2023年中考语文复习专题名著阅读《经典常谈》专项复习题(学案)

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名称 2023年中考语文复习专题名著阅读《经典常谈》专项复习题(学案)
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科目 语文
更新时间 2023-04-21 11:07:25

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2023年中考语文复习专题★★名著阅读《经典常谈》专项复习
一、《经典常谈》简介.
《经典常谈》写于1942年,是现代作家、学者朱自清先生专为中学生“量身定制”的,介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物。《经典常谈》全书共13篇,按照历史发展的脉络,梳理了包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》《三礼》《春秋三传》《四书》《战国策》《史记》《汉书》、诸子、诗、文等经典内容。
《经典常谈》一书以现代的、科学的学术观点研究传统典籍,见解精辟,文笔优美,通俗流畅,深入浅出,是读者了解中国古代文化典籍的经典指南,也是国学入门书。
二、名家评价《经典常谈》
1 .现代作家、教育家叶圣陶:朱先生的《经典常谈》是一些古书的“切实而浅明的白话文导言”。谁要知道某书是什么,他就告诉你个什么..因这本书的导引,去接触古书,就像预先看出了地图跟地理志,虽然到的地方是个新地方,却能头头是道。
2.当代历史学家、知名学者吴小如:先生一向在发扬、介绍、修正、推进我国传统文化上做功夫,虽说一点一滴、一瓶一钵,却朴实无夸,极其切实。再加上一副冲淡夷旷的笔墨,往往能把顶笨重的事实或最繁复的理论,处分得异常轻盈生动,使人读了先生的文章,不惟忘倦,且可不费力地心领神会。这本《经典常谈》就是我这话一个确切的明证。
3 .当代古典文学研究家、编审钱伯城著名学者、文学家朱自清( 1898-1948) 这本《经典常谈》,介绍讲解中国传统文化的基本知识,是学习传统文化典籍(也叫国学)的入门书,打基础书,又是极有学术分量的书。书中随处可见是那一-时代学者共有的严谨的治学方法,并不时闪现真知灼见。他的文化观、历史观,不拘守一家之说,新旧兼容,通达平和,足以给后学者有益的启发。
三、《经典常谈》填空题
1.《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。
2.《经典常谈》全书共13篇,介绍了《说文解字》 《周易》 《史记》等经典著作,并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况。
3.朱自清是按照现代的、科学的学术观念来撰写《经典常谈》的,例如讨论儒家经书时,破除“经书都是圣人所作”的传说。
4.《经典常谈》是一本写给中学生看的书,朱自清格外重视这本书的普及性和通俗性。
5.《经典常谈》也可以看作一本精彩的学术散文集。这本书不“板着脸说话”,也不平铺直叙,而是以流利畅达的语言娓娓道来。
6.中国文字相传是黄帝的史官仓颉造的。东汉许慎编写的《说文解字》是一部划时代的字书。
7.在人家门头上,在小孩的帽饰上,我们常见到八卦那种东西。讲八卦的便是《周易》这部书。
8.《尚书》是中国最古的记言的历史。包括虞、夏、商、周四代,大部份是号令,就是向大众宣布的话,小部份是君臣相告的话。
9.《诗经》被称作“诗三百”,现在实存305篇。
10.后世所称《礼记》,多半专指戴圣所作的《小戴记》。
11.《春秋》是我国现存的第一部编年史。
12.《左传》、《公羊传》、《谷梁传》合称《春秋》三传。
13.五经是《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》;四书是《大学》、《中庸》、《论语》、〈孟子》。
14.“科举是一种竞争的考试制度,考试的主要科目是八股文,题目都出在“四书”里,而且是朱注的“四书”里,句中的“朱注”指朱熹的小注。
15.《论语》是记录孔子和弟子们言行的。这部书不但显示一个伟大的人格——孔子,并且让读者学习许多做学问做人的节目:如“君子”“仁”、“忠恕”,如“时习”、“阙疑”、“好古”“隅反”、“择善”、“困学”等,都是可以终身应用的。
16孟子生在战国时代,他不免“好辩”,他自己也觉得的;他的话流露着“英气”,“有圭角”,和孔子的温润是不同的。所以儒家只称为“亚圣”,次于孔子一等。
17.“他们凭他们的智谋和辩才,给人家划策,办外交;谁用他们就帮谁。他们是职业的,所图的是自己的功名富贵;帮你的时候帮你,不帮的时候也许害你。”句中的“他们”指的是战国策士。记载他们说辞的书叫《战国策》,是汉代刘向编定的。
18.苏秦说连横不成,就改说合纵,在策士看来,这正是当然。张仪说舌头在就行,说是说非,只要会说,这也正是职业的态度。
19.《史记》创了“纪传体”,叙事自黄帝以来到著者当世,就是汉武帝的时候,首尾三千多年。
20.《汉书》采用了《史记》的体制,却以汉事为断,从高祖到王莽,只二百三十年,断代成书。
21.《史记》、《汉书》,可以说都是“正史”的源头。这两部书都成了文学的古典;两书有许多相同处,虽然也有许多相异处。
22.《史记》作者司马迁,字子长,是太史令司马谈的儿子。他因替李陵辩护,被处以宫刑,灰心失望已极,只能发愤努力希图留个后世名。
23.司马迁在《报任安书》里说他的书“欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。
24.《史记自序》里说:“罔(网)罗天下放佚旧闻,王迹所兴,原始察终,见盛观衰,论考之行事。”
25.《史记》体例有五:十二本纪,记帝王政迹,是编年的。十表,以分年略记世代为主。八书,记典章制度的沿革。三十世家,记侯国世代存亡。七十列传,类记各方面人物。
26.《史记》共一百三十篇,列传占了全书的过半数;司马迁的史观是以人物为中心的。
27.《汉书》作者是汉代的班固,字孟坚。《汉书》的名称从《尚书》来,是班固定的。
28.孔子以后,儒家还出了两位大师,孟子和荀子。
29.孟子说人性是善的。人都有恻隐心、羞恶心、辞让心、是非心;这便是仁、义、礼、智等善端,只要能够加以扩充,便成善人。
30.荀子说人性是恶的。性是生之本然,里面不但没有善端,还有争夺放纵等恶端。
31.墨家的创始者墨翟,墨家是有团体组织的,他们的首领叫作“钜子”,他们不但是打仗的专家,并且是制造战争器械的专家。
32.《墨子》里只讲守的器械和方法,攻的方面,特意不讲。这是他们的“非攻”主义。
33.《墨子》说天下大害,在于人的互争;天下人都该视人如己,互相帮助,不但利他,而且利己。这是“兼爱”主义。
34.压根儿反对一切文化和制度的是道家。他们看见时世太乱,难以挽救,便消极起来,对于世事,取一种不闻不问的态度。其代表人物是老子和庄子。
35.儒、墨、道各家有一个共通的态度,就是托古立言;他们都假托古圣贤之言以自重。孔子托于文王、周公,墨子托于禹,孟子托于尧、舜,老、庄托于传说中尧、舜以前的人物为中心的。
36.秦相吕不韦教许多门客合撰了一部《吕氏春秋》。淮南王刘安仿效吕不韦的故智,教门客编了一部《淮南子》。
37.到了汉代,模拟《离骚》的更多,东方朔、王褒、刘向、王逸都走着宋玉的路。汉人称这种体制为“辞”,又称为“楚辞”。
38.楚声里也有整齐的五言,像著名的《白头吟》、《梁甫吟》、《怨歌行》都是的。这就是五言诗的源头。
39.汉乐府以叙事为主。所叙的社会故事和风俗最多,历史及游仙的故事也占一部份。此外便是男女相思和离别之作,格言式的教训,人生的慨叹等等。
40.陶渊明是第一个将田园生活描写在诗里。他成了千古“隐逸诗人之宗”。
41.谢灵运是第一个在诗里用全力刻画山水的人;他也可以说是第一个用全力雕琢字句的人。
42.陶诗教给人怎样赏味田园,谢诗教给人怎样赏味山水;他们都是发现自然的诗人。陶是写意,谢是工笔。
43.唐代谐调发展,成立了律诗绝句,称为近体;不是谐调的诗,称为古体。
44.李白的生活态度是出世的;他作诗也全任自然。人家称他为“天上谪仙人”,他的歌行增进了七言诗的价值;但他的绝句更代表着新制。
45.杜甫的诗写“民间的实在痛苦,社会的实在问题,国家的实在状况,人生的实在希望与恐惧”,更给诗开辟了新世界。
46.五言律诗,王维、孟浩然已经不用来写艳情而用来写山水;杜甫却更用来表现广大的实在的人生。
47.杜甫的诗逞才使气,不怕说尽,是“沉着痛快”的诗。
48.元稹和白居易反对雕琢字句,主张诚实自然。他们的诗却容易懂,又能道出人人心中的话,所以雅俗共赏,一时风行。
49.晚唐诗向来推李商隐、杜牧为大家。两人合称为“小李杜”。
50.有一种“寓言”,藉着神话或历史故事来抒论。《庄子》多用神话,《韩非子》多用历史故事,《庄子》有些神仙家言,《韩非子》是继承《庄子》的寓言而加以变化。
51.《左传》是说明《春秋》的,是中国第一部编年史。它最长于战争的记载;它能够将千头万绪的战事叙得层次分明,它的描写更是栩栩如生。
52.唐宋八大家,韩愈、柳宗元之外,六家都是宋人。欧阳修为首,以下是曾巩、王安石、苏洵和他的儿子苏轼、苏辙。
53.到了宋代,又有“话本”。这是白话小说的老祖宗。
54.话本留存到现在的已经很少,但还足以见出后世的几部小说名著,如元罗贯中的《三国志演义》,明施耐庵的《水浒传》,吴承恩的《西游记》,都是从话本演化出来的。
55.到了《红楼梦》,组织才更严密了;全书只是一个家庭的故事。虽然包罗万象,而能“一以贯之”。这不但是章回小说,而且是近代所谓“长篇小说”了。白话小说到此大成。
三、简答题
1.阅读下面名著选段,回答问题。
我们先人从虞夏以来,世代做史官;周末弃职他去,从此我家便衰微了。我虽然恢复了世传的职务,可是不成;你看这回封禅大典,我竟不能从行,真是命该如此!再说孔子因为眼见王道缺、礼乐衰,才整理文献,论《诗》《书》,作《春秋》,他的功绩是不朽的。孔子到现在又四百多年了,各国只管争战,史籍都散失了,这得搜求整理;汉朝一统天下,明主、贤君、忠臣、死义之士,也得记载表彰。我做了太史令,却没能尽职,无所论著,真是惶恐万分。你若能继承先业,再做太史令,成就我的未竟之志,扬名于后世,那就是大孝了。你想着我的话罢。
(1).上面文段选自名著《经典常谈》,文段中的“你”是 司马迁 。
(2)文段中的“你“听了这段话后是怎么做的 你从中受到了什么启发
答:司马迁做了太史令,努力整理史料,用十多年时间,写出了《史记》。启发:专注于一个正确目标,坚持
不懈地做下去,就会成就一个有意义的人生。 (大意对即可)
2.名著阅读。
(1)“《春秋》三传"包括《左传》《公羊传》《穀粱传》,后世最看重《左传》的原因是什么
答:因为《公羊传》《穀梁传》以解经为主,不免空谈;《左传》以叙事为主,是一部仅存的古代编年通史,
用处大得多。(大意对即可 )
(2)科举时代,为什么每个学生都要读朱熹注解的《四书》
答:因为在科举时代,参加科举几乎是读书人的唯一出路,而科举考试的主要科目八股文的题目都出自朱嘉注
解的《四书》中。(大意对即可)
3.名著阅读。
汉代有五经博士;凡是一家一派的经学影响大的,都可以立博士。大戴仪礼学后来立了博士,小戴本人就是博
士。汉代经师的家法最严,-家的学说里绝不能掺杂别家。但现存的两部记“里都各掺杂着非二戴的学说。所以有人说这两部书是别人假托二戴的名字纂辑的;至少是-戴原书多半亡佚,由别人拉杂凑成的——可是成书也还在汉代。
(1).上面文段选自著名学者。(填人名) 朱自清的《经典常谈》;文段中的记是指《_礼记_》。
(2)“二戴"分别有一部记”,是什么 哪一部被更多的人诵习 为什么 根据名著内容回答。
答:两部"记是《小戴礼记》和《大戴礼记》,《小戴礼记》被更多的人诵习,因为它更容易。