭挞国民党反动派的黑暗统治。借历史上的屈原的悲剧，展示了现实世界的光明与黑暗、正义与邪恶、爱国与卖国的尖锐、激烈的斗争，起到了“借古讽今”的作用。
3．知识链接
（1）戏剧文学
概念：“戏剧文学”有狭义和广义之分，狭义的戏剧文学专指话剧剧本；广义的戏剧文学指话剧剧本、歌剧剧本、戏曲剧本。一般多取其广义的概念。
分类：根据容量的大小，可以分作独幕剧和多幕剧；根据表现形式的不同，可以分为话剧和歌剧；根据戏剧文学所反映的矛盾冲突的性质和所运用的表现手法，以及对读者的感染作用，则可分为悲剧、喜剧和正剧。
基本特点：突出的舞台性(一是指时间、场景和人物的高度集中性；二是指人物形象的行动性)。
四大审美特征：戏剧人物的逼真性、戏剧冲突的尖锐性、戏剧场面的集中性、台词的口语化和动作性。
（2）话剧
话剧是以对话为主的戏剧形式，主要叙述手段为演员在台上无伴奏的对白或独白。话剧艺术具有以下几个特点：
第一，舞台性。话剧演出要借助舞台完成。
第二，直观性。话剧先通过演员的姿态、动作、对话、独白等表演，直接作用于观众的视觉和听觉；再通过化妆、服饰等手段，使观众直接观赏到剧中人物的外貌特征。
第三，综合性。话剧是一种综合性的艺术，借助所塑造的具体艺术形象，向观众展现社会生活情景。
第四，对话性。话剧通过大量的舞台对话展现剧情、塑造人物和表达主题。
（3）屈原
屈原——名平，字原，号灵均，我国第一位伟大的爱国主义诗人，战国时楚国人。他用楚辞的形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。因看透了秦国吞并六国的野心，力劝楚怀王齐抗秦，后来遭奸人陷害，罢官放逐，但心仍系国。楚国被攻后，自投汩罗江而死。有联评为：哀怨托离骚，生而独开诗赋立；孤忠报楚国，余风波及汉湘人。
（4）《屈原》
（学生阅读课文103页《<屈原>剧情梗概》）《屈原》是一部历史剧，也是一部多幕剧。全剧分为五幕：“橘颂”“受诬”“招魂”“被囚”“雷电颂”。课文节选的是第五幕的第二场，是全剧的高潮。
4.字词积累
（1）字音识记——给加点字注音。
伫立（zhù） 睥睨（pì nì） 徘徊（pái huái） 波澜（lán） 稽首（qǐ） 迸射（bèng）
虐待（nüè） 国殇（shāng） 咆哮（páo xiào） 鞺鞺鞳鞳（tāng tà） 哗众取宠（huá）
（2）词语释义
【国殇】 为国牺牲的人。文中指这些人死后变成的神灵。殇，战死者。
【诡谲】 狡诈，狡黠。文中指鬼鬼祟祟的样子。
【名望】 好的名声；声望。
【愤愤不平】 非常气愤，心中不服。
【非难】 指摘和责问。
【口实】 假托的理由；可以利用的借口。
【小题大做】 比喻把小事当作大事来办，有不值得这样做或有意扩大事态的意思。
【哗众取宠】 用言论行动迎合众人，以博得好感或拥护。
【大义灭亲】 为了维护正义，对违反国家人民利益的亲人不徇私情，使受国法制裁。
【伫立】 长时间地站着。
【睥睨】 眼睛斜着看，形容高傲的样子。
【徘徊】 在一个地方来回地走。
【浩浩荡荡】 原形容水势广阔浩大。后用来形容人群、事物等声势壮、规模大。
【镗镗鞳鞳】 拟声词。原指钟鼓等的声音，文中形容波涛声。
【犀利】 （武器、言语等）锋利；锐利。
【拜手】 古代男子跪拜礼的一种。跪下后，两手拱合，俯头至手与心平，而不至地，故称“拜手”。
【稽首】 古代的一种跪拜礼，叩头至地。
【土偶木梗】 即土偶木偶。文中指用泥土塑成和用木头雕刻而成的神像。
【拖泥带水】 形容说话、写文章不简洁或做事不干脆。
四、初读课文，整体感知
（播放课文朗读音频）学生听读思考以下问题：
1.这篇课文可以分为几个部分？每部分写了什么？
【明确】
本文分为两部分：
第一部分：靳尚和郑詹尹密谋要毒死屈原。
第二部分：屈原的内心独白。
2.剧本主要由人物对话组成，有时也会安排大段独白表达人物的心理和情感。课文节选的这一场，靳尚和郑詹尹对话的主要内容是密谋要毒死屈原，那么二人的对话与屈原的独白有什么联系？
【明确】
他们的阴谋把他们和屈原的矛盾推到了顶点。
3.第二部分屈原的内心独白是本文的核心，他的内心独白表达了哪两个方面的思想内容？
【明确】
一方面歌颂风雷电，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。
另一方面怒斥神衹，借怒斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。
五、课堂小结
通过这节课的学习，我们疏通了字词，并了解了这篇课文的大致内容。下节课我们将对课文进行更深入的学习。
第二课时
一、导入新课
我们都很熟悉屈原这个名字，可是我们是否具体地了解他究竟是个什么样的人呢？作者又是通过什么方法和怎样的语言表现出人物形象的？这些是我们这节课将要探究的问题。
二、精读课文
（一）精读课文，体会舞台说明。
1.舞台说明是文章开头的文字，文中一些人物的表情、动作、上下场等（一般用括号括起来）。课文开头的舞台说明是：“东皇太一庙之正殿……各室均有灯，光甚昏暗，室外雷电交加，时有大风咆哮。”设置这一场景的作用是什么？
【交流点拨】
这是故事发生的环境描写，室内空寂昏暗，渲染了靳尚与郑詹尹阴谋加害屈原的紧张氛围；室外雷电交加，大风咆哮，为屈原的内心独白——“雷电颂”提供了自然背景，增添了悲壮的气氛，同时也推动了情节的发展。
2.文章在屈原出场时的舞台说明有什么作用？
【交流点拨】
这一舞台说明，是屈原的肖像描写和动作描写，对屈原的形象外貌做了必要的交代，为读者理解下文中屈原震天撼地的内心独白做了铺垫。为读者塑造了一个坚持真理的爱国者，一个受到奸佞残酷迫害的形象。
（二）精读课文，体会人物形象。
有感情地朗读文段“雷电颂”部分，思考：
1.屈原呼唤了哪几种事物？痛斥了哪些神鬼偶像？
【交流点拨】
呼唤了风、雷、电、光明。痛斥了东皇太一、云中君、东君、大司命、少司命、湘君、湘夫人、河伯等神鬼偶像。
2.屈原为什么“思念那洞庭湖”“思念那长江”“思念那东海”？
【交流点拨】
因为洞庭湖、长江、东海象征了人民群众，这几个句子表达了屈原对人民群众的热爱，以及对人民的力量打破黑暗的希望。
3．你认为屈原是一个怎样的人？从哪些语句可以看出来？
【交流点拨】
屈原：正义和光明的化身。是战斗不屈的战士的形象。（虽九死其犹未悔）
痛恨黑暗，向往光明，蔑视鬼神，鞭挞一切污秽，誓与丑恶奸佞们战斗到底。对风雷电的呼唤和歌颂，表现了他横扫一切邪恶的顽强战斗精神。虽桎梏加身，但不屈不挠，浩然正气凛然不可侵犯，充分表现了忠于祖国，热爱人民的高尚情操和崇高理想。
（三）精读课文，体会象征手法。
1.屈原的独白写了哪些景象？这些景象分别象征什么？
【交流点拨】
风雷电、洞庭湖、东海、长江——象征人世间追求正义、光明的变革力量，象征人民群众。
有形的长剑、无形的长剑——象征坚定的信念。
没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛——是对社会现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土
“土偶木梗”的群像——象征无德无能，欺民惑众的官僚统治集团。
（教师点拨）象征手法是根据事物之间的某种联系，借助某人某物的具体形象(象征体)，以表现某种抽象的概念、思想和情感的一种表现手法。它可以使文章立意高远，含蓄深刻。恰当地运用象征手法，可以将某些比较抽象的精神品质化为具体的可以感知的形象，从而给读者留下深刻的印象，赋予文章以深意，从而给读者留下咀嚼回味的余地。
2.屈原通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情？
【交流点拨】
风、雷、电象征人世间追求正义、光明的变革力量。对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表达了诗人对光明未来的热烈追求。
三、品读课文
赏析下列语句，可以从修辞手法及其作用、揭示句子的含义来品味。
1.“风，你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！”在这暗无天日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都死了的时候，正是应该你咆哮的时候，应该你尽力咆哮的时候！”
【交流点拨】
运用呼告、反复、拟人的修辞手法，写出了屈原对风的热切呼唤，表达了他对黑暗世界的愤懑和对光明的热烈追求。
（教师点拨）呼告是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞方式。也就是对本来不在面前的人或物直接呼唤，并且跟他说话。一般运用呼告，可以抒发强烈的思想感情，加强感染力，并引起读者强烈的感情共鸣。可把它分为呼人、呼物两种形式。
2.“电，你这宇宙中的剑，也正是我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚硬的黑暗劈开，劈开，劈开！”
【交流点拨】
一连串的反复，一个比一个强烈、一个比一个坚决，表达屈原想要冲破黑暗的急切而又果敢的决心。
3. “火，你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我呀！我这熊熊的燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？”
【交流点拨】
这几句是屈原对光明的狂热的呼喊，运用了排比、反问，表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。
4.“把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲！”
【交流点拨】
深刻的指出了产生黑暗的社会根源，表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神，体现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。
5.“我要看那滚滚的波涛，我要听那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要漂流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀！我要和着你，和着你的声音，和着那茫茫的大海，—同跳进那没有边际的没有限制的自由里去！”
【交流点拨】
表达了屈原对社会现实极端憎恶而祈求寄托灵魂的一方净土和对光明未来的热烈追求。这不仅不是逃避现实，而且恰恰表现了屈原对自由的强烈渴望。
6.“炸裂呀，我的身体！炸裂呀，宇宙！让那赤条条的火滚动起来，像这风一样，像那海一样，滚动起来，把一切的有形，一切的污秽，烧毁了吧，烧毁了吧！把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧！”
【交流点拨】
充分表现了屈原渴望牺牲自己、摧毁黑暗、献身光明的伟大精神。
四、熟读课文
本文的主旨是什么？
【交流点拨】
本文通过写靳尚和郑詹尹密谋陷害屈原以及屈原充满奇特想象、火一般炽烈的独白，展现了以屈原为代表的联齐抗秦的爱国者和以南后、靳尚为代表的降秦卖国的反动派之间的尖锐矛盾和斗争，鞭挞了卖国求荣、昏庸无道和陷害忠良的反动派，塑造了屈原追求光明、横扫一切黑暗邪恶的光辉形象，表达了作者对黑暗世界的强烈愤懑和对光明的热烈追求。
五、赏读课文
1．课文使用了哪些修辞手法？有什么表达效果？试举例说明。
【交流点拨】
反复、呼告。如：“风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！”热切的呼告表现了屈原对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热切渴望，有力地表达了爱憎的感情；反复修辞手法的运用，使语句回环往复，荡气回肠，朗朗上口，铿锵有力。
拟人、比喻、排比。如：“啊，这宇宙中的伟大的诗！你们风，你们雷，你们电，你们在这黑暗中咆哮着的，闪耀着的一切的一切，你们都是诗，都是音乐，都是跳舞。你们宇宙中伟大的艺人们呀，尽量发挥你们的力量吧。”直接表达了对风、雷、电的殷切赞颂，增强了语句的气势。
反问、设问。如：“你，你东君，你是什么个东君？”“你，你红着一个面孔，你也害羞吗？”“哭，哭有什么用？……但那湘妃竹不是主人们用来打奴隶的刑具吗？”反问、设问修辞手法的运用，更增强了战斗力。
文章运用多种修辞手法，增强语句的气势和情感色彩，达到了最大限度的抒情效果，使文章以火一般的激情直接感染读者。
2．第二部分在表现手法上有什么特点？
【交流点拨】
作者进行了大胆的艺术虚构，运用夸张的艺术手法，让屈原凭借急风、怒雷、闪电的翅膀，展开美妙的幻想，飞向光明的境地；也借助他们的力量，毁灭一切黑暗。这样，就使屈原的形象显得更加神采飞扬，光辉夺目。这段独白想象奇特，气势宏伟，表现了作者浪漫主义的激情。
3．本文有哪些写法可以供我们借鉴？
【交流点拨】
(1)高度紧凑集中的戏剧结构。剧作把屈原坎坷悲壮的一生浓缩在一天的时间里集中表现，尖锐激烈的矛盾斗争紧紧围绕着投降与反投降这一情节线索展开，收到了爆发力大、感染力强的艺术效果。戏剧冲突的营造不仅靠紧张曲折的情节、尖锐的性格冲突，更有赖于层层推进的感情。
(2)成功地运用对比手法塑造人物形象。
剧作处处将忠良与奸佞、爱国与卖国、光明磊落与阴险狡诈等截然对立的形象系列和性格特征对照来写，使其在对比映照中突现出不同的性格特征。
(3)运用独白，具有鲜明的浪漫主义色彩。文中穿插了屈原大段的内心独白——“雷电颂”。如：“风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！在这暗无天日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都死了的时候，正是应该你咆哮的时候，应该你尽力咆哮的时候！”如此鲜明的浪漫主义色彩，增添了剧作的主观性和诗意光彩，增强了剧作的表现力。
六、迁移拓展
前文提到屈原不喝酒，但靳尚要求郑詹尹用毒酒来谋害屈原，请你发挥想象，写出郑詹尹劝屈原饮毒酒的过程。
【交流点拨】
示例：
（郑詹尹左手提灯，右手拿一杯酒，由左侧之门入场。）
郑詹尹：三闾大夫，你又在做诗了吗？我看你好像朗诵了好长的一首诗。怕是口渴了吧。我给你备了一杯甜酒来，请你润润喉吧。
屈 原：多谢，我手脚被铐，不便饮酒。
郑詹尹：我看你的喉嗓一定渴得很厉害的，这酒我捧着让你喝。
屈 原：谢谢你，我现在口不渴。我本来也不喜欢喝酒。我口渴了，一定领你的盛情。
郑詹尹：好的，你慢慢喝也好，我就不打扰你啦。
七、课堂小结
看今朝中华栋梁，像屈原这位伟大的爱国诗人立下驱除黑暗、追逐光明的志向一样，同学们也要立下鸿鹄之志——志洁行廉，自强不息；品读经典，传承文化，实现中华民族的伟大复兴。
八、布置作业
阅读历史剧《屈原》，全貌性感受作品的思想内容，写出自己的心得体会。
【课后反思】
以学生为主体，引导学生在不断的朗读中感受、领悟人物的内心情感，品味、欣赏文章语言，既培养、提高了学生的朗读能力，又教会了学生边读边思、读后再思、思后再读的学习方法。作为戏剧，本文教学未能充分体现其戏剧特征，教学过程中更侧重于对文章内容的把握，是教学过程中的一大遗憾。
1