2022年新高考历史高考真题试卷(重庆卷)

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名称 2022年新高考历史高考真题试卷(重庆卷)
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资源类型 试卷
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科目 历史
更新时间 2023-04-20 10:00:46

文档简介

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2022年新高考历史高考真题试卷(重庆卷)
一、单选题
1.(2022·)有学者指出,“德”的观念至少在西周已经产生,它既是一种个人的品德,又与天命有关。春秋时期,“德”的神秘意味开始减弱,更强调人的品德和理性,如文献记载:“鬼神非人实亲,惟德是依。”推崇文献中这一观点的先秦思想流派是(  )
A.墨家 B.兵家 C.儒家 D.法家
2.(2022·)考古表明,战国至西汉初期,蜀地墓葬中蜀文化因素占主要地位,墓葬形式以船棺葬、狭长形土坑墓为主,随葬品也极具蜀地特征;至西汉中期,具有汉文化特色的长方形竖穴木椁墓成为主要墓葬形式,随葬品也有明显的关中特色。这反映出西汉中期(  )
A.蜀地墓葬出现平民化趋势 B.蜀文化逐渐融入到汉文化中
C.蜀地经济实力与关中相当 D.蜀文化与关中文化交流有限
3.(2022·)唐代宗始设枢密使,“初不置司局,但有屋三楹,贮文书而已。其职掌惟承受表奏于内中进呈;若人主有所处分,则宣付中书门下施行而已”。据此可知,当时的枢密使(  )
A.主要负责军事事务 B.类似皇帝秘书机构
C.地位在中书省之上 D.下属机构较为完备
4.(2022·)北宋开封商人孙赐号,本是酒馆侍者,“诚实不欺,主人爱之,假以百千,使为脚店(小酒馆)……其货渐侈大,乃置图画于壁间,列书史于几案,为雅戏之具,皆不凡,人竞趋之。久之,遂开正店,建楼,渐倾中都”。材料有助于说明北宋(  )
A.士人阶层壮大 B.心学思想盛行
C.坊市制度流行 D.抑商政策加强
5.(2022·)朱熹说:“天下之物莫不有理,而其精蕴则已具于圣贤之书,故必由是以求之。”以下与这句话核心观点最接近的是(  )
A.“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。”
B.“饮食者,天理也;要求美味,人欲也。”
C.“如麻麦稻梁,甚时种,甚时收;地之肥,地之硗,厚薄不同,此宜植某物,亦皆有理。”
D.“且如今为此学而不穷天理、明人伦、讲圣言、通世故,乃兀然存心于一草木、一器用之间,此是何学问?”
6.(2022·)王祯《农书》记载:“中国自桑土既蚕之后,惟以茧纩为务,殊不知木棉之为用。夫木棉产自海南,诸种艺制作之法,骎骎北来,江淮川蜀既获其利。至南北混一之后,商贩于此,服被渐广。”由此可知,元朝时(  )
A.木棉开始向北传播 B.商贾对外出口大宗棉布
C.丝绸产量不及棉布 D.国家统一促进棉布流行
7.(2022·)《马关条约》换约前夕,英国某画报刊登了一幅漫画(如图),又附评论称:“中国,如果完全开放,对人类而言将是个黄金……战争影响下的真正占领是对市场权力的占领,显然规模很大。”这些信息反映出(  )
A.日本发动战争是为了独占中国市场
B.三国干涉还辽是因日本要价过高
C.条约增开口岸等要求符合西方利益
D.资本输出成为列强侵华的新形式
8.(2022·)晚清时期,歌谣体童蒙读物《最新妇孺唱歌书》中写道:“万国通商口岸通,铁车轮舶疾如风。洲名澳亚欧非美,人种棕黄黑白红。世界群推老帝国,舞台谁是主人翁。诸君准备新人格,革命风潮逼远东。”这首歌谣(  )
A.可能出现于洋务运动中 B.反映出国人抛弃了改良道路
C.可能是立宪派的宣传品 D.反映出清末西学东渐的深化
9.(2022·)1949年11月30日重庆解放后,重庆市军管会在接管城市时明确要求:对旧政权人员一概不许称伪人员,对企业生产机关必要时可冠以“原”字,对学校除需要更改名称的外,仍称原名。这些要求(  )
A.体现了民主集中的工作原则 B.贯彻了团结建国的精神
C.落实了爱国统一战线的方针 D.适应了三大改造的需要
10.(2022·)专业户是指我国农村专门从事某种农副业的家庭或个人。1984年中央一号文件指出,农村在实行联产承包责任制基础上出现的专业户,带头勤劳致富,是农村发展中的新生事物,应当积极支持。这里说的“新”是指它(  )
A.改变了农村生产主要经营形式 B.引领着土地所有制调整的方向
C.反映了农村经济市场化的趋势 D.标志着社会主义市场经济开启
11.(2022·)公元前4世纪晚期,雅典城邦原有的观剧津贴被大幅削减,城邦日常开支和军费也要通过征收财产税等方式来筹集。对此,演说家伊索克拉底说:“当我还是一个孩子的时候……每个人都想享受由财富带来的荣耀。而现在,每个人都要辩称自己并非富人,就仿佛富裕是世界上头等的罪恶一样。”上述材料反映出(  )
A.城邦的公民精神在弱化 B.富人对民主制更有信心
C.富人的经济负担在减轻 D.穷人被排挤出城邦事务
12.(2022·)在16世纪的新教地区,每个面包匠和烛台制造师都能拥有一本《圣经》。他们可以在工棚里独自研究它,得出自己的结论,而不必担心在火刑柱上被烧死。这现象揭示出当时(  )
A.贵族失去宗教特权 B.传统的惩戒方式已被废除
C.平民引领宗教改革 D.天主教会思想专制遭削弱
13.(2022·)11世纪以来,人们认为君主具备手到病除的神性。君主的触摸可以治愈各种疾病,尤其是被称为“国王病”的淋巴结核。君主触诊成为备受珍视的仪式,成为君主威望的象征。到牛顿和洛克的时代,就像占星术和炼金术突然间风光不再一样,触诊也几乎在一夜之间销声医迹。这种转变在一定程度上表明(  )
A.科学发展改变了人们的君权观念
B.近代医学进步攻克诸多传染疾病
C.君主权力运行受到法律严格限制
D.科学宇宙观动摇了教会神圣地位
14.(2022·)1895年,马克斯·韦伯在谈及帝国东部地主中占据领导地位的普鲁士容克阶层时说“他们自己负担劳动,如今陷入经济上的殊死搏斗,没有任何国家经济政策可以帮助他们脱离苦海并将其带回到旧日的社会角色当中。”据此可知,当时德国(  )
A.工业化引起社会结构的深刻变化
B.普鲁士贵族阶层丧失了政治权力
C.区域间的经济结构发生重大改变
D.社会福利改革落后于经济的发展
15.(2022·)1972年,苏联重启西伯利亚地区的贝阿铁路建设项目以开发油田和铜矿资源,在全国征召志愿者(海报如图),并承诺参与铁路修建的志愿者将享有住房和汽车的优先分配权。材料表明,这一时期的苏联重视(  )
A.优化分配制度改善人民生活 B.运用市场规律促进经济发展
C.引进西方技术开发远东地区 D.调动社会资源优先发展工业
二、材料分析题
16.(2022·)阅读材料,回答问题。
材料一:中国古代各民族在长期的碰撞与交融中,逐渐形成独具特色的民族观念。《史记》运用先秦以来的典籍资料,广泛搜集各地传说,梳理、创建了一个支系庞大而主线清晰的族谱体系。在该体系中,传说中的黄帝是夷夏各族共同的始祖。
至明代,云南哈尼族传说认为先祖躲入葫芦中逃脱大洪水后生下五子,分别成为哈尼、彝、汉、傣和瑶族的祖先。南甸土司自其十六世祖开始有“呈祥”“守忠”“定国”等汉化名字出现。云南乡式名额也由洪熙元年(1425)的10名,增至万历末期的47名。沐英镇滇十年,“练兵劝农,兴学化俗”“民知草长养老而兴其孝弟矣”。
——《明代云南地区的民族融合》
材料二:1938年10月,东南亚48埠华侨齐聚新加坡,宣告南洋华侨筹赈祖国难民代表大会成立。陈嘉庚作为主席发表演讲:“吾侨均为炎黄子孙,素有‘革命之母’之名誉、爱国精神)见重寰宇;七七以来,与我四万万同肥敌忾同仇,输财纾难,统计不下一万万元……盖国家之大患一日不除,则国民之大责一日不能卸……愿我八百万侨胞……作我政府后盾,踊跃慷慨,加紧出钱出力……使我物力愈充,使我战力愈强,使国家得籍吾人血汗一洗百年之奇耻,使民族得精吾人力物力一报九世之仇,抗战胜利必属我国。”
——《赤子丰碑》
材料三:1949年,中国共产党通过多种渠道动员海外人士回国参加建设。青年核物理学家朱光亚听到中华人民共和国成立的消息后,毅然决定放弃在美国的优厚待遇,回到祖国,用自己的科学知识投身于新中国建设。他起草了《给留美同学的一封公开信》,动员更多的留学生回国参加建设。他说:“我们都是靠千千万万终日劳动的中国工农大众的血汗供养长大的。现在他们渴望我们,我们还不该赶快回去,把自己的一技之长,献给祖国的人民吗?”回到祖国去,成为当时广大留美中国学生的追求和选择!1950年4月,朱光亚历尽艰辛回到祖国怀抱。他把毕生所学献给了祖国,为中国的国防科技事业作出了卓越的贡献。
朱光亚作为“两弹一星”功勋科学家名列“感动中国”2011年度获奖者榜首。
——《朱光亚传》
(1)根据材料一,指出《史记》中民族观念的核心内涵,并归纳明代云南少数民族认同汉文化的表现。
(2)根据材料二,概括陈嘉庚演讲的主要内容。
(3)根据材料三并结合所学知识,说明以朱光亚为代表的海外赤子毅然回国参加建设的缘由。
(4)综合上述材料,谈谈你对中华民族命运共同体的认识。
17.(2022·)阅读材料,回答问题。
材料一:从16世纪初开始,公开发售国债成为欧洲许多国家解决财政困难的重要办法。1688—1689年,随着君主立宪制的确立,英格兰具备了为6年后在一片信任的氛国中创建英格兰银行所必需的条件。英格兰银行把短期公共信用业务并入一个半公营的现代货币银行体系。从1713年到奥地利王位继承战争结束时,英国的公债增长了1倍多,到“七年战争”结束时差不多又翻了一番。英国的公债从美国独立战争爆发时的1.273亿英镑,到1783年增加到2.429亿英镑,几乎翻了一番。
——《经济系统与国家财政》
材料二:1927年起,国民政府滥发公债。1932年,政府应付各种内债本息2.1亿余元,每月平均偿还1700万元。1月12日,国民党中央召开紧急会议,鉴于中国正处于内忧外患中,政府每月财政支出仅军费一项需1800万元,不敷达1600万元,提出挪用每月内债还本付息基金以应急需。此消息引发市面恐慌,上海金融工商界纷纷致函反对。全国公债持券人会在宣言中指出:“此种举措,不啻将全国人民历年备置之财产,宣告没收,减绝人民之生计,破坏国家债信,而一方对于截留税收,冗军浮费,则坐视不敢处置,以致财政一无办法,乃不得不攘夺人民生活之源泉,以供政费暂时之挹注,此种举措徒起截税者之野心,为滥费者张目。全国国民,为国家经济立场,允当群起,誓死反对。”国民政府被迫于1月18日收回停付拟议。
——《上海金融业与国民政府关系研究》
材料三:1981年,中央决定发行国库券。3月9日,《人民日报》发表社论,认为发行国库券是平衡国家财政收支、调节和引导国民经济向协调方向发展的重要经济手段。1981—1987年,每年国库券实际发行量都超过计划发行额,总其发行361.76亿元,1985年起可以贴现和抵押贷款。通过发行国库券,将人民群众手中的部分购买力及其他一部分社会财力集中起来,暂时转移给了国家,增加了国家重点建设的投资。
——《中国共产党公债政策的历史考察及经验研究》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析17—18世纪英国公债规模持续扩大的原因。
(2)根据材料二,归纳全国公债持券人会反对国民政府停付内债本息的理由。
(3)据材料三并结合所学知识,回答中央发行国库券的作用。
三、论述题
18.(2022·)阅读材料,回答问题。
曾有人言道:询问是谁赢得了某场战争,就仿佛在询问是谁战胜了旧金山地震。在20世纪,越来越多的人开始接受这一命题,即在战争中不存在真正的胜利者,而只有程度不同的失败者。然而,战争是否也与地震一样,是人类智慧所无法控制和消除的自然现象呢?虽然很少会有人同意这一观点,但是,无论人类怀着如何高尚的理想,如何孜孜以求地试图消除战争,却依然只能赢得国家间转瞬即逝的短暂和平。
——《人、国家与战争》
结合所学知识,在解读材料基础上独立提出自己的观点,并运用20世纪相关史实进行论证。(要求:观点正确,史实准确,论证充分,表达清晰)
答案解析部分
1.【答案】C
【知识点】百家争鸣的主要派别及其思想主张
【解析】【分析】依据材料“春秋时期,‘德’的神秘意味开始减弱,更强调人的品德和理性,如文献记载:‘鬼神非人实亲,惟德是依’”并结合所学可知,春秋战国时期儒学产生并发展,儒学主张用道德去感化教育人,主张“为政以德”、“德治”等,因此推崇文献中这一观点的先秦思想流派是儒家,C项正确;
墨家主张兼爱、非攻等,其主张与文献观点不符,A项错误;
兵家内容主要是战争和治兵经验、战略战术等,与文献观点不符,B项错误;
法家主张严刑峻法,加强君主专制和中央集权,与文献观点不符,D项错误。
故答案为:C。
【点评】本题考查百家争鸣,解题的关键信息是“春秋时期,‘德’的神秘意味开始减弱,更强调人的品德和理性,如文献记载:‘鬼神非人实亲,惟德是依’”,结合儒家的思想主张分析,侧重考查学生解读材料、调用所学知识分析的能力。
2.【答案】B
【知识点】华夏认同的表现及影响
【解析】【分析】依据材料可知,战国至西汉初期,蜀地墓葬中蜀文化因素占主要地位,至西汉中期,具有汉文化特色的长方形竖穴木椁墓成为主要墓葬形式,这说明蜀文化受到汉文化的影响,并融入汉文化之中,B项正确;
材料反映的是西汉中期,蜀文化融入汉文化之中,不能体现平民化趋势,A项错误;
仅从蜀地墓葬的变化无法判定其经济实力状况,C项错误;
两地文化的融合说明文化交流密切,而非有限,D项错误。
故答案为:B。
【点评】本题考查中华文化的发展历程,解题的关键是解读分析材料信息,从西汉中期,具有汉文化特色的长方形竖穴木椁墓成为主要墓葬形式可以分析得出蜀文化受到汉文化的影响,并融入汉文化之中,侧重考查学生解读分析材料、调用所学知识的能力。
3.【答案】B
【知识点】三省六部制
【解析】【分析】依据材料“其职掌惟承受表奏于内中进呈;若人主有所处分,则宣付中书门下施行而已”可知,唐代时,枢密使的职能是转呈奏章,并传达给中书门下实施,即在皇帝和宰相之间起了“下达上传”的中间环节作用,类似秘书机构,B项正确;
枢密使到宋朝才负责军事,A项错误;
唐朝枢密使的地位在中书省之下,C项错误;
材料强调的是枢密使的职责,未涉及其下属机构,D项错误。
故答案为:B。
【点评】本题考查唐朝的三省六部制,解题的关键是解读分析材料“其职掌惟承受表奏于内中进呈;若人主有所处分,则宣付中书门下施行而已”,结合唐代枢密使的职能分析其性质,侧重考查学生解读分析材料、调用所学知识的能力。
4.【答案】A
【知识点】宋元时期的商业发展
【解析】【分析】依据材料“其货渐侈大,乃置图画于壁间,列书史于几案,为雅戏之具,皆不凡,人竞趋之”可知,商人孙赐号的经营风格迎合了开封城庞大官僚士大夫的消费趣味,促使其经营规模扩大。这反映了北宋时期,随着商品经济发展,士人阶层壮大,A项正确;
南宋时期,心学思想盛行,而且材料没有涉及心学,B项错误;
北宋坊市制度被打破,C项错误;
材料没有涉及抑商政策,而且宋朝抑商政策有所松弛,D项错误。
故答案为:A。
【点评】本题考查宋朝的商业发展,解题的关键是解读分析材料“其货渐侈大,乃置图画于壁间,列书史于几案,为雅戏之具,皆不凡,人竞趋之”,结合宋朝商业发展的影响分析,侧重考查学生解读分析材料、调用所学知识的能力。
5.【答案】D
【知识点】程朱理学
【解析】【分析】材料“天下之物莫不有理,而其精蕴则已具于圣贤之书,故必由是以求之” 意思是天下万事万物,都遵循天理,天理精深的意蕴都已经包含在圣贤们的著作里了,所以可以通过读他们的书去求理。由此可知,朱熹的核心观点是万事万物均遵循天理,可以通过读圣贤书的方式求得天理。“且如今为此学而不穷天理、明人伦、讲圣言、通世故,乃兀然存心于一草木、一器用之间,此是何学问?”的意思是认为万事万物都蕴含着天理,学习的目标在于穷天理、明人伦、讲圣言、通事故,即学习的目标是要求得天理,与材料中的观点相近,D项正确;
“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”的意思是认为理在心中,这是陆王心学的内容,与材料中的观点不符,A项错误;
“饮食者,天理也;要求美味,人欲也”强调的是人的自然欲求,这是对朱熹“存天理,灭人欲”的批判,材料没有涉及这一思想,B项错误;
“如麻麦稻梁,甚时种,甚时收;地之肥,地之硗,厚薄不同,此宜植某物,亦皆有理”的意思是认为理在万事万物之中,没有涉及如何求理的问题,不符合题意,C项错误。
故答案为:D。
【点评】本题考查程朱理学,解题的关键是读懂题干中朱熹的观点,然后分析选项中思想的内涵即可,侧重考查学生解读分析材料的能力。
6.【答案】D
【知识点】宋元时期的手工业发展
【解析】【分析】结合所学可知, 王祯的《农书》 是元朝的农业著作,依据材料可知,反映的是元朝时棉布从海南逐渐传至全国的过程,结合所学可知,这主要得益于元朝的统一。因此材料反映了元朝时,国家统一促进了棉布流行,D项正确;
材料反映的是元朝时棉布从海南逐渐传至全国的过程,A项说法错误;
材料中没有涉及对外出口大宗棉布的信息,B项错误;
材料中没有丝绸与棉布产量的对比,无法得出丝绸产量不及棉布,C项错误。
故答案为:D。
【点评】本题考查元朝的手工业发展,解题的关键是解读材料信息,结合元朝棉布的传播过程及其原因解答,侧重考查学生解读分析材料、调用所学知识的能力。
7.【答案】C
【知识点】甲午中日战争及其影响
【解析】【分析】依据材料“《马关条约》换约前夕”、“英国某画报”“中国,如果完全开放,对人类而言将是个黄金”“对市场权力的占领,显然规模很大”、“贸易的钥匙”等信息并结合所学可知,《马关条约》规定增开苏州、杭州、重庆以及沙市为通商口岸,这使得中国进一步沦为列强的商品销售市场、原料产地,符合包括日本、英国等西方殖民国家的利益,C项正确;
日本独占中国发生在一战期间,A项错误;
《马关条约》中割让辽东半岛给日本,威胁到了俄国、德国以及法国在华利益,因此出现三国干涉还辽,并非因为日本要价过高,B项错误;
材料主要涉及的是市场占领权和贸易,主要与商品输出有关,与资本输出关系不大,D项错误。
故答案为:C。
【点评】本题考查甲午中日战争和《马关条约》,解题的关键信息是“《马关条约》换约前夕”、“英国某画报”“中国,如果完全开放,对人类而言将是个黄金”“对市场权力的占领,显然规模很大”、“贸易的钥匙”,结合《马关条约》的内容和影响分析,侧重考查学生解读材料、调用所学知识分析的能力。
8.【答案】D
【知识点】戊戌维新运动;辛亥革命及其意义
【解析】【分析】依据材料“铁车轮舶疾如风”、“诸君准备新人格,革命风潮逼远东”可知,反映的是晚清时期的歌谣体童蒙读物中,除了对西方科技的描述外,还涉及了西方政治制度和资产阶级革命的描述,体现了晚清时期西学东渐由学习西方科技到学习西方制度的转变,D项正确;
洋务运动主张学习西方先进技术,不学习西方政治制度,与材料信息不符,A项错误;
依据材料“诸君准备新人格,”可知,并没有抛弃走君主立宪的改良道路,B项错误;
立宪派的宣传品中不会出现“革命风潮逼远东”的描述,C项错误。
故答案为:D。
【点评】本题考查戊戌变法和辛亥革命,解题的关键是解读分析材料“铁车轮舶疾如风”、“诸君准备新人格,革命风潮逼远东”,结合戊戌变法和辛亥革命的内容解答,侧重考查学生解读分析材料、调用所学知识的能力。
9.【答案】B
【知识点】建国初期国民经济的恢复
【解析】【分析】依据材料“对旧政权人员一概不许称伪人员,对企业生产机关必要时可冠以‘原’字,对学校除需要更改名称的外,仍称原名”可知,反映的是新中国成立后,中国共产党团结各方力量来建设新中国,体现了团结建国的精神,B项正确;
民主集中制是政治组织原则,材料没有涉及,A项错误;
爱国统一战线的方针是“长期共存,互相监督,肝胆相照,荣辱与共”,材料没有涉及,C项错误;
三大改造开始于1953年,与材料时间不符,D项错误。
故答案为:B。
【点评】本题考查建国初期国民经济的恢复与发展,解题的关键是解读分析材料“对旧政权人员一概不许称伪人员,对企业生产机关必要时可冠以‘原’字,对学校除需要更改名称的外,仍称原名”,结合新中国成立初期恢复发展经济的措施解答,侧重考查学生解读分析材料、调用所学知识的能力。
10.【答案】C
【知识点】农村经济体制改革
【解析】【分析】依据材料“专业户是指我国农村专门从事某种农副业的家庭或个人”、“农村在实行联产承包责任制基础上出现的专业户,带头勤劳致富,是农村发展中的新生事物”并结合所学可知,在家庭联产承包责任制基础上出现的专业户,从事某种农副业的生产,而农副业的产品要投放市场,因此这里的“新”反映了农村经济市场化的趋势,C项正确;
专业户在当时并非农村主要经营形式,A项错误;
家庭联产承包责任制仍然坚持公有制,B项错误;
1992年中共十四大明确提出中国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制,与材料时间不符,D项错误。
故答案为:C。
【点评】本题考查农村经济体制改革,解题的关键是解读材料“专业户是指我国农村专门从事某种农副业的家庭或个人”、“农村在实行联产承包责任制基础上出现的专业户,带头勤劳致富,是农村发展中的新生事物”,结合农村经济体制改革深化及其影响分析,侧重考查学生解读材料、调用所学知识分析的能力。
11.【答案】A
【知识点】古希腊的民主政治与寡头政治
【解析】【分析】依据材料“雅典城邦原有的观剧津贴被大幅削减,城邦日常开支和军费也要通过征收财产税等方式来筹集”、“每个人都要辩称自己并非富人,就仿佛富裕是世界上头等的罪恶一样”可知,雅典公民通过宣称自己是穷人来躲避财产税,这说明公民参与城邦事务的热情下降,体现了当时城邦的公民精神在弱化,A项正确;
依据材料“每个人都要辩称自己并非富人”可知,富人并未积极主动参与城邦事务,不体现其对民主制的信心,B项错误;
依据材料“城邦日常开支和军费也要通过征收财产税等方式来筹集”可知,雅典城邦公民经济负担变重,富人的经济负担也在变重,而非减轻,C项错误;
雅典实行直接民主制,参与政治的条件是城邦男性成年公民,穷人男性公民也可以参与城邦事务,D项错误。
故答案为:A。
【点评】本题考查雅典民主政治,解题的关键是解读分析材料“雅典城邦原有的观剧津贴被大幅削减,城邦日常开支和军费也要通过征收财产税等方式来筹集”、“每个人都要辩称自己并非富人,就仿佛富裕是世界上头等的罪恶一样”,结合雅典民主政治的局限性解答,侧重考查学生解读分析材料、调用所学知识的能力。
12.【答案】D
【知识点】宗教改革
【解析】【分析】从材料“每个面包匠和烛台制造师都能拥有一本《圣经》。他们可以在工棚里独自研究它,得出自己的结论,而不必担心在火刑柱上被烧死”可以看出16世纪的新教地区,个人可以直接阅读《圣经》,与上帝直接对话。结合所学可知,受宗教改革的影响,否定了教会权威,打击了教会专制思想,人们获得精神上的自主权,D项正确;
材料涉及的是新教地区的每个面包匠和烛台制造师的情况,不能说明贵族失去宗教特权,A项错误;
仅从材料“不必担心在火刑柱上被烧死”不能说明传统的惩戒方式被废除,B项错误;
领导宗教改革的是新兴资产阶级,而非平民,C项错误。
故答案为:D。
【点评】本题考查宗教改革,解题的关键是解读分析材料“每个面包匠和烛台制造师都能拥有一本《圣经》。他们可以在工棚里独自研究它,得出自己的结论,而不必担心在火刑柱上被烧死”,结合宗教改革的内容和影响解答,侧重考查学生解读分析材料、调用所学知识的能力。
13.【答案】A
【知识点】近代科学的兴起;启蒙运动
【解析】【分析】依据材料并结合所学可知,11世纪以来,人们认为国王可以治愈疾病,这是国王威望的一种象征,但伴随着自然科学和启蒙运动的发展,人们对王国能够治愈疾病的认识几乎消失,这体现了科学的发展改变了人们对君权的认识,A项正确;
材料体现的是近代科学的发展改变了人们对国王治愈疾病的认识,并没有体现近代医学对诸多传染疾病的攻克,B项错误;
材料体现了科学对君权认识的冲击,没有体现君权受到法律的限制,C项错误;
材料反映的是近代科学的发展改变了人们对君权的认识,没有涉及动摇了教会的地位,D项错误。
故答案为:A。
【点评】本题考查近代自然科学的兴起和启蒙运动,解题的关键是解读材料信息,结合近代自然科学兴起和启蒙运动的影响分析,侧重考查学生解读材料、调用所学知识分析的能力。
14.【答案】A
【知识点】第二次工业革命
【解析】【分析】依据材料时间可知,处于第二次工业革命时期;依据材料并结合所学可知,伴随着第二次工业革命的进行,德国资本主义经济的发展,推动了资产阶级力量的壮大,冲击了作为封建势力的普鲁士容克贵族的地位,因此出现马克斯·韦伯的认识,这反映了工业化引发了德国社会结构的深刻变化,A项正确;
当时普鲁士贵族阶层地位受到冲击,但并没有丧失政治权力,B项错误;
材料反映的是德国整体工业化对社会结构产生的影响,并非区域间的经济结构变化,C项错误;
材料体现的是工业化冲击了普鲁士容克贵族的地位,没有体现社会福利改革的内容,D项错误。
故答案为:A。
【点评】本题考查第二次工业革命,解题的关键是抓住材料时间,解读材料信息,结合德国第二次工业革命的影响分析,侧重考查学生解读材料、调用所学知识分析的能力。
15.【答案】D
【知识点】赫鲁晓夫改革、勃列日涅夫改革、戈尔巴乔夫改革
【解析】【分析】依据材料可知,1972年苏联为征召开发西伯利亚地区的油田和铜矿的志愿者时,充分调动社会资源的力量,并做出“享有住房和汽车的优先分配权”的承诺,而开发油田和铜矿属于重工业,因此材料体现了苏联对重工业的重视,D项正确;
材料中关于住房和汽车的分配并非真的是为了改善人民生活,而是为了开发西伯利亚地区的油田和铜矿,服务于工业化,A项错误;
材料“将享有住房和汽车的优先分配权”体现的是计划经济,而非运用市场规律促进经济发展,B项错误;
材料只体现了征召志愿者开发西伯利亚地区,没有体现是否采用西方技术,C项错误。
故答案为:D。
【点评】本题考查勃列日涅夫改革,解题的关键是解读分析材料信息,结合勃列日涅夫改革改革的内容及其目的解答,侧重考查学生解读分析材料、调用所学知识的能力。
16.【答案】(1)核心内涵:同源共祖、多元一体或华夷一家。或者多民族谱系,认同炎黄始祖。
表现:社会—少数民族与汉族是同一祖先;政治—认同科举制度或政治制度;经济—认同生产方式或注重农业生产;思想习俗—认同思想观念(儒家思想)伦理道德。
(2)主要内容:华侨与中华民族同源(命运与共)或有爱国精神;要有责任精神、担当精神;用行动支持政府抗战;提振抗战胜利的信心、勇气等。
(3)原因:建国初期,国家建设的需要(或百废待兴、或发展经济、科技等方面的需要)党和国家、政府的组织召唤;科学家的情感认同。
(4)认识:中华民族命运共同体是什么,是自古以来逐步形成的;要铸牢中华民族共同体意识;中华民族共同体有助于中华民族的伟大复兴。
【知识点】华夏认同的表现及影响
【解析】【分析】(1)核心内涵:依据材料“在该体系中,传说中的黄帝是夷夏各族共同的始祖”可知,同源共祖、多元一体或华夷一家或者多民族谱系,认同炎黄始祖。表现:依据材料“分别成为哈尼、彝、汉、傣和瑶族的祖先”可知,社会上,少数民族与汉族是同一祖先;依据“云南乡试名额也由洪熙元年(1425)的10名,增至万历末期的47名”可知,政治上,认同科举制度或政治制度;依据“练兵劝农,兴学化俗”可知,经济上,认同生产方式或注重农业生产;依据“民知草长养老而兴其孝弟矣”可知,思想习俗上,认同思想观念(儒家思想)伦理道德。
(2)主要内容:依据材料“‘革命之母’之名誉、爱国精神”可知,华侨与中华民族同源(命运与共)或有爱国精神;依据“宣告南洋华侨筹赈祖国难民代表大会成立”可知,用行动支持政府抗战;依据“使民族得精吾人力物力一报九世之仇,抗战胜利必属我国”可知,提振抗战胜利的信心、勇气等;从责任担当角度分析可知,要有责任精神、担当精神。
(3)缘由:依据材料“1949年,中国共产党通过多种渠道动员海外人士回国参加建设”可知,建国初期,国家建设的需要(或百废待兴、或发展经济、科技等方面的需要);党和国家、政府的组织召唤;依据“回到祖国去,成为当时广大留美中国学生的追求和选择”可知,科学家的情感认同。
(4)认识:属于开放性题,综合材料信息,结合所学从中华民族命运共同体形成的过程分析可知,中华民族命运共同体是什么,是自古以来逐步形成的;从铸就共同体意识分析可知,要铸牢中华民族共同体意识;从其对中华民族伟大复兴分析可知,中华民族共同体有助于中华民族的伟大复兴。
【点评】本题考查华夏认同观念。第一问,内涵:依据材料一“在该体系中,传说中的黄帝是夷夏各族共同的始祖”分析;表现:依据材料一,从社会、政治、经济、思想等角度分析;第二问,依据材料二,从爱国、责任与担当以及抗战精神等角度分析;第三问,依据材料三,结合所学从经济、政策以及科学家个人因素分析;第四问,属于开放性题,综合材料信息,结合所学从中华民族命运共同体形成的过程、铸就共同体意识以及对中华民族伟大复兴等角度分析,侧重考查学生解读材料、提取有效信息、调用所学知识分析的能力。
17.【答案】(1)原因:君主立宪制的建立,使得人们信任政府;现代货币银行体系建立,提升了政府向民间借债能力;持续的战争,使得政府出现资金需求。
(2)理由:国家侵夺民间资产,减绝国民生计;损毁国家信誉;助长滥费。
(3)作用:平衡国家财政,促进国民经济协调发展;集中财力进行社会主义建设;推动改革开放顺利进行。
【知识点】南京国民政府时期的政治与经济;城市经济体制改革;欧洲早期的殖民扩张及其影响
【解析】【分析】(1)原因:依据材料“1688—1689年,随着君主立宪制的确立,英格兰具备了为6年后在一片信任的氛国中创建英格兰银行所必需的条件”可知,君主立宪制的建立,使得人们信任政府;依据“英格兰银行把短期公共信用业务并入一个半公营的现代货币银行体系”并结合所学可知,现代货币银行体系建立,提升了政府向民间借债能力;依据“从1713年到奥地利王位继承战争结束时,英国的公债增长了1倍多,……英国的公债从美国独立战争爆发时的1.273亿英镑,到1783年增加到2.429亿英镑,几乎翻了一番”可知,持续的战争,使得政府出现资金需求。
(2)理由:依据材料“此种举措,不啻将全国人民历年备置之财产,宣告没收,减绝人民之生计”可知,国家侵夺民间资产,减绝国民生计;依据“破坏国家债信”可知,损毁国家信誉;依据“此种举措徒起截税者之野心,为滥费者张目”可知,助长滥费。
(3)作用:依据材料“认为发行国库券是平衡国家财政收支、调节和引导国民经济向协调方向发展的重要经济手段”可知,平衡国家财政,促进国民经济协调发展;依据“通过发行国库券,将人民群众手中的部分购买力及其他一部分社会财力集中起来,暂时转移给了国家,增加了国家重点建设的投资”并结合所学可知,集中财力进行社会主义建设;推动改革开放顺利进行。
【点评】本题考查英国的殖民扩张、南京国民政府的统治以及改革开放。第一问,依据材料一,结合所学从制度、经济体系以及对外战争等角度分析;第二问,依据材料二,结合南京国民政府统治时期的经济措施及其影响分析;第三问,依据材料三,结合所学从经济、改革开放等角度分析,侧重考查学生解读材料、提取有效信息、调用所学知识分析的能力。
18.【答案】示例:
观点:战争消亡与人类命运共同体构建人类民运共同体,才能消除战争对人类的威胁。
论证:战争一直是人类命运的最大威胁。20世纪以来,人类爆发了两次世界大战。1918年第一次世界大战结束,这场战争是由于世界发展的不均衡和帝国主义之间的各种复杂矛盾造成。虽然第一次世界大战给我们人类带来了巨大的伤害,但战后世界主要资本主义国家之间的矛盾并没有消除,凡尔赛华盛顿体系并没有真正解决帝国主义国家之间的矛盾。世界的发展依然处于极度不平衡中,这场大战结束后仅仅过了20年,1939年又爆发了更大规模的第二次世界大战,世界遭受了无比巨大的灾难。我们不得不考虑人来发展的未来以及战争对我们的威胁。究其战争根源,私有财产所有制、统治阶级的压迫以及经济利益冲突是内因,二帝国主义的扩张、霸权主义和军火集团的推动是现代战争的外阴。要让战争消亡,人类在大力发展生产力同时,文明之间的相互借鉴与包容是关键。习总书记构建人类命运共同体的理念给人类指出了发展的方向,成为消除人类战争的目标与方向。
【知识点】“一战”的影响;“二战”的影响
【解析】【分析】本题属于开放性题,没有固定的答案。依据材料“询问是谁赢得了某场战争,就仿佛在询问是谁战胜了旧金山地震。在20世纪,越来越多的人开始接受这一命题,即在战争中不存在真正的胜利者,而只有程度不同的失败者。......无论人类怀着如何高尚的理想,如何孜孜以求地试图消除战争,却依然只能赢得国家间转瞬即逝的短暂和平”可以得出得出观点是战争消亡与人类命运共同体构建人类民运共同体,才能消除战争对人类的威胁。然后结合两次世界大战的原因、影响以及解决战争的措施进行论证。言之有理即可。
【点评】本题考查两次世界大战,解题的关键是解读材料信息,结合两次世界大战的原因、影响以及启示分析,侧重考查学生解读材料、提取有效信息、调用所学分析阐述的能力。
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2022年新高考历史高考真题试卷(重庆卷)
一、单选题
1.(2022·)有学者指出,“德”的观念至少在西周已经产生,它既是一种个人的品德,又与天命有关。春秋时期,“德”的神秘意味开始减弱,更强调人的品德和理性,如文献记载:“鬼神非人实亲,惟德是依。”推崇文献中这一观点的先秦思想流派是(  )
A.墨家 B.兵家 C.儒家 D.法家
【答案】C
【知识点】百家争鸣的主要派别及其思想主张
【解析】【分析】依据材料“春秋时期,‘德’的神秘意味开始减弱,更强调人的品德和理性,如文献记载:‘鬼神非人实亲,惟德是依’”并结合所学可知,春秋战国时期儒学产生并发展,儒学主张用道德去感化教育人,主张“为政以德”、“德治”等,因此推崇文献中这一观点的先秦思想流派是儒家,C项正确;
墨家主张兼爱、非攻等,其主张与文献观点不符,A项错误;
兵家内容主要是战争和治兵经验、战略战术等,与文献观点不符,B项错误;
法家主张严刑峻法,加强君主专制和中央集权,与文献观点不符,D项错误。
故答案为:C。
【点评】本题考查百家争鸣,解题的关键信息是“春秋时期,‘德’的神秘意味开始减弱,更强调人的品德和理性,如文献记载:‘鬼神非人实亲,惟德是依’”,结合儒家的思想主张分析,侧重考查学生解读材料、调用所学知识分析的能力。
2.(2022·)考古表明,战国至西汉初期,蜀地墓葬中蜀文化因素占主要地位,墓葬形式以船棺葬、狭长形土坑墓为主,随葬品也极具蜀地特征;至西汉中期,具有汉文化特色的长方形竖穴木椁墓成为主要墓葬形式,随葬品也有明显的关中特色。这反映出西汉中期(  )
A.蜀地墓葬出现平民化趋势 B.蜀文化逐渐融入到汉文化中
C.蜀地经济实力与关中相当 D.蜀文化与关中文化交流有限
【答案】B
【知识点】华夏认同的表现及影响
【解析】【分析】依据材料可知,战国至西汉初期,蜀地墓葬中蜀文化因素占主要地位,至西汉中期,具有汉文化特色的长方形竖穴木椁墓成为主要墓葬形式,这说明蜀文化受到汉文化的影响,并融入汉文化之中,B项正确;
材料反映的是西汉中期,蜀文化融入汉文化之中,不能体现平民化趋势,A项错误;
仅从蜀地墓葬的变化无法判定其经济实力状况,C项错误;
两地文化的融合说明文化交流密切,而非有限,D项错误。
故答案为:B。
【点评】本题考查中华文化的发展历程,解题的关键是解读分析材料信息,从西汉中期,具有汉文化特色的长方形竖穴木椁墓成为主要墓葬形式可以分析得出蜀文化受到汉文化的影响,并融入汉文化之中,侧重考查学生解读分析材料、调用所学知识的能力。
3.(2022·)唐代宗始设枢密使,“初不置司局,但有屋三楹,贮文书而已。其职掌惟承受表奏于内中进呈;若人主有所处分,则宣付中书门下施行而已”。据此可知,当时的枢密使(  )
A.主要负责军事事务 B.类似皇帝秘书机构
C.地位在中书省之上 D.下属机构较为完备
【答案】B
【知识点】三省六部制
【解析】【分析】依据材料“其职掌惟承受表奏于内中进呈;若人主有所处分,则宣付中书门下施行而已”可知,唐代时,枢密使的职能是转呈奏章,并传达给中书门下实施,即在皇帝和宰相之间起了“下达上传”的中间环节作用,类似秘书机构,B项正确;
枢密使到宋朝才负责军事,A项错误;
唐朝枢密使的地位在中书省之下,C项错误;
材料强调的是枢密使的职责,未涉及其下属机构,D项错误。
故答案为:B。
【点评】本题考查唐朝的三省六部制,解题的关键是解读分析材料“其职掌惟承受表奏于内中进呈;若人主有所处分,则宣付中书门下施行而已”,结合唐代枢密使的职能分析其性质,侧重考查学生解读分析材料、调用所学知识的能力。
4.(2022·)北宋开封商人孙赐号,本是酒馆侍者,“诚实不欺,主人爱之,假以百千,使为脚店(小酒馆)……其货渐侈大,乃置图画于壁间,列书史于几案,为雅戏之具,皆不凡,人竞趋之。久之,遂开正店,建楼,渐倾中都”。材料有助于说明北宋(  )
A.士人阶层壮大 B.心学思想盛行
C.坊市制度流行 D.抑商政策加强
【答案】A
【知识点】宋元时期的商业发展
【解析】【分析】依据材料“其货渐侈大,乃置图画于壁间,列书史于几案,为雅戏之具,皆不凡,人竞趋之”可知,商人孙赐号的经营风格迎合了开封城庞大官僚士大夫的消费趣味,促使其经营规模扩大。这反映了北宋时期,随着商品经济发展,士人阶层壮大,A项正确;
南宋时期,心学思想盛行,而且材料没有涉及心学,B项错误;
北宋坊市制度被打破,C项错误;
材料没有涉及抑商政策,而且宋朝抑商政策有所松弛,D项错误。
故答案为:A。
【点评】本题考查宋朝的商业发展,解题的关键是解读分析材料“其货渐侈大,乃置图画于壁间,列书史于几案,为雅戏之具,皆不凡,人竞趋之”,结合宋朝商业发展的影响分析,侧重考查学生解读分析材料、调用所学知识的能力。
5.(2022·)朱熹说:“天下之物莫不有理,而其精蕴则已具于圣贤之书,故必由是以求之。”以下与这句话核心观点最接近的是(  )
A.“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。”
B.“饮食者,天理也;要求美味,人欲也。”
C.“如麻麦稻梁,甚时种,甚时收;地之肥,地之硗,厚薄不同,此宜植某物,亦皆有理。”
D.“且如今为此学而不穷天理、明人伦、讲圣言、通世故,乃兀然存心于一草木、一器用之间,此是何学问?”
【答案】D
【知识点】程朱理学
【解析】【分析】材料“天下之物莫不有理,而其精蕴则已具于圣贤之书,故必由是以求之” 意思是天下万事万物,都遵循天理,天理精深的意蕴都已经包含在圣贤们的著作里了,所以可以通过读他们的书去求理。由此可知,朱熹的核心观点是万事万物均遵循天理,可以通过读圣贤书的方式求得天理。“且如今为此学而不穷天理、明人伦、讲圣言、通世故,乃兀然存心于一草木、一器用之间,此是何学问?”的意思是认为万事万物都蕴含着天理,学习的目标在于穷天理、明人伦、讲圣言、通事故,即学习的目标是要求得天理,与材料中的观点相近,D项正确;
“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”的意思是认为理在心中,这是陆王心学的内容,与材料中的观点不符,A项错误;
“饮食者,天理也;要求美味,人欲也”强调的是人的自然欲求,这是对朱熹“存天理,灭人欲”的批判,材料没有涉及这一思想,B项错误;
“如麻麦稻梁,甚时种,甚时收;地之肥,地之硗,厚薄不同,此宜植某物,亦皆有理”的意思是认为理在万事万物之中,没有涉及如何求理的问题,不符合题意,C项错误。
故答案为:D。
【点评】本题考查程朱理学,解题的关键是读懂题干中朱熹的观点,然后分析选项中思想的内涵即可,侧重考查学生解读分析材料的能力。
6.(2022·)王祯《农书》记载:“中国自桑土既蚕之后,惟以茧纩为务,殊不知木棉之为用。夫木棉产自海南,诸种艺制作之法,骎骎北来,江淮川蜀既获其利。至南北混一之后,商贩于此,服被渐广。”由此可知,元朝时(  )
A.木棉开始向北传播 B.商贾对外出口大宗棉布
C.丝绸产量不及棉布 D.国家统一促进棉布流行
【答案】D
【知识点】宋元时期的手工业发展
【解析】【分析】结合所学可知, 王祯的《农书》 是元朝的农业著作,依据材料可知,反映的是元朝时棉布从海南逐渐传至全国的过程,结合所学可知,这主要得益于元朝的统一。因此材料反映了元朝时,国家统一促进了棉布流行,D项正确;
材料反映的是元朝时棉布从海南逐渐传至全国的过程,A项说法错误;
材料中没有涉及对外出口大宗棉布的信息,B项错误;
材料中没有丝绸与棉布产量的对比,无法得出丝绸产量不及棉布,C项错误。
故答案为:D。
【点评】本题考查元朝的手工业发展,解题的关键是解读材料信息,结合元朝棉布的传播过程及其原因解答,侧重考查学生解读分析材料、调用所学知识的能力。
7.(2022·)《马关条约》换约前夕,英国某画报刊登了一幅漫画(如图),又附评论称:“中国,如果完全开放,对人类而言将是个黄金……战争影响下的真正占领是对市场权力的占领,显然规模很大。”这些信息反映出(  )
A.日本发动战争是为了独占中国市场
B.三国干涉还辽是因日本要价过高
C.条约增开口岸等要求符合西方利益
D.资本输出成为列强侵华的新形式
【答案】C
【知识点】甲午中日战争及其影响
【解析】【分析】依据材料“《马关条约》换约前夕”、“英国某画报”“中国,如果完全开放,对人类而言将是个黄金”“对市场权力的占领,显然规模很大”、“贸易的钥匙”等信息并结合所学可知,《马关条约》规定增开苏州、杭州、重庆以及沙市为通商口岸,这使得中国进一步沦为列强的商品销售市场、原料产地,符合包括日本、英国等西方殖民国家的利益,C项正确;
日本独占中国发生在一战期间,A项错误;
《马关条约》中割让辽东半岛给日本,威胁到了俄国、德国以及法国在华利益,因此出现三国干涉还辽,并非因为日本要价过高,B项错误;
材料主要涉及的是市场占领权和贸易,主要与商品输出有关,与资本输出关系不大,D项错误。
故答案为:C。
【点评】本题考查甲午中日战争和《马关条约》,解题的关键信息是“《马关条约》换约前夕”、“英国某画报”“中国,如果完全开放,对人类而言将是个黄金”“对市场权力的占领,显然规模很大”、“贸易的钥匙”,结合《马关条约》的内容和影响分析,侧重考查学生解读材料、调用所学知识分析的能力。
8.(2022·)晚清时期,歌谣体童蒙读物《最新妇孺唱歌书》中写道:“万国通商口岸通,铁车轮舶疾如风。洲名澳亚欧非美,人种棕黄黑白红。世界群推老帝国,舞台谁是主人翁。诸君准备新人格,革命风潮逼远东。”这首歌谣(  )
A.可能出现于洋务运动中 B.反映出国人抛弃了改良道路
C.可能是立宪派的宣传品 D.反映出清末西学东渐的深化
【答案】D
【知识点】戊戌维新运动;辛亥革命及其意义
【解析】【分析】依据材料“铁车轮舶疾如风”、“诸君准备新人格,革命风潮逼远东”可知,反映的是晚清时期的歌谣体童蒙读物中,除了对西方科技的描述外,还涉及了西方政治制度和资产阶级革命的描述,体现了晚清时期西学东渐由学习西方科技到学习西方制度的转变,D项正确;
洋务运动主张学习西方先进技术,不学习西方政治制度,与材料信息不符,A项错误;
依据材料“诸君准备新人格,”可知,并没有抛弃走君主立宪的改良道路,B项错误;
立宪派的宣传品中不会出现“革命风潮逼远东”的描述,C项错误。
故答案为:D。
【点评】本题考查戊戌变法和辛亥革命,解题的关键是解读分析材料“铁车轮舶疾如风”、“诸君准备新人格,革命风潮逼远东”,结合戊戌变法和辛亥革命的内容解答,侧重考查学生解读分析材料、调用所学知识的能力。
9.(2022·)1949年11月30日重庆解放后,重庆市军管会在接管城市时明确要求:对旧政权人员一概不许称伪人员,对企业生产机关必要时可冠以“原”字,对学校除需要更改名称的外,仍称原名。这些要求(  )
A.体现了民主集中的工作原则 B.贯彻了团结建国的精神
C.落实了爱国统一战线的方针 D.适应了三大改造的需要
【答案】B
【知识点】建国初期国民经济的恢复
【解析】【分析】依据材料“对旧政权人员一概不许称伪人员,对企业生产机关必要时可冠以‘原’字,对学校除需要更改名称的外,仍称原名”可知,反映的是新中国成立后,中国共产党团结各方力量来建设新中国,体现了团结建国的精神,B项正确;
民主集中制是政治组织原则,材料没有涉及,A项错误;
爱国统一战线的方针是“长期共存,互相监督,肝胆相照,荣辱与共”,材料没有涉及,C项错误;
三大改造开始于1953年,与材料时间不符,D项错误。
故答案为:B。
【点评】本题考查建国初期国民经济的恢复与发展,解题的关键是解读分析材料“对旧政权人员一概不许称伪人员,对企业生产机关必要时可冠以‘原’字,对学校除需要更改名称的外,仍称原名”,结合新中国成立初期恢复发展经济的措施解答,侧重考查学生解读分析材料、调用所学知识的能力。
10.(2022·)专业户是指我国农村专门从事某种农副业的家庭或个人。1984年中央一号文件指出,农村在实行联产承包责任制基础上出现的专业户,带头勤劳致富,是农村发展中的新生事物,应当积极支持。这里说的“新”是指它(  )
A.改变了农村生产主要经营形式 B.引领着土地所有制调整的方向
C.反映了农村经济市场化的趋势 D.标志着社会主义市场经济开启
【答案】C
【知识点】农村经济体制改革
【解析】【分析】依据材料“专业户是指我国农村专门从事某种农副业的家庭或个人”、“农村在实行联产承包责任制基础上出现的专业户,带头勤劳致富,是农村发展中的新生事物”并结合所学可知,在家庭联产承包责任制基础上出现的专业户,从事某种农副业的生产,而农副业的产品要投放市场,因此这里的“新”反映了农村经济市场化的趋势,C项正确;
专业户在当时并非农村主要经营形式,A项错误;
家庭联产承包责任制仍然坚持公有制,B项错误;
1992年中共十四大明确提出中国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制,与材料时间不符,D项错误。
故答案为:C。
【点评】本题考查农村经济体制改革,解题的关键是解读材料“专业户是指我国农村专门从事某种农副业的家庭或个人”、“农村在实行联产承包责任制基础上出现的专业户,带头勤劳致富,是农村发展中的新生事物”,结合农村经济体制改革深化及其影响分析,侧重考查学生解读材料、调用所学知识分析的能力。
11.(2022·)公元前4世纪晚期,雅典城邦原有的观剧津贴被大幅削减,城邦日常开支和军费也要通过征收财产税等方式来筹集。对此,演说家伊索克拉底说:“当我还是一个孩子的时候……每个人都想享受由财富带来的荣耀。而现在,每个人都要辩称自己并非富人,就仿佛富裕是世界上头等的罪恶一样。”上述材料反映出(  )
A.城邦的公民精神在弱化 B.富人对民主制更有信心
C.富人的经济负担在减轻 D.穷人被排挤出城邦事务
【答案】A
【知识点】古希腊的民主政治与寡头政治
【解析】【分析】依据材料“雅典城邦原有的观剧津贴被大幅削减,城邦日常开支和军费也要通过征收财产税等方式来筹集”、“每个人都要辩称自己并非富人,就仿佛富裕是世界上头等的罪恶一样”可知,雅典公民通过宣称自己是穷人来躲避财产税,这说明公民参与城邦事务的热情下降,体现了当时城邦的公民精神在弱化,A项正确;
依据材料“每个人都要辩称自己并非富人”可知,富人并未积极主动参与城邦事务,不体现其对民主制的信心,B项错误;
依据材料“城邦日常开支和军费也要通过征收财产税等方式来筹集”可知,雅典城邦公民经济负担变重,富人的经济负担也在变重,而非减轻,C项错误;
雅典实行直接民主制,参与政治的条件是城邦男性成年公民,穷人男性公民也可以参与城邦事务,D项错误。
故答案为:A。
【点评】本题考查雅典民主政治,解题的关键是解读分析材料“雅典城邦原有的观剧津贴被大幅削减,城邦日常开支和军费也要通过征收财产税等方式来筹集”、“每个人都要辩称自己并非富人,就仿佛富裕是世界上头等的罪恶一样”,结合雅典民主政治的局限性解答,侧重考查学生解读分析材料、调用所学知识的能力。
12.(2022·)在16世纪的新教地区,每个面包匠和烛台制造师都能拥有一本《圣经》。他们可以在工棚里独自研究它,得出自己的结论,而不必担心在火刑柱上被烧死。这现象揭示出当时(  )
A.贵族失去宗教特权 B.传统的惩戒方式已被废除
C.平民引领宗教改革 D.天主教会思想专制遭削弱
【答案】D
【知识点】宗教改革
【解析】【分析】从材料“每个面包匠和烛台制造师都能拥有一本《圣经》。他们可以在工棚里独自研究它,得出自己的结论,而不必担心在火刑柱上被烧死”可以看出16世纪的新教地区,个人可以直接阅读《圣经》,与上帝直接对话。结合所学可知,受宗教改革的影响,否定了教会权威,打击了教会专制思想,人们获得精神上的自主权,D项正确;
材料涉及的是新教地区的每个面包匠和烛台制造师的情况,不能说明贵族失去宗教特权,A项错误;
仅从材料“不必担心在火刑柱上被烧死”不能说明传统的惩戒方式被废除,B项错误;
领导宗教改革的是新兴资产阶级,而非平民,C项错误。
故答案为:D。
【点评】本题考查宗教改革,解题的关键是解读分析材料“每个面包匠和烛台制造师都能拥有一本《圣经》。他们可以在工棚里独自研究它,得出自己的结论,而不必担心在火刑柱上被烧死”,结合宗教改革的内容和影响解答,侧重考查学生解读分析材料、调用所学知识的能力。
13.(2022·)11世纪以来,人们认为君主具备手到病除的神性。君主的触摸可以治愈各种疾病,尤其是被称为“国王病”的淋巴结核。君主触诊成为备受珍视的仪式,成为君主威望的象征。到牛顿和洛克的时代,就像占星术和炼金术突然间风光不再一样,触诊也几乎在一夜之间销声医迹。这种转变在一定程度上表明(  )
A.科学发展改变了人们的君权观念
B.近代医学进步攻克诸多传染疾病
C.君主权力运行受到法律严格限制
D.科学宇宙观动摇了教会神圣地位
【答案】A
【知识点】近代科学的兴起;启蒙运动
【解析】【分析】依据材料并结合所学可知,11世纪以来,人们认为国王可以治愈疾病,这是国王威望的一种象征,但伴随着自然科学和启蒙运动的发展,人们对王国能够治愈疾病的认识几乎消失,这体现了科学的发展改变了人们对君权的认识,A项正确;
材料体现的是近代科学的发展改变了人们对国王治愈疾病的认识,并没有体现近代医学对诸多传染疾病的攻克,B项错误;
材料体现了科学对君权认识的冲击,没有体现君权受到法律的限制,C项错误;
材料反映的是近代科学的发展改变了人们对君权的认识,没有涉及动摇了教会的地位,D项错误。
故答案为:A。
【点评】本题考查近代自然科学的兴起和启蒙运动,解题的关键是解读材料信息,结合近代自然科学兴起和启蒙运动的影响分析,侧重考查学生解读材料、调用所学知识分析的能力。
14.(2022·)1895年,马克斯·韦伯在谈及帝国东部地主中占据领导地位的普鲁士容克阶层时说“他们自己负担劳动,如今陷入经济上的殊死搏斗,没有任何国家经济政策可以帮助他们脱离苦海并将其带回到旧日的社会角色当中。”据此可知,当时德国(  )
A.工业化引起社会结构的深刻变化
B.普鲁士贵族阶层丧失了政治权力
C.区域间的经济结构发生重大改变
D.社会福利改革落后于经济的发展
【答案】A
【知识点】第二次工业革命
【解析】【分析】依据材料时间可知,处于第二次工业革命时期;依据材料并结合所学可知,伴随着第二次工业革命的进行,德国资本主义经济的发展,推动了资产阶级力量的壮大,冲击了作为封建势力的普鲁士容克贵族的地位,因此出现马克斯·韦伯的认识,这反映了工业化引发了德国社会结构的深刻变化,A项正确;
当时普鲁士贵族阶层地位受到冲击,但并没有丧失政治权力,B项错误;
材料反映的是德国整体工业化对社会结构产生的影响,并非区域间的经济结构变化,C项错误;
材料体现的是工业化冲击了普鲁士容克贵族的地位,没有体现社会福利改革的内容,D项错误。
故答案为:A。
【点评】本题考查第二次工业革命,解题的关键是抓住材料时间,解读材料信息,结合德国第二次工业革命的影响分析,侧重考查学生解读材料、调用所学知识分析的能力。
15.(2022·)1972年,苏联重启西伯利亚地区的贝阿铁路建设项目以开发油田和铜矿资源,在全国征召志愿者(海报如图),并承诺参与铁路修建的志愿者将享有住房和汽车的优先分配权。材料表明,这一时期的苏联重视(  )
A.优化分配制度改善人民生活 B.运用市场规律促进经济发展
C.引进西方技术开发远东地区 D.调动社会资源优先发展工业
【答案】D
【知识点】赫鲁晓夫改革、勃列日涅夫改革、戈尔巴乔夫改革
【解析】【分析】依据材料可知,1972年苏联为征召开发西伯利亚地区的油田和铜矿的志愿者时,充分调动社会资源的力量,并做出“享有住房和汽车的优先分配权”的承诺,而开发油田和铜矿属于重工业,因此材料体现了苏联对重工业的重视,D项正确;
材料中关于住房和汽车的分配并非真的是为了改善人民生活,而是为了开发西伯利亚地区的油田和铜矿,服务于工业化,A项错误;
材料“将享有住房和汽车的优先分配权”体现的是计划经济,而非运用市场规律促进经济发展,B项错误;
材料只体现了征召志愿者开发西伯利亚地区,没有体现是否采用西方技术,C项错误。
故答案为:D。
【点评】本题考查勃列日涅夫改革,解题的关键是解读分析材料信息,结合勃列日涅夫改革改革的内容及其目的解答,侧重考查学生解读分析材料、调用所学知识的能力。
二、材料分析题
16.(2022·)阅读材料,回答问题。
材料一:中国古代各民族在长期的碰撞与交融中,逐渐形成独具特色的民族观念。《史记》运用先秦以来的典籍资料,广泛搜集各地传说,梳理、创建了一个支系庞大而主线清晰的族谱体系。在该体系中,传说中的黄帝是夷夏各族共同的始祖。
至明代,云南哈尼族传说认为先祖躲入葫芦中逃脱大洪水后生下五子,分别成为哈尼、彝、汉、傣和瑶族的祖先。南甸土司自其十六世祖开始有“呈祥”“守忠”“定国”等汉化名字出现。云南乡式名额也由洪熙元年(1425)的10名,增至万历末期的47名。沐英镇滇十年,“练兵劝农,兴学化俗”“民知草长养老而兴其孝弟矣”。
——《明代云南地区的民族融合》
材料二:1938年10月,东南亚48埠华侨齐聚新加坡,宣告南洋华侨筹赈祖国难民代表大会成立。陈嘉庚作为主席发表演讲:“吾侨均为炎黄子孙,素有‘革命之母’之名誉、爱国精神)见重寰宇;七七以来,与我四万万同肥敌忾同仇,输财纾难,统计不下一万万元……盖国家之大患一日不除,则国民之大责一日不能卸……愿我八百万侨胞……作我政府后盾,踊跃慷慨,加紧出钱出力……使我物力愈充,使我战力愈强,使国家得籍吾人血汗一洗百年之奇耻,使民族得精吾人力物力一报九世之仇,抗战胜利必属我国。”
——《赤子丰碑》
材料三:1949年,中国共产党通过多种渠道动员海外人士回国参加建设。青年核物理学家朱光亚听到中华人民共和国成立的消息后,毅然决定放弃在美国的优厚待遇,回到祖国,用自己的科学知识投身于新中国建设。他起草了《给留美同学的一封公开信》,动员更多的留学生回国参加建设。他说:“我们都是靠千千万万终日劳动的中国工农大众的血汗供养长大的。现在他们渴望我们,我们还不该赶快回去,把自己的一技之长,献给祖国的人民吗?”回到祖国去,成为当时广大留美中国学生的追求和选择!1950年4月,朱光亚历尽艰辛回到祖国怀抱。他把毕生所学献给了祖国,为中国的国防科技事业作出了卓越的贡献。
朱光亚作为“两弹一星”功勋科学家名列“感动中国”2011年度获奖者榜首。
——《朱光亚传》
(1)根据材料一,指出《史记》中民族观念的核心内涵,并归纳明代云南少数民族认同汉文化的表现。
(2)根据材料二,概括陈嘉庚演讲的主要内容。
(3)根据材料三并结合所学知识,说明以朱光亚为代表的海外赤子毅然回国参加建设的缘由。
(4)综合上述材料,谈谈你对中华民族命运共同体的认识。
【答案】(1)核心内涵:同源共祖、多元一体或华夷一家。或者多民族谱系,认同炎黄始祖。
表现:社会—少数民族与汉族是同一祖先;政治—认同科举制度或政治制度;经济—认同生产方式或注重农业生产;思想习俗—认同思想观念(儒家思想)伦理道德。
(2)主要内容:华侨与中华民族同源(命运与共)或有爱国精神;要有责任精神、担当精神;用行动支持政府抗战;提振抗战胜利的信心、勇气等。
(3)原因:建国初期,国家建设的需要(或百废待兴、或发展经济、科技等方面的需要)党和国家、政府的组织召唤;科学家的情感认同。
(4)认识:中华民族命运共同体是什么,是自古以来逐步形成的;要铸牢中华民族共同体意识;中华民族共同体有助于中华民族的伟大复兴。
【知识点】华夏认同的表现及影响
【解析】【分析】(1)核心内涵:依据材料“在该体系中,传说中的黄帝是夷夏各族共同的始祖”可知,同源共祖、多元一体或华夷一家或者多民族谱系,认同炎黄始祖。表现:依据材料“分别成为哈尼、彝、汉、傣和瑶族的祖先”可知,社会上,少数民族与汉族是同一祖先;依据“云南乡试名额也由洪熙元年(1425)的10名,增至万历末期的47名”可知,政治上,认同科举制度或政治制度;依据“练兵劝农,兴学化俗”可知,经济上,认同生产方式或注重农业生产;依据“民知草长养老而兴其孝弟矣”可知,思想习俗上,认同思想观念(儒家思想)伦理道德。
(2)主要内容:依据材料“‘革命之母’之名誉、爱国精神”可知,华侨与中华民族同源(命运与共)或有爱国精神;依据“宣告南洋华侨筹赈祖国难民代表大会成立”可知,用行动支持政府抗战;依据“使民族得精吾人力物力一报九世之仇,抗战胜利必属我国”可知,提振抗战胜利的信心、勇气等;从责任担当角度分析可知,要有责任精神、担当精神。
(3)缘由:依据材料“1949年,中国共产党通过多种渠道动员海外人士回国参加建设”可知,建国初期,国家建设的需要(或百废待兴、或发展经济、科技等方面的需要);党和国家、政府的组织召唤;依据“回到祖国去,成为当时广大留美中国学生的追求和选择”可知,科学家的情感认同。
(4)认识:属于开放性题,综合材料信息,结合所学从中华民族命运共同体形成的过程分析可知,中华民族命运共同体是什么,是自古以来逐步形成的;从铸就共同体意识分析可知,要铸牢中华民族共同体意识;从其对中华民族伟大复兴分析可知,中华民族共同体有助于中华民族的伟大复兴。
【点评】本题考查华夏认同观念。第一问,内涵:依据材料一“在该体系中,传说中的黄帝是夷夏各族共同的始祖”分析;表现:依据材料一,从社会、政治、经济、思想等角度分析;第二问,依据材料二,从爱国、责任与担当以及抗战精神等角度分析;第三问,依据材料三,结合所学从经济、政策以及科学家个人因素分析;第四问,属于开放性题,综合材料信息,结合所学从中华民族命运共同体形成的过程、铸就共同体意识以及对中华民族伟大复兴等角度分析,侧重考查学生解读材料、提取有效信息、调用所学知识分析的能力。
17.(2022·)阅读材料,回答问题。
材料一:从16世纪初开始,公开发售国债成为欧洲许多国家解决财政困难的重要办法。1688—1689年,随着君主立宪制的确立,英格兰具备了为6年后在一片信任的氛国中创建英格兰银行所必需的条件。英格兰银行把短期公共信用业务并入一个半公营的现代货币银行体系。从1713年到奥地利王位继承战争结束时,英国的公债增长了1倍多,到“七年战争”结束时差不多又翻了一番。英国的公债从美国独立战争爆发时的1.273亿英镑,到1783年增加到2.429亿英镑,几乎翻了一番。
——《经济系统与国家财政》
材料二:1927年起,国民政府滥发公债。1932年,政府应付各种内债本息2.1亿余元,每月平均偿还1700万元。1月12日,国民党中央召开紧急会议,鉴于中国正处于内忧外患中,政府每月财政支出仅军费一项需1800万元,不敷达1600万元,提出挪用每月内债还本付息基金以应急需。此消息引发市面恐慌,上海金融工商界纷纷致函反对。全国公债持券人会在宣言中指出:“此种举措,不啻将全国人民历年备置之财产,宣告没收,减绝人民之生计,破坏国家债信,而一方对于截留税收,冗军浮费,则坐视不敢处置,以致财政一无办法,乃不得不攘夺人民生活之源泉,以供政费暂时之挹注,此种举措徒起截税者之野心,为滥费者张目。全国国民,为国家经济立场,允当群起,誓死反对。”国民政府被迫于1月18日收回停付拟议。
——《上海金融业与国民政府关系研究》
材料三:1981年,中央决定发行国库券。3月9日,《人民日报》发表社论,认为发行国库券是平衡国家财政收支、调节和引导国民经济向协调方向发展的重要经济手段。1981—1987年,每年国库券实际发行量都超过计划发行额,总其发行361.76亿元,1985年起可以贴现和抵押贷款。通过发行国库券,将人民群众手中的部分购买力及其他一部分社会财力集中起来,暂时转移给了国家,增加了国家重点建设的投资。
——《中国共产党公债政策的历史考察及经验研究》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析17—18世纪英国公债规模持续扩大的原因。
(2)根据材料二,归纳全国公债持券人会反对国民政府停付内债本息的理由。
(3)据材料三并结合所学知识,回答中央发行国库券的作用。
【答案】(1)原因:君主立宪制的建立,使得人们信任政府;现代货币银行体系建立,提升了政府向民间借债能力;持续的战争,使得政府出现资金需求。
(2)理由:国家侵夺民间资产,减绝国民生计;损毁国家信誉;助长滥费。
(3)作用:平衡国家财政,促进国民经济协调发展;集中财力进行社会主义建设;推动改革开放顺利进行。
【知识点】南京国民政府时期的政治与经济;城市经济体制改革;欧洲早期的殖民扩张及其影响
【解析】【分析】(1)原因:依据材料“1688—1689年,随着君主立宪制的确立,英格兰具备了为6年后在一片信任的氛国中创建英格兰银行所必需的条件”可知,君主立宪制的建立,使得人们信任政府;依据“英格兰银行把短期公共信用业务并入一个半公营的现代货币银行体系”并结合所学可知,现代货币银行体系建立,提升了政府向民间借债能力;依据“从1713年到奥地利王位继承战争结束时,英国的公债增长了1倍多,……英国的公债从美国独立战争爆发时的1.273亿英镑,到1783年增加到2.429亿英镑,几乎翻了一番”可知,持续的战争,使得政府出现资金需求。
(2)理由:依据材料“此种举措,不啻将全国人民历年备置之财产,宣告没收,减绝人民之生计”可知,国家侵夺民间资产,减绝国民生计;依据“破坏国家债信”可知,损毁国家信誉;依据“此种举措徒起截税者之野心,为滥费者张目”可知,助长滥费。
(3)作用:依据材料“认为发行国库券是平衡国家财政收支、调节和引导国民经济向协调方向发展的重要经济手段”可知,平衡国家财政,促进国民经济协调发展;依据“通过发行国库券,将人民群众手中的部分购买力及其他一部分社会财力集中起来,暂时转移给了国家,增加了国家重点建设的投资”并结合所学可知,集中财力进行社会主义建设;推动改革开放顺利进行。
【点评】本题考查英国的殖民扩张、南京国民政府的统治以及改革开放。第一问,依据材料一,结合所学从制度、经济体系以及对外战争等角度分析;第二问,依据材料二,结合南京国民政府统治时期的经济措施及其影响分析;第三问,依据材料三,结合所学从经济、改革开放等角度分析,侧重考查学生解读材料、提取有效信息、调用所学知识分析的能力。
三、论述题
18.(2022·)阅读材料,回答问题。
曾有人言道:询问是谁赢得了某场战争,就仿佛在询问是谁战胜了旧金山地震。在20世纪,越来越多的人开始接受这一命题,即在战争中不存在真正的胜利者,而只有程度不同的失败者。然而,战争是否也与地震一样,是人类智慧所无法控制和消除的自然现象呢?虽然很少会有人同意这一观点,但是,无论人类怀着如何高尚的理想,如何孜孜以求地试图消除战争,却依然只能赢得国家间转瞬即逝的短暂和平。
——《人、国家与战争》
结合所学知识,在解读材料基础上独立提出自己的观点,并运用20世纪相关史实进行论证。(要求:观点正确,史实准确,论证充分,表达清晰)
【答案】示例:
观点:战争消亡与人类命运共同体构建人类民运共同体,才能消除战争对人类的威胁。
论证:战争一直是人类命运的最大威胁。20世纪以来,人类爆发了两次世界大战。1918年第一次世界大战结束,这场战争是由于世界发展的不均衡和帝国主义之间的各种复杂矛盾造成。虽然第一次世界大战给我们人类带来了巨大的伤害,但战后世界主要资本主义国家之间的矛盾并没有消除,凡尔赛华盛顿体系并没有真正解决帝国主义国家之间的矛盾。世界的发展依然处于极度不平衡中,这场大战结束后仅仅过了20年,1939年又爆发了更大规模的第二次世界大战,世界遭受了无比巨大的灾难。我们不得不考虑人来发展的未来以及战争对我们的威胁。究其战争根源,私有财产所有制、统治阶级的压迫以及经济利益冲突是内因,二帝国主义的扩张、霸权主义和军火集团的推动是现代战争的外阴。要让战争消亡,人类在大力发展生产力同时,文明之间的相互借鉴与包容是关键。习总书记构建人类命运共同体的理念给人类指出了发展的方向,成为消除人类战争的目标与方向。
【知识点】“一战”的影响;“二战”的影响
【解析】【分析】本题属于开放性题,没有固定的答案。依据材料“询问是谁赢得了某场战争,就仿佛在询问是谁战胜了旧金山地震。在20世纪,越来越多的人开始接受这一命题,即在战争中不存在真正的胜利者,而只有程度不同的失败者。......无论人类怀着如何高尚的理想,如何孜孜以求地试图消除战争,却依然只能赢得国家间转瞬即逝的短暂和平”可以得出得出观点是战争消亡与人类命运共同体构建人类民运共同体,才能消除战争对人类的威胁。然后结合两次世界大战的原因、影响以及解决战争的措施进行论证。言之有理即可。
【点评】本题考查两次世界大战,解题的关键是解读材料信息,结合两次世界大战的原因、影响以及启示分析,侧重考查学生解读材料、提取有效信息、调用所学分析阐述的能力。
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