16.1《赤壁赋》课件(共37张PPT)2022-2023学年统编版高中语文必修上册

(共37张PPT)
前赤壁赋
苏轼
年少轻狂
发愤识遍天下字，
立志读尽人间书
苏轼是如何得到了永恒的？
文学成就：
文：唐宋八大家之一
诗：“苏黄”（苏轼、黄庭坚）
词：豪放派代表人物、“苏辛”（苏轼、辛弃疾）
文化遗产：
书画成就：“宋四家”（苏轼、蔡襄、黄庭坚、米芾）；《前赤壁赋》誉为“兰亭之一变也”
食文化：东坡肉等 茶文化：自制紫砂壶
酒文化：自酿养生酒 服饰文化：东坡帽、东坡巾等
为官政绩：疏浚西湖、修建苏堤、兴办医院、学校等造福百姓、泽被后世
苏轼，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世人称“苏东坡”。眉州人，祖籍栾城。
北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派词人代表（与辛弃疾并称“苏辛”）。其诗，词，赋，散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。
中国古代的一种重要文体。
《文心雕龙》：“赋者，铺也。铺采摛文，体物写志也。”
赋是一种有韵的文体，讲求声律、押韵、对比等形式，兼有诗歌、散文的特点，可以咏物写志抒情。
赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。
关于“赋”
汉赋四大家
司马相如，字长卿，西汉时人，代表作品： 《哀二世赋》《子虚赋》
班固，字孟坚，东汉时人，代表作品：《两都赋》《汉书》
扬雄，字子云，西汉时人，代表作品：《甘泉赋》《羽猎赋》
张衡，字平子，东汉时人，著《灵宪》，发明“地动仪”
写作背景
元丰三年（1079年），苏轼因作诗讽刺王安石新法（“乌台诗案”），被捕入狱。出狱后，被贬黄州团练副使。 被贬黄州之后，苏轼生活贫困，行动不得自由，过着半囚徒的日子。因而黄州时期是苏轼人生际遇的最低谷，却成就了他的文名。元丰五年七月、十月两游赤壁，写下了千古美文前后《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》。
1、壬戌（ ） 10、酾酒（ ）
2、桂棹（ ） 11、横槊（ ）
3、余音袅袅（ ） 12、渔樵（ ）
4、幽壑（ ） 13、扁舟（ ）
5、嫠妇（ ） 14、匏樽（ ）
6、愀然（ ） 15、蜉蝣（ ）
7、山川相缪（ ） 16、无尽藏
8、舳舻千里（ ） 17、狼藉（ ）
9、旌旗（ ） 18、枕藉（ ）
检测预习
rénxū
zhào
niǎo
hè
lí
qiǎo
liáo
zhúlú
jīng
shī
shuò
qiáo
piān
páo
fúyóu
zàng
jí
jiè
清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌
窈窕之章。
明月之属客：劝客人饮酒。属：通“嘱”，倾注，引申为劝人饮酒。
诗：指《诗经·陈风·月出》。
译文：壬戌年的秋天，七月十六日，苏子与客人在赤壁山下的江面上泛舟游览。这时清风徐来，水面上风平浪静。主人举起酒杯一边向客人敬酒，一边朗诵《明月》的诗篇，吟起“窈窕”的篇章。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
少焉：过了一会儿。
斗牛：星座名。斗宿和牛宿
月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。（状语后置）
过一会儿，月亮从东山升起，在斗牛星之间徘徊着。
白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
白露：白茫茫的水汽。
纵：任
一苇：喻指苇叶似的小船。
如：往。
万顷：形容江面广阔。
浩浩乎：广大的样子。
冯：通“凭”，靠，依托。
虚：太虚，指天空。
御：驾御。
遗世：脱离尘世。
白茫茫的水气笼罩江面，水光与江色连成一片。任凭这一苇叶似的小舟随意飘荡，浮在宽广无边的江面上。觉得浩浩荡荡的，我就觉得像在太空中驾风飞行，却不知道要到什么地方去；又觉得飘飘悠悠的，就像是离开了人世而无牵无挂，飞升到仙境一般。
一、写夜游赤壁
游
清风徐来
水波不兴
月出
白露
水光
遗世独立
羽化登仙
景
事
情
——乐
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”
于是：这时候
桂棹：桂树做的棹。
兰桨：木兰树做的桨。
空明：指月光下的清波。形容词作名词
溯：逆流而上。
流光：指江面上随波浮动的月光。
渺渺：悠远的样子
美人：指内心所思慕的贤人。
这时喝酒喝得极为快乐，我就敲着船舷唱起歌来。歌词到：“桂木做的棹啊，兰木做的桨，划开清澈见底的江水，在月光浮动的江面逆流而上；我的情怀啊，多么悠远，我所思慕的贤人啊，好似远在天的另一方。
客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
客有吹洞箫者：定语后置
倚歌：指按照歌曲的声调和节拍。倚，循、依。
和：同声相应，唱和。
呜呜：象声词，常指凄凉的音调。
舞：使……起舞。
泣：使……泣
嫠妇：寡妇。
客人中有个吹洞箫的，便按照歌曲的声调节拍应和起来。萧声呜呜的，好像在哀怨，又像在眷恋，好像在哭泣，又像在申诉，余音悠长委婉，就像一根细丝一样将断未绝。这萧声使潜藏在深涧中的蛟龙听了起舞，使孤舟上的寡妇听了落泪。
二、先写歌声，后写箫声
乐
歌
箫声
怨 慕
泣 诉
——乐极生悲
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？
愀然：忧愁的样子。
正襟危坐：整理好衣襟，端正地坐着。
西：向西，名作状。
东：向东，名作状。
缪：通“缭”，盘绕。
困：击溃
此非孟德之困于周郎者乎：被动句
苏子忧伤得变了脸色，他整好了衣襟，严肃地端坐着，问那个客人道：“为什么吹得这样悲凉呢？”客人回答道：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不就是曹孟德的诗句吗？向西可望到夏口，向东可望到武昌，山和水相互缭绕，树木茂密，一片苍翠，这不就是曹孟德被周瑜击溃的地方吗？
方其破荆州、下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？
方：当初
下：攻下
东：向东，名作动，向东进军。
舳舻：指战船。
酾酒：斟酒。
横槊：横持着长矛。
而今安在哉？：宾语前置
当他攻破荆州，夺得江陵，顺流东下的时候战舰千里相接，旌旗遮天蔽日，面对大江酌酒豪饮，横握长矛吟诗时，那本是一代了不起的英雄啊！可是如今在什么地方呢？
况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
渔樵：名词作动词，打渔砍柴。
况吾与子渔樵于江渚之上：状语后置
侣、友：意动用法，以鱼虾为侣，以麋鹿为友
一叶：形容船小。
匏樽：用葫芦做的的酒器。匏：葫芦的一种。
蜉蝣：一种昆虫，生命短促，只能活几个小时。比喻人生短促。
何况我与你在江边和沙洲上捕鱼砍柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友，驾着像一张叶子似的小舟，举起葫芦似的酒器互相敬酒。人生像蜉蝣一样短暂地寄托在天地之间，像大海里一粒小米那样渺小。
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
哀：哀叹，形作动。
之：主谓之间取消句子独立性，助词。
挟：持，带。这里指偕同。
抱：环绕
长终：长存始终。
骤得：多得，即多有所得。
托遗响于悲风：把洞箫的余音寄托给悲凉的秋风。
哀叹我辈的生命瞬息即逝，羡慕长江流水奔腾不息，我只想着挽着飞升的仙人在宇宙中遨游，环绕着明月直到永远。但是知道这是不可能如愿以偿的幻想，所以只好借秋风里箫声来表达此时心中的忧伤。 ”
苏轼的悲从何而来？
从歌声中来
从箫声中来
从历史人物中来
从个人境遇中来
（政治失意）
（箫声幽怨）
（人生无常）
（生命短暂）
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？
斯：此，指水。
彼：那，指月。
卒：到底。
盖：这里表示假设语气。
曾：表示强调，有“竟然”的意思。
苏子说：“客人也知道那水和月亮吗？江水总是这样长流不息，可是它始终没有流尽；月亮总是那样的有圆有缺，可是他到底不会增减，要是从它变化的一面来看，那么天地间的万事万物竟连一眨眼的功夫都不可能保持不变；要是从它不变的一面来看，那么万物和人类都是不会消失的啊，我们又何必羡慕长江的无穷无尽呢？
且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色；取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
且夫：况且。
苟：如果。
造物者：指天，指大自然。
无尽藏：佛家语，意谓无穷无尽的宝藏。
适：享用。
况且天地之间，万物各有主，如果不是属于我所有的，即使一丝一毫也不能取用，只有那江上的清风和山间的明月，耳朵听到便成了悦耳的声音，眼睛看到了便成了悦目的颜色，拿它无人禁止，享用它也用不完的。这就是大自然的无穷无尽的宝藏啊，这就是我和你可以共同享受的美景和快乐。”
思考：苏子是怎样开导客人的，体现怎样的人生情怀？
苏子的话针对“客人”的感触而发，通过对明月、江水的变与不变的议论，他从宇宙的变化说到人生的哲理。认为从变化的角度看，天地一刻也不会不变，人生本来短暂；但从不变的角度看，那就是天地与我同生，万物与我为一，都会无穷无尽。况且天地间物各有主，“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”。如此，人世间的荣辱、得失、忧乐便不足为念了。最后他为“客人”指出出路：到大自然中去寻求精神上的寄托，表现了一种旷达开朗的胸襟和生活态度。
小结：
（苏轼是如何从悲情中走出来的？）
苏轼的悲情从哲学思辨中、从自然美景中解脱了出来，这种理性的思辨使他乐观旷达。
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
洗盏更酌：洗净酒杯，重新饮酒。
核：果品。
狼藉：凌乱。
相与：相互。
枕藉：交错地枕靠着躺在一起。
既：已经。
客人听后高兴的笑了起来，于是洗过酒杯，重新饮酒。直到菜肴果品统统吃光了，杯盘也杂乱的放着。大家你靠着我，我挨着你睡在船上，不知不觉东方的天色已经发白了。
主旨：
文章通过泛游赤壁的所见所闻，以及主客之间的相互辩驳，反映了作者由故作旷达到陷于苦闷，又由苦闷到解脱的思想过程，表现了作者在“乌台诗案”遭到巨大的挫折后，虽身处逆境却仍然热爱生活的积极乐观的人生态度。
《赤壁赋》
文言知识点复习
通假字
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止
山川相缪，郁乎苍苍
（“属”通“嘱”，劝人喝酒）
（“冯”通“凭”，乘）
（“缪”通“缭”，盘绕）
古今异义
1、徘徊于斗牛之间
2、望美人兮天一方
古义：指明月停留。
今义：多指人在一个地方走来走去。
古义：指他内心所思慕的人，常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。
今义：美貌的女子。
词类活用
西望夏口，东望武昌。
舞幽壑之潜蛟
泣孤舟之嫠妇
侣鱼虾而友麋鹿
（方位名词“西”“东”作状语）
（舞，动词的使动用法：使……起舞。）
（泣，动词的使动用法：使……哭泣。）
（侣，名词的意动用法：以……为伴侣。友，名词的意动用法：以……为朋友）
词类活用
月明星稀，乌鹊南飞
下江陵，顺流而东也
况吾与子渔樵于江渚之上
（南：向南，名词作状语。）
（下：攻占，方位名词作动词用。东：向东进军，名词作动词用。）
（渔樵：名词作动词，打鱼砍柴。）
特殊句式
何为其然也
而今安在哉
而又何羡乎
宾语前置句
特殊句式
2、被动句
此非孟德之困于周郎者乎
3、介词结构后置句
月出于东山之上，徘徊于斗牛之间
4、主谓倒装句
渺渺兮予怀
指出下列句子的句式或活用现象
1、月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。（ ）
2、凌万顷之茫然。（ ）
3、渺渺兮予怀（ ）
4、西望夏口，东望武昌。（ ）
5、侣鱼虾而友麋鹿（ ）
状语后置
定语后置
倒装句
名作状
意动用法
而
而不知其所止
（连词，表转折关系。）
逝者如斯，而未尝往也
（连词，表转折关系。）
盈虚者如彼，而卒莫消长也
（连词，表转折关系。）
而
倚歌而和之
（连词，表修饰关系。）
自其变者而观之
（连词，表修饰关系。）
侣鱼虾而友麋鹿
（连词，表并列关系。）
羽化而登仙。
（连词，表顺接关系。）
翻译句子，注意句子的特点。
１、举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
２、白露横江，水光接天。
３、此非曹孟德之诗乎？
４、固一世之雄也。
５、苏子与客泛舟游于赤壁之下。
６、月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
７、相与枕藉乎舟中。
８、纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
９、何为其然也？
１０、而今安在哉？
１１、渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
１２、此非孟德之困于周郎者乎？