22文言文二则《伯牙鼓琴》课件(共17张PPT)

(共17张PPT)
伯
牙
鼓
琴
锺子期，春秋战国时代楚国人。相传锺子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。
伯牙，春秋战国时代楚国人。伯牙是当时著名的琴师，善弹七弦琴，技艺高超，既是弹琴能手，又是作曲家，被人尊为"琴仙"。
预习检测，读通读顺
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子
zāi wēi
期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志
在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
xián
锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
预习检测，读通读顺
zhōng
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子
zāi wēi shǎo
期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志
shāng
在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
xián
锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足
复为鼓琴者。
截
栽
裁
载
戴
哉
巍
弦
（妙哉）（善哉）
（巍峨）（巍巍高山）
（琴弦）（扣人心弦）
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” 锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
（1）借助注释来理解
（2）结合插图理解
（3）组词法理解
（4）多读，联系上下文
（5）查工具书，如《古汉语词典》
理解文言文词句的方法
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
合作探究，懂文意
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
合作探究，懂文意
当“伯牙鼓琴而志在春雨”，透过伯牙的琴声，锺子期感受到绵绵的春雨，锺子期赞叹道：“善哉乎鼓琴， 乎若 。”
当“伯牙鼓琴而志在明月”，锺子期赞叹道：“善哉乎鼓琴， 乎若 。”
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
合作探究，懂文意
锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
钟子期死后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，他认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。
感
谢
聆
听