11.2《伶官传序》课件(共34张PPT)2022-2023学年统编版高中语文选择性必修中册

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名称 11.2《伶官传序》课件(共34张PPT)2022-2023学年统编版高中语文选择性必修中册
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文件大小 1012.2KB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2023-04-07 07:41:26

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文档简介

(共34张PPT)
伶官传序
欧阳修
在我国历史上有一个特别的时段:
五代
五代【唐宋之间的五个朝 代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周】是我国历史上战乱频仍的动荡时期。在这短短53年间,先后换了四姓十四个国君,篡位、弑君现象屡见不鲜。
这期间,出现了一个特别的帝王:
后唐---庄宗
后唐庄宗李存勖
特别史料
庄宗喜欢滑稽戏,又通晓音乐,能自己谱曲,直到现在汾州、晋州一带,往往能听到人们唱他谱写的歌,所谓“庄宗亲自谱写”的曲子到处都能见到。他小名叫亚子,当时也有人叫他亚次。他还常常用戏子名字自称,叫自己为李天下。从他继承父业,到统一天下,常常和戏子在庭院排练演戏,伶人因此掌握朝政大权,最终导致了国家的灭亡。 当年他在胡柳一带作战,他宠爱的伶人周匝被梁人俘获。后来他灭掉梁进入梁的都城汴京,周匝来到他的马前拜见他,庄宗见到他很是高兴,赐给他金银钱物,慰劳他的艰辛与忍辱负重。
周匝对庄宗说:“我被梁人擒获,能够活到现在,多亏了教坊使陈俊、内园栽接使储德源帮忙。请陛下赐给我两个州报答这两人。”庄宗答应封这两个人为刺史。郭崇韬劝他说:“和陛下您一起打天下的,都是些忠诚勇猛的英雄。现在天下刚刚创立,还没有封赏一个功臣,就先把伶人封为刺史,恐怕失掉天下人心。不能这么做!”于是没有执行命令。一年后,伶人多次向庄宗进言,庄宗对崇韬说:“我已经答应周匝,你还不执行的话,会使我见到这三人很惭愧。你的话虽然正确,但是为了我,就委屈执行吧。”最终,任命陈俊为景州刺史,储德源为宪州刺史。
正是因为庄宗的宠幸,这些伶人做了高官,出入宫廷,作威作福,致使朝政日益败坏。公元926年,李嗣源叛变,自立为帝,皇帝的近卫军指挥使郭从谦乘机率部士兵作乱,结果庄宗被乱箭射死,后唐灭亡。
以史为鉴,
可以知兴替
伶官传序
欧阳修
时代背景:
北宋王朝建立后,随着土地和财富的高度集中,北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯,民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势,北宋王朝不但不力求振作,反而忍受耻辱,每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下,欧阳修通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。
欧阳修:字 ,号 ,谥号文忠。著名 、 , 中叶的文坛领袖,诗文革新运动的倡导者。“唐宋八大家”中宋代的五位 、
都是他的学生。他在诗、文、书法、文论等各方面都很有成就。
永叔
醉翁、六一居士
文学家
史学家
北宋
苏洵、苏轼、苏辙
王安石、曾巩
欧阳修
六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。客有问曰:“六一,何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?”
——欧阳修《六一居士传》
《伶官传序》是欧阳修为《新五代史·伶官传》作的序。   
解 题
“伶”是指封建时代演戏的人,“伶官”是在宫廷中授有官职的伶人。
“传”记述了后唐庄宗李存勖宠幸的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人败政乱国的史实。
“序”又名“序言”“前言”“引言”,是放在著作正文之前的文章。则通过对这一史实的论述,总结经验教训,这是一篇史论。文章写得平易流畅,简洁明快,论证清楚,而又抑扬顿挫,富有气势。
《新五代史》即《五代史记》是一部纪传体史书,因有薛居正编纂的《旧五代史》在前,故称之为《新五代史》。欧阳修认为旧史不宜“垂劝诫,示后世”重新编写了五代史。写《伶官传》是为了告诫北宋统治者吸取后唐庄宗李存勖宠幸伶人而身死国灭的历史教训,力戒骄奢,防微杜渐,励精图治。
检查预习
1.读准下列字的字音:
盛衰之理( )
盛以锦囊( )
以三矢赐庄宗( 弓箭)
系燕父子以组( )
仇雠( )
燕王,吾所立( )
岂独伶人也哉( )
shèng
chéng
sh

chóu
yān
líng
相信你一定还记得!
三.翻译下列句子:
⑴与尔三矢,尔其无忘乃父之志
⑵其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之
⑶岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?
⑷夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?
给你三枝箭,你一定不要忘记你父亲的愿望
此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请
下那三枝箭,用锦囊盛着走在前面,等到凯旋时再把箭藏
入祖庙.
难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?
祸患常常是从细微的事情积累起来的,人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰,难道只是溺爱伶人才如此吗?
朗读
908年
912年
923年
926年
23岁
27岁
38岁
41岁
接受三矢,继父遗志
系燕王父子以组(灭燕)
函梁君臣之首(亡梁)
身死国灭,为天下笑
论点:盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉
{
立国(15年)
{
灭国(3年)
全文结构
既然已经强调了“盛衰之理在于人事”,为什么在第四段中还要加上“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人哉?”这一结尾?
引人深思,强调能使人逸豫亡身的不仅限于溺爱伶人,如果小看“忽微”,沉溺于声色犬马的逸乐之中,忘记忧劳兴国的道理,同样会导致身死国灭的下场。启发人们通过历史看到现实,告诫北宋统治者不要忘记历史教训。
908年
912年
923年
926年
23岁
27岁
38岁
41岁
接受三矢,继父遗志
系燕王父子以组(灭燕)
函梁君臣之首(亡梁)
身死国灭,为天下笑
论点:盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉
结论:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身
推论:祸患常积于忽微,智勇多困于所溺
{
立国(15年)
{
灭国(3年)
全文结构
伶官传序
论点
论证
结论
推论
盛衰之理,岂非人事
举庄宗为例,原其得与失






接受父命报仇雪耻,系燕父子函梁君臣
一夫作难仓皇东出,伶人困之身死国灭
意气之盛,可谓壮哉!
泣下沾襟,何其衰也!
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身
祸患常积于忽微,智勇多困于所溺
论点   盛衰之理,在于人事
例证


继承父志(908)
灭燕 (912)
灭梁 (923)
忧劳可以兴国
宠幸伶人
逸豫可以亡身
对比
史论
以古鉴今
以论带史
以史证论
祸患常积于忽微
智勇多困于所溺
岂独伶人也哉!
908年
912年
923年
926年
(23岁)
(27岁)
(38岁)
(41岁)
告庙受矢继志
系燕父子以组
函梁君臣之首
身死国灭为笑
(15年)
(3年)


虽曰天命
岂非人事
忧劳可
以兴国
逸豫可
以亡身
祸患常积于忽微,
智勇多困于所溺。
例证法
对比论证
教训
论点
后唐庄宗得失天下的史实
结论
主旨:戒骄戒奢,防微杜渐,励精图治


小结内容
全文主旨:
文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训,阐明了国家盛衰取决于人事的道理。讽谏北宋王朝力戒骄奢、防微杜渐、励精图治。
思考:
在一百多年后的北宋中叶,作者重新提这件史实,有何意义?
明确:文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训,阐明了国家盛衰取决于人事的道理。欧阳修写《伶官传》并冠以短序,是为了告戒北宋统治者吸取后唐庄宗李存勖宠信伶人而身死国灭的历史教训,力戒骄奢,防微杜渐,励精图治。
名句积累:
1、“满招损,谦得益。”
2、“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”
3、“祸患常积于忽微,智勇多困于所溺。”
释:自满招来损害,谦虚得到好处。
释:忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡。
释:祸患常常是从细微的事情积累起来的,人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰。
重点字、词、句
重点词:(1)原庄宗之所以得天下(推究、考察)
(2)尔其无忘乃父之志(祈使副词,表期望,相当于“应当”、“一定”)
(3)则遣从事以一少牢告庙(羊、猪各一头,或单指羊)
(4)函梁君臣之首(用木匣子装)
(5)莫能与之争(无定代词,代人,“没有人”“没有谁”)
名词作状语:
一夫夜呼乱者四应,仓皇东出
夜:表时间,在夜间
东:表动作、行为的趋向,向东

祸患常积于忽微
微指左公处,则席地倚墙而坐
从数骑出,微行入古寺
微斯人,吾谁与归

尔其无忘乃父之志
至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也
其意气之盛,可谓壮哉
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,
其皆出于此乎
(微小的事)
(悄悄地)
(为隐藏身份而改装)
(没有)
(副词,应当,一定)
(语气词)
(代词,他)
(大概,表揣测语气)
课堂巩固

其文约,其辞微,其志洁,其行廉
微斯人,吾谁与归(微夫人之力不及此)

攻之不克,围之不继,吾其还也
方其系燕父子以组,函梁君臣之首
而余亦悔其随之不得极夫游之乐也
至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,
其皆出于此乎
尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,
其孰能讥之乎?
天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?
(精妙,深奥)
(如果没有)
(多么)
(代词,他)
(大概,表揣测语气)
(还是)
(代词,自己)
(难道,加强反问语气)
(是… …还是… …)

盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉
请其矢,盛以锦囊
其意气之盛,可谓壮哉
方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争

及其衰也,数十伶人困之
智勇多困于所溺
秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣
安在公子能急人之困也

以三矢赐庄宗而告之曰
遣从事以一少牢告庙
还矢先王,而告以成功
(兴盛)
(装)
(旺盛)
(强盛)
(围困)
(困扰)
(困厄)
(困难)
(告诉)
(祭告)
(禀告)
(1)、一词多义
函梁君臣之首
一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身
祸患常积于忽微
(2)、词类活用
函:
夜、东:
兴、亡:





·
四:
· ·
忽微:
名词活用为动词,装在盒子里
名词作状语
数词作状语
使动用法
形容词用作名词
函梁君臣之首
一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身
祸患常积于忽微
判断词类活用
夜、东:
兴、亡:





·
四:
· ·
忽微:
名词活用为动词,装在盒子里
名词作状语
数词作状语
使动用法
形容词用作名词
(3)、特殊句式
A、此 三 者,吾 遗 恨 也
B、盛 以 锦 囊
C、系 燕 王 父 子 以 组
D、身 死 国 灭, 为 天 下 笑
E、智 勇 多 困 于 所 溺
F、燕 王,吾 所 立
介词短语后置(状语后置):
被 动 句:
判 断 句:
B C E
D E
A F
使动用法:
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,
“兴”,振兴,使……兴盛
“亡”,使……灭亡
被动句:
(1) 身死国灭,为天下笑
“为”介词,表示被动,引出动作、行为的主动者,即“被天下的人嘲笑”
(2) 智勇多困于所溺
“于”介词,表示被动,引出动作行为的主动者
人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰
判断句:
此三者,吾遗恨也。
省略句:
盛之以锦囊
负之而前驱
还矢于先王
而告之以成功