《回延安》同步练习
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、选择题
1.下列加点字的注音全部正确的一项是( )
A.糜子(méi) 贮藏(zhù) 白羊肚手巾(dù)
B.柳林铺(pū) 脑畔(pàn) 慰藉(jiè)
C.哺育(fǔ) 外溢(yì) 一气呵成(hē)
D.惬意(qiè) 差使(chāi) 米酒油馍(mó)
2.下列词语中书写有误的一项是
A.历害 心窝 呼唤 红旗飘飘
B.羊羔 革命 脚步 天南海北
C.浪花 发展 高潮 鸡毛信
D.欢喜 窗花 头顶 杨家岭
3.依次填入横线上的词语正确的一项是( )
①每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中 黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来。
②我母亲 我最严,她是慈母兼任严父。
③我这熊熊地燃烧着的生命,我这快要使我全身炸裂的怒火,难道就不能 出光明了吗?
④16年后,探险家余纯顺又在那里遇难,更给罗布泊增添了几分 色彩。
A.望见 管束 迸射 神秘 B.瞥见 管理 迸溅 神圣
C.望见 管理 迸溅 神圣 D.瞥见 管束 迸射 神秘
4.下列句子中加点的成语运用不恰当的一项是
A.一尺来长的黄色、蓝色的纹条,上面用朱笔画些莫明其妙的道道,这就能避邪吗?
B.这篇散文诗写的是雪,却是别出心裁地从描写雨来开篇的。
C.11月份南飞的鸟群,目空一切地从我们的头上高高飞过,即便发现了它们所喜欢的沙滩和沼泽,也几乎是一声不响。
D.消息灵通的报社记者们很快就打听到了这件事,一马当先地开着小汽车赶来了。
5.对下列句子运用的修辞手法判断有误的一项是 ()
A.枣园的灯光照人心,延河滚滚喊“前进”!(比喻)
B.千万条腿来千万只眼,也不够我走来也不够我 看!(夸张)
C.白羊肚手巾红腰带,亲人们迎过延河来。(借代)
D.杜甫川唱来柳林铺笑,红旗飘飘把手招。(拟人)
6.下列句子没有语病的一项是( )
A.春节、元宵节、端午节、中秋节等中国传统节日都包涵了丰富的民俗文化内涵。
B.通过创建文明城活动,使海拉尔区的城市面貌发生了巨大的变化。
C.中国两弹一勋“功勋科学家”孙家栋虽然已87岁高龄,但“年过古稀未伏枥,犹向苍穹寄深情”, 他的事迹感动着中国,激励着我们。
D.运动会上,张明把运动员拼搏的身影和同学们呐喊加油的声音拍成照片发到了班级群里,为同学们留住了精彩瞬间。
7.下列各句对比兴手法的作用分析不恰当的一项是( )
A.树梢树枝树根根,亲山亲水有亲人。(借树梢、树枝、树根的密不可分,来比喻这里的革命战士团结。)
B.羊羔羔吃奶眼望着妈,小米饭养活我长大。(如同羊羔吮吸着乳汁,眼望着妈妈,是母亲用乳汁养育了孩子,是延安的小米饭使诗人成长,写出了延安对自己的养育之恩。)
C.东山的糜子西山的谷,肩膀上的红旗手中的书。(先说山上的产物,以引起下文的“红旗”和“书”,“红旗”和“书”是“我”当年在延安的斗争生活和学习生活的写照。)
D.杨家岭的红旗啊高高地飘,革命万里起高潮!(歌颂了党的领导,以红旗飘引起说革命事业的发展。)
8.下列文学常识中有误的一项是( )
A.贺敬之,诗人、剧作家,代表作有《回延安》《桂林山水歌》《放歌集》等。
B.1945年,贺敬之和丁毅共同创作的话剧《白毛女》,是我国第一部新话剧。
C.全诗借鉴了陕北民歌“信天游”的形式,两行一节,一节一韵,诗行错落有致。
D.陕北民歌“信天游”,其歌词是以七字格二二三式为基本句格式的上下句变文体,以浪漫主义的比兴手法见长。
二、综合性学习
9.延安是中国的革命圣地,是知名度最高的红色旅游资源富集区。学了《回延安》后,班里开展了以“传承延安精神,感悟红色文化”为主题的综合实践活动,请你根据相关要求回答问题。
(1)延安腰鼓号称“陕北独特的天下第一鼓”。腰鼓队员们舞起来苍劲刚健,展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格。请你观察下面两幅图片,展开联想,描绘腰鼓表演的情景。
(2)请你结合下面的材料,为延安旅游写一则宣传语。
延安是中华文明重要的发祥地,相传人类始祖黄帝曾居住在这一带,“三黄一圣”(黄帝陵庙、黄河壶口瀑布、黄土风情文化、革命圣地)享誉中外。延安更是中国革命圣地,党中央和毛主席等老一辈革命家在这里生活战斗了十三个春秋,领导了抗日战争和解放战争,培育了光照千秋的延安精神。现在,延安已成为全国爱国主义、革命传统和延安精神三大教育基地。
(3)以下是本次活动的构思框架提纲,请把这个构思图写成一段话,要求内容完整,表述准确,语言连贯,80字左右。
(4)假如你也参加了本次社会实践活动,请在你的QQ“说说”里写一段话,谈谈你的收获或体会。要求:主题明确,感情真挚,至少运用一种修辞手法,50字左右。
三、现代文阅读
阅读下面文章,完成下列小题。
又见南山
李汉荣
①我是山里人。山是我的胎盘和摇篮,也是我最初的生存课堂。山里的月是我儿时看见 的最慈祥的脸(仅次于外婆),山里春天早晨的风是最柔软的手(仅次于母亲),山的身影是多么高大啊(仅次于毛主席),让我无限痴迷,无限崇敬。我读第一本书的时候,入迷得像 在做梦,每一个字都那么神奇,它们不声不响非人非物,但它们却能说出许多意思,这真是 太有意思了。忽然书页暗下来,抬起头,才看见,山一直围在我的四周,山也在看书?其实它们站在书的外面,抿着嘴像要说什么话,却不说,一直不说。山要是把一句话说出来,要么很好玩,要么很可怕,天底下的话都不用再说了。但是山不说一句话,不说就不说吧,多少年多少年都不说,就是为了让人去说各种各样的话。我隐约觉得山是很有涵养的,像我外爷,外爷是个中医,很少说话,他说,我开的药就是我要说的话。
②后来,我逃跑般地离开了山。也许山还记得我对它的埋怨:闭塞、贫困、愚昧,挡住了我的视线,使我看不见人生的莽原和思想的大海。
③辗转这么多年,从一本书走进另一本书,我像书签一样浏览了许多语言;从一座城搬 进另一座城,我像钥匙一样认识了许多锁子;从一栋楼爬上另一栋楼,我像门牌一样背诵了 许多号码。然而,走出书,走出城,走下楼,我发现我什么也没有,尽管有时感到自己似乎拥有了很多,学问呀,知识呀,信息呀,成就呀,名声呀,职称呀,职务呀,电脑呀,银行账户呀,股票呀,老婆呀,儿子呀,房子呀,车子呀,哥儿们呀,见闻呀,已经到来的金色中年呀,可以预见的安详晚年呀,无疾而终的圆满落日呀……
④可是,闭起眼睛一想,又真正觉得空荡荡的,夜深人静的时候,望着苍白的天花板,感到一种迫人的虚。
⑤城市只是一个投寄信件的邮箱,而我只是一个寄信人或收信人。寄完信或读完信,我就走了,而邮箱还挂在那里。说到底, 人也是一封信,城市在我们身上盖满各种各样的邮戳,却找不到投寄的地方。
⑥是什么使我变成了一封死信?身上邮戳重叠着邮戳,地址重叠着地址,日期重叠着日期,但是这封信却无处投递,就这样在模糊的邮路飘来荡去,直至失踪?
⑦这时候我已经回到当年的小城。这时候我忽然看见我早年逃离的山——南山。
⑧它依然凝重,依然苍蓝,依然无言,不错,还是我祖先般的南山。
⑨但是,我心里很深的地方却被它触动了,被它闪电般照亮了。
⑩我何以感到认真走过的岁月却是空荡荡的虚?我何以成为一封无处投递的死信?是因为我遗忘了你吗,南山?
这么多年,我真的像遗忘一堆石头一样遗忘了你吗,南山?
而你依旧站在你地老天荒的沉默里,站在你崇高的孤独里。
这时候我看南山,它像是苍老而永远健在的祖先,像哲人凝眉沉思,像先知欲言而止。
此中有真意,欲辨已忘言。
我好像明白了,我当初那么认真地出走,只是为了更深刻地返回,是这样吗,南山?
我们在命运里走来走去,最终却回到出发的地方,并且第一次真正认识它,是这样吗,南山?
一封盖满邮戳的信终于找到了投递的地址,它正在到达,它将被阅读,它同时也阅读它的阅读者,阅读一个伟大的旧址——南山。
去而复返,又见南山,我第一次真正看见南山。
(选自《李汉荣散文选集》 ,本文有删改)
10.不同时期的“我”对南山的情感态度有所不同,请结合全文简要概括。
(1)小时候:______________________________________________
(2)后来:______________________________________________
(3)辗转城市多年后:______________________________________________
11.作者在第⑥段问“是什么使我变成了一封死信”,请结合上下文分析“使我变成死信”的原因。
12.从修辞手法的角度赏析下面的句子。
这时候我看南山,它像是苍老而永远健在的祖先,像哲人凝眉沉思,像先知欲言而止。
13.文章最后一段在结构和内容上各有什么作用?请结合全文,谈谈你的看法。
俭以养德
张 玮
①诸葛亮在《诫子书》中说:“静以修身,俭以养德。”
②现在很多人都喜欢追求奢侈,衣服买名牌,手机用高档。但你们知道吗,著名主持人汪涵的手机居然是个便宜的“老古董”,甚至连智能手机都不是。现在的他身价与日俱增,但他从不把多余的时间浪费在生活消费上,而是潜心学习,专心工作。因此,他的主持功力越来越强,修养和学识也不断提升,成了中国主持界的翘楚。鲁迅说:“生活太安逸了,工作就会被生活所累!”生活和工作是相连的,一个人一旦在生活上抛弃了节俭的品格,追求了享受和安逸,他在工作上也就很难再经受住艰苦的考验,甚至会日渐堕落。
③勤俭节约是中华民族的传统美德,老一辈革命家堪称俭与廉的典范。周恩来总理一贯倡导勤俭节约,要求一切招待用品必须是国货,必须节约朴素,不能铺张华丽。1962年夏天,周恩来总理到辽宁省视察工作,刚一住下,就从口袋里掏出一张纸,交给负责接待的同志,说:“上面写的东西都不能做。”原来,这张单子开着20余种禁吃的菜名,鸡鸭鱼肉之类都包括在内。新中国成立之初,物资匮乏,百废待兴,毛泽东主席一件睡衣穿了多年,朱德同志每顿不过是一碗米饭、三小碟菜、一个汤。回溯历史,从井冈山、延安到西柏坡,从“两个务必”到中央八项规定、反“四风”,我们党历来提倡艰苦奋斗、反对奢靡享乐,发扬俭以养德的优良传统。
④可是有些人,终究不能坚守节俭底线,迷恋纸醉金迷、灯红酒绿的生活,最终把自己送进了监狱。前云南省委书记白某自己一年工资十来万,爱人是央企领导,一年也有几十万收入,足够过上宽裕的生活。但他还是不能坚守“俭”字,丢弃了节俭的意识,纵容自己的贪欲,结果一步步滑向了罪恶的深渊,最终害人害己。在电视专题片《永远在路上》中,他面对镜头失声痛哭、追悔莫及。
⑤《左传》中有这样一句话:“俭,德之共也;侈,恶之大也。”节俭本身就是一个大财源,勤俭节约不仅给人们带来富裕安宁的生活,还给人们带来许多益处。它培养人们自我克制的习惯,它使精明、谨慎渗入人们的生活,它使人们拥有安逸、闲适平和的心态。而奢侈是一只无形的魔爪,它会把你推向犯罪的深渊,难以回头。因为你获得越多,就愈贪婪,总感到不能满足自己,正如白居易所说的“奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前”。
⑥“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”个人要成功,社会要进步,国家要发展,就要不忘初心、坚持不懈,保持简朴的作风。试想,如果汪涵取得成就后,就开始追逐名利和享受,他还能不断取得进步成为主持界的精英吗?如果老一辈革命家不坚守节俭底线,而是贪图享乐,我们国家还能历经艰险成长起来吗?
⑦_____________________________
(选自《演讲与口才》2017年第04期,有删改)
14.本文的中心论点是什么?请摘录原文语句回答。
15.文章第④⑤段分别运用了什么论证方法?有什么作用?
16.下面四个例子均来自所学课文,能够作为本文论据的一项是( )
A.在买牡蛎时,我给于勒十个铜子的小费,母亲吓了一跳,骂我是疯子。——《我的叔叔于勒》
B.父亲为了造一栋有高台阶的新屋,他今天捡回一块砖,明天可能又捡回一片瓦,再就是往一个黑瓦罐里塞角票。——《台阶》
C.屠户把银子攥在手里紧紧的,把拳头舒过来,道:“这个,你且收着。我原是贺你的,怎好又拿了回去?”……屠户连忙把拳头缩了回去,往腰里揣……——《范进中举》
D.杨二嫂由于生活不景气,自从我家收拾行李以来,每日必到,或是拿走手套,或是拿碗碟等小东西。——《故乡》
17.请在第⑦段的横线上给文章补写结尾,回应论点,总结全文。
第1页 共4页 ◎ 第2页 共4页
第1页 共4页 ◎ 第2页 共4页
参考答案:
1.D
【详解】A.“肚”读dǔ;
B.“铺”读pù;
C.“哺”读bǔ;
故选D。
2.A
【详解】本题考查学生对字形的掌握情况,对汉字字形的正确书写能力。这就要求学生平时的学习中注意字形的识记和积累,特别是形近字。辨析字形既要注意平时的积累,也要联系整个词语的意思。A项书写有误,“历害”应为“厉害”。
3.D
【详解】试题分析:运用搭配的方法进行破题、解题,是最快的一种方法,也是最有效的一种方法。为什么这样说呢?这是因为,在我们汉语形成、发展过程中,有些词搭配的对象是不同的,词的搭配有一定的限度,不能任意组合。词语的搭配要符合两个原则:一是合乎事理;另一个是合乎习惯。如“管束”形容母亲对“我”的管理,则更准确。用“迸射”来形容“我全身炸裂的怒火”更合理。用“神秘”来形容“探险家余纯顺又在那里遇难”的情形更合乎语境。
4.D
【详解】试题分析:一马当先,原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面,积极带头。此题运用语境错误。
5.A
【详解】A.此句的修辞方法是拟人,故选A。
【点睛】
6.C
【详解】试题分析:A结构混乱,去掉“内涵”。B残缺主语,去掉“通过”或“使”。D“同学们呐喊加油的声音拍成照片”搭配不当。
7.A
【详解】考查赏析比兴手法。
A.这里借树梢、树枝、树根的密不可分,来比喻“我”和延安及延安亲人密不可分的关系。故选A。
8.B
【详解】B.《白毛女》是歌剧,是我国第一部新歌剧;
故选B。
9.(1)示例:陕北汉子,脚踏厚厚的黄土,忘情地舞了起来。他们前进,后退,踢腿,转身,辗转腾挪如入无人之境,勇猛如虎,翻卷如龙,酣畅淋漓,飞扬激越。黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么热烈的舞蹈。
(2)示例:品味延安风情,游览革命圣地。
(3)本次活动以“红色主题”为中心,分准备和实施两个阶段,准备阶段包括制小红旗和排练节目两个步骤;实施阶段分走长征路、看老红军、表演节目三个步骤。
(4)示例:本次活动收获很多,我真正领会了毛主席的那句话:“长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机。”深刻领会了长征精神的内涵。
【详解】(1)本题考查图文转换的表达运用能力。解答本题,应将图片里的所有构成要素,按照一定的顺序进行描述,可结合着题干中的延安腰鼓有关知识,联系社会现实,写出图片内容和要表达的意思即可。(2)宣传标语是“用简短文字写出的宣传鼓动口号”有引人注意和令人难忘的特点,有很强的号召力和鼓动力。考生答题时首先要了解标语(或口号)的特点,即简洁,有号召力。可引用名言,也可以自拟,只要符合“传承延安精神,感悟红色文化”的活动主题即可。(3)设计活动步骤:完整的活动设计包括活动主题、活动目的、活动过程等。一般情况下设计活动步骤主要将活动过程中的各个环节具体写出,例如收集相关资料,具体活动方式,活动反思及收获等。本次活动以“红色主题”为中心,分准备和实施两个阶段,准备阶段包括制小红旗和排练节目两个步骤;实施阶段分走长征路、看老红军、表演节目三个步骤。(4)这是一道语言综合运用试题。本题应该结合活动内容,谈自己真实的感受,修辞手法可以运用比喻和夸张等常用的手法,围绕“传承延安精神,感悟红色文化”的活动主题来写自己的收获即可。
10. (觉得南山慈祥、温柔、高大、有涵养),让我痴迷(热爱)和崇敬; 觉得南山闭塞、贫困、愚昧,阻碍我的发展,逃离了南山; 内心深处被南山触动,对它有了更深刻的认识(第一次真正认识它),更深刻地返回南山。 11.①忙碌的城市生活让我找不到方向;②内心感到空虚,没有归宿感;②遗忘了南山,(忘记了精神的家园)。 12.运用了比喻、排比、拟人的修辞手法。把南山比喻为祖先、哲人、先知,生动形象地写出了南山的沧桑、深沉(沉默)和崇高;排比句式的运用,增强语言气势,强烈地表达对南山的崇敬和赞美之情;赋予南山人的情感,使南山人格化,更形象生动地写出南山的深沉(沉默)与睿智。 13.结构上:点题,照应开头,总结全文,含蓄点出主旨。内容上:①作者经历了城市生活的空虚后再见南山,对南山赋予自己的人生启迪有了深刻的认识。②认识到在那个曾经给予自己生命、养育自己成长的地方,才让我找到归宿感,找到精神的寄托地。(若答作者感悟到故乡才是精神寄托地,或又见南山感悟返璞归真、回归大自然等言之成理皆可。)
【解析】10.分析人物的情感变化首先对文章的情节进行简单的概括,然后从事件中分析人物的情感态度,注意抓住文中的重点词语。人物的情感态度是由情节决定的,是随情节的变化而变化的。所以一定要读懂情节。如此题(1)是小时候的情景,写“山里的月”“山里春天”“山的身影”的美,自然让我痴迷和崇敬;(2)后来,发现南山闭塞、贫困、愚昧阻碍我的发展,所以我逃离了南山。(3)辗转城市多年后对南山有了更深刻的认识,所以最后决定返回南山。也就是随着情节的变化,人物阅历的增加,人的心态与对大山的态度也发生着变化。
11.考查对文章重要内容的理解。要结合上下文来分析。从文章内容看,城市生活使“我”拥有许多外在的属性(财富、地位、名声等),却无法使“我”找到人生的根本意义(人生的目的)。因而内心感到空虚,找不到方向。这些都是因为忘记了南山这样的精神家园。
12.欣赏文句。此题比较容易,因为题干已经给出了分析方向,即从修辞手法的角度分析作答。“它像是苍老而永远健在的祖先,像哲人凝眉沉思,像先知欲言而止”连用比喻、排比、拟人的修辞手法。答比喻拟人作用时除了答出生动形象地描写出南山的状态外,还要答出人物对南山的情感。答排比的作用时,要从增强语言气势和强烈地表达对南山的崇敬和赞美之情的角度作答。
13.考查语段的作用。要考虑到语段在文章位置上的意义。考查的语段正好是文章的最后一段。所以要考虑到在结构上的独特作用。即点题,照应开头,总结全文,含蓄点出主旨。内容上:作者感悟到故乡才是精神寄托地,南山启迪了自己的人生。这样分点来答,既使答案内容层次清晰,又使答案内容完整无缺。
点睛:分析语段作用的题目注意从内容和形式的角度进行分析。内容的角度首先答出语段的内容,然后注意文本的性质;形式的角度分析语段的位置是开头、结尾还是中间,靠头的作用时引起下文、为下文做铺垫、引起阅读兴趣,中间一般为承上启下,结尾为升华主旨。还要考虑表达方式的转换手法有抒情、议论的色彩。
14.俭以养德(或“静以修身,俭以养德”) 15.第④段运用了举例论证的方法,列举云南省委书记白恩培这一典型的事例,从反面有力地论证了不能坚守节俭的底线,最终害人害己的论点。第⑤段运用道理论证的方法,引用《左传》和白居易的名言警句有力地论证了节俭可以给人带来益处,奢侈会把人推向深渊这一论点。 16.B 17.示例:俭以养德,一个“俭”字,说起来容易做起来难,只有做到,我们才能保持自己的操守,砥砺自己的德行,不断提升自己!
【解析】14.本题主要考查议论文论点的提炼和概括。论点是作者的完整看法、见解或主张,能够统摄全文。议论文的论点一般是文章的标题,或出现在文章的首尾段,但也有的议论文论点需要根据文章内容自己概括。结合本文的内容来看,作者议论的话题是“勤俭节约”,并在首尾反复强调“俭以养德”的重要性,可以确定中心论点即为:俭以养德。
15.本题考查论证方法的判断及作用分析。解答此类题需要正确辨别论证方法,然后根据各种论证方法的答题格式,具体分析,进行解答。文章第④段列举云南省省委书记白恩培的事例,是举例论证的方法,目的是以此论证“不能坚守节俭的底线,最终害人害己”的论点。第⑤段引用《左传》和白居易的名言,是道理论证,用这些名言论证了“节俭可以给人带来益处,奢侈会把人推向深渊”的论点,都为了增强文章的说服力。
16.本题考查论据的选择。这是一道选择题,根据文章论证的观点,看哪个事例起到支撑作用即可。A、表现母亲的冷酷无情,六亲不认,与勤俭节约无关;B、表现父亲建屋子的积累过程,这个过程漫长但不花钱,表现了父亲以勤俭实现理想,与本文中心相符;C、表现孔乙己不愿放下读书人的架子,以劳动养活自己,与勤俭节约无关;D、表现贫穷的杨二嫂有小偷小摸的习惯,这种行为是不道德的,与本文的观点正好相反;故最合适的是B。
17.本题考查文章结尾的补写。解答此题要审清题意,题目要求:补写结尾,回应论点,总结全文。可见补写的内容要再次强调“俭以养德”的重要性,可再以号召的形式来总结全文。注意语句通顺,并具有一定的号召力。
答案第1页,共2页
答案第1页,共2页