21 《庄子》二则 课件（共22张PPT)

(共22张PPT)
《庄子》二则
反复诵读，培养文言语感，积累常用文言词语和句式。（重点）
欣赏庄子雄奇瑰丽的想象，感受鲲化鹏的形象特点。（难点）
体会庄子追求逍遥洒脱的人生态度，欣赏他机智巧妙的辩论。（难点）
学习目标
庄子（约前369—前286）名周,战国时期哲学家, 是继老子之后，道家学派的代表人物。宋国蒙（今河南商丘东北）人。与老子齐名，两人并称为“老庄”。庄子的哲学思想达到了很高的思维水平，对后世影响很大。为文汪洋恣肆，想象丰富。著作有《庄子》一书。
作者简介
《庄子》是庄周及其后学的著作集，为道家经典之一。《庄子》散文在先秦诸子中独具风格，文章已完全突破了语录形式而发展成为专题论文。《庄子》的散文辛辣、幽默、形象、生动，富有趣味性以及艺术魅力。
作品介绍
北
冥
有
鱼
庄子
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，
其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，
志怪者也。
振奋，这里指用力鼓动翅膀
悬挂在天空的云
天然形成的水池
记载
这
者……也：表判断
表顺承
表修饰
到
疏通文意
《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
盘旋飞翔
旋风
气息，这里指风
山野中的雾气，奔腾如野马
表示选择
代大鹏
这样
主谓之间，取消句子独立性
凭借
表修饰
表因果
译文：
北海有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲体积巨大，不知道有几千里；鲲变化为鸟，它的名字叫鹏。鹏的脊背，不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天空的云。这只鹏鸟啊，海水运动时将要飞到南海去。南海是一个天然形成的水池。《齐谐》是一部专门记载怪异事物的书。这本书上记载说：“鹏鸟
疏通文意
迁徙到南海时，翅膀击水而行，激起的波涛浪花有三千里。它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。”山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。
朗读课文，说说课文讲了几层意思，并简单概括层意。
第一层：从开头到“其翼若垂天之云”，写北冥之鱼由鲲到鹏的变化：鲲鹏形体之大，气象之宏，令人瞠目。
第二层：从“是鸟也”到“生物之以息相吹也”，引用《齐谐》之言，写大鹏迁徙南冥的气势——乘风而起，击水三千，扶摇九万。
第三层：从“天之苍苍”到结尾，作者仰望苍天，拟想大鹏俯瞰大地，抒发了一种天地浑茫的感慨。
大鹏外形
大鹏活动
眼中景象
整体感知
讲了三层意思。
庄子笔下的“鹏”是一个什么样的形象？
硕大无比
力大无穷
志存高远
善借长风
鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
水击三千里
抟扶摇而上者九万里
去以六月息者也
精读细研
“野马”“尘埃”借助什么运动？庄子为什么要写它们的运动？
“野马”“尘埃”（虽是小物也要）借助气息运动。
形象地说明了任何事物都要有所凭借，都不是自由。
精读细研
在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理，使文章生动活泼，寓意隽永，感染力强。本文借鲲鹏的寓言说明什么道理？
说明任何事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都是有所依凭的，都没能达到绝对自由的境界。
合作探究
巧借寓言，富有哲理。
庄子运用大鹏南飞凭借风的力量的故事，讲述了大鹏飞翔受到了风的限制，还是有所依赖的，所以大鹏还是有所待，并没有达到真正的逍遥，说理形象，寓意深远。
对比鲜明，道理明确。
那些山野中的游气、飞尘，空中的活动之物，皆由风相吹而动。与鲲、鹏相比，它们实在是太渺小了，但它们要能够动起来，依然要有所凭借，即有所“待”。显然，它们也没有达到逍遥。
艺术特色
庄子与惠子游于濠梁之上
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
疏通文意
译文：庄子与惠子在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你在哪里知道鱼的快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼的快乐而问我，我是在濠水上知道的。”
疏通文意
朗读课文，说说庄子与惠子在濠梁之上围绕什么问题展开了辩论？双方各持怎样的观点？
鱼之乐。
庄子认为，鱼出游从容，是鱼之乐；
惠子认为，庄子无从得知鱼的快乐。
整体感知
在这场辩论中庄子是如何与惠子辩论的？
庄子不正面回答惠子的问题，而是采取反问的方法回答，以“非我”者不知“我”者不知“我”知鱼。
庄子返回争论的起点，回转话题，偷换概念，把惠子的“安知”解释成“在哪里知道”，机智而巧妙地化解了惠子的发难。庄子的机智灵活跃然纸上。
精读细研
庄子与惠子的论辩十分巧妙，试说说巧妙在哪里。
二人的论辩巧妙在彼此都抓住了对方语言表达
上的“漏洞”。惠子过于求实，穷追不舍，表现
出知性的欲望；庄子机智应变，谈笑解脱，更具
浪漫情怀。
精读细研
读完课文，你觉得庄子和惠子分别是怎样的人？
惠子好辩，重分析，对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。
庄子智辩，重观赏，对事物持有着美学意义上的欣赏与观照，在自由活泼的生命中由衷地感受到愉悦。
庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”，即“和外物平等共生，与外界契合无间”，认为鱼“乐”，也就是其实是他愉悦心境的投射与外化。
合作探究
1.精彩的论辩艺术。
通篇采用对话的形式，两人一句接着一句，用“以子之矛，攻子之盾”的方法，把这场辩论深化，显示了精彩的论辩艺术。
2.笔法轻松，充满机智和幽默。
围绕庄子是否知道“鱼之乐”的辩论，本是深奥的逻辑问题，但文章用轻松、闲适的笔调描述辩论过程，二人语言不乏幽默，令人感受到日常生活中的诗意。
艺术特色