第12课 宋元时期的都市和文化 课件

(共28张PPT)
第12课 宋元时期的都市和文化
第二单元 辽宋夏金元时期民族关系发展和社会变化
1.能说出宋元时期都市生活繁华的主要表现；
2.知道宋朝就有了春节等传统节日，能说出宋词、元曲的主要特点及代表作家；
3.知道史学家司马光和史学名著《资治通鉴》。
学习目标
元大都
北宋开封
南宋临安
一、繁荣的都市生活
1、宋元时期都市的基本情况：宋元时期有很多大的城市，在社会生活方面呈现出丰富多彩的景象。
2.著名的大都市：北宋开封、南宋临安、元朝大都，都是当时世界上著名的大都市。北宋的开封，最为繁华的是大相国寺。
3.大都市有特征：繁荣的商业，密集的人口，昌盛的文教，丰富的娱乐生活
4.开封最繁华：
大相国寺
一、繁荣的都市生活
大相国寺
①场地宽：
②庙会多：
③交易多：
④表演多：
⑤规格高：
可容万人
每月举办多次庙会
人流如潮，进行各种商品交易
傀儡戏、舞剑、杂技等各种表演
殿前设乐棚，供皇家乐队演奏
相国寺每月五次开放，万姓交易。——[宋]孟元老《东京梦华录》
如果招待朋友去开封城最热闹的集市，那会去哪呢？
繁华的大相国寺还能看杂技、舞剑、傀儡戏等各种表演
说书
木偶戏
卖眼药
算卦
蹴鞠
唱曲
斗茶图
运货
5.市民阶层不断壮大
市民阶层包括哪些人？
商人、平民、手工艺者等
市民阶层是一群有钱有闲有趣的群体
一、繁荣的都市生活
娱乐兼商业的场所
瓦子
演出
勾栏
6.开封丰富的市民文化生活—瓦子
①产生的原因：城市的繁荣，宋代的市民阶层不断壮大.商业发展.
②开封城内有许多娱乐兼营商业的场所，叫作“瓦子”。
③瓦子中圈出许多专供演出的圈子，称为“勾栏”。
④演出内容：各种艺人在这里卖艺谋生，有说书的、唱曲的、演杂剧的、耍杂技的、表演蹴鞠的。
瓦子内说书
瓦子内耍杂技
一、繁荣的都市生活
勾栏表演
·杂技
·歌舞散乐
·蹴鞠表演
·杂剧
说书
瓦子
勾栏
7.活动内容；①、勾栏内广商业广告琳琅满目，有各种艺人在这里卖艺谋生，如说书的、唱曲的，演杂剧的，耍杂技的，表演蹴鞠的，令人眼花缭乱。
②瓦子里还有许多摊位，有卖饮食、药材、古玩、字画的，还有剃头、相面、算卦的，十分热闹。
一、繁荣的都市生活
傀儡
算命
杂技
角抵
唱戏
蹴鞠
终日居此，不觉抵暮。 ——《东京梦华录》
一、繁荣的都市生活
相关史事：
当时的文化娱乐夜市有多种类型，在酒楼茶社里有艺人演唱、讲史；在瓦肆勾栏中有杂剧表演；还有街头歌舞表演，人们装扮成剧中的各类人物，做出不同的动作，结成队伍游街表演，成为队舞。
③.南宋临安的文化娱乐业更为发达的表现：城中有大瓦、中瓦、小瓦、南瓦等多处，城外还有十多处瓦子。
重重叠叠的青山，鳞次栉比的酒楼，西湖边轻歌曼舞无休无止。
南宋诗人林升在临安城一家旅店墙壁上的诗。写出临安城的文化娱乐。
一、繁荣的都市生活
反映出当时市民的文化生活十分丰富
材料一：北宋时期的国民生产总值，占据当时世界的80％。宋朝是中国封建王朝唯一一个工商税超过农业税的朝代。
材料二：东京、临安人口多达百万，早市、夜市买卖昼夜不绝，店铺林立……
材料三城市中的手工业者、商人具有城市意识的官吏、士人、地主、农民等成为市民阶层的组成部分。
1.城市经济的繁荣；
唐朝长安
宋朝
开封
合作探究：分析瓦子出现的原因？
2.商业的发展；
3.市民阶层不断壮大，文化需求旺盛。
①形成于宋代；
②元朝建立后，元杂剧在北方地区兴盛起来；
③元朝南北统一后，元杂剧传入南方，并广泛演出。
内容：说唱、杂技、歌舞、傀儡等技艺
演出场所：集市、繁华市区、公栏瓦舍等场所
地位：宋元时期戏剧表演的主要形式
发展阶段：
杂剧表演中的艺人
吹口哨
舞蹈
吹笛
击鼓
吹排箫
7.宋元时期的杂剧：
一、繁荣的都市生活
8.传统节日
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
——王安石
春节
去年元夜时，
花市灯如昼。
——欧阳修
粽包分两髻，
艾束著危冠。
——陆游
端午
元宵
但愿人长久，
千里共婵娟。
——苏轼
中秋
这些节日，秦汉时期已经基本定型，隋唐时期，节日文化内容不断充实，宋朝时，节日的习俗已成为礼仪性、娱乐性的活动，一直流传至今。
一、繁荣的都市生活
爆竹声中一岁除,
春风送暖入屠苏。
——宋·王安石
春节
观都市繁华之貌
去年元夜时，
花市灯如昼。
——宋·欧阳修
元宵
粽包分两髻，艾束著危冠。 ——陆游
明月几时有，
把酒问青天。
——宋·苏轼
中秋
抢答 ：以下诗句描述的是哪个节日？有哪些节日习俗？
端午
一、繁华的都市生活——传统节日
继承和发展优秀传统文化，让生活更加美好。
今天的节日如春节、元宵节、中秋节等宋代都有了。一些节日的习俗，如春节放鞭炮、相互拜年，元宵节挂彩灯、划旱船，端午节吃粽子、赛龙舟等，一直流传到今天。
1.特点：词是一种新体诗歌,句子有长有短,也称长短句,便于歌唱。
3.形成过程：词在唐朝时已经出现,经五代到两宋,得到很大发展,成为宋代主要的文学形式之一。
6.代表人物：苏轼、李清照、辛弃疾
二、宋词元曲史——宋词
2.词的发展：词出现于唐，经五代到两宋，有很大发展。
4.格式：每首词依据乐谱的要求，有一定的格式，叫做词牌，如《念奴娇》《满江红》《蝶恋花》等。
内容
5.内容：宋词内容风格多样，内容广泛。
著名词人 生活时代 风格特点 代表作
苏轼 北宋 《念奴娇·赤壁怀古》
《水调歌头·明月几时有》
李清照 两宋之交 《声声慢》《一剪梅》
《如梦令》
辛弃疾 南宋 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
《菩萨蛮·书江西造口壁》
豪放派
婉约派
豪放派
豪迈而飘逸
委婉、细腻、清秀
豪放雄大，气势磅礴
结合所学，从政治和经济的角度分析宋词繁荣的原因
相对安定的政局；重文轻武的政策；城市经济的繁荣。
“一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映”。
——毛泽东
北宋苏轼：
成就： 改进了词的创作，扩大了词的境界，提高了词的格调词风特点：豪迈而飘逸，把写景、抒情和议论结合在一起。
代表作：《念奴娇 赤壁怀古》、《水调歌头 明月几时有》
念奴娇·赤壁怀古 苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
豪迈飘逸
二、宋词元曲史——宋词
李清照
词风特点：委婉、细腻、清秀。
她的作品以北宋灭亡为界限，此前主要描写真挚的夫妇感情，此后则充满了血和泪，通过对个人流离不定生活的描写，反映当时战乱带来的灾难，抒写深沉的忧患情怀，在当时产生了较大的影响。
代表作：《如梦令》、《声声慢·寻寻觅觅》
如梦令·昨夜雨疏风骤 李清照
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。
委婉、细腻、清秀
二、宋词元曲史——宋词
辛弃疾：
与苏轼齐名，并称“苏辛”。
成就：继承了苏轼以来的豪放词风和报国情怀，使词境变得更为雄奇阔大，抒情、写景、叙事、议论，气势磅礴，震撼人心，进一步提高了词的社会地位。
代表作：《菩萨蛮 书江西造口壁》，《破阵子 醉里挑灯看剑》
破阵子·醉里挑灯看剑 辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾（hui）下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
雄奇阔大、气势磅礴
二、宋词元曲史——宋词
辛词雄奇阔大，气势磅礴，震撼人心。
李词委婉、细腻、清秀。北宋亡前，描写真挚的夫妻之情；北宋亡后反映战乱的深沉。
苏词豪迈而飘逸，融写景、抒情和议论于一体。
苏轼
李清照
辛弃疾
词人相聚
二、宋词元曲史——宋词
关汉卿
马致远
郑光祖
白朴
王实甫
《汉宫秋》
《天净沙·秋思》
《倩女离魂》
《墙头马上》
《西厢记》
《窦娥冤》
4.代表： 关汉卿（首位）、马致远、郑光祖、白朴，在明代以后被誉为“元曲四大家”
1.组成：由散曲、杂剧和南戏组成。
3.发展：元代杂剧作家200人左右，剧目600种左右，现存的有150多种。
二、宋词元曲史——元曲
2.艺术特点：把音乐、歌舞、动作、念白融合在一起，成为一种综合性的艺术。
5.最优秀的戏剧家是关汉卿,他的代表作是悲剧《窦娥冤》。
图说关汉卿的《窦娥冤》
代表人及作品
血染白绫
六月飞雪
大旱三年
地也，你不分好歹何为地？ 天也，你错勘贤愚枉做天！
——窦娥在刑场的唱词
关汉卿用浪漫的艺术手法，愤怒鞭挞黑暗的恶势力。
代表人及作品
关汉卿（约1220年──1300年）
关汉卿，元代杂剧作家。以杂剧的成就最大，一生写了60多种，今存18种，最著名的有《窦娥冤》，关汉卿也写了不少历史剧，如《单刀会》。他多才多艺，了解民间疾苦，熟悉民间语言，使得他的杂剧内容具有强烈的现实性和昂扬的斗争精神。
二、宋词元曲史——元曲
【想一想】宋元时期的文学形式发展变化特点？
（1）适应了市民阶级的文化需要；
（2）上层文化与平民文化的交融发展。
可以唱的文学形式
可以演的文学形式
唐诗
宋词
元曲
自由化、通俗化
诗经(春秋) 楚辞(战国) 汉乐府(汉)
诗(唐) 词(宋) 曲(元) 小说(明清)
中国古代文学发展脉络
原因：随着商品经济和城市的发展，词曲适应了市民阶层的文化需要
三.司马光和《资治通鉴》
2.体裁：编年体通史
1.作者：司马光，北宋著名史学家、政治家
3.内容跨度：从战国到五代共1300多年历史
4.书名寓意：“当鉴于往事,有资于治道”即以历史的得失作为鉴戒来加强统治。
5.地位：司马光的《资治通鉴》与司马迁的《史记》并列为中国史学的不朽巨作，他们也被后人会称为“史学两司马”
宋神宗: “鉴于往事，有资于治道。”
“史学两司马”
史学巨著 年代 作者 体例 记述时间
《资治通鉴》
西汉
司马迁
纪传体
通史
从黄帝时代到汉武帝时期三千多年的历史
北宋
司马光
编年体
通史
从战国到五代共1300多年的历史，纵贯16个朝代
《史记》
三.司马光和《资治通鉴》
站立在960万平方公里的广袤土地上，吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分，拥有13亿中国人民聚合的磅礴之力，我们走自己的路，具有无比广阔的舞台，具有无比深厚的历史底蕴，具有无比强大的前进定力。中国人民应该有这个信心，每一个中国人都应该有这个信心！
我们应该怎样对待优秀传统文化呢？
取其精华，去其糟粕，批判继承，古为今用。面向世界，博采众长。
宋元时期的都市和文化
都市生活
文化
大都市：
市民生活：
传统节日：
宋词：
元曲：
史学：
开封、临安、大都
大相国寺、瓦子、勾栏
春节、元宵节、中秋节等
苏轼、李清照、辛弃疾
关汉卿、马致远、郑光祖、白朴
司马光《资治通鉴》
课堂小结
课后习题
1.（2016 湖北咸宁）宋朝时期，随着城市的繁荣，市民阶层不 断壮大，市民文化生活也丰富起来。东京城内出现了许多娱乐
兼营商业的场所，称为（ ）
A．市 B．瓦子 C．勾栏 D．邸店
3．瓦子在宋代城市的盛行，主要是因为（ ）
A．士大夫的提倡 C．农民的需要
B．市民阶层不断壮大 D．达官贵人的需要
B
2.宋元时期戏剧表演的主要形式是杂剧，杂剧不包括（ ）
A.说唱 B.杂技 C.歌舞 D.蹴鞠
B
D
4.宋元时期，随着商品经济的发展和城市生活的繁荣，文学作品的世俗化趋势越来越明显。下列作品中适应了这种趋势的是（ ）
A．《离骚》 B．《诗经》 C．《窦娥冤》 D．《天工开物》
5.宋元时期是我国古代多元文化碰撞交融与社会经济高度发展的时期，宋代高度发达的社会文明，也反映在人们生活的方方面面。生活在宋代开封的普通市民能做到（ ）
①跟随高僧鉴真东渡日 ②偶尔去大相国寺逛庙会，看乐队表演
③和朋友们一起玩蹴鞠 ④去瓦子欣赏各种表演节目
A、①②③④ B、②③④ C、①②④ D、①③④
C
B