第12课宋元都市文化【最新精品同步课件] (23张PPT+内嵌视频)

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名称 第12课宋元都市文化【最新精品同步课件] (23张PPT+内嵌视频)
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2023-04-08 09:06:22

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(共23张PPT)
黄河边的世界奇迹
1981年5月中旬的那个清晨,一个隐藏千
年的秘密被揭露出来。
开封城,城摞城,地下埋有几座城
今天开封城的地下10余米深有魏国国都大梁城,
距地面10米左右为唐汴州城,约8米处北宋东京城,
约6米深金汴京城,而5米—6米深明开封城和3米深
左右的清开封城。
6座开封城像塔样层层叠压,
城市的中轴线没有变化,这是顽
强向上的典型代表,也是世界文
明史上的一个奇迹。
开封地下就是一座被黄河封存的博物馆。
现代开封
金 明开封
北宋东京
唐代汴州
战国魏
大梁城
宋元时期的都市和文化
第 12 课
宋时东西方城市化对比(%)
(城市人口占总人口的百分比)
英国 7%
欧洲
<10%
北宋
20.1%
南宋
22.4%
“这个时候
的中国是世
界上城市化
水平最高的
社会。”
当代著名历史学家
Mark Elvin
1
1
繁华的都市生活
北宋开封 南宋临安 元朝大都
都是当时世界上著名的大都市
开封印象
东京城由皇城、内(里)城和外城组成。汴河东西向横穿东京城(今开封),沿河两岸有很多商业店铺,夜市的酒楼灯火通明,每天至四更鼓才息。



随着商品经济的发展,工商
业贸易对劳动力的需求越来越大,
庞大数量的人群构成了市民阶层。
城市中心的非农
宋代将
业人口,坊郭户单独
作为法定户口列籍定等,
将这部分人的赋税与农业税区分
开来。由此市民阶层作为一个
历史舞台。
——詹子庆
重要的社会群体登上
市民阶层壮大
你认为市民阶层包括哪些人?
市民阶层有什么特点?
1.非农业人口;
2.非体制内人员。
书生
百工
商人
平民
走进宋代市民生活
刷牙子皆是马尾为之。
——宋·周守中
《养生类纂》
请根据图片描述“东京市民生活”
走进宋代市民生活
表演
大相国寺
古玩 字画 书籍
织绣 珠宝
书法
日用杂货
飞禽猫犬
相国寺每月五次开放,万姓交易。大三门上皆是飞禽猫犬之类,珍禽奇兽,无所不有。第二三门皆动用什物。庭中设彩幕义铺,卖蒲和潭席、屏帷洗漱、鞍辔弓剑……近佛殿,皆国朝名公笔迹。
占定两廊,皆诸寺师姑卖绣作、领抹、花朵、珠翠……殿后资胜门前,皆书籍、玩好、图画及诸路罢任官员土物香药之类。
—— 孟元老《东京梦华录》
乐棚
东京相国寺乃瓦市也
——[宋]王栐《燕翼贻谋录》
土物香药
瓦子/瓦肆
谓其“来时瓦合,去时瓦解”之义,易聚易散也。
瓦子——娱乐兼经营商业的场所
瓦子
勾栏
勾栏表演
·杂技
·歌舞散乐
·蹴鞠表演
·杂剧
说书
临安
“不以风雨寒暑,诸棚看人,日日如是”
南宋临安城共有瓦子20处,最著名的有熙春楼下的南瓦子,三元楼前的中瓦子,三桥巷的大瓦子,南羊棚楼前的北瓦子(有勾栏戏棚13座),盐桥下的东瓦子。
文化娱乐业
宋代节日
爆竹声中一岁除,
春风送暖入屠苏。
——宋·王安石
春节
榴花角黍斗时新,
今日谁家酒不樽。
——宋·戴复古
端午节
去年元夜时,
花市灯如昼。
——宋·欧阳修
元宵节
新年纳余庆 嘉节号长春
——宋·孟昶
宋代称
春节为
元旦
思考·探究
宋代市民文化娱乐活动丰富的原因?
社会经济的发展,城市商业繁荣,为市民文化娱乐活动的出现提供了物质基础。
宋代的市民阶层不断壮大,对文化娱乐生活的需求增加。
1
2
宋词和元曲
宋词
词牌
念奴娇
满江红
蝶恋花
宋代杰出词人——苏轼 李清照 辛弃疾
苏轼/北宋
改进了词的创作,扩大
了词的境界,提高了词的格
调。是北宋词坛豪放派的代
表人物。
李清照/两宋
她的作品以靖康之变为界
限,前期多描写感情,后期多
反映时代的变迁,以及对收复
故土的关切。婉约派代表。
辛弃疾/南宋
继承了豪放词风和报国
情怀,使词境变得更雄奇阔
大,震撼人心,进一步提高
了词的社会功能和地位。
东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。
——柳永《望海潮》
元曲
元曲
散曲
杂剧
南戏
杂剧是把音乐/歌舞/动作/念白融合在一起的综合性艺术。
关汉卿
(1220年─1300年)
杂剧
杂剧
杂剧形成于宋代,元朝时兴盛于以大都为中心的北方地区。
代表剧目——《窦娥冤》
山坡羊·潼关怀古
作者:张养浩
兴,百姓苦;
亡,百姓苦。
(地也,你不分好歹何为地?
天也,你错勘贤愚枉做天!)
杂剧
元曲四大家
关汉卿/马致远
郑光祖/ 白朴
王实甫
(1260年─1336年)
元代著名戏曲作家,代表作
《西厢记》。整部作品创造了文采璀璨的元曲词汇,是中国戏曲史上"文采派"的杰出代表。
元墓出土杂剧陶俑
南戏
宋元时期,在中国南方地区兴起的
地方戏曲剧种,中国戏剧的最早成
熟形式之一。
口哨
舞蹈
排箫
笛子
击鼓
1
司马光和
《资治通鉴》
3
司马光《资治通鉴》
司马光
(1019年─1086年)
司马光,北宋政治家、史学家、文学家。宋神宗时期,因反对王安石变法,离开朝廷后主持编纂了第一部编年体通史《资治通鉴》。
“由俭入奢易,由奢入俭难”
1.目的:
以历史得失作为鉴戒来加强统治。
“鉴于往事,有资于治道”
2.内容:
记述了从战国到五代共1362年的历史。
3.评价:
《资治通鉴》与《史记》并列为中国
史学的不朽巨著,两位作者被后人
称为“史学两司马”。
《资治通鉴》
《史记》与《资治通鉴》
本课小结
宋元时期
都市文化
都市
生活
文化
大都市:开封、临安、大都
市民生活:市民阶层壮大
瓦子、勾栏和杂剧
传统节日:春节、元宵节、中秋节等
宋词:苏轼、李清照、辛弃疾
元曲:关汉卿《窦娥冤》
史学:司马光《资治通鉴》
1.瓦子在城市的盛行,主要是因为(  )
A.士大夫的提倡 B.市民阶层壮大
C.农民的需要 D.达官贵人需要
B
2.元朝戏剧空前繁荣,下列对元杂剧表述
错误的是( )
A.融音乐,歌舞动作,念白于一炉
B.是比较成熟的戏剧形式
C.关汉卿是著名剧作家
D.完全服务于封建统治
D
再 见