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相信未来
食指
江青读到了《相信未来》，她为诗歌独立不羁的个性所震惊、所恼怒。这是一首灰色的诗。她认为，相信未来，就是否定现在。
关于作者——食指
食指，原名郭路生,1948年出生于一个革命家庭。母亲在行军途中生下他，所以给他起名路生。
他出身于革命家庭，他曾经也不能免俗，像大多数幼稚青年一样狂热过，热衷过“红色大串联”这样的荒诞行为，响应过“上山下乡”的号召，然而他并没有失去自己的良知——当一群造反的同学殴打教导主任时，他站出来劝阻；他并没有停止自己的思想——当他写出一首首不满现实处境、向往美好未来的诗篇，并被大批青年学生追捧时，他受到了有关部门的审查、迫害。
１９４８年：母亲在行军途中分娩，起名路生。
１９５５年：三年级时写下第一首诗：“鸟儿飞上了树梢，三八节就要来到。在这愉快的节日里，问一声老师阿姨您好。”
１９６６年：学校停课，许多老师被批斗。郭路生因劝阻其他学生欧打教务主任而遭围攻、被批斗。
１９６７年：写出《鱼儿三部曲》第一部——《命运》。
１９６８年：创作黄金年，代表作《相信未来》《烟》《酒》《海洋三部曲》《这是四点零八分的北京》。
１９６９年：与２１名北京知青落户杏花村插队。
１９７１年：在济宁入伍，创作大量反映部队生活的诗。
１９７３年：２月退伍，抑郁寡欢，确诊其为精神分裂。
１９７５年：病愈，与李雅兰（李立三之女）结婚，七年后离异。
１９７６年：“文革”结束，创作《写在朋友结婚的时候》，又名《有这样的婚礼》，陈凯歌报考电影学院时曾以此诗为面试时的朗诵作品。
１９７８年：首次使用笔名食指。
１９７９年：创作《相信未来》的姊妹篇《热爱生命》。
１９９０年：进入北京第三福利院。每天擦楼道，洗餐具，保持最低的生活费，抽低价的烟。
１９９７年：加入中国作家协会，《华人文化世界》以《一代诗魂郭路生》为题发表了林莽、何京颉、李恒久等五人的文章，在社会上引起很大反响。
1968年到山西插队，70年进厂当工人，71年参军73年复员，曾在北京光电技术研究所工作。因在部队中遭受强烈刺激，导致精神分裂，住进精神病院，1999年出院。
1998年度文友文学奖授给了当代朦胧诗人、《相信未来》的作者食指（郭路生），因为“他在他的时代里，独立承担了一位大诗人所应承担的。”
2001年4月28日，食指和已故11年的海子被授予第三届人民文学诗歌奖。
中间为作者食指
中国当代新诗第一人，朦胧诗的创始人，一代诗魂--食指
食指认为在中国作为诗人，无论是写作还是生活都存在着无形的压力，但别人在背后的指点绝对损伤不了一个人格健全的诗人，于是他用“食指”为笔名，以表达自己的抗争与解嘲。
食指曾说：“‘文革’前我就挨整，我已经看到这代人的命运了。鱼儿跳出水面，落在冰面上，它的前途是死亡，和这个冰块一起消亡。后来我又写出了《相信未来》，相信我们会战胜死亡，这已经进了一步了。我年轻，我能看到冰块消亡的那一天。”
即使生活本身是混乱的、分裂的，诗歌也要创造出和谐的形式；即使生活本身是扭曲的、晦涩的，诗歌也要提供坚固优美的秩序，使人们苦闷压抑的精神得到支撑和依托；即使生活本身是丑恶的、痛苦的，诗歌最终仍将是美的，给人以美感和向上的力量的。
这种由对诗歌的忠直体现出来的忠直，体现了那个时代惨遭摧残的良知，显示出能战胜环境的光明和勇气。
食指并不是一个思想型的诗人，而是近于直觉型的诗人。他能够感受到生活对自己以及他们这一代人的不公，但他又不能对未来有一种很清晰的认识。希望包括自己在内有相同遭遇的一代人在将来能得到公正的评判。
音律和情感欣赏
当/ 蜘蛛网/ 无情地/ 查封了/ 我的/ 炉台
当/ 灰烬的/ 余烟/ 叹息着/ 贫困的/ 悲哀
我/ 依然/ 固执地/ 铺平/ 失望的/ 灰烬
用/ 美丽的/ 雪花/ 写下：/ 相信未来
课文朗读
诗歌的意象及象征意义
当蜘蛛网无情地查封了我的炉台 当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀 我依然固执地铺平失望的灰烬 用美丽的雪花写下：相信未来
当我的紫葡萄化为深秋的露水 当我的鲜花依偎在别人的情怀 我依然固执地用凝霜的枯藤 在凄凉的大地上写下：相信未来
我要用手指那涌向天边的排浪 我要用手撑那托住太阳的大海 摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆 用孩子的笔体写下：相信未来
我之所以坚定地相信未来 是我相信未来人们的眼睛 她有拨开历史风尘的睫毛 她有看透岁月篇章的瞳孔
不管人们对于我们腐烂的皮肉 那些迷途的惆怅、失败的苦痛 是寄予感动的热泪、深切的同情 还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽
我坚信人们对于我们的脊骨 那无数次的探索、迷途、失败和成功 一定会给予热情、客观、公正的评定 是的，我焦急地等待着他们的评定
朋友，坚定地相信未来吧 相信不屈不挠的努力 相信战胜死亡的年轻 相信未来、热爱生命
相信未来
找出意象 分析意象 体会思想
蜘蛛网
黑暗势力
炉台
产生希望温暖的地方
灰烬的余烟
残余的希望
美丽的雪花
希望的火花
生活上
贫困
但保持乐观
当蜘蛛网无情地查封了我的炉台 当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀 我依然固执地铺平失望的灰烬 用美丽的雪花写下：相信未来
诗一开头就用“蜘蛛网”、“炉台”、“余烟”、“灰烬”等意象，给人们描绘出了那个荒芜、穷困、艰难的时代。
而诗人却“用美丽的雪花写下来：相信未来”。“雪花”既象征纯洁、质朴，也传递着清楚、明了的意识；把不屈于现实的坚定，表现得格外真切：这是从艰难生活中升起的信念！
找出意象 分析意象 体会思想
葡萄
希望的果实
深秋的露水
失望的泪水
鲜花
美好的事物
凝露的枯藤
没有收获但孕育着新的希望
心理上
失落
但一往情深
当我的葡萄化为深秋的露水 当我的鲜花依偎在别人的情怀 我依然固执地用凝霜的枯藤 在凄凉的大地上写下：相信未来
用“葡萄”、“深秋的露水”、“鲜花”、“别人的情怀”、“凝露的枯藤”写出了生命由鲜亮而黯淡，由热情而失意，由饱满而枯竭的经历，激起了人们对人生中一切失意、落寞、不快的联想。而诗人“在凄凉的大地上写下来：相信未来”的人格力量又不能不强烈震撼每一个人的心灵：这是从人生苦难中升起的信念！
找出意象 分析意象 体会思想
手指——涌向天 边的波浪
气魄恢宏
手撑——托起太阳的大海
志向远大
曙光——温暖漂亮的笔杆
追求光明
孩子的笔体
憧憬美好
目标上
用尽全力
执著追求
我要用手指那涌向天边的排浪 我要用手撑那托住太阳的大海 摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆 用孩子的笔体写下：相信未来
“我要用手指那涌向天边的排浪/我要用手掌那托住太阳的大海”， 力量之大，范围之广，气势之猛，表现了诗人的满腔豪情。
“摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆”一句，把“曙光”比拟成“笔杆”，富有想象力。
“用孩子的笔体写下来：相信未来”，表达的是诗人的真挚和坦诚思想：这是由真实内心升起的信念。
我之所以坚定地相信未来 是我相信未来人们的眼睛 她有拨开历史风尘的睫毛 她有看透岁月篇章的瞳孔
诗人相信 “未来人们的眼睛”能“拨开历史风尘”，“看透岁月篇章”。
“睫毛”“瞳孔”两个意象承“眼睛”而来，形象地描绘出未来人思考的神情，而“拨开”和“看透”又歌颂了人类智慧的伟大，诗人“相信未来”的原因就寄托于这思考的形象中。
找出意象 分析意象
腐烂的皮肉 创伤是表层的，
困难是暂时的
脊骨 能拯救中国命运
的中国的脊梁
不管人们对于我们腐烂的皮肉 那些迷途的惆怅、失败的苦痛 是寄予感动的热泪、深切的同情 还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽
诗人不在乎人们对我们肉体和经历的褒贬。
“腐烂的皮肉”“迷途的惆怅”“失败的苦痛”三个具体的形象或神情，传递着现实人们的种种苦态；“感动的热泪”“深切的同情”“轻蔑的微笑”“辛辣的嘲讽”四个细节，呈现出人们对过去历史种种评价的表情，形象传神，用笔精当。
我坚信人们对于我们的脊骨 那无数次的探索、迷途、失败和成功 一定会给予热情、客观、公正的评定 是的，我焦急地等待着他们的评定
诗人坚信未来“人们对于我们的脊骨”“一定会给予热情、客观、公正的评定”，“脊骨”就是不屈的信念和探索的精神，“那无数次的探索、迷途、失败和成功”中体现出来的不屈的信念和精神。
这三节，曲折地挖掘了人类内心深处对未来的共同信念，也正是基于这种认识，诗人才毫不怀疑地“相信未来”，并且“焦急地等待着他们的评定”。
朋友，坚定地相信未来吧 相信不屈不挠的努力 相信战胜死亡的年轻 相信未来、热爱生命
诗人直抒胸臆，以异乎寻常的坚毅、执着告诉人们：不管人生多么艰辛，无论命运多么坎坷，都应该坚忍不拔、百折不回、热爱生命、相信未来。作品的内在情感在此得到发展，理想信念也得到升华。
诗歌意象的运用：
第1节：蜘蛛网——黑暗势力
炉台——产生希望的地方
灰烬的余烟——残余的希望
美丽的雪花——希望的火花
第2节：紫葡萄——希望的果实
深秋的露水——失望的眼泪
鲜花——收获的果实
凝露的枯藤——没有收获但有孕育着新的希望
第4节：腐烂的皮肉——创伤是表层的，困难是暂时的
第5节：脊骨——能拯救中国命运的中国的脊梁
第1、2节：
恶势力横行、希望破灭
果实被窃、痛斥现实
第3节：
面对困难、表明信念
第4节：
坚定地相信未来
第5节：
面对创伤、继续前进
第6节：
相信历史会给中国的脊梁以公正的评价
第7节：
点明题旨，大声呼喊：相信未来
思想逐层深入
韵律渐趋高昂
“相信未来”就像一首乐曲的主旋律，奏出了诗人心底的最强音。在那个阴云密布、精神痛苦的时代，《相信未来》在人们心灵上投下了一道希望之光。我想，那个年代过来的大多数知青也可以说是一代人，在任何时候重读《相信未来》都依然会怦然心动！食指“相信未来”，那种残忍的、固执的、痛苦的、伤痕累累的相信，就是一个人在痛苦现实中对未来坚定不屈的信念。也是这首诗最为动人的内核。
这首诗是诗人食指作于1968年,它曾经影响了整个一代人，当年的许多知青，在生活极其艰难和理想接近破灭时，正是《相信未来》鼓励他们顽强地活下去。诗中充满了真诚和力量，使我们从中看到那个时代知识青年对社会真实的认识。诗中又回荡着一种英雄气概，每每读此诗，那荡气回肠的感觉常常给我一种无畏的勇气，于是在生活感到沮丧，感到失望时，我往往重读这首诗，给自己鼓励，也给自己信心。
诗人以异乎寻常的坚毅和刚强、执着和热烈，以一种近于悲壮的口吻告诉我们，不管人生多么艰辛，不论命运多么坎坷，都必须愈挫愈奋，坚忍不拔，百折不回，忍辱负重，向命运挑战，实现生命的价值。这一切都昭示了诗人那崇高而严正的命题：“相信未来，热爱生命”！
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
--李白《行路难》
艺术手法
我要用手指那涌向天边的排浪
我要用手撑那托住太阳的大海
摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆
用孩子的笔体写下：相信未来
比喻都很有力度，表达出对未来的坚定信念
同位关系：比作（一个名词(或其它形式)对另一个名词或代词进行修饰，限定或说明，这个名词(或其它形式)就是同位语。）
比喻的用法：“我要用手指那涌向天边的排浪 我要用手撑那托住太阳的大摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆” 上面三个句子中，“手指”与“那涌向天边的排浪”、“手掌”与“那托住太阳的大海”、“曙光”与“温暖漂亮的笔杆”都是同谓关系。将手指比作涌向天边的排浪，手撑比作托住太阳的大海，将笔杆比作曙光，即：手指是那涌向天边的排浪；手撑是那托住太阳的大海；漂亮的笔杆是曙光。
揣摩语言
反复
“相信未来”四字
反复手法的运用是本诗在表现形式上的一大特色。
坚定地相信未来！
热爱生命（食指）
也许我瘦弱的身躯象攀附的葛藤，
把握不住自己命运的前程，
那请在凄风苦雨中听我的声音，
仍在反复地低语：热爱生命。
也许经过人生激烈的搏斗后，
我死得比那湖水还要平静。
那请去墓地寻找的我的碑文，
上面仍刻着：热爱生命。
我下决心：用痛苦来做砝码，
我有信心：以人生去做天秤。
我要称出一个人生命的价值，
要后代以我为榜样：热爱生命。
的确，我十分珍爱属于我的
那条曲曲弯弯的荒槽野径，
正是通过这条曲折的小路，
我才认识到如此艰辛的人生。
我流浪儿般的赤着双脚走来，
深感到途程上顽石棱角的坚硬，
再加上那一丛丛拦路的荆棘
使我每一步都留下一道血痕。
我乞丐似地光着脊背走去，
深知道冬天风雪中的饥饿寒冷，
和夏天毒日头烈火一般的灼热，
这使我百倍地珍惜每一丝温情。
但我有着向旧势力挑战的个性，
虽是历经挫败，我绝不轻从。
我能顽强地活着，活到现在，
就在于：相信未来，热爱生命。
1978年
