吉林省长春市名校2022-2023学年高二下学期3月月考语文试题（Word版含答案）

长春市名校2022-2023学年高二下学期3月月考
语文试卷
本试卷共12页。考试结束后，将答题卡交回。
注意事项：
1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信
息条形码粘贴区。
2.选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书
写，字体工整、笔迹清楚。
3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；
在草稿纸、试题卷上答题无效。
4.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
第Ⅰ卷（阅读题）
一、现代文阅读（33分）
（一）论述类文本阅读（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1～4题。
材料一
奥林匹克运动有一句著名的格言“更快，更高，更强”，这是奥林匹克远动不断进取,永不满足的精神追求。回首现代奥林匹克运动一个多世纪的发展历程，越来越深切地感到，奥林匹克运动带给人们的不仅仅是精彩绝伦的体育比赛与优异的运动成绩，也不仅仅是城市在物质层面的快速发展,更多的是对人自身全面发展、对社会和谐进步、对世界和平等更高层次理想的关注与实践。
早在古希腊奥运会时，人的和谐发展便成为奥运会发展的主题，形成了以“和平友谊''“公平竞争”“追求人体健美“和“奋进”为主要内容的奥林匹克精神体系。现代奥林匹克运动创始人顾拜旦吸收了这些古奥运思想，摒弃了古奥运会的民族主义色彩和排外特征，使奥运会成为包容、开放的和平友谊盛会.他明确提出了现代奥林匹克主义最基本的目标:人的身心协调和全面发展。他还说,体育竞技的目标不是要造出健壮的“人形动物”，而是培养和造就像古希腊人那样身心协调发展的、完整而健康的现代人格。
对人全面发展的关注是奥林匹克运动个人层面人文价值的集中体现。顾拜旦从古奥运会遗产中得出了体育竞技应是身心和谐发展的结论，从而彻底否定了世俗所认为的体育竞技只是“身”的一元文化的观念，确定了新的竞技体育价值观。在此基础上演变而来的奥林匹克主义的核心正是人的全面发展。“在奥林匹克圣火下，参加体育竞技不仅是身体的健康与娱乐，更重要的是通过竞技使人的精神、道德、思想及意志品质得到全面的提高，成为符合当时社会发展需要的一代新人。”因此，通过竞技运动手段，实现人的全面发展正是奥林匹克运动个人层面人文价值的核心内涵所在。
奥林匹克运动社会层面的人文价值集中体现为建设公平和谐的社会。奥林匹克竞技是以竞争为前提的，但竞争不是无序的和盲目的，所有竞争都有严格的制度，所有参加者都拥有平等的权利，每项竞技都有细致而严格的评判标准，对场地、器材有统一的要求，使双方在公平的条件下进行技术、战术、体能、智慧及心理素质的综合较量，这些方面均体现了对人的尊重和人人拥有平等权利的人文价值。
促进不同国家，文化间的相互了解，促进和维护世界和平是奥林匹克运动国际社会层面的人文价值。奥林匹克运动的目的并不仅限于促进参与者个人的发展与完善，它还对人类总体社会的生存、发展、自由和解放进行着更积极的思考。《奥林匹克宪章》说:“通过没有任何歧视，具有奥林匹克精神----以友谊、团结和公平精神互相了解的体育活动来教育青年，从而为建立一个和平的、更美好的世界做出贡献。”体育是一种国际语言，不需要翻译、解释，人们便可以自由地交流。来自世界各地的运动员，不分肤色、种族、贫富、宗教信仰，在统一的规则下，紧张激烈而又公正友好地竞争，这种大规模的群众互相接触，互相了解的活动创造了良好的理解与沟通环境。
(摘编自孙葆丽(奥林匹克运动的人文价值》)
材料二:
著名教育家张伯苓曾预言:“奥运举办之日，就是我中华腾飞之时!”在全世界饱受新冠肺炎疫情侵扰的今天，办好冬奥盛会，需要从我国奥运史中不断汲取前进的勇气和力量，充分发扬北京奥运精神。北京奥运精神是中国革命精神与世界奥林匹克精神在新的历史时期对接碰撞而结出的灿烂果实，不仅是中国革命精神谱系的重要组成部分，也是新时代中国重要的文化软实力。
北京奥运精神的最大底色是爱国主义精神。奥运是跨越时空的联结，奥运梦想的追逐和奥运精神传承的背后是中华民族的复兴与发展，因为奥运与国运从来都是唇齿相依、紧密联系的。竞技体育，实现爱国的根本途径在于拼搏，奥运会是最能体现拼搏精神的舞台。在奥林匹克精神的鼓舞下，一代又一代的奥运健儿不断发掘自身的潜能，创造了一个又一个新的世界纪录，把诸多的不可能变成可能。奥运赛场上国歌响起、国旗升起，可以极大地振奋国人的爱国热情，凝聚更强烈的奋斗激情。
北京奥运精神内在生发的动力源泉是团结协作精神。北京奥运会成功的重要前提是“全民参与、共享奥运”。在北京奥运会期间，七大城市牵手同心，赛事组织务实高效，后勤服务保障有力，人与人、部门与部门、城市与城市之间高度配合，圆满完成各项任务。北京奥运会的成功举办，可以说是全体人民共同参与的结果。这种全民参与也激发了人们对体育运动的空前热情。奥林匹克运动所倡导的体育为大众、把健康和友谊送给全世界的理念，在北京奥运会上得到充分彰显。
北京奥运精神的最大共识是服务奥运的科学精神为自主突破、革故鼎断、应对挑战提供不竭动力。北京奥运精神中创新超越所倡导的自主突破、革故鼎断、勇攀高峰等与中国革命精神是一致的，也与奥林匹克精神中“追求卓超”的价值理念相契合。进入新时代，中国共产党进一步深化了对创新的思考。习近平总书记指出：“在激烈的国际竞争中，惟创新者进，惟创新者强，惟创新者胜”。不断创新同样是体育事业发展的力量源泉。申奥、办奥过程中，“技力”与“气力”都很重要，也都得到较大的提升与发展。如在奥运场馆建设方面，北京奥运诸多比赛场馆的先进设计建造理念，及其呈现出的高超水准，都蕴含着“科技奥运"的创新超越精神。正是应用装配式快速拆装和调平动态监测技术，“水立方”摇身一变，成为服务2022年北京冬奥会、冬残奥会的“冰立方”，真可谓“内外兼具”的全能型体育场馆。
立春时节，第24届冬奥会在“双奥之城”北京盛大开幕，具有“中式美学”意味的二十四节气倒计时，惊艳全场的“迎客松”烟火，交相辉映的“冰雪五环”与“巨型雪花”，阜平山区的孩子们头戴虎头帽用希腊语演唱奥林匹克会歌,让人叹为观止。不断汇聚的一朵朵雪花，冬奥历史上首支低碳氢燃料火炬，由工业建筑改造成的首钢大跳台，无不彰显着“绿色、共享、开放、廉洁”的办奥理念，也诠释着“更快、更高、更强----更团结”的奥运精神。
(摘编自邹秀春(北京奥运精神的形成、内涵与价值)
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)
A奥林匹克运动的前提是竞争，但这种竞争应该是有序的、有制度保证的，是双方在公平条件下进行的综合较量。
B.全民参与助力了北京奥运会的成功举办，激发了人们对体育运动的热情，彰显了奥林匹克运动倡导的诸多理念。
C .奥运和国运唇齿相依、紧密联系，中华民族的复兴与发展为国人追逐奥运梦想和传承奥运精神提供了有力保障。
D奥林匹克运动从古希腊时就追求精彩的运动与优异的成绩，关注人的和谐发展，展现了公平、开放、包容的精神。
2.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分)
A现代奥运完全摆脱了古奥运会所崇尚的体育竞技只是“身”的一元文化观念，强调通过竞技运动实现人的全面发展。
B现代奥运能够促进参与者个人的发展与完善，但其最重要的目的是建设公平和谐社会、促进和维护世界和平。
C.以“水立方”变为“冰立方"为代表的诸多比赛场馆的先进设计建造理念，促成了“科技奥运"创新超越精神的形成。
D.形成和发展于申奥、办奥的伟大实践的北京奥运精神，早已超出了体育的范畴，成为新时代中国重要的文化软实力。
3.结合材料内容，下列选项中不能直接体现奥运人文价值的项是(3分)
A北京冬奥村中的送餐机器人与可控制升降电动床等高科技产品令人惊喜不已。
B北京2022年冬奥会配备了超高速摄像机、电子眼裁判，让比赛更公平公正。
C北京2022年冬奥会设立了“和平之光“休战壁画，供各国参赛运动员签名。
D.五战冬奥的老将说:年龄不是问题，只要拥有夺冠的雄心，就一定能够做到。
4.请简要分析材料一和材料二的论证思路。(4分)
5.依据两则材料，简要分析北京奥运会(夏季奥运、冬季奥运、残奥会)对奥运人文价值发展所做出的中国贡献。(6分)
（二）文学类文本阅读（本题共4小题，14分)
阅读下面的文字，完成6-9题。
家乡早春
当抗美援朝的战场上还留着积雪，家乡平原，已透露早春信息。
春天风大，往往黄沙漫天。吐芽的柳树，结着红骨朵的杏花，返青的麦田，全笼在黄黄风色里。严冬余威不愿退出阵地，春天却一心占领人间。彻夜风声，一时高，一时低，一时传出千军万马的呼喊，一时传出鼓角激鸣，对垒双方你死我活反复搏战。
大风刮了一夜，大妈一宿没大合眼，成立合作社的事压在心头。大妈热心肠，抗战时被誉为“子弟兵母亲”，也在那时加入了共产党。这不自从同小契“取经”回来，就同本村几户贫农、烈属进行了商量，几家都赞成。同李能一说，他却很不热情。直到昨晚，在家里挤着他，才哼哼吱吱答应今天来开会。
早晨，窗纸已被吹破，窗台，炕上，破旧被窝上，沙土落了厚厚一层。大妈早早起来，扫完了尘土，又赶紧烧火做饭。破旧风箱呼哒呼哒响，大妈一面烧火做饭，一面想心事。尽管大能人答应了，大妈仍不放心。她匆匆把菜粥做好，顾不上吃就到李能家去了。
自从李能建了镶着大玻璃窗的房子后，并不喜欢人们进去。
“婶子，你屋里歇着。”李能媳妇正正地截住大妈去路说，“你侄子刚走！”
“刚走？”大妈急问，“到哪儿啦？”
“到飞龙镇集上去啦。”
“就是泥鳅，我也把你抓住！”她忿忿地想。
黄风又刮起来了。大妈腿脚一向好，游击战争年代经常随部队转移练出来的。但今天大妈足足走了俩小时才到飞龙镇。
她在人丛挤拥着，傍午时分，还没找到李能。心中气恼，正想回返，突然望见李能牵着匹明光钱亮的大黑骡子笑嘻嘻走来。
“唉唉，婶子，你多包涵！”他嘻嘻笑着，“我早就听说庞各庄这匹骡子要出手，过了这村儿就没有这店儿啦！”
说着，把大黑骡子往大妈身边牵了牵，满脸是笑说：“你瞧这身架！这膘！要是再套上我那大青骡子、小黄骡子，拉一千多斤货，用不了几趟就挣回来了。”
“咱计划那会，你倒是开不开？”大妈截住他的话，忍住气说。
“开呀！我再买根鞭梢儿，咱马上回。”
大妈只好忍着气跟着他。跑了好几个摊儿，试验好半天，才买了一根鞭梢儿。
大妈催李能快回，李能仰起脸看看太阳，眼珠儿转了转，笑着说：“婶子，你要不先走，我保证随后到。”
“你还干什么？”
“我这肚子咕咕叫。我先点补点补去。”
大妈怕他再耍花招儿，就说：“你吃去吧，我等着你。”
大妈带着满头满脸黄尘，饥肠辘辘地坐在店铺外石阶上。里面是锅勺乒乓乱响和嘈杂的说笑。她从眼角扫见，李能满面红光高踞座上，守着一大盘肉，一锡壶酒，细斟慢酌。大妈一阵难过。她想起土改前一个风雪夜，村里有个贫农饿倒炕上不能动弹。那正是守着酒肉细嚼慢咽的李能。当时大妈立时取下饽饽篮子，兜了一兜高粱面馋馋，冒着鹅毛大雪，连夜推开他被大雪封着的门，把饽饽递到他手里，感动得他流下大把眼泪说：“婶子，我一辈子忘不了你。”
大妈耐着性子等了很久。
两人沿着河滩大路在风沙里向回走。李能喝过了，脚步歪歪斜斜。
走了一程，李能终于发问：
“婶子！我就解不开，这合作社，三里五乡都没动手，干吗你抓这么紧哪？”
“这是上级指示。”大妈说。
李能甩甩手说：“你征求过群众意见没？”
“已经有十几户拍巴掌赞成。只要咱几户党员干部拧成一股绳儿，一带就起。”
“你说的都是哪几家呀？”
大妈举出老秀、金丝、瞎老齐、小契等。没等大妈说完，李能就从鼻孔冷笑一声说：“他们当然赞成。”
大妈瞪了他一眼：“你什么意思？”
“瞧瞧这些户！不是孤儿，就是寡妇；不是瘸腿，就是瞎眼；不是馋鬼，就是懒汉；不是缺车，就是少马，全是两个肩膀扛一个嘴的货。我知道他们什么企图！”
“什么企图？”大妈忿忿。
“这不是秃子头上虱子——明摆着吗？就是想吃我这肉疙瘩户！”李能冷笑说。
“革命是改善大家生活，不是改善你一个人的生活！办合作社是走共同富裕道儿，不是谁想共你的产。我们长着手，用不着你养活！”
大妈再也抑制不住愤怒，用手点着李能说：“土改后，你像个大皮球撒了气，你那革命性跑哪儿了。大伙的事全不在你心上，找你开个会，像挖你二两肉。你跑买卖，投机倒把，放高利贷，倒是很积极。你走的是条剥削道儿！”
李能满脸通红，手指头索索抖动，恶狠狠望着大妈。
他又从鼻子里冷笑了一声，“哼！叫我看各人有各人目的！你是想在上级面前讨好，你想显出自己能干，你想保住你的模范！你觉着这些年你这模范叫上级扔一边了。你想把自己再露出来！”
几句话，像鞭子落在大妈心上，噎得她说不出话。
大妈气得浑身发抖，步态有些失常。
两人争辩一路，一直来到支部书记王老好门首。
“唉唉，老天爷，你们别争了行不？自己人，好说好商量，有什么解决不了的？让群众听见，多不好哇！”
王老好给俩人评理，一会儿说大妈有理，一会儿又说李能没错。
“老好叔！你抹了一辈子稀泥，今天还抹呀！”
“是呀，我俩有一个不对的没？大叔。”李能也不满。
被你一句我一句一挤，王老好急得直抓脖子。
远处一片声嚷，金丝气喘喘跑来：“大妈！瞎老齐跳井里啦！”
大妈立刻向人声喧嚷的地方跑。王老好远远跟在后面。李能牵着他的大黑骡子回家去了。他一面走一面怜爱地望着大黑骡子，准备给它多多加几把料，整整一天没喂，怕它早饿够呛了。
风声呜呜，黄沙弥天，看来并没有停息下来的样子。
（节选自魏巍《东方》）
6.下列对小说相关内容的理解，正确的项是(3分)
A小说开篇“当抗美援朝的战场上还留着积雪，家乡平原...”点明了作者的聚焦点，不是激烈的战争场面、而是战争的后方。
B小契等农民、烈属，因为生活困难，需要互助，所以赞成办合作作社，这也表现了办合作社，走共同富格的道路在当时的必要性。
C.李能媳妇正正地截住了大妈的去路，看似热情的寒暄恰表现了她作为农村先富之人对贫穷乡邻的鄙视，透漏出了她的虚伪。
小说的地方特色鲜明，时代烙印深刻，如积雪、风沙等透着北方乡土气息，土改、合作社等又深刻反映出时代的落后。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)
A小说以顺叙为主，兼有插叙。以时间顺序写大妈和李能的较量.同时插叙穷困僚倒时的李能，时空交错，富有变化。
B小说开头写早春与严冬搏战，结尾写风声、黄沙没有停息的样子，首尾呼应的环境描写暗示着农村的内部斗争。
C.小说围绕大妈找李能开会这一中心事件巧妙设计，一波三折的情节丰富了小说内容，具有戏剧性，满足了读者的阅读期待。
D.小说在人物称呼上富有意味。如没有名字的“大妈”，精明的“李能”“抹稀泥”的“王老好”，刻画人物一语双关。
8.小细节往往给读者留下大印象，小说多次提到李能的大黑骡子。这样写有何效果 (4分)
9.小说中的大妈凝聚着作者对革命人物和时代精神的关注，在大妈身上“既弥漫着传统女性的‘柔’，又透着革命女性的‘刚’”，请结合作品简要分析。(4分)
二、古诗文阅读（40分）
阅读下面文言文，完成下面10-14小题。
世主有先醒者，有后醒者，有不醒者。
昔楚庄王即位，乃退僻邪而进忠正，能者任事。当是时也，宋郑无道，庄王围宋伐郑，诸侯说服。庄王归，过申侯之邑。申侯进饭，日中而王不食，申侯请罪曰：“臣斋而具食甚洁，日中而不饭，臣敢请罪。”庄王喟然叹曰：“非子之罪也。吾闻之曰，其君贤君也，而又有师者，王；其君中君也，而有师者，伯；其君下君也，而群臣又莫若者，亡。今我下君也，而群臣又莫若不谷①，不谷恐亡无日也。吾闻之，世不绝贤。天下有贤，而我独不得。若吾生者，何以食为？”故庄王思得贤佐，日中忘饭，谓先寤所以存亡，此先醒也。
昔宋昭公出亡，至于境，喟然叹曰：“呜呼！吾知所以亡矣。吾被服而立，侍御者数百人，无不曰吾君丽者。吾发政举事，朝臣千人，无不曰吾君圣者。吾外内不闻吾过，吾是以至此。吾困宜矣。”于是革心易行，衣苴布，食疄馂，昼学道而夕讲之。二年美闻于宋，宋人车徒迎而复位，卒为贤君。既亡矣，而乃寤所以存，此后醒者也。
昔者虢君骄恣自伐，谄谀亲贵，谏臣诘逐，晋师伐之。虢君出走，至于泽中，曰：“吾渴而欲饮。”御者乃进清酒。曰：“吾饥而欲食。”御进腶脯粱糗。虢君喜曰：“何给也？”御曰：“储之久矣。”曰：“何故储之？”对曰：“为君出亡而道饥渴也。”君曰：“知寡人亡邪？”对曰：“知之。”曰：“知之，何以不谏？”对曰：“君好谄谀，而恶至言，臣愿谏，恐先虢亡。”虢君作色而怒，御谢曰：“臣之言过也。”为闲，君曰：“吾之亡者诚何也？”其御曰：“君弗知耶？君之所以亡者，以大贤也。”虢君曰：“贤人之所以存也，乃亡，何也？”对曰：“天下之君皆不肖，夫疾吾君之独贤也，故亡。”虢君喜，据轼而笑曰：“嗟！贤固若是苦耶？”遂徒行而于山中居饥倦枕御膝而卧御以块自易逃行而去君遂饿死为禽兽食。此已亡矣，犹不寤所以亡，此不醒者也。
（取材于汉代贾谊《新书·先醒》）
【注】①不谷：诸侯自称的谦辞。
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A遂徒行而于山中居／饥倦／枕御膝而卧／御以块自易逃／行而去君／遂饿死／为禽兽食
B遂徒行／而于山中居／饥倦／枕御膝而卧／御以块自易／逃行而去／君遂饿死／为禽兽食
C遂徒行而于山中居／饥倦／枕御膝而卧／御以块自易／逃行而去／君遂饿死／为禽兽食
D遂徒行／而于山中居／饥倦／枕御膝而卧／御以块自易／逃行而去君／遂饿死／为禽兽食
11. 下列各组语句中加点词的意义和用法，说法正确的一项是（ ）（3分）
A. “乃退僻邪而进忠正”中的“乃”与“今其智乃反不能及”（《师说》）中的“乃”用法不相同。
B. “若吾生者，何以食为”中的“为”与“人为刀俎，我为鱼肉，何辞为？” （《鸿门宴》）中的“为”用法不同。
C. “吾被服而立”中的“而”与“咏而归”（《子路曾皙冉有公西华侍坐》）中的“而”用法不同。
D. “君之所以亡者，以大贤也”中的“以”与“越国以鄙远”（《烛之武退秦师》）中“以”的含义相同。
12. 下列对原文有关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 楚庄王时，有才能的人管理楚国，宋、郑两国无道，被楚包围讨伐，当时的诸侯都心悦诚服。
B.宋国被楚庄王讨伐，昭公出逃，逃亡在外时，他明白了存国保位的道理。从此之后，洗心革面，改变行为，穿粗布衣服，吃粗糙的饭菜。
C.宋昭公洗心革面，粗衣砺食，白天学道，晚上讲给人听，美名在宋国境内传颂，宋人派车马官员去迎接，请（他）重新担任国君，（他）最终成了贤明的国君。
D.虢君骄纵，刚愎自用，亲近谄媚之人，让阿谀奉承之人居于高位，进谏大臣被问罪驱逐。所以当晋军攻打虢国时，虢君只好出逃，逃到了大泽。
13. 将下面的文言句子译为现代汉语。（10分）
①臣斋而具食甚洁，日中而不饭，臣敢请罪。
②天下之君皆不肖，夫疾吾君之独贤也，故亡。
14. 虢君是昏君，其御者竟然称之为“大贤”，对此你怎么看？请从下列《论语》选文中提取你需要的信息，结合文章内容谈谈认识。（4分）
（1）子路问事君。子曰：“勿欺也，而犯①之。”
（2）子谓南容：“邦有道，不废②；邦无道，免于刑戮。”
【注】①犯：（当面）触犯。②不废：不被废弃，指有官做。
古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首诗，完成下面小题。
和陶归园田居（其一）【1】
苏轼
环州多白水，际海皆苍山。以彼无尽景，寓我有限年。
东家著孔丘，西家著颜渊。市为不二价，农为不争田。
周公与管蔡【2】，恨不茅三间。我饱一饭足，薇蕨补食前。
门生馈薪米，救我厨无烟。斗酒与只鸡，酣歌饯华颠【3】。
禽鱼岂知道，我适物自闲。悠悠未必尔，聊乐我所然。
注释：【1】此诗作于苏轼被贬惠州时。一日苏轼游白水山佛迹岩，夜闻其子苏过诵陶渊明《归园田居》，于是作此诗。【2】周公与管蔡：西周初，管叔、蔡叔叛，周公率兵平叛。【3】华颠：头发花白。
15. 下列对诗句的分析，不正确的一项是（ ）
A. “环州多白水”四句写景，写惠州被群山环绕，此地风光无限，可以寄托余生。
B.本诗语言质朴而内涵丰富，正如作者评价陶诗所言 “质而实绮”。
C. “周公与管蔡”二句，设想彼此对立的人也会向往安居于此。
D.作者效仿陶渊明，在抒写田园生活时，表达对劳作的热爱。
16. 苏轼和陶渊明的诗歌都表达了对“归”的向往，比较本诗和陶渊明的《归园田居》，结合诗句谈谈他们对“归隐”理解的差异。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，8分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。(8分)
(1)高适《燕歌行》中“ ， 。”两句一实一虚，既写出了战士们戍边的辛苦，又写出了家中妻子对远征战士的思念。
(2)屈原在《离骚》中表明自己乘坐骏马而奔驰，愿意做先锋的句子是“ ”。
(3)《李凭箜篌引》中运用通感的艺术手法直接描摹音乐的诗句是： ， 。
（4）杜鹃又称子规，是中国古典许词中种常见的意象。古人常用它表达哀想凄凉之情，如“ ， 。”
语言文字运用（17分）
（一）阅读下面的文字，完成18~20题。
溪流纵横处，山川屹立，巍峨挺拔；林间山野中、花儿绽放，灵动芬芳；田间阡陌里，稻浪翻滚、生机勃勃。走进垫江，置身于山川、花海与稻田之中，可以感受这里的乡村之美。
垫江美起来离不开乡村振兴战略的实施。近年来，垫江县围绕生态优先、绿色发展为理念、创新开展“康养垫江”行动，建设美丽新垫江，改善农村人居环境短板。如今的垫江县、阡陌交通，畅行无限；田畴载绿， 。在高峰镇，家家户户的庭院都改造成了小果园、小菜园、小花园，地坝平整、推窗见绿；太平镇，以牡丹闻名天下，每到牡丹花开遍山野之时，会引无数游人尽欢颜；水利资源丰富的沙坪镇为了吸引游客前来游玩而开展摸鱼比赛、划船比赛等特色活动。每逢周末，四面八方的游客 地来到垫江县游玩，品悠久的农耕文明，赏旖旎的乡村风光，享闲适的田园生活。产业繁荣兴旺、村民安居乐业，在垫江这片 的土地上，乡村旅游也越来越红火。如今，放眼垫江这片充满希望的沃土，村子更美了，产业兴旺了，村民富裕了，乡村振兴的梦想正在 的探索与实践中一步步成为现实。
18.依次填入文中横线上的词语(4分)
A B C D
19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)
A.垫江县围绕生态优先、绿色发展理念，创新开展“康养垫江“行动，改善农村人居环境短板，建设美丽新垫江。
B垫江县围绕生态优先、绿色发展为理念，创新开展“康养垫江”行动，建设美丽新垫江，补齐农村人居环境短板。
C.垫江县围绕生态优先、绿色发展理念，创新开展“康养垫江”行动，补齐农村人居环境短板，建设美丽新垫江。
D.垫江县以生态优先、绿色发展为理念，创新开展“康养垫江”行动，建设美丽新垫江，补齐农村人居环境短板。
20.文中画横线处是个长句，请改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增减词语，但不得改变原意，(3分)
（二）阅读下面的文字，回答21、22题。
2022年2月27日11时6分，长征八号遥二运载火箭飞行试验，在中国文昌航天发射场顺利实施，火箭飞行正常，试验取得圆满成功。长八遥二火箭是一发“共享火箭”，其搭载发射的22颗卫星，分别来自7家研制单位。长八火箭总指挥肖耘形象地介绍这种全新的共享模式，“简单地说就是拼车方案，为用户提供经济实惠的发射服务，门槛大大降低了”。另外，由于是共享发射，需对接多家用户单位，协调工作成倍增加，面对研制过程中用户迭代更新、方案反复等困难，研制团队持续开展方案调整、可行性与安全性分析，（ ）。自成功首飞到遥二火箭完成总装总测、具备出厂条件，研制团队仅仅用了1年时间，这就要归功于火箭所采用的“模块化”“组合化”设计思路。具有良好的继承性、先进性、适应性和经济性，可以填补我国太阳同步轨道运载能力空白。
21.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(3分）
A.实施本次任务依靠的是热忱服务的意识
B.热忱的服务是本次任务最终得以实施的原因
C.以热忱服务的意识最终实施了本次任务
D.以热忱的服务最终促成了本次任务的实施
22.请对上面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过80字。(4分)
23、作文（60分）
阅读下面材料，根据要求写作。
（1）有人帮你，是你的幸运；无人帮你，是公正的命运。没有人该为你做什么，因为生命是你自己的，你得为自己负责。
（2）梦在前方，路在脚下。自胜者强，自强者胜。--------习近平
作为生活在这个大时代的青年，以上材料引发了你怎样的联想？请你面向青年读者，结合以上材料，为《中国青年报》的“时代青年”栏目写一篇文章，表达你的认识与思考。
要求：①选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；②不要套作，不得抄袭；③不得泄露个人信息；④不少于800字。
参考答案
1.D[关键能力]本题考查筛选并整合文中信息的能力。
[解题思路]“展现了公平、开放、包容的精神”错，根据材料一第二段“现代奥林匹克运动创始人顾拜且吸收丁这些古奥运思想，摒弃了古奥运会的民族主义色彩和排外特征、使奥运会成为包容、开放的和平友谊盛会”可知，“展现了公平、开放、包容的精神”的是现代奥林匹克运动。
2.D[关键能力]本题考查筛选并整合文中信息的能力。
[解题思路]A项,“古奥运会所崇尚的体育竞技只是“身”
的一元文化观念”张冠李戴，根据材料一第三段“从而彻
底否定了世俗所认为的体育竞技只是‘身’的一元文化的观念”可知，认为“体育竞技只是”“身”的一元文化观念“是“世俗”的观点。B项，“最重要的目的是---世界和平”无
中生有，材料一第五段只是说“促进和维护世界和平是奥
林匹克运动国际社会层面的人文价值。奥林匹克运动的目的.......的思考”。C.项，“促成了........的形成”曲解文意，材料二第四段说的是“如在奥运场馆建设方面........都蕴含着“科技奥运”的创新超越精神”。
3A. [关键能力]本题考查理解文中重要概概念的含义的能力。
[解题思路] B项，“超高速摄像机、电子眼裁判，让比赛更公平公正”符合材料第四段中“对人的尊重和人人拥有平等权利的人文价值”的观点。 C项，“和平之光’体战壁画”符合村料一第五段中“促进和维护世界和平是奥林匹克运动国际社会层面的人文价值”的观点。D项，“只要拥有夺冠的雄心，就定能够做到“符合材料一”第三段中“每项竞赛都有细....对人全面发展的关注是奥林匹克运动个人层面人文价值的集中体现”的观点。
4.[关键能力]本题考查分析文章论证思路的能力。
①材料一首先提出奥林匹克运动的人文价值，再采用并列式结构，运用了道理论证，对比论证等力法,分析了奥林匹克运动的三大人文价值。②材料二首先提出“北京奥运精神“这一主题，然后运用了道理论证、举例论证等方法、从底色.动力源泉与共识三个方面分析了其内涵。最后通过举例，总述了北京冬奥会的办奥理念和奥运精神。(每点2分，意思对即可)
5①北京奥运精神传承了奥运在个人层面、社会层面、国际层面的人文价值。②中国“绿色、共享、开放、廉洁”的办奥理念，向世界传递的团结、命运共同体理念，拓宽了“更快、更高、更强----更团结”的奥运精神。③北京冬奥会开幕式展现的科技力量、传统文化、乡村振兴成果等，赋予了奥运人文精神更丰富的内涵。④北京奥运精神是中国精神与世界奥林匹克精神在新的历史时期对接中产生的，已经超越体育层面，成为中国革命精神谱系的重要组成部分。（每点2分，答出任意三点，意思对即可；若有其他答案，言之成理亦可酌情给分）
6.A.[关键能力]本题考查理解小说内容的能力。
[解题思路]B.“因为生活困难，需要互助.所以赞成办合作作社”于文无据。小说并没有交代他们赞同的原因。C.“表现了她作为农村先富之人对贫穷乡邻的鄙视，透漏出了她的虚伪” 错。表现的是她不想让大妈找到李能。D.“土改、合作杜等又深制反映出时代的落后”错。反映的是当时的时代背景。
7D.[关键能力]本题考分析作品内容，鉴赏作品艺术特色的能力。
[解题思路]“刻画人物一语双关”错。小说中人物的称呼直接反映了人物的性格，没有一语双关。
8. .[关键能力]本题考分析作品内容，鉴赏作品艺术特色的能力。
①推动情节发展。买骡子，炫骡子，买鞭梢，喂骡子等情节，使小说结构紧凑，曲折有致。②丰富人物形象。对骡子的喜爱炫耀，显示他一味追逐个人财富，从而革命意志衰退的特点。③深化了小说主题。在李能心中集体的事、群众的性命，都不如他的骡子重要，批判了不顾集体利益、自私自利的个人主义。（言之成理即可）
9.①传统女性“柔”：有传统女性的美德，勤于家务；隐忍，为能让李能参加会议，隐忍等待；热情善良，在战争中是“子弟兵母亲”，在村里帮助困难群众。②革命女性的“刚”；勇敢坚强，战争中随军转移帮助作战；追求进步，新政权建立后保持党性，践行党的共同富裕政策；坚持原则，与落后分子李能“斗争”。
10.C （句意，叙述角度）
11.A
【11题详解】
本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.前“乃”：副词，就。句意：马上就清退奸佞，提拔忠诚正直的人。
后“乃”：副词，竟然。
B.“为”： 前后均为句末语气词，不译。前句意：像我这样活着，凭什么吃饭呀？
C.“而”：前后均为连词，表修饰。前句意：我穿着美服站在朝堂之上。
D.“以”：前为连词，因为。句意：您亡国的原因，就是因为您太贤明。
后也为连词，来。句意：越过其他的国家来把远方的国家当作自己的边邑。
12.B【12题详解】
“宋国被楚庄王讨伐，昭公出逃”文义曲解。
13.翻译：
. ①我斋戒后准备的食物非常干净，但是您到了中午还不吃饭，特来请罪。
②天下的国君都没有才德的，（人们）嫉妒（嫉恨）您一个人贤明，所以您才会流亡在外（或：亡了国）。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“斋”，斋戒；“具”，准备；“日中”，中午。
（2）“不肖”，没有才德；“疾”，嫉妒；“亡”，流亡。
14. 示例一：我认为御者的做法错误。子曰：“勿欺也，而犯之。”孔子认为臣子不能欺骗君主，若君主有错要敢于当面冒犯。御者明知虢君国破流亡的原因是喜欢谄媚、拒绝谏言，却称之为“大贤”，这是欺骗；其目的是为了自保，这是自私。可见，御者的做法不是正直的臣子所为。
示例二：我认为御者的做法正确。孔子曾说，“邦无道，免于刑戮”。如果国家（君主）无道，就要保护自己，使自己远离刑戮。御者一开始直言指出“君好谄媚”，引得虢君大怒，此时御者明白虢君已经无药可救，因此假意夸赞虢君是大贤，目的是取得其信任，自己能伺机逃走。御者明白应该放弃执迷不悟的无道之君，保存自己，这是一种智慧。
【14题详解】
本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
解答本题要注意观点明确，既要结合文章相关内容分析，又要结合《论语》选文中的信息分析。
如认为御者的做法错误，可以这样分析：
子路问事君。子曰：“勿欺也，而犯之。”子路问怎样服侍君主。孔子说:“不要欺骗他，但可以犯颜直谏。”这是他对君主要忠诚、做人要正直的一贯主张。侍奉君不阿谀奉迎，尊重事实真理，不去欺骗他；对于原则性和根本性的问题，哪怕会引发君主的愤怒，也应该犯言直谏，这是为人臣者的本分。“君弗知耶？君之所以亡者，以大贤也”，御者明知虢君国破流亡的原因是喜欢谄媚、拒绝谏言，却称之为“大贤”，这本身就是一种欺骗；他的目的是为了自保，这是自私的行为。可见，御者的做法不是正直的臣子所为，为人所不齿。
如认为御者的做法正确，可以这样分析：
子谓南容：“邦有道，不废；邦无道，免于刑戮。”孔子对南容说：“国家太平，不会被废弃做官，国家混乱，免于刑罚杀戮。”如果国家（君主）无道，就要保护自己，使自己远离刑戮。此处孔子说得比较具体，南容善于处世，在治世能有作为，在乱世能保全自己，这也反映了孔子的择人标准。文章中，御者一开始直言指出“君好谄媚”，引得虢君大怒，此时御者明白虢君已经无药可救，因此假意夸赞虢君是大贤，目的是取得其信任，自己能伺机逃走。御者明白应该放弃执迷不悟的无道之君，保存自己，其实这是一种人生的大智慧。
参考译文：
世上的君主有先醒悟的，有后醒悟的，有不醒悟的。
当年楚庄王即位，马上就清退奸佞，提拔忠诚正直的人，（让）有才能的人主掌楚国的事务。在这个时候，宋国、郑国无道，楚庄王包围讨伐郑宋两国，诸侯们都心悦诚服。在返程途中，经过申侯的属地。申侯进献饭食，但是到了中午楚庄王还是不吃，申侯很害怕，请罪说：“我斋戒之后准备的饭食已经非常清洁了，但是您到了中午还不吃，我特来请罪。”楚庄王长叹道：“这不是你的罪过。我听说：一个国君是贤德的君主，还有开导教诲他的人，就可以称王于天下；一个国君是中等的君主，还有教导他的人，就可以称霸于诸侯；一个国君是下等愚昧的君主，他手下的臣子又没有比得上他的人，这样的国家就会灭亡。现在我就是愚钝的下等国君，手下的群臣没有人比得上我，我担心楚国没有多久就不复存在了。我还听说，世上的贤者不会断绝。（既然）天下有贤人在，但是我偏偏得不到贤人（来辅佐）。像我这样活着，凭什么吃饭呀？”所以楚庄王因为思虑着得到贤人辅佐，到了中午都忘了吃饭。这就是所说先（于他人）明白（国家）存亡的原因的人，这就是先醒的人。
当年宋昭公出逃，到了边境，长叹道：“哎，我知道我流亡的原因了。我穿着美服站在朝堂之上，数百名侍奉者，没有一个人不说我英俊潇洒的；我发布命令裁决政事，数千朝臣没有一个不说我英明正确的。我在朝廷内外没有听到过有人说我的过失，因此我才到了这一步。我陷入困境真是理所应当的。”从此之后，洗心革面，改变行为，穿粗布衣服，吃粗糙的饭菜，白天学习正道，晚上讲给他人听，二年后，美名在宋国境内传颂，宋人派车马官员去迎接他，让他重新担任国君，他也最终成了贤明的国君。等到已经逃亡在外，然后才明白存国保位的道理，这就是后醒的人。
以前虢君骄傲放纵，刚愎自用，让阿谀奉承之人成为亲信和权贵，进谏的大臣被问罪驱逐，晋国军队进攻虢国。虢君逃亡，到了大泽，对手下人说：“我渴了想喝水。”车夫于是进献上了清酒。虢君又说：“我饿了要吃东西。”车夫又进献了干肉干粮。虢君非常高兴地问：“为何准备得这么充分？”车夫说：“我好久之前就储存了。”虢君问：“为什么储存？”车夫回答说：“就是为了您逃亡时路上饥渴准备的。”虢君问：“你知道我会逃亡？”车夫回答说：“知道呀。”虢君问：“既然知道，为什么不劝谏我？”车夫说：“您喜欢那些谄媚之言，讨厌真诚的话，我想进谏，却担心我会比虢国先灭亡。”虢君（听后）改变了脸色非常生气，车夫赶紧谢罪说：“我说的话错了。”等到歇息的时候，虢君又说：“我亡国（逃亡）的原因真的是什么？”车夫说：“您不知道吗？您亡国的原因，就是因为您太贤明。”虢君说：“贤君是国家赖以存在的条件呀，如今却亡了国，是为什么呀？”车夫回答说：“天下的国君都没有才德，（他们）都嫉恨您一个人贤明，所以您才亡了虢国。”虢君大喜，扶着车厢上的横木笑着说：“哎，贤者原本就是像这样痛苦吗？”于是下车步行到山中休息，又饿又累，枕着车夫的腿就睡着了，车夫用土块换出了自己的腿，逃跑离开了虢君，虢君于是就饿死了，尸体被禽兽吃了。这就是已经亡国了，还不能醒悟自己亡国的原因，这就是不醒悟的人。
15.D
16.陶渊明是归隐田园，归隐“开荒南野际，守拙归园田”的生活，苏轼是归隐心里，宁静旷达，苏轼的人生态度是入世而非出世，从未抛弃过世俗生活和仕途生活。“悠悠未必尔，聊乐我所然”尽管外物未必和谐、美好，但内心的超脱也能使人自得其乐。
17.①铁衣远戍辛勤久，玉箸应涕别离后。
②乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。
③空山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
④又闻子规啼夜月，愁空山。（其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。）等
18、[关键能力]本题考查正确使用词语（包括熟语)的能力。
A.花木扶疏：花草树木枝叶繁茂。B.不约而同：没有事先商量而彼此见解或行动一致。
C.钟灵毓秀：指聚集天地灵气的美好自然环境产生优秀的人物。D.脚踏实地：形容做事踏实认真。（扎扎实实：牢固，结实。也指实在、踏实。）
19、C. [关键能力]本题考查正确辨析并修改病句的能力。
画波浪线的句子共有三处语病。第一处“垫江县围绕生态优先、绿色发展为理念”句式杂糅；第二处“改善农村人居环境短板”搭配不当；第三处“建设美丽新垫江，改善农村人居环境短板”语序不当，不合逻辑。
20、[关键能力]本题考查变换句式的能力。
①沙坪镇，以水力资源丰富闻名， ②组织开展摸鱼比赛、划船比赛等特色活动，③吸引游客前来游玩。
21.D [关键能力]本题考查语言连贯、准确的能力。
[解题思路]括号前的陈述对象是“研制团队”，根据陈述对象一致的原则可以排除A.B两项；促成任务实施的应是具体服务而非抽象的意识，排除C项。
22、[关键能力]本题考查压缩语段的能力。
2022年2月27日11时6分，长八遥二“共享火箭”飞行试验在文昌航天发射场取得成功，这归功于“模块化”“组合化”的设计思路，填补了国内技术空白。