专题二 专题检测
(时间：150分钟 总分：150分)
一、基础知识(15分，每小题3分)
1． 下列词语中，加点字的读音全都正确的一项是 ( )
A．缙绅(jìn) 纾祸(shū) 羁縻(mǐ)
彷徨(pánɡ) 巡徼(jiào)
B．溷藩(hùn) 曷故(hé) 赀财(zī)
猝然(cù) 户牖(yǒu)
C．鬈曲(quán) 时髦(máo) 褶皱(zhě)
咯吱(ɡā) 缇骑(tí)
D．塌败(tān) 取缔(dì) 滞笨(zhì)
骷髅(lóu) 攥着(zuǎn)
2． 下列词语中，书写全都正确的一项是 ( )
A．座落 橱窗 僵硬 瑕瑜互见
B．赊帐 凑和 垄断 沁人心脾
C．镶嵌 愧怍 皇恐 鞠躬尽瘁
D．姊妹 枷锁 步履 复有株治
3． 依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一项是 ( )
①梵·高在三十七岁时结束了自己病痛相伴的生命，半年之后，提奥也随之而去。但在他们的故乡荷兰，至今还________着他们情同手足、亲密无间的友谊。
②《联合国防治荒漠化公约》执行秘书吕克·尼亚卡贾就有关土地荒漠化问题曾说，人们能够也必须阻止土地________，以应对环境变化、人口增长所带来的挑战。
③英文报纸《中国日报》称，习近平、李克强二人登上《福布斯》杂志“2012年全球权力人物排行榜”________了中国在世界舞台上的重要地位。
A．传诵 蜕化 显示
B．传诵 退化 显示
C．传颂 蜕化 彰显
D．传颂 退化 彰显
4． 下列各句中，加点的成语使用正确的一项是 ( )
A．是不是他买了那些靴子来做摆设的呢？这好像也匪夷所思。把那些不是亲手做的皮靴陈列在自己的店里，他是决不能容忍的。
B．有一次(也只有这一次)，我穿着那双因为急需才在一家大公司买的靴子，慢条斯理地走进他的店铺。
C．杨绛如饥似渴地汲取国外的研究成果，她看到了许多未曾看到的书籍，购阅了不少自己需要的书刊，她怀着丰厚的收获回国了。
D．杨绛的寓所，没有进行过任何装修，没有昂贵的摆设，水泥地面，非常过时的柜子、桌子，但她始终安之若素。
5． 下列各句中，没有语病的一项是 ( )
A．近期卫生部表示，将继续密切关注全国以及重点省份流感疫情的形势，加强对流感疫情的分析、研判和监测，对重点省份的流感防控工作予以指导。
B．《江南style》的走红，不仅仅是因为鸟叔的舞步契合了部分人慌张浮躁的心理特点，更主要的是出于对那种拜金主义及暴发的生活方式的反思。
C．在电影娱乐化倾向日益提高的情况下，《一九四二》严肃的主题，对历史的追问，对生命的尊重，对人性的关怀，使它成为极具社会责任感的作品。
D．美国总统奥巴马14日在白宫举行新闻发布会说，副总统拜登已向他提交了控枪对策建议，他本周将把这一控枪对策公诸于众。
二、现代文阅读(9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成6～8题。
儒释道互补与心态和合
对于和合文化，可以从多角度来解读。有人从中读出一种文化战略，有人从中读出一种社会理想，都讲出了一番道理。我别出心裁，想把和合文化解读为一种健全的心态。在我看来，“和合”一词中的“合”，应该是指人的多种精神诉求的集合。道理很简单，只有在具备两个以上要素的情况下，才能谈得上“合”；倘若只是单一要素，根本就谈不上“合”了。多种要素凑在一起，有可能发生冲突，也未必就一定发生冲突。即便发生冲突，也未尝不可以化解。成功地化解冲突，便进入了“和”的状态。所谓“和”，应该是指多样性的统一，是指冲突的化解。显而易见，这种意义上的“和”，有别于“同”，故而孔子力主“和而不同”。要想把人的多方面的精神需求统一起来、协调起来，进入“和”的心态，绝非易事，仅靠一种学说，显然也是不可能做到的，必须综合运用多种学说。在传统文化资源中，对于和合心态的养成，儒释道三家都是不可或缺的元素。三教分别满足中国人精神生活中某方面的需要，帮助人们养成和合的心态。
儒家的精神旨趣，可以概括成三个字，那就是“拿得起”；用两个字来概括，那就是“有为”；用一个字来概括，那就是“张”。儒家主张立德、立功、立言，主张干事，主张积极有为。道家的精神旨趣是“想得开”；用两个字来说，叫做“无为”；用一个字来说，叫做“弛”。道家的旨趣与儒家似乎相反，实际上互为补充。学会紧张，是一门学问；学会放松，同样也是一门学问：对于人来说，都是不可缺少的。佛教的精神旨趣是“放得下”：用一个字来说，那就是“空”。用佛教的术语说，“放得下”就是看破红尘，把精神追求的目标定位在彼岸的极乐世界。
儒道两家是中国固有的学问，主要是讲人生哲学。儒家告诉人如何堂堂正正地度过一生，道家则告诉人如何轻轻松松地度过一生，至于人死后怎样，两家都不怎么在意。佛教是从印度引入的学问，主要是讲人死哲学。佛教为人设计了“终极关怀”之所，标示出超越的精神取向，告诉人如何干干净净地辞别尘世。人死哲学与人生哲学似乎相反，惟其如此，才构成互补关系：倘若悟不透死，焉能悟透生？综合运用儒释道三家学问，连生死大关都能勘破，还不算是心态和合吗？儒道互补，讲出“张弛和合学”；儒释道互补，进一步讲出“生死和合学”；三教共同培育和合心态。 (选自《光明日报》，有删改)
6． 关于“和合”文化，下列说法不正确的一项是 ( )
A．作者把“和合”文化解读为一种健全的心态，认为它涉及人的多种精神诉求。
B．多种要素凑合在一起是“合”，只有“合”而不发生冲突才能进入“和”的状态。
C．孔子力主“和而不同”，强调的是多样性的统一协调，而不是简单的同化。
D．儒讲“拿得起”，道说“想得开”，佛言“放得下”，三者互补，成就和合心态。
7． “在传统文化资源中，对于和合心态的养成，儒释道三家都是不可或缺的元素。”下列各项不能作为这一说法依据的是 ( )
A．人的精神需求是多方面的，要把它们统一协调起来，进入“和”的状态，不能仅靠一种学说。
B．儒释道三教是中国传统文化资源中很重要的组成部分，能分别满足中国人精神生活中某方面的需要。
C．只是单一要素，根本谈不上“合”，所以中国人同时信奉儒释道三教，借以养成和合心态。
D．儒释道三家可以说是各有各的精神旨趣，看上去有很多对立之处，但在精神实质上互为补充。
8． 下列表述，符合原文意思的一项是 ( )
A．人只有一种精神诉求是一种不健全的心态，所以才需要“和合”文化，才需要儒释道三家的互补。
B．综合运用儒释道三家的学问，才能讲“张弛”之道，破“生死”玄关，达成心态和合。
C．儒释道三家互补，缺一则“互补”之说即无从谈起，当然也就无法达到所谓心态的和合。
D．中国固有的学问，向来只是研究“生”，不研究“死”，而佛学的引入则作了必要的补充。
三、古诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读
阅读下面的文言文，完成9～13题。(22分)
文天祥字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。年二十举进士，对策集英殿。帝亲拔为第一。咸淳九年，起为湖南提刑，因见故相江万里。万里素奇天祥志节，语及国事，愀然曰：“吾老矣，观天时人事当有变，吾阅人多矣，世道之责，其在君乎？君其勉之。”十年，改知赣州。
德祐初，江上报急，诏天下勤王。天祥捧诏涕泣，发郡中豪杰，有众万人。事闻，以江西提刑安抚使召入卫。其友止之。天祥曰：“第国家养育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，无一人一骑入关者，吾深恨于此，故不自量力，而以身殉之，庶天下忠臣义士将有闻风而起者。”尽以家赀为军费。
明年正月，除知临安府，寻除右丞相兼枢密使，使如军中请和，与大元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之，北至镇江。天祥夜亡入真州，展转至高邮，泛海至温州。至元十五年十二月，趋南岭。天祥方饭五坡岭，张弘范兵突至，天祥仓皇出走，千户王惟义前执之。至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入崖山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过零丁洋诗与之。崖山破，弘范遣使护送天祥至京师。天祥在燕凡三年，上知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。”然犹不忍，遽麾之退。言者力赞从天祥之请，从之。天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡拜而死，年四十七。 (节选自《宋史·文天祥》)
9． 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(3分) ( )
A．诏天下勤王 勤：帮助
B．天祥在燕凡三年 凡：总共
C．然犹不忍，遽麾之退 麾：挥手
D．南乡拜而死 乡：家乡
10．下列句子中加点的“以”字，与文中“以江西提刑安抚使召入卫”的“以”字意义和用法相同的一项是(3分) ( )
A．几以捕系死
B．将以有为也
C．挟匕首以备不测
D．贾余庆等以祈请使诣北
11．下列句子分别编为四组，全都表明文天祥有“志节”的一组是(3分) ( )
①捧诏涕泣 ②与大元丞相伯颜抗论皋亭山 ③尽以家赀为军费 ④左右命之拜，不拜 ⑤张弘范兵突至，天祥仓皇出走 ⑥天祥受宋恩，为宰相，安事二姓
A．①③④ B．②④⑥
C．①⑤⑥ D．②③⑤
12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确一项是(3分) ( )
A．文天祥二十岁中进士，在集英殿对答皇上的策问，被皇上亲自选拔为第一。咸淳九年，被提拔为湖南提刑，顺便拜见原丞相江万里，而江万里一向认为文天祥有极高的意志节操，对他寄予了改变社会状况的厚望。
B．德祐元年，元军进逼愈急，文天祥不顾好友的劝阻，领兵入卫，并且倾尽家财为军费，因此得到了朝廷的信任，连续升官职至右丞相兼枢密使。
C．德祐二年，文天祥奉命赴元朝军营跟元丞相伯颜谈判时据理力争，遭到元军的扣押，被带到镇江，后来趁夜色逃离，最后辗转到了温州。
D．文天祥被元军扣押期间，元世祖知道文天祥始终不屈服，但不忍心杀文天祥。后来有人进言，竭力赞成依从文天祥不事二主、只愿赐死的请求，元世祖同意了。文天祥临刑时非常从容。
13. 把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)第国家养育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，无一人一骑入关者，吾深恨于此。(4分)
译文：
(2)庶天下忠臣义士将有闻风而起者。(3分)
译文：
(3)左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之。(3分)
译文：
(二)古代诗歌阅读
14．阅读下面这首唐诗，回答问题。(8分)
天津桥春望
雍陶[注]
津桥春水浸红霞，烟柳风丝拂岸斜。
翠辇不来金殿闭，宫莺衔出上阳花。
注 雍陶：晚唐诗人。
(1)诗的前两句描绘了怎样的景象？(4分)
答：
(2)这首诗采用了怎样的表达技巧？请结合诗句进行分析。(4分)
答：
(三)名句名篇默写
15．补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选三题)(6分)
(1)皇览揆余初度兮，________________。 (屈原《离骚》)
呜呼！死生，________________。 (文天祥《指南录后序》)
(2)惟草木之零落兮，________________。 (屈原《离骚》)
亦以明死生之大，________________。 (张溥《五人墓碑记》)
(3)________________，纫秋兰以为佩。 (屈原《离骚》)
子曰：“________________，夕死可矣。” (《论语·里仁》)
(4)惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，____________________。
(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)
日月忽其不淹兮，________________。 (屈原《离骚》)
四、文学类文本阅读(18分)
阅读下面的文字，完成16～19题。
屈原：无路可走(节选)
鲍鹏山
屈原坚定地忠于自己的内心感受。屈原爱君、恋君，这只是因为只有楚怀王才能实现他的理想，对那个顷襄王，他就毫无思慕之情，因为他对这个憨大孱头不抱任何希望。他是一个个性极强，意志极强，脾气也极坏的人，是一个极自尊的人。他的作品是“发愤以抒情”的产物，是无休无止的“怨”“信而见疑，忠而被谤，能无怨乎”，刘安、司马迁所揭示出来的，就是屈原的“怨君”及其合理性。而班固则只承认屈原“忠君”，而不满于他的“怨君”了，班固的这一改造，便形成几千年的沉沉大雾：由“忠君”(班固)到“忠国”(王夫之)再到现代的“忠民”。但这里要恢复屈原的本来面目：他忠于自己，忠于自己的感觉，忠于自己的良心！
《九歌》是屈原生活以外的作品，体现的却又恰是屈原内心的柔情。他本来应该生活在“九歌”的境界中的，他应该是“九歌”中的人物：浪漫、多情、敏感，诗意纵横，文采斐然。《九章》是屈原生活的记录，却又是屈原内心中最无奈的遭遇。《九歌》和《九章》实在是水火不相容的两个世界：一个是柔情似水，佳期如梦；一个是炼狱之火，死去活来。屈原就挣扎在这两个世界之中。一个最柔情的人碰到最冷酷的现实，最纯洁的人落在最肮脏的泥塘。一个如此遵循心灵真实的人不得不应付现实的虚伪。一个如此热爱真理与正义的人却得不到真理与正义的庇护——是的，是我们以血肉之躯支撑着真理与正义，而不是真理与正义在支持着我们的事业！
屈原之死往往使我想起另一个楚人之死——项羽。两人都是自杀，且都死在水边：屈原自沉于汨罗之波，项羽自刎于乌江之畔。两人都死于自己对别人的不宽容：项羽决不宽容秦人。这两人的死，可能暗示着，我们民族的一些真性情死了。我们民族最殷红的血流失在水中，被冲淡了。乡愿活着，滑头活着，奸诈活着。他们使这个世界的生态更加恶化，更不适合人的生存。
屈原确实偏激。岂止是偏激，屈原还有许多别的缺点。但我总以为偏激的人往往有真性情。更重要的是，偏激的人往往不是小人——因为小人总是很圆通的。
况且，有缺点的战士毕竟是战士。
完美的苍蝇终究是苍蝇。
屈原是一个心性褊狭的人，是一个因为太纯洁而褊狭的人。屈原是一个不稳重的人，是一个因为太多情而不稳重的人。他脆弱，却是因为他太珍惜一些东西，在这一点上他又有真坚定，真强大。他也浮躁，因为他执著于理想而不能片刻安于现实。他在他的理想中陶醉着，时时被他的理想鼓舞着，以至有时失却了现实感。他不是一位“成熟”的政治家，则正因为他有一切世俗“政治家”所不具有的那种政治热情，以及对政治的信念——这一点他与孔子相同，他认定：政者，正也——不正的东西不是政治，政治手段应与政治目的一样纯洁无瑕，无懈可击。就从这地方，他开始越来越不像“政治家”，并在现实政治中招致失败，但他无疑是我们理想中的大政治家，如周公、孙中山、华盛顿、林肯。无操持与性情的“诗人”往往成为政客，富于理想的政治家则往往成了真正的诗人。屈原就这样由失败的政治家变成了卓绝百代的诗人，而且是一位浪漫的诗人。他无论是在政治上，还是在诗艺上，都不可能是现实的。现实的土地上有那么多的丑恶，他怎么能在这上面安然地生存，诗意地栖息？这当然又是“诗意地栖息”在现实大地之上的众多当代诗人学者无法理喻的。他们不能望屈原的项背，但他们说他们是因为不屑。他们的生存智慧确实高出屈原。屈原“无路可走”(刘熙载语)，自杀了，他们却活看，并且越活越觉得四通八达，越活越有诗意。活着的人比死去的人有优势：他们能说话，能抢占话筒，总能“变白以为黑，倒上以为下”。当黄钟被毁弃的时候，瓦釜就开始雷鸣了。屈原与现实中的邪恶势不两立，而他们却能游刃有余，甚至与之搞合作，讲互利。他们策高足，踞路津，在屈原与邪恶战死的地方，他们开始讨论幸福。
“孤危自死，社会依然，四语之中，涵深哀焉。”(鲁迅)
屈原死了，我们苍白了。
16．选文第2段列举《九歌》和《九章》的例子，有何用意？(4分)
答：
17．屈原性情上有哪些特点？为什么他会“无路可走”？(4分)
答：
18．解释下列句子在文中的含意。(4分)
(1)他们使这个世界的生态更加恶化，更不适合人的生存。
(2)屈原死了，我们苍白了。
答：
19．文章结尾将屈原的“死”和当代诗人学者的“活”进行对比，有什么作用？(6分)
答：
五、语言表达(12分)
20．用一句话概括下面这则消息的主要信息。(不超过20个字)(4分)
日本政府“购岛”闹剧一出，中国赴日旅游人数锐减，国内多家航空公司也调减了赴日航线，日本航空公司也因客源不足减少了中国航线班次。在东京召开的亚洲最大旅游博览会——“2012年日本国际旅游博览会”上，最大的参展团中国旅游展团因为“购岛”闹剧的干扰，表示不参加此次活动。中国国家旅游局驻东京办事处，本月13号向日本旅游业协会发出了取消参会的通知。
中国国家旅游局驻日本首席代表张西龙称，由于日本政府错误地非法地将中国钓鱼岛及其附属岛屿“国有化”，使得两个国家旅游交流的基础、立场和氛围遭到了破坏，所以中方拒绝参加这次展览，这一切责任和后果应该由日方来承担。
答：
21．仿照下面的例句，再写两个句子，和例句构成一组排比句。(4分)
如果说生命是一座庄严的城堡，那么，信念就是那穹顶的梁柱；______________________________，____________，______________________；____________________________，________，______________________。
没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。
22．2012年10月11日，莫言被授予诺贝尔文学奖并成为首位获得该奖的中国籍作家。12日，《大河报》以“莫言空前，莫言绝后！”为标题进行了报道，盛赞莫言的成就。此标题一出，立刻在众报道中脱颖而出。请赏析此标题的妙处。(4分)
答：
六、作文(60分)
23．以“那目光令我感动”为题，写一篇不少于800字的文章。
要求：①自定立意；②自选文体；③书写规范，正确使用标点符号；④不得抄袭。
答案
1．B 2．D 3．D 4．C 5．B 6．B 7．C 8．B 9．D 10．D 11．B 12．B
13．(1)只是国家抚养臣民三百多年，一旦国家遇到紧急情况，向天下征集兵员，竟然没有一人一马响应入关，我对此非常遗憾。
(2)期望(希望)天下有一听到消息就立刻行动的忠臣义士。
(3)(张弘范的)近侍命令文天祥下跪，(文天祥)不跪，张弘范于是就以礼相待。
参考译文
文天祥字宋瑞，又字履善，吉之吉水人。二十岁中进士，在集英殿对答皇上的策问，被皇上亲自选拔为第一。咸淳九年，被提拔为湖南提刑，顺便拜见原丞相江万里。江万里一向认为文天祥有极高的意志节操，谈及国家大事，江万里改变容色说：“我已经老了，综观天下将有变化，我见过的人很多，改变社会状况的责任，大概就落在你的身上了。你可要竭尽全力。”咸淳十年，改任赣州知府。
德祐元年，元军进逼愈急，皇上下诏号召天下帮助朝廷抗敌。文天祥捧着诏书大哭，郡中豪杰群起响应，有众万人。朝廷知道后，让文天祥凭江西提刑安抚使的身份领兵入卫。他的好友劝阻他。文天祥说：“只是国家抚养臣民三百多年，一旦国家遇到紧急情况，向天下征集兵员，竟然没有一人一马响应入关，我对此非常遗憾，所以不能正确估计自己的力量，只能用自己的行动来对众宣示，期望天下有一听到消息就立刻行动的忠臣义士。”于是倾尽家财为军费。
第二年正月授任临安知府，不久又授任右丞相兼枢密使，朝廷派他到元营请求和好，跟元丞相伯颜在皋亭山谈判时据理力争。元丞相气愤地扣押了他，文天祥随元军到了镇江。后来趁夜色逃到真州，辗转到了高邮，渡海到了温州。至元十五年十二月，逃到南岭。文天祥正在五坡岭吃饭，张弘范的军队突然抵达，文天祥仓皇出逃，千户王惟义上前抓住了他。文天祥被押解到潮阳，带去见张弘范，(张弘范的)近侍命令文天祥下跪，(文天祥)不跪，张弘范于是就以礼相待，带他一起到崖山，让他写信去招降张世杰。文天祥说：“我不能护卫皇上，还教别人背叛皇上，能这样做吗？”张弘范坚持要他写劝降信，文天祥就把他过零丁洋时所写的诗写出来交给张弘范。崖山被攻破之后，张弘范派人护送文天祥去京师大都。文天祥在北方共有三年，元世祖知道文天祥始终不屈服，于是召文天祥入朝，对他说：“你有什么愿望？”文天祥回答说：“文天祥受大宋恩泽，担任宰相，怎能臣事他姓之人呢？只愿赐死就满足了。”可是元世祖还是不忍心杀文天祥，马上就让他退下了。有人进言，竭力赞成依从文天祥的请求，元世祖同意了。文天祥临刑时特别从容，对吏卒说：“我的事结束了。”向南方行了拜礼后死去，死的时候年仅四十七岁。
14．(1)天津桥下，春水溶溶，绚烂的云霞倒映在水中；天津桥畔，翠柳如烟，枝枝柔条斜拂水面，缕缕游丝随风飘扬。这是一幅明媚绮丽的津桥春日图。
(2)这首诗采用了对比和以乐景写哀情的手法。诗歌一、二两句，作者先绘出一幅津桥春日图，明媚绮丽，引人入胜；三、四两句转写金殿闭锁、宫苑寂寥。前后映衬，对照鲜明，让人自然感受到自然界的春天岁岁重来，而大唐帝国的盛世却一去不复返了。
15．(1)肇锡余以嘉名 昼夜事也 (2)恐美人之迟暮 匹夫之有重于社稷也 (3)扈江离与辟芷兮 朝闻道
(4)一时多少豪杰 春与秋其代序
16．说明屈原浪漫、多情、敏感，诗意纵横而又文采斐然，这种理想的生活与现实生活无法融合，表现出屈原处境的艰难和无奈。
17．屈原有真性情、偏激。①他因太纯洁而心性褊狭，太多情而不稳重，太珍惜而脆弱，过于执著于理想而浮躁(或不容尘俗，缺乏圆通，热心理想)。②有强烈的政治热情和坚定的政治信念。③他生活在一个冷酷而虚伪的社会中，他的理想与现实生活格格不入，而他又不肯向现实妥协，因而“无路可走”。
18．(1)滑头和奸诈之徒使现实世界的真性情缺失，民族的纯洁和本真与人渐行渐远。
(2)屈原之死，造成我们这个民族真性情的缺失，进而迷惘于对理想的执著追求。
19．强化了屈原之死的必然性，突出屈原伟岸而不屈的民族性格，表达了作者对屈原的无比敬重之情和对世俗追逐功利、颠倒黑白的批判意识。
20．中国旅游展团拒绝参加日本旅游展。
21．(示例)如果说生命是一株参天的大树 那么 信念就是那深扎的树根 如果说生命是一只飞翔的海鸟 那么信念就是那扇动的翅膀
22．(示例)此标题采用双关手法。“莫言”既指作家莫言，又有“不要说”的意思。标题既盛赞莫言巨大的文学成就，又表明在莫言之前中国也曾有大批的优秀作家，之后也将涌现更多的优秀作家。
23．略。
文本10 品 质
——坚守心灵的月亮
一、语言积累
1． 下列词语中，加点字的读音有误的一项是 ( )
A．簇新(cù) 喃喃(nán) 鸟瞰(kàn) 咯吱(zhī)
B．赊账(shē) 鬈曲(juān) 轻佻(tiāo) 时髦(máo)
C．搔痒(sāo) 蹙眉(cù) 欺侮(wǔ) 浸透(jìn)
D．霎时(shà) 脚趾(zhǐ) 麻痹(bì) 哺育(bǔ)
2． 下列词语中，没有错别字的一组是 ( )
A．渲染 笔杆子 崭露头角 众口烁金，积毁销骨
B．伸张 高才生 攻于心计 兵来将挡，水来土掩
C．勘误 座右铭 优哉游哉 人为刀俎，我为鱼肉
D．凄怆 冷不防 弥天大谎 物尤如此，人何以堪
3． 依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是 ( )
①门面上没有注明任何为王室服务的标记，只有________他自己日耳曼姓氏的“格斯拉兄弟”的招牌。
②我总觉得，做靴子，特别是做像他所做的靴子，简直是________的手艺。
③那些拖欠他几双靴子的价款，竟确信还是他的老主顾而把自己的脚伸到那蓝色铁架眼镜底下，那就________有点儿太不应该了。
A．包涵 神奇 未免
B．包涵 神妙 不免
C．包含 神妙 未免
D．包含 神奇 不免
4． 下列句子中，加点的熟语使用恰当的一句是 ( )
A．北京奥运会后，国家体育总局有关官员表示，中国田径已经到了不破不立之时，必须有新理念、新办法，才能在未来有新突破。
B．路遥、陈忠实、贾平凹三位作家都是陕西人，对陕西的生活习俗、风土人情一目了然，因而才能在作品中刻画出典型的秦人性格。
C．随着排版和印刷技术的不断提高，现在很多盗版书的排版效果、印刷质量和装帧设计，几乎不亚于正版书，简直让人叹为观止。
D．他为人单纯，性格直爽，从农村来到北京上学，工作已经十几年了，仍旧保持着淳朴的本色，说话总是三下五除二，从不绕弯子。
二、课内阅读
阅读下面的文字，完成5～7题。
我对这几双靴子并不存什么指望，但有一天晚上靴子送到了。我打开包裹，把四双靴子排成一排；然后，一双一双地试穿这几双靴子。一点问题也没有。不论在式样或尺寸上，在加工或皮革质量上，这些靴子都是他给我做过的最好的靴子。在那双城里散步穿的靴口里，我发现了他的账单。单上所开的价钱与过去的完全一样，但我吓了一跳。他从来没有在四季结账日以前把账单开来的。我飞快地跑下楼去，填好一张支票，而且马上亲自把支票寄了出去。
一个星期以后，我走过那条小街，我想该进去向他说明：他替我做的新靴子是如何的合脚。但是当我走近他的店铺所在地时，我发现他的姓氏不见了。橱窗里照样陈列着细长的轻跳舞靴、带布口的漆皮靴，以及漆亮的长筒马靴。
我走了进去，心里很不舒服。在那两间门面的店堂里——现在两间门面又合而为一了——只有一个长着英国人面貌的年轻人。
“格斯拉先生在店里吗？”我问道。
他诧异地同时讨好地看了我一眼。
“不在，先生，”他说，“不在。但是我们可以很乐意地为你服务。我们已经把这个店铺过户过来了。毫无疑问，你已经看到隔壁门上的名字了吧。我们替上等人做靴子。”
“是的，是的，”我说，“但是格斯拉先生呢？”
“啊！”他回答说，“死掉了！”
“死掉了？但是上星期三我才收到他给我做的靴子呀！”
“啊！”他说，“真是怪事。可怜的老头儿是饿死的。”
“慈悲的上帝啊！”
“慢性饥饿，医生这样说的！你要晓得，他是这样去做活的！他想把店铺撑下去；但是除了自己以外，他不让任何人碰他的靴子。他接了一份定货后，要费好长时间去做它。顾客可不愿等待呀。结果，他失去了所有的顾客。他老坐在那里，只管做呀做呀——我愿意代他说这句话——在伦敦，没有一个人可以做出比他更好的靴子！但是也得看看同业竞争呀！他从不登广告！他肯用最好的皮革，而且还要亲自做。好啦，这就是他的下场。照他的想法，你对他能有什么指望呢？”
“但是饿死——”
“这样说，也许有点儿夸张——但是我自己知道，他从早到晚坐在那里做靴子，一直做到最后的时刻。你知道，我往往在旁边看着他。他从不让自己有吃饭的时间；店里从来不存一个便士。所有的钱都用在房租和皮革上了。他怎么能活得这么久，我也莫名其妙。他经常断炊。他是个怪人。但是他做了顶好的靴子。”
“是的，”我说，“他做了顶好的靴子。”
5． 格斯拉先生“从来没有在四季结账日以前把账单开来的”，却“在那双城里散步穿的靴口里，我发现了他的账单”，这让“我吓了一跳”，这是为什么？这段话在文中起什么作用？
答：
6． 格斯拉先生的店铺被人过户后，橱窗里为什么“照样陈列着细长的轻跳舞靴、带布口的漆皮靴，以及漆亮的长筒马靴”？
答：
7． 为什么年轻人说“这就是他的下场”？这句话是否蕴含着对格斯拉的批判？
答：
三、一法一练——分析小说情节安排的特色及技巧
情节是人物性格形成的依据，人物性格在情节的推进和变化中完成并得到体现，作品的主题也是随着情节的发展逐渐展现出来的。小说中的情节安排从形式上看，开头：制造悬念、吸引读者、引人入胜，或巧设铺垫、埋下伏笔。中间：巧妙过渡、宕开笔锋、再起波澜，推动故事情节发展。结尾：交代故事的结局，照应上文，构思精巧，出乎意料又在情理之中，戛然而止给读者留下想像的余地。内容上：刻画人物性格，丰满人物形象，揭示小说主题。如本文在情节的安排上详写最后一次定货，目的就是为人物的死作铺垫，更突显出人物高贵的品质。
阅读下面的文字，完成8～9题。
我心如秤
从前的秤十六两一斤，因此有半斤八两之说。
还在十六两一斤的年代，县城南街开着两家米店，一家字号“永昌”，另一家叫“丰裕”。“丰裕”米店的老掌柜眼看兵荒马乱生意不好做，就想出个多赚钱的主意。这一天，他把星秤师傅请到家里，避开众人，对星秤师傅说：“麻烦师傅给星一杆十五两半一斤的秤，我多加一串钱。”
星秤师傅为了多得一串钱，就忘掉了行德，满口答应下来。老掌柜吩咐完毕，留下星秤师傅在院里星秤，自己就踱进米店料理生意去了。
米店老掌柜有四个儿子，都帮他料理米店。最小的儿子两个月前娶一塾师的女儿为妻。
新媳妇正在屋里做针线，爹吩咐星秤师傅的话被她听见了，老掌柜离开后，新媳妇沉思了一会儿，走出新房对星秤师傅说：“俺爹年纪大了，有些糊涂，刚才一定是把话讲错了。请师傅星一杆十六两半一斤的秤，我再送您两串钱。不过，千万不能让俺爹知道。”星秤师傅为了再多得两串钱，就答应了。一杆十六两半一斤的秤很快制成，星秤师傅果真没把秤的变化告诉老掌柜。老掌柜曾多次请他星秤，对他的手艺信得过，当天就把新秤拿到米店使用了。
一段时间后，“丰裕”米店的生意兴旺起来，“永昌”米店老主顾也赶热闹，纷纷转到“丰裕”买米。又一段时间后，县城东街、西街的人也舍近求远，穿街走巷来“丰裕”买米，而斜对门的“永昌”米店简直门可罗雀。
到了年底，“丰裕”米店发了财，“永昌”米店没法开张了，把米店让给了“丰裕”，年三十晚上，一家人围在一起吃饺子。老掌柜心里高兴，出了个题目让大家猜，看谁猜得出自家发财的奥秘。大家七嘴八舌，有说老天爷保佑的，有说老掌柜管理有方的，有说米店位置好的，也有说是全家人齐心合力的……掌柜嘿嘿一笑，说：“你们说得都不对。咱靠啥发的财？是靠咱的秤！咱的秤十五两半一斤，每卖一斤米，就少付半两，每天卖几百几千斤，就多赚几百几千个钱，日积月累，咱就发财了。”接着，他把年初多掏一串钱星十五两半一斤秤的经过说了一遍。
儿孙们一听，都惊讶得忘了吃饺子。惊讶过后，大家都说他不显山不露水的，连自家人都没察觉，就把钱赚了，老人家实在高明。老掌柜高兴极了，把胡子捋了一遍又一遍。这时，新媳妇从座位上慢慢站起来，对老掌柜说：“我有一件事要告诉爹，在没有告诉爹以前，希望您老人家答应原谅我的过失。”待老掌柜点头后，新媳妇不慌不忙地把年初多掏两串钱星十六两半一斤的秤的经过讲给大家听。她说：“爹说得对，咱是靠秤发的财。咱的秤每斤多半两，顾客就知道咱做买卖实在，就愿买咱的米，咱的生意就兴旺。尽管每一斤米少获了一点利，可卖的多了获利就大了。咱是靠诚实发的财呀。”大家更是一阵惊讶，一个个张大了嘴巴。老掌柜不相信这是真的，拿来每日卖米的秤一校，果然每斤十六两半，老掌柜呆住了，一句话也说不出，慢慢地走进自己的卧室。第二天吃过年初一早饭，老掌柜把全家人召集到一块儿，从腰里解下账房钥匙说：“我老了，不中用了。我昨晚琢磨了一夜，决定从今天起，把掌柜让给老四媳妇，往后，咱都听她的！”
众人为秤，半两之差，心明如镜。做生意，讲究“诚”，做人岂不如此？
8． 小说写了两家米店，详写“丰裕”，略写“永昌”，这样安排情节有什么好处？
答：
9． 试结合小说内容探究：你觉得文章最后一段结尾有没有必要写？为什么？
答：
答案
1．B 2．C 3．C 4．A
5．不到四季结账日不会开出账单，而这次却是例外，说明格斯拉先生的生活已困窘到了支撑不下去的地步了。为下文格斯拉先生之死作了铺垫。
6．如果说过去橱窗里陈列着的这些东西，代表的是格斯拉的手艺与品质，那么现在仍然陈列着，可以说是对格斯拉的一份纪念，对新店铺而言也是一种广告。
7．因为格斯拉虽然穷困，但是恪守职业尊严。作为一个穷苦的鞋匠，格斯拉一生中只做一件事——制作靴子。他太注重靴子的品质，他亲手制作靴子，不让别人碰；他精心制作，不惜时间；他用最好的皮革；他废寝忘食；他从不预收工钱，“经常断炊”……所以，隔壁店面的年轻人感慨说“这就是他的下场”。
这句话，略含对格斯拉的批判，但更多的是感慨与同情。(此问答案不唯一，只要能结合文本自圆其说即可)
8．因为故事情节都是围绕“丰裕”的老掌柜和四媳妇两位主要人物展开的，详写“丰裕”，使得故事重点突出，人物形象鲜明。略写“永昌”，以“永昌”的衰落反衬“丰裕”的兴盛，从而更好地突出诚实是致富之本这一主题。
9．示例：①有必要写。本文通过公公与媳妇在星秤上的不同态度，体现了他们经营的不同理念，作者强调的是诚实经商才能致富，结尾画龙点睛，同时由经商拓展到做人，说明做人同样要保持诚实的道理，又升华了主题，因而不能删除。
②没有必要写。本文通过公公与媳妇在星秤上的不同态度，体现了他们经营的不同理念，作者强调的是只有诚实经商才能致富。这一中心通过具体的情节描写已经表现了出来，读者完全能悟出其中的道理。加了这个结尾，反而显得画蛇添足，使小说缺少了一种含蓄美。(言之成理即可)
文本11 老 王
——疯狂年代的人性光辉
一、语言积累
1． 下列词语中，字形和加点字的注音完全正确的一项是 ( )
A．惶恐(huánɡ) 伛偻(yǔ lǚ) 真缔 拈轻怕重
B．畸形(qī) 塌败(tā) 侍奉 殚精竭虑
C．云翳(yì) 愧怍(zuò) 荒芜 如坐针毡
D．腼腆(diǎn) 涮洗(shuàn) 浪废 充耳不闻
2． 填入下列横线处的词语，正确的一项是 ( )
①我们夫妇散步，经过一个________的小胡同，看见一个破破落落的大院，里面有几间塌败的小屋。
②我们从干校回来，载客三轮都________了。
③几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的________。
A．荒僻 取消 惭愧
B．荒僻 取缔 愧怍
C．偏僻 取缔 愧怍
D．偏僻 取消 惭愧
3． 下列各句中，标点符号使用有误的一项是 ( )
A．他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车；有个哥哥死了，有两个侄儿“没出息”：此外就没什么亲人了。
B．他面色死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。
C．我吃惊地说：“啊呀，老王，你好些了吗？”
D．我也赶忙解释：“我知道，我知道——不过你既然来了，就免得托人捎了。”
4． 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )
但是，没有人会喜欢只有灰色的世界。____________________，这也就是和谐。
①这世界充满生命活力，姹紫嫣红，千姿百态，万类霜天竞自由。
②灰色只有在和其他色彩搭配时，才能显示它的普适性，显示它的高贵和纯粹。
③也正因为有了思想的高贵、纯粹，纷繁的世界才不至于俗不可耐。
④多彩保证了活力，而灰色提升着品位。
⑤因此，灰色又必须链接多彩的世界。
⑥正因为有了生活的五彩缤纷，理论的灰色才不显得死寂。
A．①②⑤⑥③④ B．②⑤①⑥③④
C．②⑤①④⑥③ D．①②⑤④⑥③
二、课内阅读
阅读下面的文字，完成5～7题。
有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想像里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊地说：“啊呀，老王，你好些了吗？”
他“嗯”了一声，直着脚往里走，对我伸出两手。他一手提着个瓶子，一手提着一包东西。
我忙去接。瓶子里是香油，包裹里是鸡蛋。我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完。我也记不起他是怎么说的，反正意思很明白，那是他送我们的。
我强笑说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃？”
他只说：“我不吃。”
我谢了他的好香油，谢了他的大鸡蛋，然后转身进屋去。他赶忙止住我说：“我不是要钱。”
我也赶忙解释：“我知道，我知道——不过你既然来了，就免得托人捎了。”
他也许觉得我这话有理，站着等我。
我把他包鸡蛋的一方灰不灰、蓝不蓝的方格子破布叠好还他。他一手拿着布，一手攥着钱，滞笨地转过身子。我忙去给他开了门，站在楼梯口，看他直着脚一级一级下楼去，直担心他半楼梯摔倒。等到听不见脚步声，我回屋才感到抱歉，没请他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了。那直僵僵的身体好像不能坐，稍一弯曲就会散成一堆骨头。我不能想像他是怎么回家的。
过了十多天，我碰见老王同院的老李。我问：“老王怎么样了？好些没有？”
“早埋了。”
“呀，他什么时候……”
“什么时候死的？就是到您那儿的第二天。”
他还讲老王身上缠了多少尺全新的白布——因为老王是回民，埋在什么沟里。我也不懂，没多问。
我回家看着还没动用的那瓶香油和没吃完的鸡蛋，一再追忆老王和我对答的话，捉摸他是否知道我领受他的谢意。我想他是知道的。但不知为什么，每想起老王，总觉得心上不安。因为吃了他的香油和鸡蛋？因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他？都不是。几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
5． 老王临终前最后一次来看杨绛夫妇，送完东西后，“一手拿着布，一手攥着钱”。为什么不说他“一手拿着布，一手拿着钱”，却一定要用个“攥”字？
答：
6． 老王说“我不是要钱”，为什么最后还收了钱？你是怎样理解的？
答：
7． 对揭示文章意旨的最后一句话，你是怎样理解的？
答：
三、一法一练——品读细节，把握人物形象
本文多处对老王进行细节描写，如“他面色死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想像里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨”。此处对肖像的细致描写，表现了老王久病之后的干瘦、脱形。并运用比喻手法，形象而贴切地写出了老王因病痛的折磨而变得外表恐怖、干瘦和衰弱的特点。再如“我强笑说：‘老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃？’他只说：‘我不吃。’我谢了他的好香油，谢了他的大鸡蛋，然后转身进屋去。他赶忙止住我说：‘我不是要钱。’我也赶忙解释：‘我知道，我知道——不过你既然来了，就免得托人捎了。’他也许觉得我这话有理，站着等我”。这几句人物对话极其典型，刻画出了身犯重病的老王不计钱财，依然关心他人的形象。言谈之中，让人感受到老王那颗善良的心。
阅读下面的文字，完成8～9题。
杨绛和他的父亲
杨绛，除了作为钱钟书夫人为人所熟知外，她本人更是一位颇有影响的作家、翻译家和著名学者。李健吾评价她“不是那种飞扬躁厉的作家”，而是有着“缄默的智慧”的，有着静默恬退的睿智和微笑的态度。她的父亲杨荫杭，是江苏最早从事反清革命运动的人物，曾经留学日本和美国。他表面看起来凝重有威，因而孩子们都怕他。但他却从不打骂孩子，如果有人不乖，他只会叫急，喊妻子过来把淘气的孩子提溜出去训斥。所以孩子们怕虽怕，却都喜欢和父亲亲近。钱钟书初见他时未免有点害怕，但接触久了，即摸出其“望之俨然，接之也温”的性子。
杨绛的父亲有时也很严肃。那年杨绛16岁，正在振华女中的高中部读书。那时北伐战争已经胜利，学生运动很多，常要游行开群众大会等。一次学生会要各校学生上街宣传——就是拿一条板凳，站上去向街上的行人演讲。杨绛也被推选去参加。但她却担心自己的个头小，一着急就涨红了脸。而且当时苏州风气闭塞，街上的轻薄男子又专爱欺负女孩子。她怕自己一站上板凳，就会被人看猴儿似的拢上来看，不会有什么人正儿八经地听演讲。不过，女学生只要说“家里不赞成”，就可以豁免，许多旧家庭里的大小姐就这样推掉了。她于是周末回家向父亲求救，问能不能也说“家里不赞成”。父亲却一口拒绝，说：“你不肯，就别去，不用借爸爸来挡。”杨绛说：“不行啊，少数得服从多数呀。”父亲说：“该服从的就服从，你有理，也可以说，去不去在你。”并告诉她，自己从前做江苏省高等审判厅厅长时，有一次张勋不知打败了哪个军阀胜利入京，江苏省的士绅联名登报拥护欢迎。他的下属擅自把他的名字也列入了欢迎者的名单，以为名字见了报，他即使不愿意也只好罢了，但他坚持“名与器不可以假人”，立即在报上登了一条大字的“启事”，声明自己没有欢迎。他对女儿说：“你知道林肯说的一句话吗？Dare to say No！敢吗？”杨绛第二天到了学校，坚持说：“我不赞成，我不去！”为此还挨了老师狠狠的批评。虽然这并不是为了什么伟大的目标，只是一个脸皮薄、爱面子的女孩子不肯上街去出丑，但父亲的做法在杨绛心里留下了深刻的印象。
对于杨绛的学业，父亲并不多加干涉，而是放手让她按照自己的兴趣去学习。父亲钻研音韵学，常常把某字的平仄拿出来考她。杨绛在高中还不会辨平仄声，父亲却也不急着教，只让女儿涵咏体味，还安慰她：“不要紧，到时候自然会懂。”有一天她果然四声都能分辨了。父亲晚上常踱过廊前，敲窗考她某字读什么声。女儿考对了，父亲高兴而笑。父亲的教育理论是孔子的“大叩则大鸣，小叩则小鸣”。杨绛只要对什么书表示兴趣，父亲就把那部书放在她的书桌上，即使有时他得爬梯到书橱高处去拿；但假如她长期放着不读，那部书就不见了——父亲把书收走了，这就等于是父亲的谴责，无言的批评。杨绛喜欢读诗词小说，对父亲枯燥的音韵学“合口呼”、“撮口呼”之类不感兴趣。父亲也不强迫女儿学他的一套，还为她买来最喜欢的书籍。杨绛上大学分文理科的时候，因为各门功课都平均发展，所以为选专业一事颇费了一番踌躇。老师们推荐她报理科，她回家去问父亲拿主张：“我该学什么呢？”父亲说：“没有什么该不该，最喜欢什么，就学什么。喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。”于是，杨绛终于不顾老师们的惋惜和劝导，选择了她喜欢的文科。父亲有一次问杨绛：“阿季，三天不让你看书，你怎么样？”她说：“不好过。”“一星期不让你看书呢？”她说：“一星期都白活了。”父亲笑了，说：“我也这样。”杨绛因此感觉到自己似乎已升做父亲的朋友了。杨绛是个贴心的女儿，每天早饭后，她总要给父亲泡一碗酽酽的盖碗茶。父亲饭后，她也要给父亲削个水果，或是给父亲剥风干栗子、山核桃等干果。中午饭后，她非常懂事地带弟弟妹妹一哄而散，让父亲歇午。一次父亲叫住她说：“其实我喜欢有人陪陪，只是别出声。”她就陪在父亲旁边看书。父女俩的感情就是这样平淡而深厚。
1945年抗战胜利前夕，父亲突然在苏州因中风去世。1983年，杨绛在《当代》双月刊上发表了散文《回忆我的父亲》，记录了和父亲一起生活过的点点滴滴，在那平静恬淡的娓娓道来中寄托了女儿对父亲真挚的情感和深切的怀念。
8． 钱钟书觉得杨绛父亲“望之俨然，接之也温”，请问文中哪些内容具体体现了杨老先生“温”的性格特点。
答：
9． 文章在表现杨绛与其父亲的时候都用了哪些描写手法，请结合具体内容进行分析。
答：
答案
1．C 2．B 3．A 4．B
5．老王知道自己的身体可能不会好起来了，因此把自己的鸡蛋和香油送给杨绛夫妇表示感谢，可是却又不得不收下同样要表示感谢的杨绛给的钱。“攥”字既写出了他身体的虚弱，又表现出了他当时激动、矛盾的心情。
6．老王怕“我”真的托人给他送钱，平白给“我”添麻烦。体现了老王的朴实善良。
7．一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，让他们也过上好日子，帮助改善他们的处境。作者回想起来，对老王的关爱还很不够，所以感到“愧怍”。
8．①从不打骂孩子；②对于杨绛当年不想参加演讲这样的严肃问题他也是耐心教育；③对音韵学的教授也不着急，让女儿慢慢体会；④对女儿没有读他找出的书的责备方式；⑤与女儿朋友式的对话；⑥不强迫女儿做不感兴趣的事。
9．侧面描写，李健吾对杨绛的评价，钱钟书对杨绛父亲的感觉；语言描写，文中多处对人物的对话进行了描写；行为描写，杨绛父亲爬梯到高处为女儿找书；细节描写，杨绛为父亲削水果、剥干果。
文本12 离骚(节选)
——上下求索 九死未悔
一、语言积累
1． 下列词语中，加点字的解释有误的一项是 ( )
A．皇览揆余初度兮(时节)
肇锡余以嘉名(始)
B．扈江离与辟芷兮(披)
纫秋兰以为佩(联缀)
C．恐年岁之不吾与(待)
日月忽其不淹兮(停留)
D．惟草木之零落兮(只)
何不改此度(法度)
2． 下列句子中，加点字的意思相同的一组是 ( )
A．日月忽其不淹兮
晴空骤雨忽倾盆
B．日月忽其不淹兮
淹回水而凝滞
C．扈江离与辟芷兮
恐年岁之不吾与
D．惟草木之零落兮
惟庚寅吾以降
3． 下列句子的句式不同于其他三项的一句是 ( )
A．又重之以修能
B．肇锡余以嘉名
C．恐年岁之不吾与
D．忽奔走以先后兮
4． 下列句子中，“之”字的用法相同的一项是 ( )
①帝高阳之苗裔兮
②句读之不知，惑之不解
③惟草木之零落兮
④恐美人之迟暮
A．①③ B．②④
C．③④ D．②③
二、课内阅读
阅读下面的文字，完成5～7题。
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：
名余曰正则兮，字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
不抚壮而弃秽兮，何不改此度？
乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！
5． 对下列加点词的解释，有误的一项是 ( )
A．帝高阳之苗裔兮(后裔)
朕皇考曰伯庸(对亡父的尊称)
B．惟草木之零落兮(思)
肇锡余以嘉名(同“赐”，赐给)
C．纷吾既有此内美兮(众，很多，指美盛的样子)
扈江离与辟芷兮(生于幽僻之处的芳芷)
D．乘骐骥以驰骋兮(骏马，比喻贤智之臣)
不抚壮而弃秽兮(安抚、安慰)
6． 对下列句子中加点词的比喻义的理解，不正确的一项是 ( )
A．纫秋兰以为佩(比喻美好的才能)
B．汩余若将不及兮(比喻时光流逝得快)
C．乘骐骥以驰骋兮(比喻一马当先的人)
D．恐美人之迟暮(喻指君主，一说是自喻)
7． 下列句子中加点的词语的意思，与现代汉语不同的一项是 ( )
A．恐美人之迟暮
B．乘骐骥以驰骋兮
C．惟草木之零落兮
D．恐年岁之不吾与
三、一法一练——文言实词的推断方法：词性推断法
根据词语在文言句子中的位置，可以推知它的词性，根据词性进而推知它的词义。如主语、宾语经常由名词、代词充当，谓语大都由动词、形容词充当，状语大多由副词充当。如“夕揽洲之宿莽”一句中的“揽”字处在谓语位置，可推断为动词词性，有后面的“宿莽”?一种植物?一词，可推断为“采摘”之义。
阅读下面的文言文，完成8～9题。
屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯，王甚任之。
上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈原属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈原不与。因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰，以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。
8． 对下列句子中加点词的解释，正确的一项是 ( )
A．争宠而心害其能 害：害怕
B．屈平疾王听之不聪也 聪：聪明
C．人穷则反本 穷：贫穷
D．其称文小而其指极大 指：同“旨”，主旨、意图
9. 翻译下面的句子。
(1)每一令出，平伐其功。
译文：
(2)皭然泥而不滓者也。
译文：
答案
1．D 2．B 3．C 4．C 5．D 6．C 7．A 8．D
9．(1)每制定出一条法律，屈原就夸耀自己的功劳。(“伐”为动词，“夸耀”之义。)
(2)仍保持高洁的品德，虽经污泥而未被污染。(“滓”为动词，“被污染”之义。)
参考译文
屈原名平，与楚国的王族同姓。(他)曾担任楚怀王的左徒。(屈原)见闻广博，记忆力很强，通晓治理国家的道理，熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事，发号施令；对外接待宾客，应酬诸侯，怀王很信任他。
上官大夫和他同在朝列，想争得怀王的宠幸，心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫见了就想强行更改它(想邀功)，屈原不赞同。(他)就在怀王面前谗毁屈原说：“大王叫屈原制订法令，大家没有不知道的。每制定出一条法令，屈原就夸耀自己的功劳，说‘除了我，没有人能做到’。”怀王很生气，就疏远了屈原。
屈原痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了《离骚》。“离骚”，就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念本源，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原之所以写《离骚》，其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情，但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责，但并不宣扬作乱。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。《离骚》上溯到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，无不完全表现出来。他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。就其文字描写来看，不过寻常事物，但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱)，举的是近事，而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁，所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的；由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷辱，仍保持高洁的品德，虽经污泥而未被污染。可以推断，屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。
文本13～14 致西伯利亚的囚徒
啊，船长，我的船长哟！
——永远屹立的精神支柱
一、语言积累
1． 下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是 ( )
A．旌旗(jīnɡ) 潜藏(jiān)
殷红(yān) 殷殷其雷(yǐn)
B．号角(jiǎo) 姊妹(zǐ)
晃动(huànɡ) 虚晃一刀(huǎnɡ)
C．时辰(chén) 枷锁(jiā)
不济(jì) 人才济济(jǐ)
D．抛锚(máo) 跻身(jī)
落枕(lào) 大大落落(luò)
2． 下列词语中，书写完全正确的一项是 ( )
A．锦标 棉里藏针 渡河 渡过难关
B．疆硬 信马由缰 反复 翻云覆雨
C．殷切 万马齐喑 报复 抱负远大
D．船锚 描摩性格 学藉 杯盘狼藉
3． 下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是 ( )
A．最令我敬佩的是巴金老人的人品，他虽然年事已高，却胸无城府，朴实无华，心灵如蓝天一般透明，在当今这个年代实在难能可贵。
B．大量转发的拜年短信，常常毫无个性和感彩，却沾染了现代人某种功利性、庸俗化的人际文化特色，因此很多人对节日期间的一些所谓短信不厌其烦。
C．为探寻奥巴马的外交政策，朝鲜不仅高调宣布试射远程导弹，且强硬中止与韩国的相关协议；美国则拒绝与其单独会谈。美、朝双方僵持不下，局势如箭在弦。
D．现在的市场上，电子辞典种类五花八门，产品质量也是良莠不齐，能够选购到真正让广大消费者满意的产品并不容易，需要甄别。
4． 下列各句中，没有语病的一句是 ( )
A．很多企业都认识到，为了应对消费需求和竞争格局的变化，必须把改进服务提到与研发新产品同等重要的位置上。
B．一般人常常忽略的生活小事，作者却能够慧眼独具，将之信手拈来，寻找其叙述的价值，成为小说的有机组成部分。
C．在90后的青少年中，科幻迷越来越多，这显示了科幻文化正在崛起，是对长久以来孩子们缺失的想像力的呼唤。
D．数字化时代，文字记录方式发生了重大变化，致使很多人提笔忘字，长此以往，将影响到汉字文化能否很好地传承。
5． 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )
窗临湖开着，满眼波光，______________。______________，______________。______________，______________，______________。这一切构成了一幅夏晚的佳作，充满了幽闲与静穆的味儿。
①残夏时节近处水浅的地方长着浓密的芦苇
②这时常有三两归巢的水鸟展着乌黑的翅膀从水面剪过
③远处可以望见琼岛上的白塔和湖里的倒影
④衬得隔岸的晚云分外绯红
⑤芦苇深处时有青蛙出没，在水面打着一个个水圈儿
⑥近黄昏，四周的暮色深了
A．⑥④②①⑤③ B．⑥③④②①⑤
C．③⑤①②⑥④ D．③①⑤⑥④②
二、课内阅读
阅读下面的文字，完成6～7题。
啊，船长，我的船长呦！
[美]惠特曼
啊，船长，我的船长哟！我们可怕的航程已经终了，
我们的船渡过了每一个难关，我们追求的锦标已经得到，
港口就在前面，我已经听见钟声，听见了人们的欢呼，
千万双眼睛在望着我们的船，它坚定，威严而且勇敢；
只是，啊！心哟！心哟！心哟！
啊，鲜红的血滴，
就在那甲板上，我的船长躺下了，
他已浑身冰凉，停止了呼吸。
啊，船长，我的船长哟！起来听听这钟声，
起来吧，——旌旗正为你招展，——号角为你长鸣，
为你，人们准备了无数的花束和花环，——为你，人群挤
满了海岸，
为你，这晃动着的群众在欢呼，转动着他们殷切的脸面；
这里，船长，亲爱的父亲哟！
让你的头枕着我的手臂吧！
在甲板上，这真是一场梦——
你已浑身冰凉，停止了呼吸。
我的船长不回答我的话，他的嘴唇惨白而僵硬，
我的父亲，感觉不到我的手臂，他已没有脉搏，也没有了 生命，
我们的船已经安全地下锚了，它的航程已经终了，
从可怕的旅程归来，这胜利的船，目的已经达到；
啊，欢呼吧，海岸，鸣响吧，钟声！
只是我以悲痛的步履，
漫步在甲板上，那里我的船长躺着，
他已浑身冰凉，停止了呼吸。
6． 本诗表现了对林肯总统的崇敬和哀悼。歌颂林肯的功绩，实质是赞美、肯定什么精神？
答：
7． 本诗在表达诗人的悲悼之情上有哪些变化？
答：
三、一法一练——品读诗歌语言，把握诗歌情感
诗歌的语言形象、凝练，富有表现力。尤其是一语双关、富有象征意味的语句，往往一词一句，就生动地描摹出事物的特征，深刻地表现出思想内容。如《致西伯利亚的囚徒》一诗中有许多富有深意的词句，“灾难的忠实的姊妹——希望”、“你们的悲痛的工作和思想的崇高志向”等，品读出这些关键词句的深刻寓意就能很好地把握作者的情感态度。所以我们要反复品读原诗，读懂原诗字面的意义，在此基础上认真地咀嚼把握诗中的关键字眼，领略其中的精妙之处，把握诗歌中蕴含的作者的情感。
阅读下面的诗歌，完成8～9题。
致恰达耶夫[注]
普希金
爱情、希望和平静的光荣
并不能长久地把我们欺诳，
就是青春的欢乐，
也已经像梦、像朝雾一样地消亡；
但我们的内心还燃烧着愿望，
在残暴的政权的重压之下，
我们正怀着焦急的心情
在倾听祖国的召唤。
我们忍受着期望的折磨
等候那神圣的自由时光，
正像一个年轻的恋人
在等待那真诚的约会一样。
现在我们的内心还燃烧着自由之火，
现在我们为荣誉献身的心还没有死亡，
我的朋友，我们要把我们心灵的
美好的激情，都呈现给我们的祖邦！
同志，相信吧：迷人的幸福的星辰
就要上升，射出光芒，
俄罗斯要从睡梦中苏醒，
在专制暴政的废墟上，
将会写上我们姓名的字样！
注 恰达耶夫(1794—1856)，俄国唯心主义哲学家和政论家，他的自由思想对普希金有很深的影响。本诗写成后，因得不到正式刊登而被人手抄传诵。
8． “爱情、希望和平静的光荣/并不能长久地把我们欺诳”一句表达了诗人怎样的理想？
答：
9． “就是青春的欢乐，/也已经像梦、像朝雾一样地消亡”一句表达了诗人怎样的思想
感情？
答：
答案
1．B 2．C 3．A 4．A 5．D
6．这首诗表达了对建立自由美国而献出生命的领袖林肯的无比崇敬和悲悼之情，诗中的林肯是自由、平等、民主的象征，歌颂林肯的功绩，实质上就是赞美为追求人民的自由平等而不惜牺牲一切的奉献精神。
7．在第一节中，诗人对于林肯之死，只是客观地叙述道“我的船长躺下了，他已浑身冰凉，停止了呼吸”，死得突然，使诗人在震惊中感情麻木而没有感到过度的悲伤，只是当作一种客观事实来接受、陈述。在第二节中，诗人从震惊中惊醒，悲伤涌上他的心头，但是他在感情上不能接受这样的现实，他不肯相信船长已经死去，他呼唤“亲爱的父亲”，“让你的头枕着我的手臂”，他宁肯相信这是“一场梦”。他对船长用“你”来称谓，表示船长和他一样，仍是人世间活生生的人，只是暂时倒下来而已。在第三节中，诗人不得不接受这惨痛的现实，他不得不承认船长已经感觉不到自己的手臂，船长“他已浑身冰凉，停止了呼吸”。诗人用第三人称“他”称谓船长，表示诗人已经承认船长与自己已是冥世人间永隔了。在第二节中，诗人还觉得像“梦”，还有一丝希冀，而现在却只有绝望了。整首诗诗人对船长称谓的变化，表现了诗人悲痛心情的变化过程。
8．诗人并没有把追求“爱情、希望和平静的光荣”放在第一位。诗人的理想是把宝贵的生命全都献给祖国，为建设祖国而奋斗。
9．“梦”一醒来就“消亡”，“朝雾”在太阳一出来就消失。用“梦”与“朝雾”的易于消亡来比喻幻灭的理想，形象地表达了诗人内心因理想的幻灭而产生的痛苦。
专题二 号角，为你长鸣
文本8 指南录后序
——正气丹心撑起的民族脊梁
一、语言积累
1． 下列词语中，注音有误的一项是 ( )
A．荟萃(cuì) 缙绅(jìn) 纾祸(shū) 翌日(yì)
B．遽然(jǜ) 羁縻(mí) 诟病(ɡòu) 造诣(yì)
C．诋毁(dǐ) 庶几(jǐ) 酋长(qiú) 彷徨(pánɡ)
D．愧怍(zuò) 自刭(jǐnɡ) 巡徼(jiào) 檄文(xí)
2． 对下列句中加点词的解释，不正确的一项是 ( )
A．予除右丞相兼枢密使 除：解除
B．意北亦尚可以口舌动也 意：估计
C．予更欲一觇北 觇：窥视
D．北亦未敢遽轻吾国 遽：立刻
3． 下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是 ( )
A.
B.
C.
D.
4． 下列加点词在句中的意义和其现代意义相同的一项是 ( )
A．众谓予一行为可以纾祸 B．但欲求死，不复顾利害
C．即具以北虚实告东西二阃 D．穷饿无聊，追购又急
二、课内阅读
阅读下面的文字，完成5～7题。
呜呼！予之生也幸，而幸生也何为？所求乎为臣，主辱，臣死有余僇；所求乎为子，以父母之遗体行殆，而死有余责。将请罪于君，君不许；请罪于母，母不许。请罪于先人之墓，生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼，义也；赖天之灵，宗庙之福，修我戈矛，从王于师，以为前驱，雪九庙之耻，复高祖之业，所谓誓不与贼俱生，所谓鞠躬尽力，死而后已，亦义也。嗟夫！若予者，将无往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何！诚不自意返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首，复何憾哉！复何憾哉！
5． 对下列加点词语的解释，有误的一项是 ( )
A．以父母之遗体行殆 殆：危险
B．修我戈矛，从王于师 修：整治
C．向也使予委骨于草莽 委：交付
D．然微以自文于君亲 文：写文章献给
6． 下列对文段的分析和概括，有误的一项是 ( )
A．本段议论是在前文叙事的基础上展开的，充分表达了作者对南宋王朝暗淡前景的担忧以及自己“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的决心。
B．作者的报国之志在文中被表达成“终君”之义，认为只要能“重见日月”就死而无憾了，这体现了特定历史条件下作者真实的思想境界。
C．文中引用《出师表》中的句子，意在表明自己有当年诸葛亮兴复汉室那样为国竭忠尽力的崇高志向。
D．本段正面阐述了作者的报国之志，说明了自己九死一生、侥幸活下来的意义之所在。
7. 将下列句子翻译成现代汉语。
(1)予之生也幸，而幸生也何为？
译文：
(2)予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何！
译文：
三、一法一练——文言文实词的推断方法：对称推断法
文言文中排比句、对偶句、并列句对举等语言现象很多，在两两三三的对举句中，位置对称的词语一般词性相同、词义相近或相反，因此，通过对已知词语的词性、词义进行分析，就可以推知未知词语的词性、词义。如在解释“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”一句中的“构恶”之义时，根据句式的对举性，依据“献谄”一词的意思，可以推断“构恶”应为“陷害、挑拨”之义。
阅读下面的文字，完成文后题目。
厉王虐，国人谤王。召公告王曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者以告则杀之。国人莫敢言，道路以目。
王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，矇诵，百工作谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽史教诲，耆艾修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，所以阜财用衣食者也。夫民，虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也，若壅其口，其与能几何？”
王不听，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于彘。
8． 解释下列句子中加点词语的意思。
(1)川壅而溃：____________
(2)是故为川者决之使导，为民者宣之使言：__________
(3)行善而备败：____________
(4)虑之于心而宣之于口：____________
答案
1．B 2．A 3．B 4．C 5．D 6．A
7．(1)我能死里逃生算是幸运了，可幸运地活下来要干什么呢？
(2)我虽然正大光明问心无愧，但在君王和父母面前无法文饰自己的过错，国君和父母会怎么讲我呢！
8．(1)堵塞 (2)疏通 (3)防备、防止 (4)考虑
参考译文
周厉王暴虐，国都里的人公开指责厉王。召穆公报告说：“百姓不能忍受君王的命令了！”厉王发怒，寻得卫国的巫者，派他监视公开指责自己的人并报告厉王，就杀掉他们。国都里的人都不敢说话，路上彼此用眼睛互相望一望而已。
厉王高兴了，告诉召公说：“我能止住谤言了，大家终于不敢说话了。”召公说：“这是堵他们的口。堵住百姓的口，比堵住河水更厉害。河水堵塞而冲破堤坝，伤害的人一定很多，百姓也像河水一样。所以治理河水的人，要疏通它，使它畅通，治理百姓的人，要放任他们，让他们讲话。因此天子治理政事，命令公、卿以至列士献诗，乐官献曲，史官献书，少师献箴言，盲者朗诵诗歌，朦者背诵典籍，各类工匠在工作中规谏，百姓请人传话，近臣尽心规劝，亲戚弥补监察，太师、太史进行教诲，元老大臣整理阐明，然后君王考虑实行，所以政事得到推行而不违背事理。百姓有口，好像土地有高山河流一样，财富就从这里出来；好像土地有高原、洼地、平原和灌溉过的田野一样，衣食就从这里产生。口用来发表言论，政事的好坏就建立在这上面。实行好的而防止坏的，这是丰富财富衣食的基础。百姓心里考虑的，口里就公开讲出来，天子要成全他们，将他们的意见付诸实行，怎么能堵住呢？如果堵住百姓的口，将能维持多久？”
厉王不听，于是国都里的人再不敢讲话。三年以后，便将厉王放逐到彘地去了。
文本9 五人墓碑记
——草野英雄树起的精神坐标
一、语言积累
1． 下列词语中，加点字的注音全都正确的一组是 ( )
A．蓼洲(liǎo) 皦皦(jiǎo)
溷藩(hùn) 抶而仆之(shì)
B．赀财(zī) 傫然(lěi)
户牖(yǒu) 扼腕墓道(è)
C．缇骑(tí) 废祠(cí)
詈骂(lì) 投缳道路(yuán)
D．逡巡(qūn) 猝发(cù)
湮没(yān) 赠谥美显(yì)
2． 下列句子中，加点词的意义和用法判断正确的一项是 ( )
A．两个“以”字相同，两个“为”字也相同
B．两个“以”字不同，两个“为”字相同
C．两个“以”字相同，两个“为”字不同
D．两个“以”字不同，两个“为”字也不同
3． 下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一组是 ( )
A.
B.
C.
D.
4． 下列加点词的用法不同于其他三项的一项是 ( )
A．缇骑按剑而前 B．去今之墓而葬焉
C．抶而仆之 D．买五人之头而函之
二、课内阅读
阅读下面的文字，完成5～8题。
由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥褒美，显荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
5． 对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是 ( )
A．而又有剪发杜门 杜：塞、闭
B．视五人之死 视：比较
C．轻重固何如哉 固：本来
D．忠义暴于朝廷 暴：暴露
6． 下列各句中，没有活用词的一项是 ( )
A．人皆得以隶使之 B．安能屈豪杰之流
C．亦以明死生之大 D．佯狂不知所之者
7． 分别比较下列两组句子中加点的词语的意义，判断正确的一项是 ( )
A．①与②相同，③与④不同
B．①与②相同，③与④也相同
C．①与②不同，③与④相同
D．①与②不同，③与④也不同
8. 翻译文中画线的句子。
(1)其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？
译文：
(2)故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
译文：
三、一法一练——文言实词的推断方法：连文推断法
文言文中有些语句相承相接，意义也是上下连贯，相承相连的，所以可以联系上下文语境来推断词句之意。如本文中“独五人之皦皦，何也？”其中“皦皦”一词较难理解，可联系上一句中“湮没不足道”和“独”推断出。“不足道”即“不值得称道”，“独”具有明显的转折性，可见“皦皦”应与“不足道”相反，即“光荣显耀”之义。这种方法主要是借助上下句语意连贯的特点来推断的。
阅读下面的文字，完成文后题目。
士民素德顺昌，闻其逮，不胜冤愤。吴令陈文瑞，顺昌所拔士也。夜半叩户求见，抚床为恸。公曰：“吾固知诏使必至，此特意中事尔。毋效楚囚对泣！”颜色不变。语良久，令请顺昌入治装，举家号恸。顺昌笑曰：“无事乱人怀也！”顾案上有素牓，徐曰：“此龙树庵僧属我书者，我向许之，今日不了，亦一负心事。”乃题“小云栖”三字，后识年月，投笔而起，改囚服出门。士民拥送者不下数千人。顺昌出赴使署开读，巡抚毛一鹭至署，诸生五六百人，王节、杨廷枢、刘羽仪、文震亭等遮中丞，恳其疏救，一鹭流汗不能出一语。缇骑见议久不决，手掷锒铛于地，厉声曰：“东厂逮人，鼠辈何敢置喙！”于是市人颜佩韦等前问曰：“旨出朝廷，乃东厂耶？”缇骑曰：“旨不出东厂，将谁出？”众怒，閧然而登，丛殴缇骑，立毙一人，诸司不复相顾。
9． 翻译文中画线的句子。
(1)吾固知诏使必至，此特意中事尔。
译文：
(2)此龙树庵僧属我书者，我向许之，今日不了，亦一负心事。
译文：
答案
1．B 2．D 3．C 4．C 5．D 6．D 7．B
8．(1)他们可耻的人格，下贱的行为，比较这五个人的死，谁轻谁重到底怎么样呢？
(2)所以我和同社的各位先生，惋惜这墓前空有一块墓碑，就替它写了这篇碑记，也可用来说明死生意义的重大。
9．(1)我本就知道皇帝的特使一定会来，这不过是意料中的事情罢了。
(2)这是龙树庵的和尚嘱咐我写的，我从前答应了他，今天不写完的话，也就变成一件背弃情谊的事情了。
参考译文
百姓向来感激顺昌，听说他被逮捕，很替他感到冤屈和愤恨。苏州县令陈文瑞，是顺昌提拔的士子。(他)半夜敲门求见，(见到顺昌后)手按床榻为他感到极其悲痛。顺昌说：“我本就知道皇帝的特使一定会来，这不过是意料中的事情罢了。我们不要像被押解到晋国的楚囚那样相对而哭吧(“楚囚对泣”此处意为悲观发愁)！”他神色不变。两人说了许久之后，陈文瑞请顺昌进屋打点行装，全家人一起悲哭起来。顺昌笑着说：“没必要搅乱人的情绪啊！”回头看到书案上有一块没有刻字的匾额，慢慢地说：“这是龙树庵的和尚嘱咐我写的，我从前答应了他，今天不写完的话，也就变成一件背弃情谊的事情了。”于是写下了“小云栖”三个字，后面又标记年月，放下笔站起身，换上囚服出门而去。百姓簇拥送行的不下几千人。顺昌前往使馆准备听特使宣读皇帝的诏书，巡抚毛一鹭来到使馆，儒生(到场的)有五六百人，王节、杨廷枢、刘羽仪、文震亭等人拦住毛一鹭，恳请他上疏救顺昌，毛一鹭直冒汗一句话也说不出。缇骑看议罪之事久久不下决断，就一手把铁锁链扔在地上，厉声说：“东厂要抓人，哪有你们这些鼠辈插嘴说话的份！”于是市民颜佩韦等人上前质问说：“旨谕应该出自朝廷，怎么竟出自东厂了呢？”缇骑说：“旨谕不从东厂出，还能从哪里出？”众人愤怒，大闹着踩踢缇骑，当下就打死其中一个，各官员也不能彼此照应。
