黑龙江省红旗中学2022-2023学年高一下期中考试语文试题（含解析）

黑龙江省红旗中学2022-2023学年高一下期中考试语文试题
一、非连续性文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
方志与古代小说在文献地位、价值功能等方面具有共同性。方志作为古代历史文献的组成部分，是以“正史之补”的形态而存在的。古代小说在长期流传过程中，同样也以“补史”形态而得以存续，明人甄伟在《西汉通俗演义》中写道：“予为通俗演义者，非敢传远示后，补史所未尽也。”这反映了作为文献形态的古代小说的实际地位。方志与古代小说的编撰初衷，在价值功能上往往都以教化为先，嘉靖《湖广图经志书》有云：“凡旧志所载，多有怪诞不经、幽眇难明、惑世诬民者，悉去之不录。为名教虑也。”
明清时期，方志迅速发展。明清方志中的小说史料较之以前更为繁富，但学界对此领域的关注尚待加强。系统整理明清方志中的小说史料对扩大古代小说研究视野、拓展古代小说研究空间均有着十分重要的学术价值。其研究价值大体表现为以下两个方面：
第一，扩充古代小说文献存量，丰富古代小说研究对象。新时期以来古代小说研究之所以能不断开拓新的研究境界，这与《古本小说丛刊》《古本小说集成》等大型小说文献丛书的整理出版密切相关。就当下古代小说研究而言，既有小说文献固然值得学者继续深入研究，发现新的小说史料也非常重要。而明清方志就是一个早已存在却亟待深挖的可贵矿藏。在明清方志的人物传记、逸事、仙释等门类中，有不少属于小说类的文献作品，这些作品不仅数量众多，而且不乏佳作，值得辑录。
第二，有助于考证小说家生平，填补对小说家生平认识的空白。古代小说在文体序列中备受轻视，因而小说作者往往无意署名，这使得大量小说作品难见真正著者，即使有些小说能明确作者，但其生平情况往往也模糊不清，这给小说研究带来了诸多困扰。而倘若将视野投向明清方志，往往能有一些意外收获。例如，明末清初《水浒后传》的作者陈忱，学界一直以来对其生年、字号、交游等情况的认识有不少错误，有学者在梳理《南浔镇志》《震泽县志》《乌程县志》和《湖州府志》等诸多方志文献的基础上，进行了细致考辨，得出了“陈忱生于1615年，字遐心而非字敬夫，号雁宕或雁荡，平生交结对象主要为惊隐诗社成员”等结论，修正了既有的不当认识，得到了学界的普遍认可。
材料二：
方志是记载一地自然和人文方面历史与现状的综合性地方文献。方志的内容涉及一地之政治、经济、文化、地理等诸多方面，是研究该地历史的极其珍贵的资料。方志在某种意义上还具有查找地方文献的工具书性质。
相比于诗文研究，学界在小说研究中对方志的价值认识尚显不足，对方志的运用尚不充分。其实，方志中有不少作品本身就是中国古代小说的组成部分。我们知道，在方志中，有不少近似于“志怪小说”“志人小说”与“世情小说”的文艺作品，我们可以把它们归入小说一类。辛谷在《“方志小说”探源》中将之称为“方志小说”。虽然辛先生将方志中的这些异闻逸事资料命名为“方志小说”有待商榷，但在历代方志中存在大量异闻逸事资料是不争的事实，这些异闻逸事资料，往往虚构故事，叙写传说中的奇人奇事，类似于古代小说中的“志怪小说”“志人小说”与“世情小说”，将这些异闻逸事归属于中国古代小说之列，定位是准确的。但这种小说与当代文学评论界所称的“方志小说”不同。近年来，在当代文学创作领域出现了野莽的《庸国》、迟子建的《白雪乌鸦》等以某个真实存在或虚构的地域为叙写对象，借鉴志书结构和叙述方式而创作的长篇小说，当代小说评论界将这些在创作中借鉴了志书编纂理念和手法的小说命名为“方志小说”，这比辛谷先生将方志中的小说命名为“方志小说”显得更为科学。因此，为了避免与当代“方志小说”概念混淆，我们将方志中的一些记载当地异闻逸事的资料称之为“方志中的小说”。
“方志中的小说”一般都是神话故事与民间传说。有的是神话故事，如广东《海丰县志》中的《盘瓤》、《新安县志》中的《休咎禅师》、《龙门县志》中的《道士斗妖》、广西《续修兴业县志》中的《洞庭湖神》、湖南《衡山志》中的《南岳夫人》等；有的是民间传说故事，如《肇庆府志》中的《勿学你翁》、《海澄县志》中的《柔娘》、《高要县志》中的《巧对》、《海阳县志》中的《制敌妙法》、江苏《震泽县志》中的《笠泽古柏》等。这些神话故事或民间传说，按照中国古代小说观念，都可归入小说之列。其实，在中国各地的方志中，一般都会有神话故事和民间传说。方志中保存的小说是相当丰富的，我们有必要加强对“方志中的小说”的收集与整理。
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．明清方志中有很多小说史料，系统整理这些小说史料，可以拓展古代小说研究空间。
B．古代小说研究想要更上层楼，既需要对既有文献进行研究，也要发现新的小说史料。
C．与《庸国》等当代“方志小说”不同，辛谷所称“方志小说”中叙写对象是虚拟的。
D．《休咎禅师》《道士斗妖》属于神话故事；《勿学你翁》《制敌妙法》是民间传说。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．材料二介绍了方志中的部分内容可归入小说范畴，这很好地印证了材料一第三段的观点。
B．两则材料都认为学者在古代小说研究方面对方志的利用还不够，应该加强对方志的整理。
C．材料一引用嘉靖《湖广图经志书》中的内容，证明了方志与小说在文献地位上有共同性。
D．材料二列举了大量的方志中属于神话传说的篇目，从中可看出方志对小说研究的重要性。
3．下列选项中，不适合作为论据来支撑材料一最后一段观点的一项是（ ）
A．胡适与鲁迅据《淮安府志》之《人物志·近代文苑》《艺文志·淮贤文目》和《山阳县志》之《人物》《艺文》等书中的相关内容，判定《西游记》的作者是吴承恩。
B．赵景深治学严谨，他在判定《野叟曝言》的作者时，重视用其他文献内容来印证方志内容，他在《江阴县志》找到证据后，又以《浣玉轩诗文集》等文献来佐证。
C．有关清代小说《绿野仙踪》作者李百川的生平，学界认识一直较模糊，许隽超通过整理《蔚州志》相关史料，发表了《<绿野仙踪>作者李百川生平家世考实》。
D．陆林在《德清县续志》中找到了清代笔记小说家徐承烈小传，印证了《听雨轩笔记》的作者清凉道人是徐承烈，并让我们对徐承烈的生平事迹有了较清晰的认识。
4．杨志平为什么认为“方志与古代小说在文献地位、价值功能等方面具有共同性”？请结合材料一的内容简要回答。
5．文章认为将《盘瓤》《笠泽古柏》等称为“方志中的小说”比称为“方志小说”更合适，其原因是什么？请结合材料二的内容简要回答。
二、文学类阅读-单文本
阅读下面的文字，完成下面小题。
木工刘建华
王安忆
第一次看见刘建华，我就注意到他那双眼睛，特别地亮，烁烁地看着你，看到你先转开眼睛，他才转开。这样的眼神，使得他原本清秀的长相，变得尖刻起来。
刘建华是我们的第二个木工。我们将刘建华带到老张跟前，告诉他这是我们的监工，老张将要做的木工活一一报给他，然后让他报价。刘建华一开口报出个天价，老张一挥手：不可能！杀下去一半。照规矩，刘建华再报一个居中的价位，这就叫讨价还价嘛。可小刘不，他依然是报原价，老张也跟着坚持半价。我们只得出面调停，居中。刘建华一挥手，少一分都不行！最后，还是依了刘建华。这样一来，等于是老张向他让了一步。可刘建华并没有因此满足。接下来，老张向他交代如何如何做时，每一项，他都要反着来。我们的装修工程就在这样敌对的气氛底下拉开了帷幕。
后来，我们才明白，刘建华和老张没有仇，刘建华和我们也没有仇，只是一上来这关系就错了——我们将刘建华置于老张的领导之下。这使他一直愤愤然，好像不是来做工，而是来报仇。每一样材料，他都要求最好的，倘若说“我们不讲究”，他便说“要有问题我不负责”。这样受刘建华折磨，真的不想再继续了。老张也三天两头在我们面前撺掇，还暗示刘建华要不走，他走。可是，刘建华一直作出这样的姿态：谈得拢谈，谈不拢不谈。再有，看见刘建华干活的样子，不由得，你又被他感染了。
首先，他们的工具特别齐整。电锯，擦拭得锃亮，锤、刨、锉、凿，均是称手牢实，干起活来当当地响。其次，是刘建华的技术。连成见极深的老张，都不得不承认：小赤佬基本功是好的，料忒坏！“料”是指人的品质。第三，也是最打动我们的一点，他们干活的气氛，称得上热火朝天。在一片锯刨声中，还响着乐声。那是一架小小的单放机，立在木屑堆里，放着憨直又带些委婉的淮剧唱腔。逢到副歌式的段落，刘建华和他的兄弟们便大声应和：哦唷喂，嗬嚯哉，咿兹唷嚯哉！他们穿着旧衣服，额头上冒着汗气，眼睛里放光，使你感受到劳动的快乐和骄傲。
他们能做也能吃。中午一顿，比较马虎，有时就吃菜泡饭。晚上一顿就要认真对待了。有一日，我们晚上过去，看见刘建华正在电炒锅里煎一条一尺长的花鲢。锅比鱼小，可他周转腾挪十分灵活，一条鱼煎得面面俱到，黄灿灿的，然后放进一把葱姜蒜，喷香扑鼻。
活做到一半的时分，旧历年也到了。起初，刘建华是说旧历年不回家的。临到小年夜，他才通告我们他要回家。我们说，当初不是说好的，不回家过年吗？他便微笑着反诘：过年能不回家吗？这是他第一次对我们笑，虽然是带着狡黠，可我们心里还是软了。一年里不就这么一个团圆日吗？再想，不让他回，他就不回了吗？车票早二十天就订好了，倘是别人大约还可以试试，可这是谁？没有一件事，我们是较得过他的。不过，他说他过了初十，立马回来。我们自然也不敢全信了。
他是小年夜晚上走的。人去楼空的房间里，木屑都扫净了，机器擦得锃亮，锅碗瓢勺也归置整齐。壁上的架子都打齐了，散发着松木的清香。长条地板解开包装，摊开放着收干，上面撂了几件他们干活穿的旧衣服。一切有条不紊，没有一点邋遢相。心里不由感慨：倘若不是与刘建华这样的雇主关系，又弄得有些僵，那么，刘建华这样的劳动者，其实正是我们喜欢和欣赏的。可是，现在，我们不可能客观地看问题了。
元月初十这天，我们抱着试一试的心情，去了新房子。打开门，看见摊开着的白木长条地板上，搁着刘建华的大红旅行包，人不在，想必是去泡澡了。以后的几天里，人陆续回来，新房子里又响起锯刨声，还有放音机里淮剧唱腔，以及他们兴高采烈的应和：哦唷喂，嗬嚯哉，咿兹唷嚯哉！
基本上在约定的期限内完了工，结清工钱。大约是一年以后，我们才发现刘建华给我们留下的一个纪念。他将热水器百叶箱的门框打小了一圈，使得我们无法将热水器的铁罩拆下来，清除里边的煤烟，以示对我们的教训。
（有删改）
6．下列对小说的理解与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说以“木工刘建华”为题，带有为人物立传的色彩，既交代了主人公的身份和姓名，又突出了人物形象，使小说具有一种真实感。
B．小说开篇对主角刘建华眼睛的描写，着力突出了其“亮”和“尖刻”，展现了人物的性格特点，也为写下文他与我们发生冲突做了铺垫。
C．本文善于运用质朴的字词、简洁短促的语句，精准地表达出难以描摹的情境，这种凝练隽永的语言风格体现了作家的写作能力。
D．文章以敏感、细致的笔触叙述了都市平民琐碎而真实的日常生活，表现了木工刘建华给“我”带来的厌倦、疑虑、甚至怨恨等复杂的心理。
7．下列对小说分析与概括，不正确的一项是（ ）
A．刘建华在与老张讨价还价的过程中，不按常规出牌；老张作交代，他也要反着来。之所以这样，是因为刘建华不满我们将其置于老张的领导之下。
B．“我”没有受老张关于刘建华品质不好的蛊惑，相反，在他俩之间“我”选择留下刘建华，因为刘建华他们劳动的快乐和骄傲感染了“我”。
C．刘建华回家过年，说初十回来，初十那天果然回来了；最后也基本上在约定的期限内完了工。这些优秀品质是作者予以充分肯定的。
D．小说赞美了刘建华这一类进城务工人员的优秀品质，也展示了他们的缺点，表达了作者对这一群体的复杂情感。
8．刘建华是一个什么样的人？请结合全文简要概括并分析。
9．小说以“我”的视角来叙述刘建华的故事，这样写有哪些好处？请简要分析。
三、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
襄公①如楚，及汉，闻康王卒，欲还。叔仲②曰：“子之来也，非欲安身也，为国家之利也，故不惮勤远而听于楚。非义楚也，畏其名与众也。夫义人者，固庆其喜而吊其忧，况畏而服焉？闻畏而往，闻丧而还，苟芈姓③实嗣，其谁代之任丧？王太子又长矣，执政未改，予为先君来，死而去之，其谁曰不如先君？将为丧举，闻丧而还，其谁曰非侮也？事其君而任其政，其谁由己贰？求说其侮，而亟于前之人，其仇不滋大乎？说侮不懦，执政不贰，帅大仇以惮小国，其谁云待之？若从君而走患，则不如违君以避难。且夫君子计成而后行，二三子计乎？有御楚之术而有守国之备，则可也；若未有，不如往也。”乃遂行。反，及方城，闻季武子④袭卞⑤，公欲还，出楚师以伐鲁。荣成伯曰：“不可。君之于臣其威大矣不能令于国而恃诸侯诸侯其谁暱之若得楚师以伐鲁鲁既不违夙之取卞也必用命焉守必固矣若楚之克鲁，诸姬不获焉，而况君乎？彼无亦置其同类以服东夷，而大攘诸夏，将天下是王，而何德于君，其予君也？若不克鲁，君以蛮、夷伐之，而又求入焉，必不获矣。不如予之。夙之事君也，不敢不悛。醉而怒，醒而喜，庸何伤？君其入也！”乃归。
（节选自《国语·鲁语》，有删改）
材料二：
公还，及方城。季武子取卞，使公冶⑥问，玺书追而与之，曰：“闻守卞者将叛，臣帅徒以讨之，既得之矣，敢告。”公冶致使而退，及舍而后闻取卞。公曰：“欲之而言叛，只见疏也。”公谓公冶曰：“吾可以入乎？”对曰：“君实有国，谁敢违君！”公与公冶冕服。固辞，强之而后受。公冶致其邑于季氏，而终不入焉。曰：“欺其君，何必使余？”及疾，聚其臣，曰：“我死，必无以冕服敛，非德赏也。且无使季氏葬我。”
（节选自《左传·襄公二十九年》，有删改）
[注]①襄公，鲁襄公。②叔仲，鲁国大夫叔仲带。③楚王芈姓。④季武子，鲁国大夫，名宿（一作夙）。⑤卞，鲁国公室的一座城。⑤公冶，季武子的私属大夫。
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．君之于臣/其威大矣/不能令/于国而恃诸侯/诸侯其谁暱之/若得楚师以伐鲁/鲁既不违夙之取卞也/必用命焉/守必固矣/
B．君之于臣/其威大矣/不能令于国/而恃诸侯/诸侯其谁/暱之若得楚师以伐鲁/鲁既不违夙之取卞也/必用命焉/守必固矣/
C．君之于臣/其威大矣/不能令于国/而恃诸侯/诸侯其谁暱之/若得楚师以伐鲁/鲁既不违夙之取卞也/必用命焉/守必固矣/
D．君之于臣/其威大矣/不能令/于国而恃诸侯/诸侯其谁/暱之若得楚师以伐鲁/鲁既不违夙之取卞也/必用命焉/守必固矣/
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“及汉，闻康王卒”与“农人告余以春及”（《归去来兮辞》）两句中的“及”字含义不同。
B．“而何德于君”与“以其无礼于晋”（《烛之武退秦师》）两句中的“于”字含义相同。
C．玺书，文中指季武子以印章封记送给鲁襄公的文书。“玺书”秦朝以后专指皇帝的诏书。
D．“固辞，强之而后受”与“固一世之雄也”（《赤壁赋》）两句中的“固”字含义不同
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．材料一中，叔仲带认为大家应该借鉴君子“计成而后行”的智慧，凡事要考虑周密，既然两国开战在所难免，鲁国就应该提前谋划好抵御楚国的办法。
B．材料一中，荣成伯认为，尽管鲁国大夫季武子夺取下城的举动不合规矩，但是如果请求楚国出兵来讨伐季武子，无论胜负，对鲁襄公来说，都是不利的。
C．材料二中，鲁国大夫季武子侵占下城，却谎称下城有人叛乱，自己率部下去平叛，已经取得了卞城。鲁襄公识破了季武子的谎言，看出了他的不臣之心。
D．《国语》和《左传》对鲁襄公回国后的记述，显示出不同的侧重点，《国语》重在记言，以语言来表现人物性格，《左传》也记言，但叙事较为翔实，刻画人物生动形象。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）夫义人者，固庆其喜而吊其忧，况畏而服焉？
（2）夙之事君也，不敢不悛。醉而怒，醒而喜，庸何伤？
14．公冶临终前对他的部属所说的话，表现了公冶的哪些形象特点？请简要分析。
四、古代诗歌阅读
阅读下面这首诗，完成小题。
登安阳城楼①
孟浩然
县城南面汉江流，江涨开成南雍州②。
才子乘春来骋望，群公暇日坐销忧。
楼台晚映青山郭，罗绮晴骄绿水洲。
向夕波摇明月动，更疑神女弄珠游。
【注】①安阳城楼：唐初安阳县城楼，唐中后期安阳故城被洪水摧毁。孟浩然40岁时曾到长安谋取功名，求仕不成而后离开长安，准备乘船沿汉江返回襄阳。他被眼前的胜景所陶醉，忘却了在长安的不快，便写下此诗。②江南对岸是安康县城，当时被誉为“南雍州”。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．作者登临安阳城楼，眺望的是汉江和安康县城，实则赞美的却是安康。
B．诗歌对古安阳城与安康城的自然景观及人文景观均进行了生动地描绘。
C．诗歌颔联中写青山城郭和士女们华美服饰使晴和的绿水芳洲更显妩媚。
D．尾联实写江水与神女弄珠的故事，更有诗情画意般的意境。
16．有人评价这首诗，尽显盛唐诗歌的恢弘之音。请结合诗句简要分析。
五、情景默写
17．名句默写。
（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子用问句来引导弟子表达治国思想和措施的句子：________，_________？
（2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子引导曾暂不要有所顾虑，可以畅所欲言地说出自己的理想，因为每个人只是说说各自的志向的句子是“_________？___________”。
（3）《登岳阳楼》中写出诗人忧国忧民的诗句是：_________，_____________
（4）《桂枝香·金陵怀古》中，描写词人登高望远所见金陵城江山的景物特征的句子是：_____________，____________ 。
（5）《念奴娇·过洞庭》中“__________”写因夜气清冷，所以觉得头发稀疏，如今被免职了，不免带有几分萧条与冷落。但词人的气概却丝毫不减，“___________”，表现出词人不管处境如何，自己心神毫不动摇的气度。
六、选择类
18．下列句子中的加点词语，解释不正确的一项是（ ）
A．越长城之限 限：界限
B．如其礼乐，以俟君子 俟：等待
C．郯子之徒，其贤不及孔子 徒：徒弟
D．假舟楫者，非能水也 假：借助
19．下列句子中，全都含有通假字的一项是（ ）
A．①批大郤，导大窾；②莫春者，春服既成；③唯求则非邦也与
B．①是罔民也；②行旅皆欲出于王之涂；③申之以孝悌之义
C．①技盖至此乎；②刀刃若新发于硎；③失其所与，不知
D．①振之以威怒；②永保无疆之休；③根不固而求木之长
20．下列句子中，句式分类正确的一项是（ ）
①异乎三子者之撰；②虽董之以严刑；③百姓之不见保；④未之有也；⑤不吾知也；⑥是乃仁术也；⑦夫晋，何厌之有；⑧莫之能御也；⑨是寡人之过也
A．①⑤/③⑨/④⑦⑧/②⑥ B．①②/③/④⑤⑦⑧/⑥⑨
C．①②/③⑦/④⑤⑧/⑥⑨ D．①⑤/②③/④⑦/⑥⑧⑨
21．下列句中加点“之”的意义和用法，与例句相同的一项是（ ）
例句：人之有是四端也
A．若火之始然，泉之始达 B．上官大夫与之同列
C．人皆有不忍人之心 D．治天下可运之掌上
22．下列各句中加点虚词的意义和用法，相同的一组是（ ）
A．盘盘焉，囷囷焉 缦立远视，而望幸焉
B．貌恭而心不服 不敢言而敢怒
C．而天下之理得矣 简能而任之
D．多于九土之城郭 受命于人主
23．下列句子中，加点词的意义与现代汉语相同的一项是（ ）
A．白露横江 B．至于泰安
C．凌万顷之茫然 D．至日观数里内无树
24．下列各句中加点词语的活用现象，归类正确的一项是（ ）
①以膏泽斯民 ②择善而从之 ③则思正身以黜恶 ④骊山北构而西折 ⑤貌恭而不心服 ⑥知止以安人 ⑦朝歌夜弦 ⑧必固其根本
A．①④⑦/②/③⑧/⑤⑥ B．①⑦/②/③⑥⑧/④⑤
C．①⑦/②/③④⑧/⑤⑥ D．①④⑦/②/⑥⑧/③⑤
25．下列关于《鸿门宴》文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
A．河北：特指黄河以北。
B．亚父：对对方的尊称，意为仅次于父亲。
C．参乘：亦作“骖乘”，古代站在车左陪乘或担任警卫的人。
D．窃为大王不取也：窃，私下，常用作表示个人意见的谦辞。
七、选择 简答
阅读下面的文字，完成下面小题。
重庆是一个山城，山与人连在一起，没有明显的界限。因此山火对重庆人来说，是一场 ① 的危机，激发了保护家园的众志成城。在这场“十八路英雄”扑灭山火的行动里，冲在一线的是消防员、武警官兵、解放军、医护人员，他们身后，是志愿者自发组成的坚实后盾——有插着五星红旗送物资的“摩托崽儿”，有扛着油锯开辟隔离带的父子，有拿着喇叭协调物资的女孩，还有送外卖的、做饭的、递水的、开挖掘机的……在那些奋不顾身逆行的身影中，有军人、有党员，有不同年龄、来自各行各业的普通人，在肆虐的山火面前，他们牢固地拧成了一股绳。
这种“英雄气”既是重庆的，更是中国人的。网友口中这场“史诗般的救火”有来自全国的托举之力。由于火灾形势严峻紧迫，从国家部委到甘肃、云南等兄弟省份，都对重庆进行了大力支援，为快速扑灭明火提供了至关重要的帮助。与此同时，在互联网上，“重庆雄起”的加油之语 ② ，无数令人动容的细节场景在社交媒体上持续刷屏。
③ 的是，美西方一些媒体对这次重庆遭遇灾害的观察视角，与国内舆论场截然不同。向来拿着放大镜观察中国的他们，对高温、限电、疫情带来的不便大书特书，甚至 ④ ，刻意放大社会在应对灾害时出现的细节矛盾和分歧，反而对引起中国社会最大共鸣的“团结灭火”只字不提，这本身就是不厚道，甚至不人道的。他们不是没看到，而是不愿相信、不肯承认，在应对灾难方面，中国就是做得挺不错的。
26．依次在文中横线处填入恰当的成语。
27．文中画横线的句子有语病，请做出修改，将改后的句子完整地写在答题卡相应位置。
28．下列诗句所使用的修辞手法，与文中画波浪线句子的修辞手法相同的一项是（ ）
A．有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。 B．绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
C．扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。 D．自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。
八、材料作文
29．阅读下面的材料，根据要求写作。
2021年9月6日，清华大学开学典礼上，清华教授梅赐琪把失败演绎出了人生中的另一种可能，他说：我发现，真正伴随着我们成长的，一直都是对于失败的恐惧或者失败本身。我特别想跟各位同学分享的是失败在大学生活中可能发挥的几个功能：首先，失败会让你看见自己能力的边界。你们应该会愿意，在更广阔的知识空间里和更充裕的自主时间里，试探一下失败何时到来。第二，失败会让你看到输赢之外的风景。第三，失败很有可能让你看到个人以外的世界。
读了以上材料，触发了你怎样的思考？请据此写一篇文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息不少于800字。
试卷第2页，共2页
试卷第1页，共1页
参考答案：
1．C 2．C 3．B 4．①文献地位：都可作为正史的补充文献；②价值功能：编纂都往往强调教化功能。 5．①“方志小说”强调的是创作理念（在小说创作过程中借鉴志书编纂理念和手法），“方志中的小说”强调的是载体或出处；②而《盘瓤》《笠泽古柏》只是记载于方志中的神话故事或民间传说，所以应称为“方志中的小说”。
【解析】1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
C.“叙写对象是虚拟的”错误。由原文“但在历代方志中存在大量异闻逸事资料是不争的事实，这些异闻逸事资料，往往虚构故事”可知，辛谷所称“方志小说”中叙写对象往往是虚拟的，选项说法绝对化。
故选C。
2．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
C.“证明了方志与小说在文献地位上有共同性”错。材料一第一段“方志与古代小说的编撰初衷，在价值功能上往往都以教化为先，嘉靖《湖广图经志书》有云：‘凡旧志所载，多有怪诞不经、幽眇难明、惑世诬民者，悉去之不录，为名教虑也。’”，据此可以看出引用嘉靖《湖广图经志书》中的内容，是为了证明方志与古代小说的编撰初衷在价值功能上都以教化为先，而非证明文献地位的共同性。
故选C。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料一最后一段提到“古代……小说作者往往无意署名，这使得大量小说作品难见真正著者，即使有些小说能明确作者，但其生平情况往往也模糊不清，这给小说研究带来了诸多困扰。而倘若将视野投向明清方志，往往能有一些意外收获”，意在说明从方志中可以找到小说作者及其生平情况。
B.选项内容是说判定作者时用其他文献内容来印证方志内容，明显与原文不符。
故选B。
4．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
方志与古代小说在文献地位、价值功能等方面具有共同性：
第一，从文献地位上看，都可作为正史的补充文献。材料一第一段“方志作为古代历史文献的组成部分，是以“正史之补”的形态而存在的。古代小说在长期流传过程中，同样也以“补史”形态而得以存续”，据此可看出二者分别以“正史之补”的形态和“补史”形态存在。
第二，从价值功能上看，编纂都往往强调教化功能。如第一段中“方志与古代小说的编撰初衷，在价值功能上往往都以教化为先，嘉靖《湖广图经志书》有云：‘凡旧志所载，多有怪诞不经、幽眇难明、惑世诬民者，悉去之不录，为名教虑也。’”可以看出二者在价值功能上强调教化为先，并以嘉靖《湖广图经志书》内容为证。
5．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
将《盘瓤》《笠泽古柏》等称为“方志中的小说”比称为“方志小说”更合适：
原因一，材料二第二段“当代文学评论界所称的‘方志小说’……以某个真实存在或虚构的地域为叙写对象，借鉴志书结构和叙述方式而创作的长篇小说，当代小说评论界将这些在创作中借鉴了志书编纂理念和手法的小说命名为‘方志小说’”，由此可看出“方志小说”创作过程中借鉴志书编纂理念和手法，强调的是创作理念。
根据材料二第二段“我们将方志中的一些记载当地异闻逸事称之为‘方志中的小说’”，第三段“‘方志中的小说’一般都是民间神话与传说故事”，可看出“方志中的小说”强调的是载体或出处。
原因二，材料二第二段“‘方志中的小说’一般都是民间神话与传说故事。有的是神话故事，如广东《海丰县志》中的《盘瓤》……等；有的是民间传说故事，如……江苏《震泽县志》中的《笠泽古柏》等等”，由此可以看出《盘瓤》《笠泽古柏》是记载在方志中的神话故事或民间传说，所以应称为“方志中的小说”。
综合以上原因，《盘瓤》《笠泽古柏》等称为“方志中的小说”更合适。
6．D 7．B 8．①技术精湛、认真敬业。刘建华的技术连成见极深的老张，都不得不承认，“他们干活的气氛，称得上热火朝天”，这说明刘建华技术好、认真敬业。
②热爱生活、讲求条理。认真吃饭，打扫的干净，一切都有条不紊地，表明了他们热爱生活、讲求条理。
③为人诚信。“他说他过了初十，立马回来”，果真回来了，体现他说到做到，讲诚信。
④执拗狭隘、尖刻狡黠。“没有一件事，我们是较得过他的”，“建华一直作出这样的姿态：谈得拢谈，谈不拢不谈”体现他的强势认死理，执拗狭隘；起初说旧历年不回家，临到小年夜，才通告要回家，表现他的有心计，狡黠尖刻。 9．①以第一人称“我”的视角来叙事，拉近了读者与作品的距离，使所写人物、事件更真实自然。
②通过“我”的眼睛来观察刘建华，便于更细致全面地展现刘建华的人物形象。
③在叙事中夹杂着“我”的心理活动，有利于在塑造人物的同时表达“我”的看法。
【解析】6．本题考查学生对小说的理解与鉴赏的能力。
D．“带来的厌倦、疑虑、甚至怨恨等复杂的心理”错。应该为“表现了木工刘建华给‘我’带来的厌倦、欣赏、疑虑等复杂的心理”。通览原文，文中有对刘建华的厌倦和疑虑，也有对他工作激情和守信的欣赏，但是没有怨恨。
故选D。
7．本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。
B．“在他俩之间‘我’选择留下刘建华”错误，原文只说“老张也三天两头在我们面前撺掇，还暗示刘建华要不走，他走”，并没有交代老张真的走了。
故选B。
8．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
首先明确人物的身份，从文中来看，刘建华是一个木工，然后结合具体情节分析人物形象。
作为一个木工，“刘建华的技术。连成见极深的老张，都不得不承认：小赤佬基本功是好的”，“他们干活的气氛，称得上热火朝天”，这说明刘建华技术好、认真敬业。
根据“他们能做能吃”“晚上一顿就要认真对待了”“人去楼空的房间里，木屑都扫净了，机器擦得锃亮，锅碗瓢勺也归置整齐。壁上的架子都打齐了”“一切有条不紊，没有一点邋遢相”等分析，认真吃饭，打扫的干净，一切都有条不紊地，表明了他们热爱生活、讲求条理。
结合“他说他过了初十，立马回来”，果真回来了，体现他说到做到，讲诚信。
处理事情上，（1）“没有一件事，我们是较得过他的”，“建华一直作出这样的姿态：谈得拢谈，谈不拢不谈”体现他的强势认死理，执拗狭隘；（2）“起初，刘建华是说旧历年不回家的。临到小年夜，他才通告我们他要回家”表现他的有心计，狡黠尖刻。
9．本题考查学生分析叙述视角的能力。
解答此题可从叙述人称、叙述视角、叙述技法的角度切入，从叙述人称、叙述视角的角度来看，本文中“我”是故事的当事人，亲身经历，故事就真实可信。
“我”是故事的叙述者，与读者就好像是面对面谈话，有亲近感，“我”是故事的串联者，刘建华是“我”雇来的，在与他打交道，并在交往中通过“我”的观察来展现刘建华的性格。
从叙述技法的角度来分析，开头“这样的眼神，使得他原本清秀的长相，变得尖刻起来”与结尾处“大约是一年以后，我们才发现刘建华给我们留下的一个‘纪念’。他将热水器百叶箱的门框打小了一圈，使得我们无法将热水器的铁罩拆下来，清除里边的煤烟，以示对我们的教训”可说是首尾照应，突出了人物狭隘尖刻的性格特点，也可说是一个逆转，与上文因木工的“诚信、做事有条理”而有了“喜欢和欣赏”形成鲜明反差。这样在叙事中夹杂着“我”的心理活动，以第一人称“我”的视角来叙述有利于在塑造人物的同时表达“我”的看法。
10．C 11．A 12．A 13．（1）认为别人有正义，本来是应该庆贺他的喜事，慰问他的忧患，何况我们是出于畏惧而服从楚国呢？
（2）季武子侍奉君主，不敢不改。喝醉后发怒，醒来后欢喜，这难道会有什么伤害？ 14．正直，拒绝不是靠德行得到的奖赏。忠于国君，痛恨欺骗、背叛国君的行为。
【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：君对于臣，权威应该是很大的。如今君主命令在鲁国国内行不通，而依赖其他诸侯国，天下诸侯还有谁来亲近鲁国呢？如果搬来楚军讨伐季武子，鲁国民众既然不违背季武子袭取卞城的意志，那么就一定会听从季武子命令，他们的防守一定是很坚固的。
“于国”做“不能令”的状语，状语后置，中间不能断开，排除AD；
“暱”做“诸侯其谁”的谓语，“之”做宾语，主谓宾句子结构完整，中间不能断开，排除B。
故选C。
11．本题考查学生理解古代文化常识和文言词语在文中的意义和用法的能力。
A.“两句中的‘及’字含义不同”错误，两句中的“及”字含义相同，意为“到”。句意：到达汉水，听说楚康王去世。/农夫把春天到了的消息告诉了我。
B.两个“于”都是“对”的意思。句意：他们对您会有什么恩德。/因为郑国曾对文公无礼。
D.“固辞，强之而后受”中的“固”的意思是“坚决”。句意：公冶坚决推辞，襄公坚持要给才接受了。“固一世之雄也”中的“固”的意思是“本来”，句意：本来是当世的一位英雄人物。
故选A。
12．本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。
A.“既然两国开战在所难免”错误。由材料一原文“且夫君子计成而后行，二三子计乎？有御楚之术而有守国之备，则可也；若未有，不如往也”可知，况且君子先成计谋而后行动，你们的计谋形成了吗？如果有抵御楚国的战术，有守卫鲁国的防备设施，那么我们是可以不去楚国的；如果这些都还没有，那就不如到楚国朝贡。由此可知，叔仲昭伯论述了两种情况，且明显认为鲁国不宜得罪楚国，更不宜与楚国开战。
故选A。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
赋分点：
（1）“义”，意动用法，认为……有正义；“固”，本来；“吊”，慰问。
（2）“事”，侍奉；“悛”，改变；“庸”，难道。
14．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
由原文“及疾，聚其臣，曰：‘我死，必无以冕服敛，非德赏也。且无使季氏葬我’”可知，到病危时，公冶召集身边人，说道：“我死后，一定不要用冕服入殓，因为这不是靠德行得来的奖赏。同时不要让季氏来安葬我。”由此可知，公冶正直，拒绝不是靠德行得到的奖赏。
由原文“公冶致其邑于季氏，而终不入焉。曰：‘欺其君，何必使余？’”可知，公冶把自己的封邑还给季武子，就再也不进季氏的家门。他说：“他要欺骗国君，何必派我去？”再结合“且无使季氏葬我”可知，公冶忠于国君，痛恨欺骗、背叛国君的行为。
参考译文：
材料一：
鲁襄公到楚国朝贡，到达汉水，听说楚康王去世，便想返回鲁国。叔仲带说：“您来楚国，并不是想找一个安身之处，而是为了鲁国的利益，因此才不怕劳苦路远而听命于楚国。我们并不是认为楚国有正义，而是怕它的大国之名和甲兵众多。认为别人有正义，本来是应该庆贺他的喜事，慰问他的忧患，何况我们是出于畏惧而服从楚国呢？由于畏楚而前往朝贡，听到楚王去世就返回，如果楚国仍然是芈姓继承王位，谁又能代替楚国嗣王作为丧主呢？楚王太子已经年长，而执政的人又没有换人，我们为先君楚康王而来，康王去世后就返回，谁能说楚国嗣王以及执政的人不如先君康王呢？鲁国本来应该为楚丧有所举动，如今闻丧之后却返回，谁能说鲁国这种行为不是轻侮呢？楚国大臣侍奉新君而当政，谁能说他们对新君已有二心？楚国君臣追求除掉那些轻侮自己的国家，比他们的前人动作还要快，这样楚鲁之间的仇恨不是更大了吗？楚国君臣除掉那些轻侮自己的国家毫不手软，执政大臣对楚王没有二心，以楚国这样大的敌国来恐吓弱小的鲁国，谁又能抵御楚国呢？跟随君主走向祸患，还不如违背君主意志来规避灾难。况且君子先成计谋而后行动，你们的计谋形成了吗？如果有抵御楚国的战术，有守卫鲁国的防备设施，那么我们是可以不去楚国的；如果这些都还没有，那就不如到楚国朝贡。”于是鲁国君臣继续前往楚国。鲁襄公从楚国返回，走到方城时，听说季武子袭取卞城作为己有，鲁襄公想返回楚国都城，请楚国出兵讨伐鲁国正卿季武子。荣成伯说：“不可以。君对于臣，权威应该是很大的。如今君主命令在鲁国国内行不通，而依赖其他诸侯国，天下诸侯还有谁来亲近鲁国呢？如果搬来楚军讨伐季武子，鲁国民众既然不违背季武子袭取卞城的意志，那么就一定会听从季武子命令，他们的防守一定是很坚固的。如果楚国战胜了季武子，姬姓诸侯国连窥测鲁国土地的机会都没有，何况是您呢？楚国也会安置他们的同姓来镇服东夷，排除华夏诸侯国，这样楚国就会称王天下，他们对您会有什么恩德，难道会把下城还给您吗？如果楚国不能战胜季武子，那么您率蛮、夷讨伐鲁国，如今又要求进入鲁国，季武子一定不会答应的。不如把卞城送给季武子。季武子侍奉君主，不敢不改。喝醉后发怒，醒来后欢喜，这难道会有什么伤害？君主您还是归国吧！”于是鲁袅公一行回到国内。
（节选自《国语·鲁语》，有删改）
材料二：
鲁襄公回国，到达方城。季武子攻占了卞城，派公冶去问候鲁襄公，公冶走后，季武子派人追上公冶，带给他用印章封好的书信，让他交给襄公，信中说：“听到守卞人要叛变，下臣率领部下讨伐，已经占领了卞城，谨此报告。”公冶拜见襄公后退出，到了住处以后才知道攻取卞城之事。襄公说：“想要得到它却借口说它叛变，只能说对我表示疏远。”襄公问公冶道：“我可以入境吗？”公冶回答说：“国君拥有国家，谁敢违背国君？”襄公奖励公冶冕服。公冶坚决推辞，襄公坚持要给才接受了。公冶把自己的封邑还给季武子，就再也不进季氏的家门。他说：“他要欺骗国君，何必派我去？”到病危时，公冶召集身边人，说道：“我死后，一定不要用冕服入殓，因为这不是靠德行得来的奖赏。同时不要让季氏来安葬我。”
（节选自《左传·襄公二十九年》，有删改）
15．D 16．①写景壮阔绮丽。诗歌写景站位高远开阔，交代了安阳城的地理位置，将城市由来写得颇有气势，写青山绿水视野开阔，景色绮丽。②将自然景观、人文景观融为一体，折射出了盛唐开元之时的安康经济社会面貌。③不以仕途不顺为意，情感豪迈洒脱，体现出盛唐气象。
【解析】15．本题考查学生理解诗歌内容的能力。
D.“实写江水与神女弄珠的故事”错，“”更疑神女弄珠游”是指水波中流动的明月像神女在弄珠，是联想和想象，不是“实写”。
故选D。
16．本题考查学生鉴赏诗歌风格的能力。
写景壮阔绮丽。诗歌写景站位高远开阔，“县城南面汉江流，江涨开成南雍州”，首联交代了安阳城的地理位置，诗人站在安阳城楼俯瞰整个城市，城南面汉江环抱；而且将城市由来写得颇有气势，一个“开”字写出自然造化的威力；颈联“楼台晚映青山郭，罗绮晴骄绿水洲”，写眺望中的春景，楼台历历，青山巍巍；绿水平滑，芳洲萋萋，视野开阔，景色绮丽。
将自然景观、人文景观融为一体，折射出了盛唐开元之时的安康经济社会面貌。诗歌既描写了安阳的自然景观，如汉江、城楼、青山、绿洲，又描写了人文景观。“才子乘春来骋望，群公暇日坐销忧”，江城春日，才子群公都到这里来游春赏玩，士女们华美服饰使晴和的绿水芳洲更显妩媚。写出了才子士女们的闲情逸致，从一个侧面折射出开元盛世的社会面貌。
情感豪迈洒脱。诗人本是到长安求取功名，求仕不成而后离开长安，但他却并未被个人仕途不顺而影响，而是尽情欣赏眼前的胜景，忘却了在长安的不快，体现出盛唐气象。
17． 如或知尔 则何以哉 何伤乎 亦各言其志也已矣 戎马关山北 凭轩涕泗流 千里澄江似练 翠峰如簇 短发萧骚襟袖冷 稳泛沧浪空阔
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
易错字：“尔”“哉”“已”“戎”“泗”“澄”“簇”“萧骚”“襟”。
18．C
【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
C.“徒：徒弟”错误，“郯子之徒，其贤不及孔子”的意思是“郯子这些人，他们的贤能都比不上孔子”，所以“徒”的意思是“这类人”。
故选D。
19．A
【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。
A.郤，同“隙”，缝隙。句意：击如大的缝隙，引刀进入骨节之间的空出。/莫，同“暮”，晚。句意：晚春三月，春天的衣服已经穿定了。/与，同“欤”，语气助词，表疑问。句意：难道冉求讲的不是国家的事吗？
B.罔，同“网”，张网捕捉，比喻陷害。句意：这就是陷害百姓。/涂，同“途”，道路。句意：旅行的人都想在大王的道路上行走。/无通假字。句意：反复地用孝顺父母、敬重兄长的道理开导他们。
C.盖，“盍”，何、怎么。句意：技艺怎么到这地步？/无通假字。句意：刀刃就像刚从磨刀石上磨出来的一样。/知，同“智”，明智。句意：失掉自己的同盟者，这是不明智的。
D.振，同“震”，威吓。句意：用威风怒气来威吓他们。/无通假字。句意：永保无穷的福禄。/无通假字。句意：根不稳固却想要树木章得好。
故选A。
20．B
【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。
①状语后置句，“异乎三子者之撰”即“乎三子者之撰异”。句意：跟他们三个所说的有所不同。
②状语后置句，“虽董之以严刑”应为“虽以严刑董之”。句意：虽然可以用严刑来监督他们。
③被动句，“见”表被动。句意：老百姓没有受到爱护。
④宾语前置句，“未之有”应为 “未有之”。句意：未曾有过。
⑤宾语前置句，正常语序为“不知吾也”。句意：不了解我。
⑥判断句，“也”表判断。句意：这是仁道。
⑦宾语前置句，正常语序为：夫晋，有何厌。句意：晋国，有什么满足的呢。
⑧宾语前置句，否定句中代词宾语前置，即“莫能御之也”。句意：没有人能够抵御他。
⑨判断句，“也”表判断。句意：这是我的过错呀。
故①②为状语后置句，③为被动句，④⑤⑦⑧为宾语前置句，⑥⑨为判断句。
故选B。
21．A
【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
例句：助词，主谓之间，取独。句意：人有这四种发端。
A.助词，主谓之间，取独。句意：像火刚刚燃起，泉水刚刚涌出一样。
B.代词，他。句意：上官大夫和他同在朝列。
C.助词，的。句意：每个人都有怜悯体恤别人的心情。
D.代词，代指天下（一说代指小物件）。句意：治理天下就会像在手掌心里运转小物件一样容易。
故选A。
22．B
【详解】本题考查学生理解文言虚词意义和用法的能力。
A.形容词词尾，……的样子/语气词。句意：盘结交错，曲折回旋 /久久地站着，远远地探视，盼望着皇帝来临。
B.均为连词，表转折。句意：表面上恭顺而不是内心里悦服/口里不敢说，心里却敢愤怒。
C.助词，的/代词，指能人。句意：那么天下的大道理也就清晰了/选拔有才能的人而任用他们。
D.介词，比/介词，从。句意：比九州的城郭还多/从皇帝那里接受命令。
故选B。
23．D
【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。
A.白露，古义：白茫茫的水汽。今义：二十四节气之一。句意：白茫茫的水气横贯江面。
B.至于，古义：“至于”是动词“至”与介词“于”的连用，“到，到达”的意思。今义：（动词）表示达到某种程度，（介词）表示另提一事。句意：到达泰安。
C.茫然，古义：旷远的样子。今义：①完全不知道的样子，②失意的样子。句意：越过旷远的江面。
D.数里：几里。古今同义。句意：到日观峰附近几里以内没有树。
故选D。
24．B
【详解】本题考查学生理解文言词语词类活用现象的能力。
①名词作动词，施恩惠。句意：使老百姓得到好处
②形容词作名词，好的意见。句意：选择好的意见采纳它。
③使动用法，使端正。句意：就想到使自身端正来罢黜奸邪。
④名词作状语，向北。句意：它从骊山向北建筑，再往西转弯。
⑤名词作状语，表面上。句意：表面上恭顺而不是内心里悦服。
⑥使动用法，使安定。句意：就要想到适可而止来使百姓安定。
⑦名词作动词，唱歌。句意：早上唱歌，晚上奏乐。
⑧使动用法，使稳固。句意：一定要使它的根基稳固。
①⑦是名词作动词/②形容词作名词/③⑥⑧使动用法/④⑤名词作状语。
故选B。
25．C
【详解】本题考查学生了解并掌握古代文化常识的能力。
C.“古代站在车左陪乘或担任警卫的人”错误，参乘：亦作“骖乘”，古代站在车右陪乘或担任警卫的人。
故选C。
26．①迫在眉睫 ②此起彼伏 ③耐人寻味 ④冷嘲热讽 27．在那些奋不顾身逆行的身影中，有军人，有农民（或有党员，有群众等可并列的群体），有来自各行各业、不同年龄的普通人，在肆虐的山火面前，他们拧成了一股牢固的绳。 28．D
【解析】26．本题考查学生正确使用词语（包括成语）的能力。
第一处，语境强调对重庆人来说，山火是眼前十分紧迫的事情，故选用“迫在眉睫”。迫在眉睫：形容事情已到眼前，情势十分紧迫。
第二处，语境说的是在互联网上，“重庆雄起”的加油之语接连不断地持续刷屏，故选用“此起彼伏”。
此起彼伏：意思是这里起来，那里下去；形容接连不断。
第三处，语境是说此次美西方一些媒体对这次重庆遭遇灾害的观察视角让人琢磨，故选用“耐人寻味”。耐人寻味：形容值得让人仔细体会，琢磨。
第四处，根据语境“对高温、限电、疫情带来的不便大书特书”“刻意放大社会在应对灾害时出现的细节矛盾和分歧，反而对引起中国社会最大共鸣的‘团结灭火’只字不提”可知，此处是说美西方有些媒体对中国“团结灭火”的行为用尖酸刻薄的话进行讥笑及讽刺，故选用“冷嘲热讽”。冷嘲热讽：意思是用尖酸刻薄的语言进行讥笑及讽刺。
27．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画横线的句子语病有三：
一是“有军人、有党员”概念有交叉，不能并列，应改为“有军人，有农民”或“有党员、有群众” 等可并列的群体；
二是“有不同年龄、来自各行各业的普通人”语序不当，应改为“有来自各行各业、不同年龄的普通人”；
三是“牢固地拧成了一股绳” 语序不当，应改为“拧成了一股牢固的绳”。
28．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
文中画波浪线句子运用比喻修辞手法，把“救火”比喻成“史诗”。
A．拟人。“含”“卧”分别把芍药、蔷薇人格化，表达了作者对芍药花、蔷薇的喜爱。
B．拟人。“闹”赋予红杏以人的动作，描写了春意盎然的景象，表达了作者对春天的赞美。
C．夸张。前句写用手扭转天上的星辰，使用夸张。
D．比喻。把“愁”比喻成“丝雨”，抒发出一种寂寞的愁情以及百无聊赖的闲愁。
故选D。
29．例文：
与失败携手，共赴奋进人生
近日，清华大学校长梅赐琪教授发表了一段对“失败”的独特见解，我深受启发。黑格尔曾言：“只有那些永远呆在坑里，从不仰望星空的人，才不会掉进坑里。”诚如斯言，失败之于人，犹如翅膀之于鸟，失败是飞翔的翅膀。
莫愁“山重水复疑无路”，危中见机，自有“柳暗花明又一村”。
失败往往是成功的契机。屠呦呦俯身实验室千百个日夜，经历多次失败，才得到青蒿素的信息；袁隆平经历俯身田间，经历了无数次失败才找到了雄性不育株。由此可见，失败是人生的一部分，它考验着我们每一个人的品质和智慧。只有经受住考验的人，才能享受由失败转换成的胜利果实。通往成功的路，荆棘遍地；经历过一次次失败才能成长，哪怕雨雪霏霏，也要去寻找阳光。所以，我们莫愁“山重水复疑无路”；危中见机，自有“柳暗花明又一村”。
莫叹“蓬山此去无多路”，拨云见日，自有“青鸟般勤为探看”。
毕淑敏说：“你不能要求一个没有风暴的人生海洋，因为痛苦和磨难是人生的一部分，一个没有风暴的海洋，那不是海，是泥塘。”华夏，从历史中走来，在时代变迁中发展；变化的是时代的阶梯，不变的是奋进的精神。站在历史的海岸，漫溯那一道道沟渠：楚大夫沉吟河畔，九死不悔；彭士禄“俯首甘为拓荒牛”，可迎万难；殷宗军穿过荒原、沙漠，展现给世人迄今最早的化石。身处井隅，心向璀璨的黄国平说，“我走了很远的路，吃了很多的苦，才将这份博士学位论文送到你的面前”……百代仁人志士告诉我们：失败并不可怕，可怕的是缺乏从头再来的勇气。因此，我们莫叹“蓬山此去无多路”；拨云见日，自有“青鸟般勤为探看”。
莫道“秋风秋雨愁煞人”，变局开新，自有“晴空一鹤排云上”。
苦难终将结束，而坚强之人永存。马化腾创业初期，屡遭失败，仍没有放弃自己的理想，并且为之不断奋斗，才成就了如今的商止巨头。缺陷是灵魂的出口，而失败是我们得以看到更广阔天地的出口。因此，我们莫道“秋风秋雨愁煞人”，变局开新，自有“晴空一鹤排云上”。
命有否极泰来，年有四季更替；熬过长夜，便能见到黎明；耐过寒冬，便无须蛰伏；落尽寒梅，便能企盼新春。
每一次风雨兼程，未必彩霞满天；每一次翻山越岭，未必春暖花开。但我们每一次的失败，都是对成功最有力的奠基。让我们与失败携手，共赴奋进人生！
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一则材料作文题，所给材料为记叙性材料。
“失败会让你看见自己能力的边界”，意思是不要惧怕失败，你要努力去尝试更多的挑战，从而明白自己在哪些方面擅长，哪些方面不擅长，知道事有可为有不可为，这一点对于青年来说非常重要。“在更广阔的知识空间里和更充裕的自主时间里，试探一下失败何时到来”，如果人总是在自己擅长的领域做事，固然不易失败，但是对于青年来讲，就永远不知道自己的潜力有多大。勇敢跳出“舒适区”，去尝试“不适区”，用自己的努力打开一个新的领域，寻找自己能力的边界，这个过程本身就是极有意义的。
“失败会让你看到输赢之外的风景”，意思是说，努力去学习新的知识，探索新的领域，不要被“输赢”牵绊住前行的脚步，总有一天，你会走向不再被输赢羁绊的人生。
“失败很有可能让你看到个人以外的世界”，自己失败了，你会发现有人能赢，也就是天外有天人外有人，这样就能让你用平视甚至仰视的目光看向别人。你会发现，有时候需要别人的帮助并不是坏事，慢慢地就会改变你对于他人甚至世界的看法。
考生可以从材料中“失败”的三个作用入手，明确清华教授给出的“失败”的新解意义，可以有所侧重选择一个方面写，也可三个方面都涉及。
立意：
1. 以失败为谱，奏成功之曲。
2. 不畏失败遮望眼，直攀人生最高峰。
3. 参悟失败，不断提升。
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