第3课 秦统一多民族封建国家的建立 课时跟踪练（含解析）

第3课 秦统一多民族封建国家的建立 课时跟踪练
一、单选题
1．战国时期，“天下”意识逐渐普及，许多思想家提出统一天下的主张。《韩非子》中“天下”一词使用频率最高，如“霸天下”，“制天下”，“王天下”等。这反映了当时
A．法家思想融合了百家之长
B．诸子百家致力于争霸战争
C．国家统一是历史发展趋势
D．秦国为统一制造舆论准备
2．在北击匈奴和南征百越之后，秦朝在这些地区设郡、县进行管辖，大量内地民众奉命迁往从匈奴手中收复的河套地区，开垦土地；前往岭南的移民以军人为主，但直到秦朝灭亡，中央都没有将移民岭南的军人召回。秦朝对南、北边疆的管理举措
A．蕴含“怀柔远夷”思想 B．破坏了地方历史传统
C．有效缓解了人地矛盾 D．彰显了“大一统”意识
3．《史记·秦始皇本纪》记载：“因地形，用险制塞，起临洮，至辽东，延袤万余里。”材料反映的是秦朝修筑的
A．灵渠
B．阿房宫
C．骊山陵墓
D．万里长城
4．春秋中后期，晋、楚、秦等国相继开始推行县制。晋国县制尤为发达，卿大夫都在各自领地内设县，委任有军功者为其长官。春秋中后期，县制的推行
A．冲击了传统政治秩序 B．废除了贵族世袭特权
C．强化了君主专制权力 D．完善了地方行政制度
5．某同学在研究古代中国郡县制的史书中，找到了“武公……十年（公元前688年），伐邦、冀戎，初县之”、“孝公十二年（公元前350年），并诸小乡聚，集为大县，县一令，四十一县”、“惠文王十三年（公元前312年），又攻楚汉中，取地六百里，置汉中郡”、“（赢）政代立为秦王……秦地已并巴、蜀、汉中，越宛有邹，置南郡矣”等资料。这些史料可以用来说明
A．郡县制在秦国已占主导地位 B．郡县制完全取代了分封制
C．秦始皇统一后采用郡县制度 D．商鞍变法普遍推行郡县制
6．下图为秦汉郡县乡里组织图。据图可知，秦汉时期
A．官僚政治制度已经成熟 B．地方治理体系基本形成
C．地方机构建设分权明显 D．彻底消除封建割据隐患
7．公元前221年，在议定嬴政“皇帝”称号的时候，廷尉李斯奏曰：“陛下平定天下……自上古以来未尝有，五帝所不及……古有天皇、地皇、泰皇，泰皇最贵。臣等昧死上尊号：王为泰皇。”嬴政对曰：“去泰著皇，采上古帝位号，号曰皇帝。”嬴政采用“皇帝”称号的目的是为了
A．显示谦虚品德 B．回归上古制度 C．期盼皇位永固 D．突出个人功业
8．下图体现的中国古代政治制度是（ ）
A．内外服制 B．分封制 C．郡县制 D．宗法制
9．公元前220年起，秦朝陆续修建了以咸阳为中心的三条驰道：一条向东直通过去的燕、齐地区；一条向南直达吴、楚地区；一条从咸阳直达九原的直道。驰道宽50步，车轨宽6尺。道旁每隔三丈栽树一株。驰道的修建
A．促使国家从分裂走向统一
B．有利于各地经济文化交流
C．削弱了中央对地方的控制
D．导致长途贩运贸易的繁荣
10．吕思勉在《中国通史》中说:所以汉高祖灭楚,以实在情形论,与其说是汉灭楚,无宁说是许多诸侯，亦即许多支新崛起的军队联台以灭楚,汉高祖不过是联军的首领罢了。由此可见,项羽之败的主要因素是
A．刘邦“约法三章“,指挥得当
B．缺乏稳固根据地
C．刚愎自用不善用人
D．恢复分封政策失当
11．有学者认为，秦始皇统一天下后，在全国范围实行郡县制，才使“车同轨、书同文、钱同币、行同伦、统一度量衡”等一系列政策措施得以在全国贯彻落实。据此可知
A．郡县制有利于巩固国家统一 B．国家统一是郡县制实施的前提
C．分封制下难以形成家国一体 D．秦始皇是设置郡县制的首倡者
12．一位当代学者说：“中国两千多年来非封建制的实践带来了近乎无地方政府的传统，用严复的话说是“尺柄寸权，悉归国家”的传统。”这一“传统”实际指
A．分封制 B．宗法制 C．郡县制 D．行省制
13．大逆罪是源于秦朝的一种罪行，主要指毁坏皇家宗庙、山陵及宫阙等礼制性的建筑物的犯法行为，是古代刑律处罚最重的一类犯罪秦律规定此类平罪事实—旦确认，则不分首从一律处死，而亲属也会因此受到株连。大逆罪的这一立法精神
A．体现了专制皇权的至高无上 B．突显了皇帝的独尊地位
C．诠释了轻罪重罚的法家思想 D．强化了君权神授权力观
14．秦朝的“三公九卿”中，奉常掌宗庙礼仪，郎中令掌宫殿警卫，少府管皇帝的生活供应，宗正管皇帝家族和亲戚等。这反映了中国古代政体的本质是（ ）
A．化国为家，君权至上 B．官员众多，政务繁杂 C．选贤举能，唯才是用 D．职能细化，各负其责
15．秦朝设有监御史，其地位不高，排在郡守、郡尉之后，但因其隶属御史大夫，代表朝廷监察地方官员，限制地方官员的活动，具有相当大的权力。秦朝监御史的设置是
A．维护地方统治权的需要 B．树立监察体系独立性的要求
C．实行郡县制的重要措施 D．中央与地方分权制衡的手段
16．“帝国没有在和平到来时，改革其战争时期的政治体制，予民以休养生息的机会，扩大言路，反而变本加厉……自毁长城的做法削弱了统治的基础。”这旨在说明（ ）
A．因时调整政策的必要性 B．采用儒学治国势在必行
C．实行郡国并行制的理由 D．法家思想违背历史潮流
二、材料分析题
17．阅读材料，回答问题。
材料
图1 战国形势图 图2 秦朝形势图
指出图1、图2长城空间分布的不同，并结合所学知识说明其原因。
18．阅读材料，完成下列要求。
材料一 玺皆玉，螭虎钮，凡六，其文亦殊，曰：皇帝行玺、皇帝之玺、皇帝信玺、天子行玺、天子之玺、天子信玺。外有大蓝田玉玺曰：受天之命，皇帝寿昌。皆以武都紫泥封之。
－东汉班固《汉书》
材料二 国玺者，本卞和所献之璞，琢而成璧。……而秦昭王请以十五城易之，赵使蔺相如送壁于秦，秦纳璧而吝城，相如乃诡而夺，致秦始皇并六国时，独有天下，乃命李斯篆书，诏工人孙寿，用是璧为之。一云用蓝田玉作之。其篆文云：“受命于天，既寿永昌。
－宋代郑文宝《传国玺谱》
材料三 此玉是昔日卞和于荆山之下，见凤凰栖于石上，载而进之楚文王。秦二十年，令良工琢为玺，李斯篆此八字于其上。二十八年，始皇巡狩至洞庭湖。风浪大作，舟将覆，急投玉玺于湖而止。至三十六年，……此玺复归于秦。……后来子婴将玉玺献与汉高祖。后至王莽篡逆，孝元皇太后将玺打王寻、苏献，崩其一角，以金镶之。光武得此宝于宜阳，传位至今。
－明代罗贯中《三国演义》
(1)材料二所述的事实与材料一有何不同？
(2)指出材料三对研究传国玉玺之谜的价值。
(3)关于传国玉玺的上述材料中，哪一则材料的记载更为可信？请说明理由。
试卷第1页，共3页
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参考答案：
1．C
【详解】结合所学可知，战国时期，诸侯国之间兼并战争频繁，出现天下统一的趋势，许多思想家提出统一天下的主张，“霸天下”，“制天下”，“王天下”表明国家统一已经是历史发展趋势，故C正确；材料信息无法体现法家思想融合了百家之长，排除A；战国时期，许多思想家提出统一天下的主张，但不能体现“诸子百家致力于争霸战争”，排除B；材料反映了国家统一的趋势，不能体现秦国为统一制造舆论准备，排除D。
【点睛】解答本题的关键信息是“霸天下”，“制天下”，“王天下”，紧扣关键信息并联系战国时期社会发展的趋势分析解答。
2．D
【详解】根据材料可知，秦朝对河套地区和岭南地区都采用郡县制进行管辖，同时，迁移民众对由游牧民族统治的疆土进行农业开发，这些做法体现了“大一统”的意识，D项正确；秦朝在边疆和内地实施同样的管理政策，并不能体现对少数民族的“怀柔”，排除A项；材料未涉及这些地方的风俗变化，排除B项；秦朝建立前，中国经历了春秋战国数百年的纷争，加之秦国的暴政，全国各地的人地矛盾并不尖锐，排除C项。故选D项。
3．D
【详解】秦始皇命蒙恬修筑西起临洮、东到辽东的城防，蜿蜒万余里，用来抵御匈奴，这就是闻名中外的万里长城，故D正确；灵渠、阿房宫、骊山陵墓不符合“起临洮，至辽东，延袤万余里”，排除ABC。
4．A
【详解】县的长官由卿大夫根据军功委任，对春秋时期的世卿世禄制形成冲击，故选A项；县制的推行并未废除贵族世袭特权，排除B；春秋时期并未形成君主专制，排除C项；完善地方行政制度与材料主旨不符，排除D项。故选A。
5．A
【详解】根据材料“伐邦、冀戎，初县之”“并诸小乡聚，集为大县，县一令，四十一县”“置汉中郡”“置南郡矣”等信息可知，郡县制在秦国已占主导地位，A项正确；秦朝时，郡县制完全取代了分封制，排除B项；材料中的秦王都是在秦始皇之前，排除C项；商鞅变法只符合秦孝公之后，与“武公”不符，排除D项。故选A项。
【点睛】
6．B
【详解】材料反映的是秦汉时期推行的郡县制，该制度奠定了我国两千多年的政治制度格局，标志着地方治理体系的形成，B正确；秦汉时期是官僚政治初建阶段，A排除；材料与地方分权无关，C排除；封建割据的隐患基础是小农经济，不能消除，D排除。故选B。
7．D
【详解】根据材料“陛下平定天下……自上古以来未尝有，五帝所不及……古有天皇、地皇、泰皇，泰皇最贵”“去泰著皇，采上古帝位号，号曰皇帝”等信息结合所学知识可知，秦始皇认为自己德兼三皇，功盖五帝，认为自己开千秋之霸业，所以要彰显出他的功绩，因此嬴政采用“皇帝”称号的目的是为了突出个人功业，D项正确；嬴政采用“皇帝”称号的目的是为了突出自己的丰功伟绩，而不是为显示自己的谦虚品德，排除A项；嬴政采用“皇帝”称号的目的是为了突出个人功业，而不是为了回归上古制度，排除B项；嬴政采用“皇帝”称号的目的是为了突出自己的丰功伟绩，而不是为期盼皇位永固，排除C项。故选D项。
【点睛】
8．C
【详解】根据图示中的内容可以看出在地方设置了郡，所以反映的是郡县制，C项正确；内外服制度是商代实行的政治制度，内服是商人本族的活动区域，即商王直接统治的王畿地区；外服是商族以外的附属国，即由邦伯管辖的地区。 商王通过两种不同的管理制度来处理本族和臣服的外族的事务，这种制度与图示内容不符，排除A项；分封制是西周实行的分封诸侯，建立封国的制度，与图示内容不符，排除B项；宗法制不属于地方行政管理制度，排除D项。故选C项。
9．B
【详解】依据材料可以看出秦朝修建以咸阳为中心的三条驰道，这有利于加强各地区经济文化交流，故B项正确。在公元前221年国家就已经统一，故A项错误。材料的现象有利于加强中央对地方管理，故C项错误。长途贩运贸易的繁荣出现在明清时期，故D项错误。
10．D
【详解】.根据材料结合所学知识，项羽在秦灭亡后，自称西楚霸王，大封各路诸侯，各诸侯实力很强、有很大的独立性，最终项羽不得人心，刘邦率领各路诸侯消灭了项羽，D项正确；其他三项也是项羽失败的原因，但不符合主旨，排除ABC项。故选D项。
11．A
【详解】根据“……一系列政策措施得以在全国贯彻落实”可以看出，郡县制的推行，使政令能在全国通行，反映出郡县制有利于巩固国家统一，A项正确；前提的说法错误，排除B项；材料没有体现分封，排除C项；郡县制战国时期已经出现 ，排除D项。故选A项。
12．C
【详解】结合所学知识可知，秦朝建立中央集权制度奠定了我国两千多年的政治制度格局，其中最典型的表现就是郡县制的推行，符合材料“中国两千多年来非封建制的实践”“尺柄寸权，悉归国家”的说法，C项正确；分封制下的地方诸侯国具有较大的独立性，排除A项；宗法制强调的是血缘关系，排除B项；行省制是元朝推行的，不符合材料中“两千多年的实践”，排除D项。故选C项。
【点睛】
13．A
【详解】由材料“大逆罪涉毁坏皇家宗庙、山陵及宫阙等礼制性的建筑物的犯法行为……犯罪事实一旦确认，则不分首从一律处死，而亲属也会因此受到株连”，大逆罪的立法主要是为维护皇权的至高无上，A项正确；皇帝独尊主要体现在与皇帝相关的称呼的排它性，排除B项；毁坏皇家宗庙、宫阙本身就是一种重罪，排除C项；材料没有涉及君权神授这概念，排除D项。故选A项。
14．A
【详解】奉常、郎中令、少府和宗正等都是国家官员，但他们都负责皇室的日常家族管理，体现了国与家之间的密切联系，由此说明古代政治的本质是化国为家，君权至上，A项正确；材料没有体现政务繁杂，排除B项；材料主要体现了家国同构的特点，题目中未涉及“唯才是用”，排除C项；D项并非古代政体本质，排除D项。故选A项。
15．C
【详解】秦朝设有监御史，排在郡守、郡尉之后，代表朝廷监察地方官员，加强了中央对地方官的控制，秦朝监御史的设置是实行郡县制的重要措施，故C项正确；秦朝监御史的设置，目的是监察地方官员，限制地方官员的活动，限制了地方统治权，排除A项；监察体系对皇帝负责，并不独立，排除B项；郡县制下，中央直接管理地方，地方服从中央，不符合分权制衡，排除D项。故选C项。
【点睛】
16．A
【详解】依据材料“帝国没有在和平到来时，改革其战争时期的政治体制……自毁长城的做法削弱了统治的基础。”，可以看出帝国没有根据实际的国情调整统治的策略，导致其统治基础的削弱，A项正确；材料未涉及儒学治国，排除B项；材料未涉及郡国并行制，排除C项；材料反映的是治国策略的转变，未涉及法家思想是否违背潮流，排除D项。故选A项。
17．不同：图1：分散分布在北方和诸侯国之间；图2：集中分布在北方。
原因：图1：战国时期诸侯割据，各筑长城防御北方游牧民族；而诸侯纷争，又各筑长城相互防御。
图2：秦统一天下，筑长城主要防御北方游牧民族。
【详解】空间分布：从图1可以看出，北方和中原地区都有长城；从图2可以看出，长城主要分布在北方边境线上。原因：结合所学知识，图1是战国时期，农耕文明与游牧文明之间存在冲突和战争；中原地区诸侯割据，兼并战争频繁；图2是秦朝建立后，此时统一的多民族国家已经建立，为了抵御北方游牧民族的侵扰，秦始皇命蒙恬北击匈奴，修筑长城。
18．(1)不同：
传国玉玺材质：材料一认为蓝田玉，材料二认为是和氏璧；
传国玉玺上的文字：材料一认为是“受天之命，皇帝寿昌”；材料二认为是“受命于天，既寿永昌”；
(2)价值：史料三是文学作品，参阅《三国志》而作，有一定的史料价值，但需要进一步考证。
(3)【参考答案一】材料一。理由：材料一出自东汉班固《汉书》，是官方史书，具有权威性，可信度比较高；相对材料二、三，材料一在时间上更接近秦朝，获取的信息可能更接近真相；材料三属于文学作品，带有主观随意性，可信度比较低。
【参考答案二】材料二。理由：材料二出自宋代《传国玺谱》，是专门研究传国玉玺的资料文献，谱系记载具有传承性，属于一手史料，可信度比较高。材料一是史书，但属于二手史料，一手史料价值高于二手史料；材料三属于文学作品，带有主观随意性，可信度比较低。
【详解】（1）不同：传国玉玺材质：根据“”“一云用蓝田玉作之。”得出材料一认为蓝田玉，材料二认为是和氏璧；传国玉玺上的文字：根据“受天之命，皇帝寿昌。皆以武都紫泥封之”“受命于天，既寿永昌”得出材料一认为是“受天之命，皇帝寿昌”；材料二认为是“受命于天，既寿永昌”；
（2）价值：根据“明代罗贯中《三国演义》”得出史料三是文学作品，参阅《三国志》而作，有一定的史料价值，但需要进一步考证。
（3）根据所学与材料的信息，我认为材料一更可信。理由，根据材料的内容可得出材料一出自东汉班固《汉书》，是官方史书，具有权威性，可信度比较高；相对材料二、三，材料一在时间上更接近秦朝，获取的信息可能更接近真相；材料三属于文学作品，带有主观随意性，可信度比较低。回答材料二更可信言之有理也可以。
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