第12课 宋元时期的都市和文化 精品课件

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第12课
宋元时期的都市和文化
教学目标
1、了解宋元时期都市生活繁华的主要表现；
2、知道宋朝的春节等传统节日，宋词元曲的相关特点及代表作家；
3、知道史学家司马光和《资治通鉴》等相关内容
一、繁华的都市生活
北宋开封
南宋临安
元朝大都
1.宋元时期的大都市
2、大相国寺
相国寺每月五次开放，万姓交易。大三门上皆是飞禽猫犬之类，珍禽奇兽，无所不有。第二三门皆动用什物。庭中设彩幕义铺，卖蒲和潭席、屏帷洗漱、鞍辔弓剑……近佛殿，皆国朝名公笔迹。
占定两廊，皆诸寺师姑卖绣作、领抹、花朵、珠翠……殿后资胜门前，皆书籍、玩好、图画及诸路罢任官员土物香药之类。
—— 孟元老《东京梦华录》
545亩
文化市场
徐苹芳复原的北宋相国寺平面图
一、繁华的都市生活
瓦子：娱乐兼商业的场所
勾栏：瓦子中圈出许多专供演出的圈子
A、宋朝时期有没有既能购物又能娱乐的场所？
瓦子
勾栏
B、瓦子勾栏中有哪些娱乐项目？
3、瓦子和勾栏
一、繁华的都市生活
说书
蹴鞠
猴戏
斗蟋蟀
杂剧
皮影戏
材料一：北宋时期的国民生产总值，占据当时世界的80％。 宋朝是中国封建王朝唯一一个工商税超过农业税的朝代。
C、据材料和所学知识，阐述瓦子、勾栏兴起的原因？
材料二：东京、临安人口多达百万，早市、夜市买卖昼夜不绝。
材料三：城市中的手工业者、商人具有城市意识的官吏、士人等成为市民阶层的组成部分。
①宋代经济的发展，商业贸易繁荣。
②城市的繁荣。
③市民阶层的不断壮大。
3、瓦子和勾栏
一、繁华的都市生活
杂剧--形成于宋，兴盛于元。包含了说唱、杂技、歌舞、傀儡等
吹口哨
吹笛子
吹排箫
击鼓
舞蹈
4、杂剧
一、繁华的都市生活
明月几时有，把酒问青天。 ——苏轼《水调歌头·明月几时有》
去年元夜时，花市灯如昼。 ——欧阳修《生查子·元夕》
粽包分两髻，艾束著危冠。 ——陆游《乙卯重五诗》
宋代留传下来很多节日，你知道以下诗句描述的是哪些节日吗？
中秋节
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——王安石《元日》
元宵节
端午节
春节（宋时称元旦）
一、繁华的都市生活
5、节日
材料一 北宋结束了五代十国分立割据的局面，为社会发展、城市繁荣创造了有利条件。
材料二 北宋时期的农业、手工业以及商业，都有了显著发展，社会经济呈现出新的繁荣。
材料三 宋朝是中国市民阶级正式产生的时代。市民的富足生活，促成了宋朝城市的高度繁荣。
——朱绍侯《中国古代史》
阅读下列材料并结合所学知识，探究宋代都市生活繁华的原因
①政治上：国家的局部统一，社会相对安定
②经济上：城市商品经济发展迅速
③阶层变化：市民阶层壮大，文化需求增加
一、繁华的都市生活
苏轼、辛弃疾
宋代杰出词人：
李清照
1.宋词
二、宋词和元曲
苏轼
辛弃疾
李清照
含义：词是一种新体诗歌，句子有长有短，也称长短句，便于歌唱。词在唐朝时已出现，成为宋代主要的文学形式之一。
二、宋词和元曲
代表作品：
《念奴娇 赤壁怀古》
《水调歌头 明月几时有》
苏轼号东坡居士，多才多艺（烹饪、宋词、书法），开创词的豪放风格，改进了词的创作，扩大了词的境界，提高了词的格调。
苏轼
二、宋词和元曲
李清照
反映当时战乱带来的灾难，抒写深沉的忧患情怀，在当时就产生了较大的影响
破阵子
辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。
二、宋词和元曲
辛弃疾
使词境变得更为雄奇阔大，抒情、写景、叙事、议论，气势磅礴，震撼人心，进一步提高了词的社会功能和在文学史上的地位。
著名词人 生活时代 风格特点 代表作
苏轼 北宋 《念奴娇·赤壁怀古》
《水调歌头·明月几时有》
李清照 两宋之交 《声声慢》《一剪梅》
《如梦令》
辛弃疾 南宋 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
《菩萨蛮·书江西造口壁》
豪放派
婉约派
豪放派
豪迈而飘逸
委婉、细腻、清秀
豪放雄大，气势磅礴
结合所学，从政治和经济的角度分析宋词繁荣的原因
相对安定的政局；重文轻武的政策；城市经济的繁荣。
二、宋词和元曲
“元曲四大家”
马致远
郑光祖
白朴
马致远
郑光祖
关汉卿
二、宋词和元曲
元曲：元曲包括散曲、杂剧和南戏等。元曲把音乐、歌舞、动作、念白融合在一起，成为一种综合性的艺术。
2.元曲
关汉卿
元代最优秀的杂剧家，号已斋，生活在金末元初。他多才多艺，了解民间疾苦，熟悉民间语言，使得他的杂剧内容具有强烈的现实性和昂扬的斗争精神。他与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。代表作《窦娥冤》、《单刀会》等。
二、宋词和元曲
地也，你不分好歹何为地？
天也，你错勘贤愚枉为天！
——窦娥在刑场的唱词
血溅白练、六月飞雪、大旱三年
二、宋词和元曲
三、司马光和《资治通鉴》
司马光
（1019－1086年）
北宋时著名史学家，主编了编年体通史巨著《资治通鉴》。
体裁：
编年体通史
内容跨度：
作者：
司马光，北宋著名史学家、政治家
从战国到五代共1300多年历史
书名寓意：
地位：
“当鉴于往事,有资于治道”即以历史的得失作为鉴戒来加强统治。
司马光的《资治通鉴》与司马迁的《史记》并列为中国史学的不朽巨作，他们也被后人会称为“史学两司马”
三、司马光和《资治通鉴》
图示比较《史记》《 资治通鉴》
书名 作者 完成朝代 体裁 内容
《史记》 司马迁 西汉 纪传体通史 黄帝到汉武帝
《资治通鉴》 司马光 北宋 编年体通史 战国到五代
三、司马光和《资治通鉴》
宋元时期的都市和文化
都市繁华
文化丰富
大都市
大相国寺
宋词：苏轼、李清照、辛弃疾
元曲：关汉卿《窦娥冤》
课堂小结
文学：司马光《资治通鉴》
杂剧
节日
瓦子、勾栏
1.北宋中后期，在东京的阳春三月，“举目则秋千巧笑”，荡秋千已十分普及，还出现了“水秋千”，把跳水和荡秋千结合起来，相当于现在的“花样跳水”。材料从侧面反映了（ ）
A．都市生活丰富多彩 B．经济重心南移完成
C．北宋商业贸易繁荣 D．北宋对外交往密切
2.《水浒传》中有这样一个情节，梁山好汉“黑旋风”李逵与“浪子”燕青逛都城大街，这条街上有人说书、唱曲、卖饮料、相面算卦、杂耍表演等，请问他们来到当时被称作什么的地方（ ）
A．“夜市” B．“瓦子” C．“勾栏” D．“草市”
A
B
练一练
3.穿越时空隧道，神游北宋东京。看杂耍踢球、听说书唱戏、赏古玩字画……我们来到的娱乐兼商业场所是（ ）
A．瓦子 B．榷场 C．草市 D．市舶司
4.孟元老在《东京梦华录》中记载“市井经纪之家，往往只于市店旋买饮食，不置家蔬。……夜市直至三更尽，才五更又复开张。如要闹去处，通晓不绝。”从材料中可知（ ）
A．宋代政府鼓励发展海外贸易
B．政府规定商业区居民区分开
C．宋代店铺经营时间不再受限
D．所有市民都只能到饭店吃饭
A
C
练一练