第一单元《古代文明的产生与发展》单元练习 （含解析）2022——2023学年高中历史部编版必修下

《古代文明的产生与发展》单元练习
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、单选题
1．泥土、制笔用的芦苇在古代西亚的沼泽地区随处可见，因此泥板在很长时期内是两河流域最重要的书写材料；纸莎草是尼罗河三角洲遍地可见的植物，压制成页非常简单。这说明（ ）
A．文字产生受制于书写材料的类型 B．书写材料的选择与地理环境相关
C．尼罗河流域先民最早发明造纸术 D．两河流域的楔形文字影响范围广
2．早在城邦民主政治机构如公民大会和议事会出现的时候，古雅典市政公共建筑也出现了。市政广场是交流信息、参与市政议会和公民大会的“民众集会之所”。这反映了雅典城邦（ ）
A．小国寡民、城市自治的特征明显 B．城市建设服务于政治需要
C．为古典文化繁荣提供了物质基础 D．市政建筑水平领先于世界
3．随着大城市的出现，各种姓之间的混血不可避免，在这种情况下，古代印度法律又制定了“顺婚”和“逆婚”原则。所谓“顺婚”，即高种姓之男娶低种姓之女；所谓“逆婚”，即低种姓之男娶高种姓之女。“顺婚”是允许的，而“逆婚”则被法律绝对禁止。这表明古代印度（ ）
A．经济发展突破种姓制度 B．阶层流通完全固化
C．种姓制度得到法律保护 D．血缘关系决定等级
4．据记载，埃及古王国时期的法老们会捐赠给神庙大量的土地和劳动力，埃及《帕勒摩石碑》及其他铭文也记载了古王国时期国王把土地和劳动力捐赠给神庙的情况。这反映出古埃及（ ）
A．大地主土地所有制十分发达 B．法老借助神权强化王权
C．宗教势力过大威胁君主专制 D．法律维护平民合法权益
5．17世纪格劳秀斯的思想来自多个传统的赓续：古典希腊罗马思想、基督教神学思想、意大利的君主论、地中海沿岸各城市共和国的宪政论、欧洲近代早期海商法及商贸协议等。据此推知，格劳秀斯的思想（ ）
A．根源于民族国家在欧洲普遍建立 B．确立了国际关系中的一些基本原则
C．旨在建立近代外交关系制度体系 D．体现了历史传统与现实需要的结合
6．古代两河流域，祭司是社会各阶层中的权贵者，掌握多种权力和大量土地资源，所以当城市国家建立时，要么是祭司成为国王，要么是国王依赖祭司。这反映了古代两河流域（ ）
A．等级分明 B．宗教色彩浓厚 C．王权衰弱 D．生产力落后
7．在希腊城邦的海外殖民活动中，殖民城邦和被殖民城邦分别称为“母邦”和“子邦”。所有子邦都是希腊世界的新成员，它们在政治、经济、文化等各个方面与母邦类似，殖民城邦最集中的海外地区——意大利南部且有“大希腊”之称。据此可知，古希腊的海外殖民活动（ ）
A．采取强制性的文化统一政策 B．被近代资本主义殖民国家模仿
C．建立起空前强大的海洋帝国 D．有利于促进古希腊文明的传播
8．上古时期，某帝国在征服领土的过程中，其军团推动了行省城市的兴起。到2世纪中叶，帝国境内的城市星罗棋布，其中仅西班牙就有690座城市，高卢有近1200座，阿非利加有650座，希腊有950座，东部亚洲行省则有5000多座城市。这个帝国是（ ）
A．亚述帝国 B．波斯帝国 C．罗马帝国 D．亚历山大帝国
9．古希腊自然哲学家一改古希腊神话把握世界的传统方法，开始用经验观察和理性思维的方式把握世界，他们开始讨论“世界的本原是什么”的问题，并试图用“水本原说”“无定本原说”“气本原说”“数本原说”“火本原说”等来解释整个世界。这种研究方式（ ）
A．科学解释了世界的本原问题 B．推动了哲学研究的转向
C．推动了近代自然科学的兴起 D．摆脱了宗教思想的桎梏
10．2023年2月20日，中希文明互鉴中心在希腊雅典大学成立，习近平总书记致信说：2000多年前，中希两大文明在亚欧大陆两端交相辉映，为人类文明演进作出了奠基性的重大贡献。据此可知（ ）
A．中希文明在两千多年前交流频繁 B．中希文明是当时世界上最先进的文明
C．中希文明发展历程始终未中断过 D．中希文明历史悠久对世界有重大影响
11．有学者认为在古代农业文明中，两河流域的文明不像古埃及采用绝对的神权政治，不像古印度顽固地保留着种姓制度，也不像古中国宗法制长期流行。西亚的地理环境造就商业的流行，商业契约普遍，由此产生了君主制政体下的法制型政治方式。这说明（ ）
A．血缘等级制度是农业文明的共性 B．地理环境决定了西亚的政治体制
C．商业发展对西亚文明的影响突出 D．大河文明与商业文明有较大差异
12．公元前1世纪中期，恺撒颁布法律规定，禁止元老或其他掌权人违反有关禁令从事商业活动的行为，禁止总督擅自离开本行省发动战争，要求总督与财务官在任期结束前须将账册存档于两个行省城市的同时，还须向罗马国库交上一份复本。这些规定意在（ ）
A．扩大帝国统治疆域 B．提升国家治理效能
C．杜绝政治腐败现象 D．加强中央集权统治
13．古巴比伦城市玛什坎沙皮尔（今阿布杜瓦里遗址）中发现了4条运河，运河宽可达15米，在城市的北部和东部还发现了至少6条分支水系。主运河交汇处发现了两个港口。4条主运河将城市分为宗教、行政、墓地，居住等区域。这主要说明，古巴比伦（ ）
A．国家组织能力强大 B．灌溉农业发达
C．城市基础设施完善 D．海外贸易繁荣
14．罗马统治时期的希腊历史目前仍是希腊史和罗马史研究领域之间的“两不管”地带。罗马的征服使希腊城邦和希腊化王国的主权不复存在，希腊史至晚写到希腊化时代为止；而罗马史的撰写和研究又以罗马国家的发展为显性或隐性的主轴，缺乏以希腊人为本位的系统论著。“两不管”状况形成的原因是（ ）
A．以国家为古代文明研究单位的学术传统
B．西方学者不能坚持和运用历史唯物主义
C．罗马统治下的希腊人无法维持民族认同
D．希腊文化已经彻底融入罗马的社会生活
15．在埃及古王国时期，出现了买卖活动和转移财产的文契，此类文契记录了交易中的宣誓，但文契只是一种记录副本，不具有强制性和约束力，交易是否能成功完全取决于一方当事人是否愿意接受对方所提供的货物，并通过以物易物来实现。据此可知，这一时期的埃及（ ）
A．商业发展水平有限 B．私有财产缺乏法律保护
C．契约意识尚未形成 D．交易过程尊重个体价值
二、材料分析题
16．阅读材料，完成下列要求
材料一 希腊和东方的埃及、巴比伦等国频繁的贸易交往极大地促进了器物文化方面的交流。希腊移民接触到比自身更为先进的东方文化，不同程度地加以吸收和借鉴，并将它们传回希腊，成为东西方文化交流的重要媒介。进入古典时代之后，旅行者或学者有选择的把东方先进的文化带回希腊本土，进而达到两种文化的相互促进。
——摘编自李金凤《论希腊化时代东西方文化交流与融合》
材料二 罗马帝国的统治开启了世界性的交流和联系，罗马文明把极具开创、进步意义的希腊文明继承下来，并在地跨欧亚非三大洲的帝国范围内发扬光大。罗马人用武力打通了西方与东方各族人民的交往通道，从此，地中海世界的各地区、各民族由相互闭塞逐步走向对外开放，由彼此分散逐步走向密切交往，世界历史开始了更新、更广阔的篇章。
——摘编自杨俊明《古代帝国与东西方文明的交流传播》
(1)根据材料一和材料二，概括出古代世界东西方文明交流的主要途径。
(2)根据上述材料并结合所学知识，简析古代世界的帝国对文明发展所产生的影响。
17．罗马城邦
材料一 在古罗马,到处都有大规模使用奴隶劳动的大庄园,奴隶被称之为“会说话的工具”。奴隶主为了取乐,建造巨大的角斗场,强迫奴隶成对角斗,并让角斗士手握利剑、匕首,相互拼杀。一场角斗戏下来,场上留下的是一具具奴隶尸体。奴隶主的残暴统治,迫使奴隶一再发动大规模武装起义。公元前73年,世界古代史上最大的一次奴隶起义——斯巴达克起义爆发了。
材料二 斯巴达克起义虽遭失败,其影响于罗马社会的威力却大于当时任何社会阶层的活动。它对奴隶制的打击与震撼使罗马剥削奴隶的方式开始有所变化,隶农制的剥削形式逐渐增多起来。……客观上也有助于帝制取代共和的历史转变。斯巴达克本人也代表着古代奴隶起义领袖的高度水平,智勇贤明皆备,他为后人不断赞咏称颂,实非偶然。
——朱龙华:《世界历史 上古部分》
思考：
(1)斯巴达克起义时罗马处于什么时期？当时最高权力机关是什么？著名的法律文献叫什么？
(2)结合材料一分析斯巴达克起义发生的根本原因是什么？其意义是什么？
18．阅读材料，完成下列要求。
材料一 大秦国形象在中国人心目中的正面呈现始于两汉，魏晋之际达于极致。《后汉纪》《后汉书》等记载的大秦:大秦国一名黎轩，“在海西”,为西域诸国之一，地方数千里，有四百余城，小国役属者数十。石为城郭，周圜百余里，城中屋宇皆以珊瑚为棁栭，琉璃为墙壁，水精为柱础，谷食常贱，国用富饶，而无盗贼寇警。其王无有常人，皆简立贤者。其人皆粗长大，平正若中国人。其国西有弱水、流沙，近西王母确居处，几于日所入也。我们不难发现，与历史上的罗马帝国稍加比对，汉晋中国依据间接获得的罗马信息而建构的大秦形象存在明显异化和严重变形。
——摘编自庞乃明《亦真亦幻大秦国:古代中国的罗马帝国形象》
材料二 在古代西方人憧憬的超远国土中，“丝绸之国”似乎是他们尤为钟情的对象。古罗马地理学家梅拉认为，“从东方出发，人们在亚洲遇到的第一批人就是印度民族、赛里斯人和斯基泰人。赛里斯人住在临近东海岸的中心”。思想家卢西安宣称，“赛里斯人甚至可达300岁的高龄，有人说整个赛里斯民族以喝水为生。”史学家马塞里努斯认为，“塞里斯人平和度日，不持兵器，永无战争。性情安静沉默，不扰邻国。气候温和，空气清洁，舒适卫生。赛里斯人习惯俭朴，喜安静读书以度日，不喜多与人交游，物产丰富，无求于他人。虽随时愿将货物售于他人，然绝不自他人有所购买也。”直到13世纪末，著名的《马可波罗行纪》问世，为西方人揭开中国的神秘面纱之前，中国形象始终停留在了那个虚无缥缈的神话传说阶段。
——摘编自邹雅艳《古希腊罗马时期西方的中国形象》
(1)据材料，概括古代中国和古罗马形象的共性。结合所学知识，指出“汉晋中国”获取罗马帝国形象的渠道。
(2)据材料并结合所学知识，简析影响古代中国和罗马帝国形象生成的主要因素。
19．阅读材料，完成下列要求。
材料一 苏格拉底认为，政治家的首要任务是改善公民的灵魂，使他们有知识和教养，过理性生活，追求善。他从来没有论述过权力的归属、制约与平衡等问题，而是将政治完全的伦理化，寄托于个人的善和美德。孔子的政治思想与苏格拉底相似，不同的是，孔子是将日常生活中的伦理推而广之到政治，“修身、齐家、治国、平天下”思想就是其中的典型论述。
——摘编自汤雪菲《苏格拉底与孔子的德治思想分析》
材料二 “我中国之哲学史，凡哲学家无不欲兼为政治家者，斯可异已！孔子大政治家也，墨子大政治家也，孟、荀二子皆抱政治上之大志者也。汉之贾、董，宋之张、程、朱、陆，明之罗、王无不然。”
——摘编自王国维著，傅杰编校《王国维论学集》
材料三 “只有希腊的哲学流派扶植了一种不受任何经典束缚、不受任何俸禄利益制约，仅仅为培养希腊‘绅士’（集善、美于一身的有教养的人）服务的纯粹的俗人教育。”
——摘编自马克斯·韦伯《儒教与道教》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括苏格拉底政治思想产生的背景，比较孔子和苏格拉底政治思想的异同。
(2)根据材料二、三并结合所学知识，分析孔子和苏格拉底的思想对后世中西方知识分子的影响。
第1页 共4页 ◎ 第2页 共4页
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参考答案：
1．B
【详解】根据材料古代西亚两河流域的书写材料是两河流域随处可见的芦苇以及泥土制成的泥板，而尼罗河流域主要的书写材料是尼罗河三角洲遍地可见的植物纸莎草，这可以说明书写材料的选择与当地地理环境密切相关，B项正确；结合所学知识世界各地的古代文明例如苏美尔文明、古埃及文明、古代中国文明等都产生了文字，因此文字产生与书写材料的类型无关，排除A项；中国西汉时期最早出现造纸术，纸莎草压制成页作为书写材料，但不是真正意义上的纸，排除C项；材料只涉及了古代两河流域和尼罗河流域的书写材料，没有楔形文字影响范围的相关信息，排除D项。故选B项。
2．B
【详解】根据材料“早在城邦民主政治机构......出现的时候，古雅典市政公共建筑也出现了。市政广场是交流信息、参与市政议会和公民大会的‘民众集会之所’”可得知反映了雅典城邦城市建设服务于政治需要，B项正确；材料未涉及雅典城邦小国寡民、城市自治的特征，排除A项；材料不能体现雅典城邦为古典文化繁荣提供了物质基础，排除C项；材料不能体现雅典城邦市政建筑水平领先于世界，排除D项。故选B项。
3．C
【详解】根据材料，印度法律制定“顺婚”和“逆婚”原则，“逆婚”则被法律绝对禁止，可知种姓制度得到法律保护，C项正确；法律绝对禁止“逆婚”，说明种姓制度得到法律保护，没有突破种姓制度，排除A项；“顺婚”是允许的，可见阶层流通并未完全固化，排除B项；“血缘关系决定等级”的表述过于绝对，排除D项。故选C项。
4．B
【详解】根据材料“埃及古王国时期的法老们会捐赠给神庙大量的土地和劳动力”可知，埃及古王国时期，国王本人神化为太阳神，国家的政治与宗教，神权与王权，也都紧密的结合在了一起，所以埃及法老将大量土地和劳动力捐赠给神庙，说明法老在借助神权强化其王权，B项正确；在埃及古王国时期，全国的土地名义上归法老所有，而非大地主土地所有制，排除A项；材料描述的是法老借助神权强化其王权，而非威胁君主专制，排除C项；材料中描述的是埃及法老将大量土地和劳动力捐赠给神庙，没有描述法律维护平民合法权益的信息，排除D项。故选B项。
5．D
【详解】根据材料信息可知，17世纪国际法学家格劳秀斯的思想是历史传统的赓续，结合所学知识可知，这与17世纪一些国际关系问题的解决相结合，D项正确；根源于民族国家在欧洲普遍建立表述绝对，排除A项；确立了国际关系中的一些基本原则是《威斯特伐利亚和约》的意义，排除B项；旨在建立近代外交关系制度体系与材料主旨及史实均不相符，排除C项。故选D项。
6．B
【详解】据材料“古代两河流域，祭司是社会各阶层中的权贵者，掌握多种权力和大量土地资源，所以当城市国家建立时，要么是祭司成为国王，要么是国王依赖祭司”并结合所学可知，古代两河流域的祭司是社会各阶层中的权贵者，掌握多种权力和大量土地资源，祭司具有独特的地位，这是由于祭司负责与神明沟通，代表神明意志，由于人们对神的恐惧和希望，便产生了对祭司的依赖，由此可知，古代两河流域的宗教色彩浓厚，B项正确；材料主旨是“两河流域祭祀阶层的地位”，未涉及其他等级，故等级分明说法与材料不符，排除A项；材料未涉及王权衰弱，而是强调“要么是祭司成为国王，要么是国王依赖祭司”，排除C项；生产力落后在材料中没有体现，排除D项。故选B项。
7．D
【详解】根据材料“所有子邦都是希腊世界的新成员，它们在政治、经济、文化等各个方面与母邦类似”可知，希腊海外殖民的所有子邦均与母邦有相似的政治、经济、文化，可见海外殖民活动有利于古希腊文明的传播，故D项正确；材料并未体现希腊城邦对海外殖民地采取文化强制措施，排除A项；古希腊的海外殖民与近代资本主义国家的殖民是完全不同的两种活动，排除B项；C项说法不符合史实，排除C项。故选D项。
8．C
【详解】根据所学“军团推动了行省城市的兴起”“西班牙”“高卢”等这些事罗马帝国的统治方法和地区可推知该帝国是罗马帝国，C项正确；亚述帝国疆域都不包括西班牙和高卢，排除A项；波斯帝国疆域地跨亚欧非洲，但不包括西班牙，排除B项；亚历山大帝国也是地跨亚欧非洲但不包括西班牙和高卢，排除D项。
9．B
【详解】根据材料信息“古希腊自然哲学家一改古希腊神话把握世界的传统方法，开始用经验观察和理性思维的方式把握世界”可知古希腊自然哲学家开始用经验观察和理性思维的方式把握世界，去探讨世界的本原问题，结合所学可知，本体论是探究世界的本原或基质的哲学理论，故这推动了哲学研究的转向，B项正确；A项“科学解释”说法错误，辩证唯物主义科学地解释了世界的本质问题,排除A项；近代自然科学兴起于15世纪，与古希腊间隔久远，排除C项；“摆脱了宗教思想的桎梏”此说法过于绝对，且不符合史实，宗教思想影响力在中世纪的欧洲影响很大，排除D项。故选B项。
10．D
【详解】根据材料，“2000多年前”说明中、希文明历史悠久，“交相辉映”和“为人类文明演进作出了奠基性的重大贡献”说明中、希文明取得了辉煌成果，对世界文明发展作出了重大贡献，D项正确；材料只提到古代中、希文明成果辉煌，未提及双方交流情况，排除A项；“最先进”的说法不恰当，排除B项；中华文化绵延不绝，传承至今，具有连续性。古代希腊文明因为外敌入侵等原因出现了文化断层，排除C项。故选D项。
11．C
【详解】西亚文明也是一种典型的农耕文明，但是由于其地理位置的特殊，对其商贸往来产生重要影响，而商业的发展又为西亚文明注入了重要的变化动因，表现在西亚历史上的君主制的政体下采用了法制型的政治方式、法律体系、商业契约以及商业战争等，C项正确；材料无法反映西亚有血缘等级制度，排除A项；B项夸大了地理环境对政治体制的作用，排除B项；材料主要阐述了商业对西亚文明的影响，没有涉及商业文明与大河文明的差异，排除D项。故选C项。
12．B
【详解】根据材料凯撒颁布法律，禁止元老或其他掌权人违反有关禁令从事商业活动并规范总督的行为，都有利于防止元老、总督等政府官员通过职权谋取私利，这些规定有助于提升国家的治理能效，B项正确；凯撒时期的罗马政体为共和制，并非帝制，排除A项；材料规定有利于减少腐败现象，不能杜绝腐败现象，排除C项；禁止元老违反禁令从事商业活动与加强中央集权无关，排除D项。故选B项。
13．A
【详解】根据题干在古巴比伦遗址中发现4条建筑规模较大的运河，运河的修建需要集中大量人力、物力和财力，由此可以推知古巴比伦的国家组织能力强大，A项正确；根据题干运河主要是沟通城市，并非灌溉农业，排除B项；4条运河不能代表整个城市基础设施，不能说明其完善，排除C项；运河沟通城市内部，并非用于对外贸易，排除D项。故选A项。
14．A
【详解】根据材料“罗马统治时期的希腊历史目前仍是希腊史和罗马史研究领域之间的‘两不管’地带。”可知直到目前为止，罗马统治时期的希腊世界仍处在国内希腊史和罗马史研究领域之间的“两不管”地带。造成这种状况的潜在原因，也许是人们通常以国家为古代文明研究单位的学术传统，即罗马的征服使希腊城邦和希腊化王国的主权不复存在，希腊史于是至晚写到希腊化时代为止；而罗马史的撰写和研究又以罗马国家的发展为显性或隐性的主轴，对罗马时代希腊人情况的描述至多也不过是蜻蜓点水，更谈不上有以希腊人为本位的系统论著。A项正确；西方学者并非不能坚持和运用历史唯物主义，排除B项；无论从希腊史还是从罗马史角度而言，罗马时代的希腊人都是一个不容忽视的研究对象，希腊古典文化中的不少成就是他们创造的。而他们何以能够并且究竟怎样保持自己的民族存在和认同，无疑是理解他们这段历史和这些成就的最重要问题之一，故罗马统治下的希腊人能够维持民族认同，排除C项；“彻底融入”的表述过于绝对，排除D项。故选A项。
15．A
【详解】根据材料“文契只是一种记录副本，不具有强制性和约束力”“交易是否能成功……接受对方所提供的货物……以物易物来实现”可知，这一时期的埃及，买卖交易缺乏制度性规范且无一般等价物作为交易媒介，处于物物交换的初始阶段，这表明商业有所发展，但是水平有限，A项正确；材料只反映出交易文契没有强制性和约束力，未提及法律对交易的规定，排除B项；材料没有反映出交易中是否遵循诚信精神等契约意识，排除C项；D项不是材料论述的重点，排除D项。故选A项。
16．(1)途径:经贸往来，人口迁移，学者游历，国家统一，军事征服。（答对3点）
(2)影响:①积极影响:巩固和扩展了文明的区域，推动了东西方经贸的往来，加强了东西方文明的交流与融合，加快了人类由分散走向整体的进程。（答对3点）②消极影响:古代帝国的征服战争破坏了人类的物质文化财产，其文化奴役或精神同化政策在一定程度上导致了被征服地区民族文化传统的损毁或失传，这些不利于人类文明的发展。
【详解】（1）途径：根据材料一“……频繁的贸易交往极大地促进了器物文化方面的交流”可得出经贸往来；根据材料“希腊移民……”可得出人口迁移；根据材料“旅行者或学者……”可得出学者游历；根据材料二“罗马帝国的统治开启了世界性的交流和联系……罗马人用武力打通了西方与东方各族人民的交往通道，从此，地中海世界的各地区、各民族由相互闭塞逐步走向对外开放”可得出国家统一，军事征服。
（2）积极影响：根据材料一“……极大地促进了器物文化方面的交流……成为东西方文化交流的重要媒介……进而达到两种文化的相互促进”可得出推动了东西方经贸的往来，加强了东西方文明的交流与融合；根据材料二“罗马帝国的统治开启了世界性的交流和联系，罗马文明把极具开创、进步意义的希腊文明继承下来，并在地跨欧亚非三大洲的帝国范围内发扬光大……各民族由相互闭塞逐步走向对外开放，由彼此分散逐步走向密切交往，世界历史开始了更新、更广阔的篇章”可得出巩固和扩展了文明的区域，加快了人类由分散走向整体的进程。消极影响：结合所学知识，古代帝国的征服战争破坏了人类的物质文化财产，其文化奴役或精神同化政策在一定程度上导致了被征服地区民族文化传统的损毁或失传，这些不利于人类文明的发展。
17．(1)共和国时期；公民大会；《十二铜表法》。
(2)原因：奴隶主的残暴统治，使阶级矛盾尖锐。
意义：斯巴达克起义打击了奴隶制度，客观上也有助于帝制取代共和的历史转变。
【详解】（1）根据材料“公元前73年,世界古代史上最大的一次奴隶起义——斯巴达克起义爆发了”可分析出共和国时期；结合所学可分析出公民大会；结合罗马法的发展史可分析出《十二铜表法》。
（2）原因：根据材料“奴隶主的残暴统治,迫使奴隶一再发动大规模武装起义”可分析出奴隶主的残暴统治，使阶级矛盾尖锐。
意义：根据材料“对奴隶制的打击与震撼使罗马剥削奴隶的方式开始有所变化,隶农制的剥削形式逐渐增多起来。……客观上也有助于帝制取代共和的历史转”可分析出斯巴达克起义打击了奴隶制度，客观上也有助于帝制取代共和的历史转变。
18．(1)共性:区域大国，国力强盛，百姓安乐，具有神话色彩。
渠道:外交官员（张骞、甘英）的出使记载，来华罗马商人的述说，西域之人转述（辗转获得），丝绸之路，猜测想象。
(2)主要因素:双方经济文化交流互动，本国的历史文化，空间距离限制，获取渠道的影响；形象构建者的对外观念，对理想中国家的向往。
【详解】（1）共性:根据材料“大秦国一名黎轩，‘在海西’,为西域诸国之一，地方数千里，有四百余城，小国役属者数十”可知，区域大国，国力强盛，百姓安乐，具有神话色彩。
渠道:根据材料“汉晋中国依据间接获得的罗马信息而建构的大秦形象”并结合所学知识，可从外交官员（张骞、甘英）的出使记载，来华罗马商人的述说，西域之人转述（辗转获得），丝绸之路，猜测想象等方面分析。
（2）主要因素:结合所学可知，双方经济文化交流互动，本国的历史文化，空间距离限制，获取渠道的影响；
根据材料“《马可波罗行纪》问世，为西方人揭开中国的神秘面纱之前，中国形象始终停留在了那个虚无缥缈的神话传说阶段”可知，形象构建者的对外观念，对理想中国家的向往。
19．(1)背景：民主政治高度发达；政局动荡，社会出现道德沦丧现象；工商业不断发展；公民社会生活丰富，思想活跃；人文精神产生。
相同：都重视道德在政治活动中的作用；政治思想具有伦理化色彩。
不同：苏格拉底将政治问题完全伦理化，缺乏解决政治问题的具体理论和措施；孔子将伦理思想和行为具体到政治，更具实操性。
(2)影响：促使后世中国的知识分子以积极入世为己任或注重经世致用，学术研究与政治参与密切相关；促使西方培养起一批更专注于研究科学和真理本身的知识分子。
【详解】（1）根据题干及所学知识，苏格拉底政治思想产生的背景，一方面民主政治高度发达，这一时期雅典的工商业发达，这也是这一时期雅典民主发达的经济原因，同时在文化方面，人文思想的萌发也有益于民主，在社会层次方面，社会伦理道德沦丧，这些都推动了苏格拉底政治思想的产生。与同一时期孔子的思想相比，他们都重视道德的作用，具有伦理化的色彩，而区别在于苏格拉底将政治伦理化，缺乏具体措施，而孔子把政治问题具体化。
（2）在影响方面，孔子的思想推动儒家入世观念的推行，中国的知识分子以积极入世为己任，学术与政治联系密切，苏格拉底则注重培养纯粹的知识分子。
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