1.1《氓》课件(共24张PPT) 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修下册
文档属性
| 名称 | 1.1《氓》课件(共24张PPT) 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修下册 |  | |
| 格式 | pptx | ||
| 文件大小 | 407.1KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2023-04-17 15:38:54 | ||
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文档简介
(共24张PPT)
1.《诗经》本名《诗》，是我国最早的一部古代
乐歌总集，所辑多是周初至春秋中叶的作品，共305
篇。至汉代，被列为儒家经典之一，始称《诗经》。
2、关于《诗经》的编集
孔子编纂说
采诗说
雅
大雅
小雅
颂
周颂
商颂
鲁颂
风
周南、召南、邶、鄘、卫、
王、郑、齐、魏、唐、秦、
陈、桧、曹、豳
按照音乐性质的不同分成：
风：不同地方的民间音乐，有15国风，共160篇。
雅：宫廷宴会或朝会时的乐歌，分大雅和小雅，共105篇。
颂：宗庙祭祀的乐歌，分为周颂、 鲁颂、商颂，共40篇
句式以四言为主
重章叠句的运用
赋、比、兴的表现手法
语言质朴优美，音节和谐明快，形象鲜明，
寓意深刻，富于艺术感染力。
赋、比、兴的表现手法
所谓“赋”，是“敷陈其事而直言之”。这包括一般陈述和铺排陈述两种情况。“比”是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”。《诗经》中的“兴”是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。
“风”“雅”“颂”“赋”“比”“兴”，文学史上合称诗经“六义”
氓
淇水
今河南鹤壁市淇县。
《诗经》中采自淇河一带的诗歌有39篇之多。
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，
至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。既见复关，载笑载言。不见复关，
泣涕涟涟。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
1、概括从恋爱到结婚“氓”和“我”各有怎样的表现。
2、这些表现反映了各自怎样的情感或性格？
结构
章节： 第一二章
情节：
感情：
恋爱、结婚
热情、幸福
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
1、这两节诗的开头运用什么表现手法？内容上有什么比喻意义？
2、“氓”变心的原因是什么？
结构
章节： 第一二章
情节：
感情：
恋爱、结婚
热情、幸福
－→第三四章
－→ 婚姻生活、婚变
－→怨恨、沉痛
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，
至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，
言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
1、请简单描述“我”的婚后生活？
2、“我”对于这个薄情的丈夫的态度是什么？反映出“我”的性格是怎样的？
结构
章节： 第一二章
情节：
感情：
恋爱、结婚
热情、幸福
－→第三四章
－→ 婚变
－→怨恨、沉痛
－→第五六章
－→ 决绝
－→清醒、刚烈
人物形象
“我”：
氓：
纯真、痴情、温柔体贴、聪明、勤劳、刚强、理智。
狡猾、暴躁易怒、反复无常、感情不专一。
拓展阅读
《诗经》中的“爱情”！
推荐篇目——
《河边的爱情》
作者：李书磊
今天读来，《诗经》真正活下来的诗是那些爱情诗 。
人生实际上是一种时间现象，你可以战胜一切却不可能战胜时间。因而河流昭示着人们最关心也最恐惧的真理，流水的声音宣示着人们生命的密码。对河流的惶恐定是人类代代相传的一种原始记忆：日常的生活中你可以逃遁于有意无意的麻木，而面对河流你却无法回避那痛苦的觉悟。面对河流你会想起你已经失去和必将失去的一切，想起在这永恒的消逝中生命的短暂与渺小，会有一种无法安慰的绝望攫住你的心，你感到一种无限凄凉的脆弱与感伤。——也正是这个时候爱情就产生了。
人们面对河流即是面对命运，河边的爱情即是人类对命运的反抗。
——李书磊《河边的爱情》
郑风 子衿
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
卫风 木瓜
投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。
投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。
投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。
[注释]
1.男女相爱，互相赠答。一说卫人思报齐桓公复国厚恩而作。
2.琼：赤色玉。亦泛指美玉。
3.琚（jū）：佩玉。
4.匪：非。
5.瑶：美玉。一说似玉的美石。
6.玖：浅黑色玉石。
鄘风·柏舟
泛彼柏舟，在彼中河。 髧dàn彼两髦，实维我仪。 之死矢靡它。
母也天只！不谅人只！
泛彼柏舟，在彼河侧。 髧彼两髦，实维我特(配偶）。 之死矢靡慝（tè变心 ) 。
母也天只！不谅人只！
邶风 静女
静女其姝，俟我于城隅，
爱（通“薆”隐藏）而不见，搔首踟蹰。
静女其娈(luán年轻美丽 ），贻我彤管。
彤管有炜（鲜艳美丽），说怿女美。
自牧归（通“馈” ）荑，洵（实在）美且异。
匪女（通“汝”，指“荑”）之为美，美人之贻。
诗经 谷风
习sà习谷风，以阴以雨。黾勉同心，不宜有怒。
采葑采菲，无以下体。德音莫违，及尔同死。
行道迟迟，中心有违（恨） 。不远伊迩，薄送我畿。
谁谓荼苦，其甘如荠。宴尔新昏。如兄如弟。
泾以渭浊，湜湜其沂沚。宴尔新昏，不我悄以。
毋逝我梁，毋发我笱。我躬不阅，遑恤我后。
就其深矣，方之舟之。就其浅之，泳之游之。
何有何亡？黾勉求之。凡民有丧，匍匐救之。
不我能慉，反以我为雠。既阻我德，贾用不售。
昔育恐育鞠，及尔颠复。既生既育，比予于毒。
我有旨蓄，本以御冬。宴尔新昏，以我御穷。
有洸有溃，既诒我肄。不念昔者，伊余来墍（xì爱） 。
1.《诗经》本名《诗》，是我国最早的一部古代
乐歌总集，所辑多是周初至春秋中叶的作品，共305
篇。至汉代，被列为儒家经典之一，始称《诗经》。
2、关于《诗经》的编集
孔子编纂说
采诗说
雅
大雅
小雅
颂
周颂
商颂
鲁颂
风
周南、召南、邶、鄘、卫、
王、郑、齐、魏、唐、秦、
陈、桧、曹、豳
按照音乐性质的不同分成：
风：不同地方的民间音乐，有15国风，共160篇。
雅：宫廷宴会或朝会时的乐歌，分大雅和小雅，共105篇。
颂：宗庙祭祀的乐歌，分为周颂、 鲁颂、商颂，共40篇
句式以四言为主
重章叠句的运用
赋、比、兴的表现手法
语言质朴优美，音节和谐明快，形象鲜明，
寓意深刻，富于艺术感染力。
赋、比、兴的表现手法
所谓“赋”，是“敷陈其事而直言之”。这包括一般陈述和铺排陈述两种情况。“比”是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”。《诗经》中的“兴”是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。
“风”“雅”“颂”“赋”“比”“兴”，文学史上合称诗经“六义”
氓
淇水
今河南鹤壁市淇县。
《诗经》中采自淇河一带的诗歌有39篇之多。
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，
至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。既见复关，载笑载言。不见复关，
泣涕涟涟。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
1、概括从恋爱到结婚“氓”和“我”各有怎样的表现。
2、这些表现反映了各自怎样的情感或性格？
结构
章节： 第一二章
情节：
感情：
恋爱、结婚
热情、幸福
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
1、这两节诗的开头运用什么表现手法？内容上有什么比喻意义？
2、“氓”变心的原因是什么？
结构
章节： 第一二章
情节：
感情：
恋爱、结婚
热情、幸福
－→第三四章
－→ 婚姻生活、婚变
－→怨恨、沉痛
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，
至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，
言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
1、请简单描述“我”的婚后生活？
2、“我”对于这个薄情的丈夫的态度是什么？反映出“我”的性格是怎样的？
结构
章节： 第一二章
情节：
感情：
恋爱、结婚
热情、幸福
－→第三四章
－→ 婚变
－→怨恨、沉痛
－→第五六章
－→ 决绝
－→清醒、刚烈
人物形象
“我”：
氓：
纯真、痴情、温柔体贴、聪明、勤劳、刚强、理智。
狡猾、暴躁易怒、反复无常、感情不专一。
拓展阅读
《诗经》中的“爱情”！
推荐篇目——
《河边的爱情》
作者：李书磊
今天读来，《诗经》真正活下来的诗是那些爱情诗 。
人生实际上是一种时间现象，你可以战胜一切却不可能战胜时间。因而河流昭示着人们最关心也最恐惧的真理，流水的声音宣示着人们生命的密码。对河流的惶恐定是人类代代相传的一种原始记忆：日常的生活中你可以逃遁于有意无意的麻木，而面对河流你却无法回避那痛苦的觉悟。面对河流你会想起你已经失去和必将失去的一切，想起在这永恒的消逝中生命的短暂与渺小，会有一种无法安慰的绝望攫住你的心，你感到一种无限凄凉的脆弱与感伤。——也正是这个时候爱情就产生了。
人们面对河流即是面对命运，河边的爱情即是人类对命运的反抗。
——李书磊《河边的爱情》
郑风 子衿
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
卫风 木瓜
投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。
投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。
投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。
[注释]
1.男女相爱，互相赠答。一说卫人思报齐桓公复国厚恩而作。
2.琼：赤色玉。亦泛指美玉。
3.琚（jū）：佩玉。
4.匪：非。
5.瑶：美玉。一说似玉的美石。
6.玖：浅黑色玉石。
鄘风·柏舟
泛彼柏舟，在彼中河。 髧dàn彼两髦，实维我仪。 之死矢靡它。
母也天只！不谅人只！
泛彼柏舟，在彼河侧。 髧彼两髦，实维我特(配偶）。 之死矢靡慝（tè变心 ) 。
母也天只！不谅人只！
邶风 静女
静女其姝，俟我于城隅，
爱（通“薆”隐藏）而不见，搔首踟蹰。
静女其娈(luán年轻美丽 ），贻我彤管。
彤管有炜（鲜艳美丽），说怿女美。
自牧归（通“馈” ）荑，洵（实在）美且异。
匪女（通“汝”，指“荑”）之为美，美人之贻。
诗经 谷风
习sà习谷风，以阴以雨。黾勉同心，不宜有怒。
采葑采菲，无以下体。德音莫违，及尔同死。
行道迟迟，中心有违（恨） 。不远伊迩，薄送我畿。
谁谓荼苦，其甘如荠。宴尔新昏。如兄如弟。
泾以渭浊，湜湜其沂沚。宴尔新昏，不我悄以。
毋逝我梁，毋发我笱。我躬不阅，遑恤我后。
就其深矣，方之舟之。就其浅之，泳之游之。
何有何亡？黾勉求之。凡民有丧，匍匐救之。
不我能慉，反以我为雠。既阻我德，贾用不售。
昔育恐育鞠，及尔颠复。既生既育，比予于毒。
我有旨蓄，本以御冬。宴尔新昏，以我御穷。
有洸有溃，既诒我肄。不念昔者，伊余来墍（xì爱） 。