4.《孙权劝学》阅读训练（含解析）

《孙权劝学》阅读训练
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、阅读下面甲、乙两段文言文，回答问题。
【甲】
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿 今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（选自《资治通鉴 孙权劝学》）
【乙】
一年来归，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思无它异也”。妻乃引刀趋①机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐②失成功，稽废时日。夫子积学当日知其所亡③以就懿④德。若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。
（节选自《后汉书 烈女传》）
【注】①趋，快步走向。②捐，抛弃。③亡，通“无”，不足。④懿，美好。
1．解释加点字意思。
（1）但当涉猎 ____________
（2）见往事耳____________
（3）及鲁肃过寻阳____________
（4）累寸不已__________
2．下列说法不正确的一项是（ ）
A．甲文段孙权要求吕蒙不仅要涉猎广泛，而且要钻研经书。
B．乙文段中羊子被妻子的话感动，又回去修完了他的学业。
C．甲乙两文段中，孙权、羊子之妻都劝学有法，并达到了劝学的目的。
D．甲文段孙权指出“学”的必要性；乙文段羊子之妻指出“学”要不断积累，持之以恒。
3．给下面的句子画出停顿。（画两处）
夫子积学当日知其所亡以就懿德。
4．把下列的句子翻译成现代汉语。
⑴蒙辞以军中多务。
⑵何异断斯织乎？
5．孙权劝学和乐羊子妻劝的方式有什么不一样？
二、阅读下面两篇文言文，完成后面小题。
【甲文】
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（《孙权劝学》）
【乙文】
蒙少不修①书传，每陈②大事，常口占为笺疏③。常以部曲事为江夏太守蔡遗所白④，蒙无恨意。及豫章太守顾邵卒，权问所用，蒙因荐遗奉⑤职佳吏，权笑曰：“君欲为祁奚⑥耶？”于是用之。甘宁粗暴好杀，既常失蒙意，又时违权令，权怒之，蒙辄陈请：“天下未定斗将如宁难得宜容忍之。”权遂厚宁，卒得其用。
（《吕蒙传》）
【注释】①修：学习。②陈：上报。③口占：口述。笺疏：奏折。④部曲事：吕蒙亲兵的事情。蔡遗：人名，下文“顾邵”“甘宁”均为人名。白：弹劾。⑤奉：承担担当。⑥祁溪：祁溪为人善于举善荐贤，任人唯贤。
6．解释下列句中的加点词语。
①孰若孤( )
②蒙乃始就学( )
③及豫章太守顾邵卒( )
④权遂厚宁( )
7．下列选项中“之”与例句中的“之”用法一致的是（ ）
例句：于是用之
A．宋之丁氏（《穿井得一人》）
B．大兄何见事之晚乎（《孙权劝学》）
C．久之，目似瞑（《狼》）
D．康肃笑而遣之（《卖油翁》）
8．用“/”给下面句子断句。（断两处）
天下未定斗将如宁难得宜容忍之
9．用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）但当涉猎，见往事耳。
（2）尝以部曲事为江夏太守蔡遗所白，蒙无恨意。
10．结合甲乙两文内容，说说吕蒙是一个什么样的人。
三、阅读下面两个文言语段，完成后面小题
【甲】
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
【乙】
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
11．解释下列加点的字。
（1）蒙辞以军中多务 辞 ________
（2）释担而立 释 _________
12．用现代汉语翻译下面句子。
（1）卿今者才略，非复吴下阿蒙。
（2）以我酌油知之。
13．用课文原句回答问题。
（1）《孙权劝学》的原因是：______________；
（2）《孙权劝学》的学习方法是：_________________；
14．甲文告诉我们的道理是____________乙文所阐释的道理可以用四字成语“______________”高度概括。
四、阅读下面两个语段完成下面小题。
（一）初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（节选自《资治通鉴》）
（二）晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛①乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣②安敢戏君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行③乎？”平公曰：“善哉！欲学，何暮之有？”
（节选自《师旷劝学》）
【注释】①炳烛：点烛。②盲臣：师旷为盲人，故自称盲臣。③昧行：在黑暗中行走。
15．解释下面加点词语在句中的意思。
（1）蒙辞以军中多务
（2）大兄何见事之晚乎
16．把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。
卿今者才略，非复吴下阿蒙！
17．语段（一）是怎样表现吕蒙学识进步的？
18．语段（一）和语段（二）中孙权与师旷均劝学成功，但劝学方法有所不同。请结合文意作简要分析。
第1页 共4页 ◎ 第2页 共4页
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参考答案：
1． 粗略的阅读 了解 到，等到 停止 2．A 3．夫子积学/当日知其所亡/以就懿德 4．（1）吕蒙以军中事务多为由推辞。（2）同割断这丝织品有什么不同呢？ 5．孙权以自己的切身体会来劝吕蒙；乐羊子妻用隔断织布作比喻来劝说乐羊。
【解析】1．本题考查文言词语理解。
①句意：只是应当粗略地阅读。涉猎：粗略的阅读；
②句意：了解历史罢了。见：了解；
③句意：等到鲁肃到寻阳的时候。及：到，等到；
④句意：一寸一寸地积累。已：停止。
2．考查内容理解。
由【甲】文“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。（我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。）”可知：甲文段孙权不要求吕蒙钻研经书，只是要涉猎广泛，以广见识增长才智。
故选A。
3．本题考查文言句子划分。
句意为：你积累学问，就应当每天都学到自己不懂的东西，以此成就自己的美德；
故划分为：夫子积学/当日知其所亡/以就懿德。
4．本题考查文言句子翻译。作答此题，要遵循“字字有落实，直译意译相结合，以直译为主”的原则。注意特殊句式及词类活用。注意重点词：
(1)辞，推托；以军中多务，状语后置，译时移到“辞”前。
(2)何异……乎，与……有什么不同呢；斯，这。
5．本题考查内容理解与概括。
根据【甲】文“卿今当涂掌事，不可不学”可知，孙权一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益”接着与自己读书类比，说明学习“大有益处”，让吕蒙无法推辞；
根据【乙】文“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当日知其所亡，以就懿德。若中道而归，何异断斯织乎”可知，乐羊子妻劝学用纺织作比喻，说明“学”要日积月累，不可半途而废。
【点睛】参考译文：
【甲】起初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务多为由推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，自认为有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，鲁肃惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就要用新的眼光来看待，兄长怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。
【乙】一年后羊子回到家中，妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说：“出行在外久了，心中想念家人，没有别的特殊的事情。”妻子听后，就拿起刀来快步走到织机前说道：“这些丝织品都是从蚕茧中生出，又在织机上织成。一根丝一根丝地积累起来，才达到一寸长，一寸一寸地积累，才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品，那就无法成功（织出布匹），迟延荒废时光。你积累学问，就应当每天都学到自己不懂的东西，以此成就自己的美德；如果中途就回来了，那与切断这丝织品又有什么不同呢？”羊子被他妻子的话感动了，重新回去修完了自己的学业，于是七年没有回来。
6． 谁哪个 从事 等到 于是，就 7．D 8．天下未定/斗将如宁难得/宜容忍之 9．（1）只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。（2）吕蒙曾经因为吕蒙亲兵的事被江夏太守蔡遗弹劾，吕蒙毫无怨恨。 10．甲文中孙权劝吕蒙学习，吕蒙开始学习后果然令人刮目相看，可见他善于听取别人意见；乙文中蔡遗弹劾吕蒙，甘宁常违背他的意见，他却不计前嫌举荐蔡遗，替甘宁在孙权前美言，可见他宽宏大量、善用人才、任人唯贤。
【解析】6．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意为：谁比得上我事务多呢？孰：谁，哪个。
（2）句意为：吕蒙于是开始学习。就：从事。
（3）句意为：等到豫章太守顾邵去世。及：等到。
（4）句意为：孙权于是厚待甘宁。遂：于是，就。
7．本题考查文言虚词。
例句：“于是用之”的“之”用法：代词，代指蔡遗。
A.“之”用法：助词，的；
B.“之”用法：助词，放在主谓之间，取消句子的独立性；
C.“之”用法：助词，无实意；
D.“之”用法：代词，代指卖油翁；
故选D。
8．本题考查断句。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。本句话的意思：天下尚未平定，猛将像甘宁那样很难得，应当对他宽容忍耐些。“天下未定”是“宜容忍之”的客观原因，“斗将如宁难得”是“宜容忍之”的主观原因。“宜容忍之”。故断句为：天下未定/斗将如宁难得/宜容忍之。
9．本题考查的翻译能力。直译为主，意译为辅。
（1）重点字词：但，只，仅。当，应当。涉猎，粗略地阅读。见，了解。往事，指历史。耳，语气词，表示限制语气，罢了。
（2）重点字词：尝，曾经。以，因为。部曲，亲兵。恨，怨恨。
10．本题考查分析人物形象。
根据【甲】文“蒙辞以军中多务”“蒙乃始就学”可知，当孙权劝说吕蒙要读书时，他以军中事物繁多推托，而在孙权的谆谆教导之后，吕蒙接受了孙权的建议，最后终于取得了不错的结果。从中可以看出他善干听取他人的劝告。
根据【乙】文“常以部曲事为江夏太守蔡遗所白，蒙无恨意”“及豫章太守顾邵卒，权问所用，蒙因荐遗奉职佳吏”“甘宁粗暴好杀，既常失蒙意，又时违权令，权怒之，蒙辄陈请：‘天下未定，斗将如宁难得，宜容忍之。’”可知，吕蒙对蔡遗曾经告发过自己之事并不在意，在孙权面前仍举荐他，甘宁常违背他的意见，却替甘宁在孙权前美言，可见吕蒙不计前嫌、善用人才、任人唯贤的性格特征。
【点睛】参考译文：
【甲】当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。
等到鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是吴下时没有才学的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就应当用另外的眼光看待，长兄你知晓事情怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后分别了。
【乙】吕蒙年少时不学习经典书籍，每次陈述大事，常常口述让别人记录后作为奏书。吕蒙曾经因为亲兵的事被江夏太守蔡遗所弹劾，吕蒙毫无怨恨。等到豫章太守顾邵去世，孙权问吕蒙用谁接替为好，吕蒙趁机举荐蔡遗，称他是担当这个职务的好官吏，孙权笑着说：“你想当祁奚呵？”于是任用蔡遗。甘宁粗暴好杀，既常常令吕蒙不满意，又不时违背孙权的命令，孙权很恼火，吕蒙多次替甘宁求情说：“天下尚未平定，猛将像甘宁那样很难得，应当对他宽容忍耐些。”孙权于是厚待甘宁，后来尽得其用。
11． 推托 放下 12．①以你现在的才干、谋略来看，你不再是当年那个吴县的阿蒙了。②凭我倒油的经验知道这个道理。 13． 《孙权劝学》的原因是：卿今当涂掌事，不可不学！ 《孙权劝学》的学习方法是：但当涉猎，见往事耳。 14． 一个人即使基础差，但只要端正态度，刻苦努力，就一定能学有所成（多读书，有好处；或读书学习非常重要等意思对即可） 熟能生巧
【解析】11．本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累，回忆该词的常用义，还要结合上下文来判断。
（1）句意思是：吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。辞：推托。
（1）句意思是：（老翁）放下担子站在那里。释：放下。
12．本题考查文言语句翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有：
（1）卿：您；才略，才干谋略；非复，不再是；吴下，吴地；阿蒙。吕蒙的小名。
（2）以：凭；酌油，倒油；之，这个（道理）。
13．考查对课文内容都理解。作答要建立在对文章内容理解的基础上，通过对文章相关语句的筛选作答，题干要求用课文原句回答。
（1）《孙权劝学》的原因是：卿今当涂掌事，不可不学！ （意思是：你现在当权掌管政事，不可以不学习！）
（2）《孙权劝学》的学习方法是：但当涉猎，见往事耳。（意思是：只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。）
14．本题考查阅读启示。
甲文中“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳”，孙权首先结合吕蒙的实际情况，指出对吕蒙的希冀——了解往事；然后以“卿言多务，孰若孤”来对吕蒙因军中事务多的原因，予以回绝；最后孙权说“孤常读书，自以为大有所益”，以自身经历来证明读书的益处，读书的重要性，以自身的说法，劝告吕蒙要读书；吕蒙“乃始就学”，在等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，鲁肃惊呼“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，侧面表现出吕蒙学习效果显著；可见善于听取别人的意见会使自己学有所获。甲文告诉我们的道理可从要珍惜青春、珍惜时间，努力学习等方面来谈，言之有理即可。示例：不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。
乙文：充分把握内容，然后归纳出原文的中心，注意议论抒情的语句，如“我亦无他，惟手熟尔”。本文通过陈尧咨善射、卖油翁酌油入葫芦告诉我们熟能生巧的道理。
【点睛】参考译文：
【甲】当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。
【乙】康肃公陈尧咨擅长射箭，当时世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经有一次，他在家里场地射箭，有个卖油的老翁放下担子站在那里，斜着眼看着他，许久都不离开。卖油的老翁看他射十箭中了八九成，只是微微点点头。
陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的奥妙，不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的奥妙，只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。
15．（1）推托 （2）知晓事情 16．以你现在的才干、谋略来看，你不再是原来那个吴下的阿蒙了。 17．语段（一）主要是通过鲁肃与吕蒙对话和“结友”，侧面表现吕蒙学识进步的。（意思对即可） 18．语段（一）孙权现身说法以“卿言多务，孰若孤”回应了吕蒙的推托，并用自己的体会强调学习的作用。吕蒙无可推辞，终学有所成。语段（二）师旷巧妙设喻，用好学如“日出之阳、日中之光、炳烛之明”来阐明只要想学习，什么时候都不晚的道理。晋平公欣然接受了师旷的建议。（意思对即可）
【解析】15．本题考查文言实词.
①句意：吕蒙用军中事务繁多来推托。辞：推托；
②句意：长兄你认清事物怎么这么晚呢？见事：知晓事情。
16．本题考查文言语句的翻译。
答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译，再根据现代汉语的习惯进行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。重点词有：
卿：您；才略：才干、谋略；非：不再；复：原来的。
17．本题考查文章内容的理解。
据语段（一）“与蒙议论，大惊曰：‘卿今者才略，非复吴下阿蒙！’蒙曰：‘士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！’”可知，主要是通过鲁肃与吕蒙对话看出吕蒙学识有了很大的进步，并通过鲁肃“肃遂拜蒙母，结友而别”的“结友”行为，从侧面表现吕蒙学识进步。
18．本题考查文本内容的概括和分析。
语段（一）的孙权先是用“卿今当涂掌事，不可不学”要求吕蒙学习，接着现身说法“孤常读书，自以为大有所益”并用“卿言多务，孰若孤”回应了吕蒙的推托，并用自己的体会强调学习的作用“但当涉猎，见往事耳”。吕蒙无可推辞，“乃始就学”，终学有所成。
语段（二）师旷巧妙设喻，通过“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明”一句，用好学如“日出之阳、日中之光、炳烛之明”来阐明只要想学习，什么时候都不晚的道理。并用“炳烛之明，孰与昧行乎”进一步反问，让晋平公明白学习是不受年龄限制的，只要学习，无论何时都为时不晚。最后，晋平公欣然接受了师旷的建议。
【点睛】参考译文：
（一）当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为博士（专掌经学传授的学官）吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我（事务多）呢？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”吕蒙说：“志士（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。
（二）晋平公向师旷问道：“我年龄七十岁了，想要（再）学习，恐怕已经晚了。”师旷说：“为什么不点燃蜡烛呢？”平公说：“哪有作为别人的臣子（的人）戏弄他的君主的啊？”师旷回答：“我怎么敢戏弄我的君主啊！我听说，年轻时喜欢学习，如同早上升起的太阳；壮年时喜欢学习，如同中午的太阳；年老时喜欢学习，如同点燃蜡烛的明亮。点燃蜡烛与在黑暗中行走相比，哪一个（更好）呢？”平公说：“说的好啊！想学习，哪有晚的时候啊？”
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