25 古人谈读书 教学设计

25 古人谈读书
一、教学目标：
1.认识“耻、矣”等3个生字，读准多音字“识”，会写“耻、诲”等5个字。
2.能正确、流利地朗读课文，背诵课文。
3.能借助注释，理解课文大意。
4.梳理文中古人读书求学的态度和方法，能联系自己的读书体会，说说带来的启发。
二、教学重难点：
1.借助注释，理解课文大意。
2.梳理古人读书求学的态度和方法，能联系自己的读书体会说出课文中读书方法带来的启发。
三、教学准备：
1.教学课件
2.学生预习课文（要求：借助注释，读准字音、读通句子，试着理解句意。）
四、课时安排：
2课时
五、教学过程：
第一课时
学习目标：
1.认识生字“耻”，读准多音字“识”，会写“耻、诲”2个生字。
2.正确、流利地朗读课文。试背诵课文第一部分。
3.学借助注释，理解第一部分内容。
教学过程：
板块一：学习篇章页，揭题导入新课
1.出示篇章页，明确主题：
有人说，读万卷书，行万里路；也有人说，读一本好书，就像是和一位高尚的人在说话。可见，开卷有益、读书明智的思想已深入人心。古往今来，许多人对读书、学习提出了自己的见解。瞧，这是我国古代的大文豪苏东坡，对读书的见解——旧书不厌百回读，熟读深思子自知。（课件出示）
（1）读读苏东坡的读书名言，说说你怎么看待他提倡的读书方法。
（2）阅读篇章页，明确本单元语文要素、习作要求。
2.揭题导入：
苏东坡认为，熟读深思，自然能明白书中的真意。那么，其他古人对于读书、学习又持有什么看法呢？接下来，我们就走进第25课《古人谈读书》，去看看文中的古人对读书学习有什么见解。（板书：25 古人谈读书）
板块二：初读课文，整体感知：
1.学生按要求自由读文：
课件出示：
2.交流：
（1）读准字音（课件出示）
（自由读——指名读——齐读）
（注意：①读准“识”的读音，解释为“记住”。②指导读好最后一句话的语气，解释“矣、岂”。）
（2）再读课文，看看还有哪里比较难读。
（3）同桌交流并练读难读的部分。
（4）课文分为两个部分，你知道这两个部分分别出自哪吗？
（预设：第一部分选自《论语》，该书记录了孔子及其弟子的言行，其中很多地方讲到了学习态度和学习方法；第二部分的作者是朱熹，选文出自他的作品《童蒙须知》。）
板块三：学习第一部分
1.简介《论语》及孔子：
课件出示：
2.学习课文第一部分前三句：
课件出示：
（1）学生按要求自学
（2）集体交流：你读懂了哪几句？还有哪里不懂？
交流方式（利用白板技术）：
指名学生上台，自主选句——圈画重点字词提醒大家并加以解释——用自己的话说说句子的意思——读出感悟
交流过程：
指名学生上台交流已读懂的句子（一生一句）——其他学生补充或质疑
（此环节，教师根据学情适时插话、提问，相机点拨学生。）
预设：
①知之为知之，不知为不知，是知也。
句意：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。
（教师相机提问：这句话里，前面四个“知”和最后一个“知”的意思一样吗？）（不一样，最后一个“知”同“智”，是智慧的意思;前面几个“知”的意思都是知道。）
②敏而好学,不耻下问。
（关注“不耻下问”理解，教师相机点拨。）
句意：聪敏而又喜好学习，不以向地位比自己低或学问不如自己的人请教为耻。
（教师适时提问：你们能说说自己或者身边的人“不耻下问”的例子吗？——小结：真正的大学问家，在学术上都是精益求精，不断完善认知，甚至不耻下问，全方位地汲取营养。）
③默而识之，学而不厌，诲人不倦。
（注意：这里的“默”是“默默”的意思，“识”在这里读“zhì”，是记住的意思。）
句意：把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不感到满足，教导别人而不知疲倦。
（教师适时提问：这句话中，哪部分讲的是“学”？哪部分讲的是“教”？）
3.学法小结：回顾刚才所学，总结学习并理解文言文句子的方法。
学生交流并小结学习方法：
（1）抓住重点字词，通过看注释、联系上下文和生活经验等理解句子含义。
（2）读出自己的理解和感悟。
4.试着运用这些方法，小组合作进一步理解课文后三句话。
课件出示：
（1）四人小组合作学习：课文第一部分后三句话
（2）教师巡视、指导，适时点拨。
（3）组际展示交流（利用白板技术）：你们读懂了哪几句话？还有哪里不懂？
展示交流方式：
被点到的小组自主选句（每组仅限一句）——组员分工展示汇报（圈画重点词并解释、用自己的话说说句子的意思）——组员补充——齐读句子
交流过程：
点到的小组上台，展示汇报（一组一句）——其他小组评议、补充或质疑
（此过程中，教师视学情需要随机点拨引导。）
预设：
①我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
(注意：读准并理解“好古”，结合注释，理解“敏”）
句意：我并不是生下来就有知识的人，而是喜好古代文化，勤勉求学获取知识的人。
（教师适时补充：没有天生就知晓知识的圣人，像孔子之所以能达到多知多智的境界，也是由于他多听多记、勤奋好学。）
②学如不及，犹恐失之。
（注意理解“不及”即“赶不上”）
（教师相机提问：“犹恐失之”是指担心失去什么？请结合自己的学习经历，谈谈有没有过“犹恐失之”的心情。 ）
句意：学习就像在追赶什么似的，总怕赶不上，学到了还怕会丢失。
③吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
（可相机插入：给“尝”字选择正确的义项）
（教师适时点拨：谈谈怎样正确处理“学”与“思”的关系？——强调实践的重要性：要将学习与思考结合起来才能进步。）
句意：我曾经整天不吃，整晚不睡，去想问题，(但是并)没有益处，(这样)还不如去学习。
板块四：积累巩固、布置作业
1.出示课文第一部分，反复诵读试背，并思考：这则文言文分别是从哪些方面介绍古人读书的？（自由背诵——同桌互背——小组比赛背——全班齐背）
预设：学习方法 学习态度（课件出示）
2.完成作业本第3题（1—3）：
（独立完成——集体交流、评议——修改订正）
3.说说第一部分《论语》中，哪句话给你的启发最大？
4.布置作业：
（1）书写生字：耻、 诲
（2）完成《作业本》第二题。
（2）背诵课文第一部分。
板书设计：
第二课时
课时目标：
1.会认生字“矣、岂”，会写“谓、诵、岂”3个字。
2.正确、流利地朗读课文，背诵课文。
3.能借助注释、联系上下文，理解句子的意思，用自己的话说说课文大意。
4.能联系自己的读书体会，说出课文内容带来的启发。
板块一：复习导入，引出新课
1.复习导入：上节课，我们学习了古代教育家孔子关于学习态度和学习方法的几则文言文。这节课，我们将继续学习古人朱熹有关读书、学习的言论。
2.走近作者：
课件出示：
板块二：初读课文，整体感知
1.引导思考：朱熹对读书有什么独特的见解呢？
2.请同学们带着问题听范读，边听边画出文中的生字，注意用“/”标出停顿节奏。
3.指名读课文，同学评议，教师指导读出节奏。
（重点关注：心不在此，则/眼不看仔细，心眼/既不专一，却只/漫浪诵读，决不能记，记/亦不能久也。）
板块三：品读释疑，理解大意
1.学生按要求，学习课文：
课件出示：
《论语》：儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子的言行。孔子是中国古代思想家、教育家、政治家。他十分重视学习，《论语》中不止一处讲到学习的态度与方法。
2.小组合作:学习、交流课文的大意及不理解的词句。(教师巡视:关注学生对“余、尝、亦、矣、岂”等词的理解，适时点拨。)
3.集体汇报交流（以四人小组为单位汇报）：（指定两个小组回答。）
（1）用自己的话说说课文大意。（一人主讲，其他组员补充。）
（预设：我曾经说过读书有三到，叫做心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专一，却只是随意地诵读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。心已经到了，难道眼和口会不到吗？)
（2）带着自己的理解，组员齐声朗读课文。（要求正确、流利，有节奏。）
4.质疑问难（难理解的词句等）
板块四：再读课文，梳理信息
1.学生再读课文,梳理朱熹提倡的读书态度与方法,完成《作业本》第4题。
课件出示：
2.交流汇报:
(1)朱熹在文中对读书提出的三个要求是什么
课件出示：三到：心到 眼到 口到
(另预设：指的是心要悟到，眼要看到，口要读到。)
(2)这三者之间是什么关系 为什么说“三到之中,心到最急”
(相机指导：“急”在这里是“要紧，重要”的意思，而我们现在的“急”大部分是“着急”的意思。)
（3）你能用自己的话说说朱熹教导我们怎么读书吗
（4）带着自己的理解，自由朗读课文第二部分并背诵。
板块五： 总结提炼，交流体会
1.梳理全文中提到的读书态度与方法，交流得到的启发。
（1）回顾小结：课文中两位古人——孔子与朱熹，分别谈了哪些读书、学习之道？
（课件出示：板书）
（2）请联系自己的读书体会，说说课文中哪些内容对你有启发。
（完成《作业本》第5题。）
课件出示：
（读泡泡里的话，打开思路——指名二生发言，分享体会——师生评议——学生填写、交流 ）
2.资料拓展：
3.教师小结：这篇课文主要讲了古人谈读书的方法，让我们从小养成好读书、读好书的习惯。希望同学们能领悟其中的道理，并以此作为自己今后读书学习的准则。
4.作业：
（1）完成《作业本》第一题。
（2）背诵课文第二部分，能用自己的话说说文章大意。
板书设计：