9.2 项脊轩志（教案）-高中语文人教统编版选择性必修下册

第三单元 9.2 项脊轩志 教案
教学目标
1.了解归有光的生平及其作品的独特风格，理解归有光作品的价值。
2.体会本文以日常琐事平淡中见真情的写作特色。
3.从细微的“举动”中品味“人情美”。
核心素养
语言建构与运用：结合注释和工具书，提高阅读诗歌阅读能力。
思维发展与提升：品读本文，学习作品通过平常琐事表达内心深沉感情的技巧。
审美鉴赏与创造：了解归有光的生平及其作品的独特风格，理解归有光作品的价值。
文化传承与理解：有意识培养从细微的“举动”中品味“人情美”。
教学重难点
重点：深刻领会作品通过细节描写表达内心深沉情感的技巧。
难点：从细微的“举动”中品味“人情美”。
课前准备
指导学生完成预习
制作课件
教学过程
一、导入新课
从古至今，书斋一直是读书人放牧思想的精神家园，它有时反映作者的志向，有时寄托自己的情怀，或自勉，或自嘲，比如刘禹锡的“陋室”、蒲松龄的“聊斋”、陆游的“老学庵”、沈从文的“窄而霉斋”。今天我们一起走进归有光的这间小小的书斋，听听他的光阴故事，学习这篇被称为“明文第一”的《项脊轩志》。
二、写作背景
项脊轩，归有光家的一间小屋。轩，小的房屋。归有光的远祖曾居住在江苏太仓的项脊泾。作者把小屋命名为项脊轩，有纪念意义。“志”即“记”，是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。借记物、事来表达作者的感情。撷取日常琐事，通过细节描写，来抒情言志。他的风格“不事雕琢而自有风味”，借日常生活和家庭琐事来表现母子、夫妻、兄弟之间的感情。
此文是归有光抒情散文的代表作。
作者介绍
归有光（1506—1571）字熙甫，早年号项脊生，晚年号震川，苏州昆山人。明代散文家。
他自幼苦读，9岁能文，从小立志澄清天下，振兴家业，但仕途不利，35岁才中举人，后连续8次考进士不第。于是迁居嘉定安亭江上，在那里讲学二十余年。他的学生很多，称他为“震川先生”。到60岁才中进士，授县令职，一生郁郁不得志。8岁丧母，23岁取妻，27岁时丧妻。
归有光虽仕途不得意，但他博览群书，是明代杰出的散文家。他的散文源出于《史记》，取法于唐宋八大家，主要特点是：①即事抒情，真切感人。②注重细节，刻画生动。③篇幅短小，言简意赅。④结构精巧，波折多变。被誉为“明文第一”（黄宗羲语）。当时人称他为“今之欧阳修”。
代表作有《项脊轩志》《先妣事略》《思子亭记》《寒花葬志》《沧浪亭记》等。今有《震川先生集》。
他发掘了唐宋散文的优良传统，提倡学习唐宋文，后人把他和唐顺之、茅坤等人并称为“唐宋派”，而他的成就最高。
四、题目解读
项脊轩——书斋名，是作者家中的一个只有一丈见方的斗室。
为什么给书斋取这样一个名字呢？据说有双重意思：一是说它窄小，如在颈脊之间；一是因作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过，取此名，有怀宗追远之意。
“志”：一种文体，与“记”相似。但“记”通常用以记“事” “物”，“志”以记录人物事迹为主。
五、层次结构
本文共分为三个部分：
第一部分：（第1段）叙写项脊轩修葺前后的不同风貌，以写景为主，字里行间倾注了作者对先继续按的由衷喜爱。
第二部分：（第2-3段）写对家庭生活琐事的回忆，充满悲情。
第三部分：（第4-5段）补写项脊轩的变迁和逸事，表达对亡妻的悼念之情。
六、全文分析
1.修葺前的项脊轩是什么样子的？作者这样写有何作用？
明确：
修葺前的项脊轩狭小、破败、昏暗。作者渲染其衰败、阴冷的气氛，欲扬先抑，为下文写项脊轩修葺后的幽美可爱做铺垫。
2.修葺后的项脊轩有哪些变化？
明确：
不再“上漏”，室内“洞然”，庭内“杂植兰桂竹木”，栏楯“增胜”，修葺后的项脊轩环境幽美，极富情致。
3.本文在选材上有什么特点？
明确：
作者善于从生活中捕捉平淡的琐事，用典型的细节和场面，寥寥数笔，给人以深刻的印象，使人在情感上易于与之共鸣。在文章中作者借项脊轩来写事，这些琐事、琐谈虽是一鳞半爪，但它们是人生活之树上采撷的最有光彩的枝叶，是生命长流中最动人的浪花，是作者用心灵感受过的且感受最深的、历久不忘的，所以这些我们平常熟视但只有感觉而不怎么认识的事，一经作者真切再现，便具有很强的艺术魅力，便能以“小”“琐”事令读者产生巨大的震撼。例如写对母亲的怀念一事，作者早年丧母，对母亲的慈爱不可能有太深的记忆，于是由老妪说出，极为自然。作者没有让老妪说出有关母亲的什么动人的大事，只写“娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎’”可谓平淡之极，但对于一个幼年丧母的人来说，是多么的亲切，多么的温暖，又多么的让人怀念！所以，“语未毕，余泣，妪亦泣”，读者读之“亦泣”，正如王锡爵所说的“无意于感人，而欢愉惨恻之思溢于言语之外”。
4.本文的线索是什么？
明确：
本文有两条线索，一条是项脊轩的兴废变迁，一条是作者的思想感情变化。第一小节先写项脊轩的小、老、破、漏和昏暗，既而写经过修葺后的项脊轩的优美、宁静和恬适，表现的是作者对项脊轩的喜爱之情和高尚的志趣、恬淡的心境。“然余居于此，多可喜，亦多可悲”一句，在文中起承上启下的作用，引起了对家庭生活琐事的回忆，而这些事又都与项脊轩有关，都表现了作者的悲哀之情：一是写了大家庭的分崩离析和破落，表现作者对家庭衰败的哀痛；二是写了母亲对子女的无微不至的关怀，表现了作者对母亲的怀念；三是写了祖母对作者的牵挂、赞许和期盼，含蓄地表达了怀才不遇、功名未成、辜负亲人的抚育和期望的无限沉痛的心情；四是写了亡妻生前在轩中的生活片段和轩以后的变化，表达了作者对妻子的真挚情意。作者正是这样把经过选择的零散的材料集中到一定的空间中来，尽管这些材料看来互不关联，可它们都发生在项脊轩，作者用这一小屋的历史把物境、人事、所见、所闻、所感等等，有序地贯穿起来，用自己的思想感情把它们统摄起来，使这些本来互不关联的东西产生内部联系，在“形”“神”上都得到和谐的统一。
5.第二段中作者是如何用“悲”贯穿来叙写项脊轩的变迁以及回忆母亲和祖母的往事的？
明确：
先回忆“诸父异爨”引起庭院的变化，反映家庭的败落，笔墨中无不浸透着作者无限的“悲”情；通过老妪忆母，再现了慈母的音容笑貌，使作者禁不住潸然泪下(“余泣”)；忆及幼年读书时，祖母来轩中看自己，那真挚感人的情景，那谆谆的嘱咐，那沉甸甸的期望，更让自己忍不住要大哭一场。
这一段，作者情感由“悲”到“泣”，再到忍不住“大哭一场”，无不紧扣“亦多可悲”来写，回忆中隐含着作者对家庭变迁的悲叹，对亲人的深切怀念，对自己怀才不遇、有负祖母期望的深深感慨。
6.作者笔下的小轩与所抒发的感情之间有什么内在联系？
明确：
在本文中，作者并没有把自己的生活遭遇和深沉的身世之感、浓厚的思亲之情以及沉郁的内心伤痛直接说出来，而是用项脊轩这条明线将人、事、景都串联起来，通过对项脊轩前后变化的记述来表现作者的悲喜之情。这种表现方法就是托物寄情。
第一，小轩牵系着归家的几代人，而且都是作者最思念的人特别是对妻子“时至轩中”的叙述，抒发了对亡妻深深的思念之情。
第二，小轩牵系着作者自己和家族的许多事，小轩的变迁，反映了家族命运的变化，暗示着家道的衰败。
第三，修葺小轩，反映了作者学业上的勤奋，暗示并反衬出他的不得志；小轩是他喜悦与悲哀、希望与梦想的见证。
此文处处写小轩，实际上处处在写作者的感情，小轩成了全文思想感情的一个绾结，成为抒发作者内心感受的一个触发点。
7.《项脊轩志》中“余既为此志”以下部分是作者若干年后补写的。想一想，作者补写的这两段有什么作用，与前文相比，最后一段在表达感情的方式上有什么特点？
明确：
①作者若干年后重读旧文，想起妻子嫁给自己，给自己带来的喜悦，以及后来妻死室坏带给自己的伤痛，于是补写了项脊轩在妻死前后的变化，进一步抒发物是人非的沧桑之悲和难以排遣的苦闷之情，表达对死去亲人的思念，寄托寂寥之感。这两段文字笔调内敛，语气平静，“以乐景衬悲情”，用婚后欢乐的生活细节反衬现在的伤感，尤其是“其后六年”“其后二年”“然自后”等一组时间短语，更寄寓了作者无限的感慨。
②文末写亡妻手植的枇杷树现已“亭亭如盖”，含蓄地用景语结束全篇。句中“死之年”与“今”，形成令昔对比暗寓“令不如昔”的人生感慨，引发读者的共鸣。
七、中心思想
作者通过对项脊轩前后变化的记述，写出对于它的深切感情，也写出对于亲人的深沉怀念。
八、写作特点
①善于选取生活中的琐事，表现人物的音容笑貌，寄托深情。
②善于利用白描，细节描写。
例：大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”——语气亲切而风趣，又爱怜又夸誉。
阖门自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”——喃喃自语，忧虑中充满殷切希望。
顷之，持一象笏至，曰：“……他日汝当用之！”——情意真诚，嘱咐庄重。
三个细节，三个层次，依次如实道来，不饰雕琢，但感人至深，读之欲泪。
③语言委婉含蓄，清新淡雅，感情浓郁真挚。
例1、屈原以兰桂喻美德，宋代人以竹喻志节，文中“杂植兰桂竹木于庭”一句，含蓄表明作者品格高洁，志趣高雅。
例2：庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。不言情而情无限，言有尽而意无穷。
九、补充资料
坚强、耿直的归有光
归有光出生时，家境已经衰败，八岁时丧母。艰难的处境，衰败的家境，母爱的缺失，并没有无情地击垮一颗稚嫩的心，相反，归有光立志高远，发奋苦读。破旧、狭小、昏暗的项脊轩也没有拘囿住那一颗成长的心，他“稍为修葺”，稍加改造，项脊轩便焕然一新，“室始洞然”，又“杂植兰桂竹木于庭”，项脊轩因此清静、优美。就是在这里，归有光植下理想的种子，放飞了梦想。所以，他陶醉于“借书满架，偃仰啸歌”的读书生活，陶醉于“小鸟时来啄食，人至不去”的寂寂庭阶，陶醉于“桂影斑驳，风移影动”的清幽月景。如同陶渊明一样喜欢菊花，因而尽享“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然；如同苏轼一样喜欢竹子，因而才有“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”的旷达，如同陆游一样热爱梅花，所以才吟唱出“驿外断桥边，寂寞开无主”“零落成泥碾作尘，只有香如故”的千古佳句。充盈而丰富的精神世界，得益于杂植之物，自然更得益于归有光的理想之帆。总之，高雅的志趣、远大的追求、坚定的人格已经铸就。所以说，归有光美化了项脊轩，项脊轩也历练了归有光。
布置作业
学习本文借“老屋”写亲情的写作技巧，想想母亲对自己的关爱，请以“感受母爱”为题写一个片段。
课后训练
阅读下面的文言文，完成1~5题。
先妣事略
归有光
先妣周孺人①，弘治元年二月二十一日生。年十六，来归。逾年，生女淑静。淑静者，大姊也。期而生有光；又期而生女子，殇一人，期而不育者一人；又逾年，生有尚，妊十二月；逾年，生淑顺；一岁，又生有功。孺人数颦蹙顾诸婢曰：“吾为多子苦。”老妪以杯水盛二螺进，曰：“饮此，后妊不数矣。”孺人举之尽，喑不能言。正德八年五月二十三日，孺人卒。诸儿见家人泣，则随之泣，然犹以为母寝也，伤哉！于是家人延画工画，出二子，命之曰：“鼻以上画有光，鼻以下画大姊。”以二子肖母也。
孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕②。冬月炉火炭屑，使婢子为团，累累暴阶下。室靡弃物，家无闲人。儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍，户内洒然③。遇僮奴有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。吴家桥④岁致鱼蟹饼饵，率人人得食。家中人闻吴家桥人至，皆喜。
有光七岁与从兄有嘉入学每阴风细雨从兄辄留有光意恋恋不得留也。孺人中夜觉寝，促有光暗诵《孝经》，即熟读无一字龃龉，乃喜。
孺人死十一年，大姊归王三接，孺人所许聘者也。十二年，有光补学官弟子。十六年而有妇，孺人所聘者也。期而抱女，抚爱之，益念孺人。中夜与其妇泣，追惟一二，仿佛如昨，余则茫然矣。世乃有无母之人，天乎！痛哉！
（选自《震川先生集》，有删改）
【注】①孺人：大夫的妻的封号，明代为七品官之母或妻的封号。②若不谋夕：好像不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况，指好像形势危急，难以预料。③洒然：整齐貌。④吴家桥：作者外祖家。
1.下列对文中画框部分的断句，正确的一项是( )
A.有光七岁/与从兄有嘉入学/每阴风细雨/从兄辄留有光/意恋恋/不得留也。
B.有光七岁/与从兄有嘉入学/每阴风细雨/从兄辄留/有光意恋恋/不得留也。
C.有光七岁与从兄有嘉/入学/每阴风细雨/从兄辄留有光/意恋恋/不得留也。
D.有光七岁/与从兄有嘉入学/每阴风细雨从兄/辄留有光/意恋恋/不得留也。
2.下列对文中加粗词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.归有光：字熙甫，又字开甫，号震川，又号项脊生，世称“震川先生”。
B.先妣：指过世的母亲。“先”，表示对死去的人的尊称。
C.来归：指嫁到我家来。“归”是女子出嫁的意思。
D.中夜：即夜晚，指晚上的任意时间。
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )
A.“诸儿见家人泣，则随之泣，然犹以为母寝也。”这是用儿时的无知来反衬今日的深切悲痛。
B.“家中人闻吴家桥人至，皆喜”从侧面道出了母亲的为人宽厚。
C.“十六年而有妇，孺人所聘者也。”这一笔道出了母亲去世前牵挂幼子的慈爱。
D.“追惟一二，仿佛如昨，余则茫然矣”中“余则茫然矣”道出了自己当时因年幼，对母亲事迹记忆不多，所以感情也有点儿模糊。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
期而抱女，抚爱之，益念孺人。中夜与其妇泣，追惟一二，仿佛如昨，余则茫然矣。
5.从文中概括出母亲的性格特点。
答案及解析：
答案：
1.B；2.D；3.D；
4.一年以后我有了个女儿，（我们夫妇都很）关心爱护女儿，更加想念孺人。夜半和妻子一同流着眼泪，追思她生前的几件事，仿佛是昨天发生的一样，别的什么就都记不起来了。
5.母亲是一位勤俭，勤劳，待人厚道，严以教子的劳动妇女。
解析：
1.“入学”作“（有光）与从兄有嘉”的谓语，所以“入”前不能断开，排除C项。“意恋恋”作“有光”的谓语，“意”前不能断开，排除A、D两项。
2.D项，中夜是半夜子时。
3.D项，“对母亲事迹记忆不多”，但作者感情并不模糊。
4.翻译时要注意其中的关键词，句中的关键词有：期，益，追，茫然。
【参考译文】
先母周孺人，弘治元年二月二十一日生。十六岁嫁到我家。过了一年，生下女儿淑静。淑静，就是我的大姐。过一年，生下我；又过一年生下一男一女，一个生下就死了，另一个也只活了一年；又过了一年，生下有尚，怀孕十二个月；过了一年生淑顺；又过一年，生有功。先母多次攒眉蹙额看着各女佣说：“我因为孩子多而受苦。”有一个老妇人用一杯水盛着两个田螺送上来，说：“把这杯水喝了,以后就不会多次怀孕了。”先母举杯喝尽，失声变哑，不能说话。正德八年五月二十三日，孺人逝世。各个孩子看见家里大人哭，也跟着哭，但是还以为母亲是睡着了，真是伤心啊！由于母亲逝世，家里请来画工为先母画遗像，带出两个孩子对画工说：“遗像鼻子以上照有光画，鼻子以下照大姐（淑静）画。”因为这两个孩子面容像母亲。
孺人不需担心家里吃食，却终日劳苦，好像形势危急，未来难料。冬天生炉火用的炭屑，叫丫鬟做成炭团，一颗挨一颗晒在台阶下面。家里没有被丢弃之物，没有闲人。儿女大的牵着衣服，小的抱在怀里，手里还不停地缝缝补补，间间房里整整齐齐。待佣仆有恩惠，佣仆虽然被责打了，背后也都不忍心责怪她。吴家桥每年送来鱼、蟹、糕饼，总是人人都可以吃到。家里人听说吴家桥有人来，个个都欢喜。
我七岁时和堂兄有嘉进学塾读书。每逢阴雨天气，堂兄就会在学塾过夜。我心里舍不得和他分开，但是却不能留住（必定要赶回家）。先母在半夜醒来，叫我低声背诵《孝经》，要我熟练背诵得没有一个字错漏，她才高兴。
孺人死后十一年，大姐淑静嫁给王三接，这婚事是孺人生前应允的。她死后十二年，我补上了生员。她死后十六年，我娶妻，婚事也是孺人生前给我定下的。一年以后我有了个女儿，（我们夫妇都很）关心爱护女儿，更加想念孺人。夜半和妻子一同流着眼泪，追思她生前的几件事，仿佛是昨天发生的一样，别的什么就都记不起来了。世界上竟有没有娘亲的人，天啊！多么悲痛啊！
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