《北京的春节》导学案（2课时）
学习目标：1、自学本课的生字新词。了解老北京春节的风俗习惯，感受春节的热闹气氛。
2、通过阅读，能找出春节“开始”“高潮”和“结束”的日子。
3、有感情地朗读课文，体会作者热爱北京，热爱生活的思想感情。
4、能仿照课文说说自己家乡过年的习俗，培养学生热爱家乡，热爱生活的思想感情。
教学重难点：了解老北京春节的风俗习惯，感受春节的热闹气氛。知道春节“开始、高潮、结束”的日子。
教学时间：二课时
教学过程：
第 一 课 时
一、了解单元内容，导入新课
1.了解单元导语。从今天开始，我们要进入第二组课文的学习了。请同学们读一读单元导语，看看这组课文安排了什么内容?
(1)本组课文主要是讲不同地区的民风民俗。
(2)我们可以结合课文的学习开展调查活动，去了解节日、服饰、饮食、民居等方面的民风民俗。
2.了解课文安排。我们再看看课文的题目，看看围绕“民风民俗”，本组教材安排了哪些内容?
3.学生回忆过春节的情景。
可以让学生先回忆：我们是怎么过春节的?借此引导学生感受春节是喜庆的节日，是团圆的节日!从而引发学生的学习兴趣。
二、初读课文，整体感知，解答疑问
请同学们自由地读一读《北京的春节》，把自然段标出来，同时想一想：北京的春节从整体上给你留下了什么印象?如果有不理解的地方，等会儿提出来。
1.整体感知。说说北京的春节从整体上给你留下了什么印象?
2.交流读懂的地方和不懂的地方。
(1)在学习过程中，自己读懂了哪些地方?如：
腊月：农历的十二月。腊月的最后一天，就是我们说的除夕。除夕的第二天就是正月初一，也就是我们说的过年。
初旬：一个月分上中下三旬，一旬是十天。初旬就是一个月的开头十天。
(2)还有哪些地方没有读懂，提出来，大家一起解决。如：
空竹：可以看看录像或图片，了解空竹有不同种类，玩法很多，还能发出哨声，很好玩。
逛天桥：不是逛我们平常说的人行天桥。天桥是老北京一个非常热闹的地方，当时有河也有桥，所以叫天桥。天桥是一个非常大的市场，有很多民间艺人在卖艺，有很多北京小吃，还有很多说书的，还可以买卖各种东西等。
残灯末庙：结合注释，联系课文内容，可以知道是指春节结束的时候。
三、默读填表，了解春节的时间和风俗习惯
1.了解北京的春节有多长时间。
北京的春节是从哪一天开始，到哪一天结束?(课文在第一自然段开头写了“照北京的老规矩，春节差不多从腊月初旬就开始了”，在最后一段又写了“春节在正月十九结束了”。可见北京的春节时间特别长，有一个多月。)[
2.默读课文，合作填表。
在这一个多月的时间里，老舍先生写到了哪些天的事情呢?请同学们默读课文，把老舍先生写到的时间画出来，填在表格的左边;再看看在这些时间里具体有哪些风俗习惯，填在表格的右边。填表的时候可以同桌合作，一会儿再向大家汇报。
时间 风俗习惯
3.汇报交流，了解写作的顺序和春节的习俗。
(1)请同学们一边听一边对照自己填写的表格看看，有哪些地方不一样，做上记号，等会儿一起讨论讨论。(“风俗习惯”一栏不强求填得全面细致，表格内容供参考。)
(2)根据表格的提示，同学们发现了课文是按怎样的顺序写的吗?(时间顺序)
四、自由朗读，练习难读的句段
1.自由练读：通过阅读填表，互相交流，我们对北京春节的习俗了解得更清楚了。现在自由练习朗读课文。如果有觉得难读的地方，多读几遍，争取读好。
2.展示朗读：刚才自己着重练读了哪些难读的地方，读给大家听听。
五、结束语与作业布置
这节课，我们了解了北京春节的习俗，了解了课文的写作顺序，理解了不懂的地方，练习了难读的语句。这篇课文中有很多生字新词，下课后请同学们认真抄写，准备在下节课听写。
第 二 课 时
一、听写新词，对照课文，检查改错
初旬、蒜瓣、翡翠、色味双美、饺子、杂拌儿、榛子、栗子、鞭炮、风筝、截然、寺院、逛庙会、张灯结彩。
二、回顾写作顺序和主要内容
上节课填写了表格，进行了汇报交流。现在回忆回忆，同桌互相说说：老舍先生是按什么顺序来写的?主要写了什么?
1.写作顺序：时间顺序。
2.主要内容：主要介绍了北京的春节从腊月初旬开始，直到正月十九才结束。人们在腊八那天要熬腊八粥和泡腊八蒜，腊月二十三过小年，除夕非常热闹，初一的光景却截然不同，到元宵节是春节的又一个高潮。直到正月十九，春节结束。
三、分清详略，练习朗读
1.分清详略：文中哪些部分写得详细，哪些部分写得简略?
(1)默读思考：请同学们默读课文，把详写的部分做上记号。
(2)集体交流：明确作者详写的是“腊八、除夕、正月初一、元宵”四个部分。
2.练习朗读：朗读详写的四个部分，注意读得正确、流利。
(1)自由练读。
(2)展示朗读：你觉得自己哪部分读得好，就读哪个部分。在朗读、评价、集体练习中达到把课文读得正确流利的目标。
四、深入详写片段，感受北京春节的热闹，体会作者的表达方法
在老舍先生详写的四天中，你最喜欢的是哪天呢?深入地读一读，勾画出自己印象最深的地方，结合自己过年的感受，做一些批注，准备和大家交流交流
1.腊八：熬腊八粥，泡腊八蒜。
(1)熬腊八粥：“粥是用各种米，各种豆，与各种干果熬成的。这不是粥，而是小型的农业展览会。”体会到老舍先生语言的通俗和有趣。
(2)泡腊八蒜：“到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味双美，使人忍不住要多吃几个饺子。”着重突出“色如翡翠”和“色味双美”两个词，体会到老舍先生语言简练，给我们呈现出一幅鲜明的画面，这也是老舍先生语言的魅力。
2.除夕。抓住总起句“除夕真热闹”来体会。
(1)从人们活动的角度来体会。“家家赶做年菜”“男女老少都穿起新衣”“在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭”，还有“除了很小的孩子，没有什么人睡觉”，足以看出人们差不多全都在庆祝除夕，当然热闹了。
(2)从“味、色、音”的角度来体会。“到处是酒肉的香味”“红红的对联”“各色的年画”“家家灯火通宵”“鞭炮声日夜不绝”，老舍从香味，到色彩，到声音，进行了全方位描写，充分表现了除夕的“热闹”，足见老舍先生描写的细腻。
3.正月初一。主要通过人们的活动来体会。
(1)与除夕“截然不同”：全城都在休息，多数铺户要到初六才开张。
(2)人们的活动：男人们在午前到亲戚家、朋友家拜年。女人们在家中接待客人。小贩们在寺庙外边摆摊，小孩子们则爱逛庙会，还有很多人参加赛马赛骆驼的比赛呢!总之，每个人都没闲着，或者走亲访友，或者逛街、比赛，可谓轻松自在。
4.元宵。主要通过对灯的描写来体会。
(1)勾画出写灯的语句，自由朗读体会。
(2)谈谈自己的体会。
灯的数量多：从“处处张灯结彩”“整条大街像是办喜事”“有名的老铺子都要挂出几百盏灯来”“家中也有灯”等词句就可以感受到。
灯的种类多：从“各形各色”“有的一律是玻璃的”“家中也有灯”可以感受到。
(3)老舍先生着力描写灯的数量多，种类多，目的是什么?
为了突出“元宵是春节的又一个高潮”，突出“元宵的确是美好快乐的日子”。这也是写元宵的总起句和总结句，作者采用的是总—分—总的段落结构。
五、回顾全文，体会详写略写的好处
引导学生经过讨论懂得：老舍在整体介绍春节习俗的同时，着力突出“腊八、除夕、正月初一和元宵”这四天，让春节的风俗习惯给我们留下更深刻的印象!这也是详略得当写法的好处。
六、学习“阅读链接”
引导学生体会到老舍爷爷在《北京的春节》里写“做年饭”和“吃团圆饭”都只写了一句话。但梁实秋和斯妤却写得很详细。同时懂得，同样写除夕，可以有不同的写法。在以后的习作中，我们也要善于灵活运用不同的写法，写出个性，写出特色。
《北京的春节》教学设计
【学习目标】
1．学会本课的14个生字，正确读写和理解由生字组成的词语。
2．有感情地朗读课文，了解老北京春节的风俗习惯，感受春节的热闹、喜庆气氛。
3．体会课文有顺序、详略得当的写法的好处。
【学习重点】
了解老北京风俗习惯，体会不同年代和不同地域人过春节的不同之处，感受传统年文化的独特魅力，激起学生探究传统文化的兴趣。
【学习难点】
品味老舍的语言风格，学习有顺序、详略得当的写作方法。
【课时安排】
2课时
【教学准备】
歌曲：《新年好》、关于春节的课件。
学情分析：
六年级是小学阶段最高年级。六年级已拥有了一定的语感，能在教师的引导下对文章联系前后课文进行理解。因此，教师在教学中，让学生在自主的读书过程中抓住重点句子体会氛围，在说中融入情景，同时还注重引导学生积极利用课外资源，增加学生语文实践的机会，让学生在语文实践中发展思维，提高阅读理解能力。
教学过程
一、创设情境，导入课题
1．播放音乐《新年好》，并出示课件1。
师:听着这音乐，你们有没有觉得又回到了过春节的情景呢？你们喜欢过春节吗？谁来说说你家过春节的事。（唤起学生对春节时热闹喜庆气氛的回忆。）
2、师小结并导入新课：春节是我们中国一个传统的节日，祥和的节日，也是一个团圆的节日。俗话说:“百里不同风，千里不同俗”，不同地区，不同民族都有自己的民风民俗。现在，我们就跟随作家老舍，走进老北京，过一个京味十足的春节，感受独特的民风民俗和魅力十足的年文化。
二、初读课文，整体感知。
1．大声朗读课文，注意读课文的要求：（播放课件2）
(1)认真读课文，读准字音，读通句子，注意在不理解的地方做上记号。
(2)边读边想，把自己融入文章中去，想想北京的春节给你留下什么印象？
2、全班交流。
（1）播放课件3：【我会读】腊月、蒜瓣、翡翠、杂拌儿、麦芽糖、榛子、栗子、逛天桥、逛庙会
(2)学生各抒己见，教师根据学情顺势而导。
三、深入理解课文，小组合作。
1、快速浏览课文，播放课件4，看谁做得又对又快。师巡视，告诉学生提高阅读速度，读后同桌交流。
2、全班交流。
(1)了解北京的春节有多长时间。
北京的春节是从哪一天开始，到哪一天结束？（课文在第一自然段开头写了“照北京的老规矩，春节差不多从腊月初旬就开始了”，在最后一段又写了“春节在正月十九结束了”。可见北京的春节时间特别长，有一个多月。）
（2）指名生回答，教师小结:这么多重要的日子，作者着重写的日子有“腊八”
“除夕” “正月初一”“正月十五”，并找出相应的自然段。
3、读文提示：在老舍先生详写的这四天中，你最喜欢哪一天呢？现在我们把我们班分成四个小组，每个小组研究一部分的内容，喜欢哪个日子的同学就研究哪部分的内容，（举手看分配情况，教师指定地点)
4、学生坐定后，播放课件5，看研究要求。
教师强调，听好研究的规则：哪组找得快，我们就先来研究哪部分的内容，并先给本组加上第一颗星，明白吗?
四、品读课文，体会过年的气氛。
1、指导品读“腊八”，播放课件6、7，边自由朗读描写“腊八”的语段，边想一想：
(1)、腊八的时候，人们做些什么？你们家在这一天会做同样的事吗？
（2）、从中你感受到了作者怎样的语言风格？(引导学生读“这不是粥，而是……会。”“色如翡翠”“色味双全”)
2、指导品读“除夕”，指名朗读。
(1)、抓关键词，“赶，到处，都穿起，贴上”感受除夕的喜庆、热闹。
（2）、抓“除非，万不得已，必定”体会春节在人们心目中的位置，感受团圆的氛围。
3、指导品读“正月初一”。
小组齐读，边读边思考：
（1）、正月初一与除夕的气氛有什么不同？
（2）、正月初一这一天人们都在做些什么？你从中体会到什么？
（3）、你逛过庙会吗？说说你的感受。播放课件8、9【逛庙会】
4、指导品读“元宵”。
出示课件10、11，全班齐读，边读边画。
（1）、分别画出表示灯的数量多的词句，表示灯的种类多的词句，体会人们对元宵节的热情。
灯的数量多：从“处处张灯结彩”“整条大街像是办喜事”“有名的老铺子都要挂出几百盏灯来”“家中也有灯”等词句就可以感受到。
灯的种类多：从“各形各色”“有的一律是玻璃的”“家中也有灯”可以感受到。
（2）、如果你置身于这灯的海洋，你会是什么样的心情？你能用朗读将自己的心情表达出来吗？（指名朗读展示）
5、师小结：
(1)、老师在这里也归纳了这些日子的风俗习惯，（播放课件12）。
(2)、北京的孩子也和我们一样，非常喜欢他们的春节，于是就编了一首童谣，(播放课件12)【动漫童谣】：小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年；腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，冻豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；初一、初二满街走。）
五、拓展延伸，学习“阅读链接”。
1、时间过得真快啊，一眨眼，到了正月十九，老北京的春节就结束了，人们又开始了忙碌的生活，是啊“一年之计在于春”，只有在春天播放希望，秋天才有收获。
2、自主阅读“阅读链接”中的短文，比较它们与课文的不同。
六、作业超市
1、小练笔：(出示课件13)
结合《北京的春节》和自己的实际写一写你是怎样过春节的。
2 选择和春节有关的好词佳句积累下来。
教学反思
《北京的春节》是一篇散发着浓郁乡土气息的散文，文章对老北京过春节的热闹景象和风俗习惯进行了介绍。我以为一节好课就是细腻，就是对课文重点语段进行感悟。是让学生通过反复的读、反复的想，再进行反复说的训练。最近看了一些教学参考资料，结合自己的教学认识到：其实一节精致的语文课，在教学中还需要着眼于整个篇章 ；需要摆正教学的详略；需要谋划适当的方法。
一、着眼于整个篇章
六年级是小学阶段最高年级。六年级已拥有了一定的语感，能在教师的引导下对文章联系前后课文进行理解。我们的教学便更应该着眼于整个篇章。今天的教学，我有些纠缠于段的教学。“除夕”“正月初一”“元宵”三个片断之间没能进行整体的了解与梳理。其实三个部分的写作，是有着它们的共同点的。除夕重在一个“忙” 字，正月初一重在一个“逛”字，元宵重在一个“闹”字或“灯”字，为什么分别选这个特点进行描写？因为这是它的显著特色，除夕也挂灯，可是这不是它的主要特色，正月初一也忙，但相对除夕却是无法比的。所以在教学“元宵”这一部分时，还可把三个部分联系起来进行比较，让学生明白，老舍是选取了它们的典型特点进行描写的。而元宵的典型特点是“灯”，如果让学生先体会灯，再来体会观灯时人山人海的情形，就不会在课堂中那么淡而无味了。
二、注意教学的详略
看到老舍的文章，总觉得写得太好，教学时这也不舍，那也不弃。语言特色要教，北京的人文底蕴要讲，春节的传统文化也要说……教学活动俨然也成了“熬腊八粥”。 特别是六个特别的日子的教学不知道取舍。 “腊八粥”“腊八蒜”要让学生读和了解。实际上这些内容，学生读一遍早就可以明白了，教师根本不用花什么功夫去让他们讨论，可课堂上自己就是不敢放手，总忍不住要讲。“腊八”如此，其他日子了更不用说。教学就蹑手蹑脚了。课后仔细地想写作有详略之分，教学也应有详略之分，该舍得大舍。切不可像佛家所云般“过于执著”。 略不敢略，那么详总能详了吧？可惜的是，对于原本应该详细探讨的教学内容，却又显得力量单薄。
三、谋划适当的方法
感悟老舍淳朴、风趣、通俗的语言程度不够，老舍先生的语言是很有风格的，对作者语言的体会应该结合具体的语句和语境来感悟，本课的感悟程度还不够，不能达到学生积累语言的目的。另外，在重点语段的处理上，方法单一。我的“策略”往往是让学生通过反复读，反复地想象来展开。因为这种方法，很大程度上要依靠学生的能力，因为班上学生能力不足，课堂很容易成为少数学生的舞台。所以，对于重点段的教学，应该让学生参与思考，参与读悟。让学生通过比较来体会老舍写作的用心所在。可以通过关键词的理解，让学生去比较读，在朗读中细细体会这些词背后的含义。这样教学，效果才会更好。
名师点评：
《北京的春节》这篇课文是老舍先生的散文名篇。文章以时间为顺序，细致地描写了北京春节的一系列风俗。文章用的全是老百姓的口头语，生动地写出了人人欢欢喜喜过年的心情。韩老师在对课文的讲解过程中，紧紧抓住作者的写作顺序，引导学生分析和理解课文。通过对课文的分析，学生从中体会详略得当在写作中的重要性，也为学生后面的小练笔环节打下了基础。但是韩老师在小练笔的时间安排上略显不足。如果时间充足，学生能在课上完成一个小片段，全班一起交流欣赏，相信对学生的写作帮助会更大。
本文的语言生动形象，通俗易懂，感情的抒发自然流畅。通过朗读作者那种欢喜之情很能感染读者，所以本文的朗读指导也是很重要的。另外对课文有感情的朗读，也有助于学生把握作者一些关键词的使用，体会作者的写作手法，以便学习和应用。但是韩老师在本课的教学中并没有重视朗读方面的指导，尤其是一些重点词语的感情理解上引导也不及时和到位，所以学生并没有深入的体会到作者恰当的用词。
课件39张PPT。锣鼓喧天辞旧岁爆竹声中迎新春北京的春节北京的春节老舍（1899~1966）原名舒庆春，字舍予，满族，中国现代小说家、戏剧家、著名作家，因作品很多而获得“人民艺术家”称号。主要作品有：长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《龙须沟》《茶馆》等。作品收在《老舍文集》里。作家简介: 老舍(l899．2．3—1966．8．24),满族，原名舒庆春，字舍予，生于北京。1918年夏天，他以优秀的成绩由北京师范学校毕业，被派到北京第十七小学去当校长。1924年夏应聘到英国伦敦大学东方学院当中文讲师。在英期间开始文学创作。长篇小说《老张的哲学》是第一部作品，由1926年7月起在《小说月报》杂志连载，立刻震动文坛。以后陆续发表了长篇小说《赵子曰》和《二马》。奠定了老舍作为新文学开拓者之一的地位。 1930年老舍回国后，先后在齐鲁大学和山东大学任教授。这个时期创作了《猫城记》、《离婚》、《骆驼祥子》等长篇小说，《月牙儿》、《我这一辈子》等中篇小说，《微神》等短篇小说。1944年开始，创作近百万字的长篇巨著《四世同堂》。他担任全国文联和全国作协副主席兼北京文联主席，是全国人大代表和全国政协常委。被授予“人民艺术家”的光荣称号。1966年“文革”中不堪凌辱投湖自尽。北京的春节老 舍老舍先生。 春节习俗是我国最大的传统民俗节日。春节在古都更受到人们，由此也形成普遍重视了一套完整的春节习俗。农历的正月初一为春节，俗称“过年”。春节原起于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。古代的春节称：“元日”、“元旦”。辛亥革命后，才把正月初一正式定名为春节。
北京的春节历史北京的春节习俗 北京人总是把“福”倒着贴在门里、衣柜里，寓意着福到了。贴春联也有许多讲究，一般百姓家贴红色春联，门楣上贴“横批”，内廷、王公府第，一律用白宣纸镶红边；有父、母丧者则要用蓝纸；庙宇用黄纸。北京人喜欢在屋内廷贴上“抬头见喜”，屋外贴上“出门见喜”，院内贴“全院生辉”等春条。 歌谣:
孩子孩子你别馋，过了腊八就是年。腊八粥喝几天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜儿粘；二十四，扫房日；二十五，炸豆腐；二十六，炖羊肉；二十七，杀只鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；大年初一扭一扭。 学习目标
1．学会生字词，能正确、流利、有感情地朗读课文，
2．揣摩文章的表达顺序，体会详写、略写的好处。 3．理解课文内容，了解老北京春节的习俗，感受节日的热闹气氛。从而激发热爱生活、热爱祖国的 情感 。 思考：1. 课文是按什么顺序写的？分别介绍了北京春节的哪些风俗习惯？
2. 通读课文，说说北京的春节整体上给你留下什么印象？
热闹、喜庆、祥和、团圆旬 熬 蒜 醋 饺
翡 拌 榛 栗 筝
鞭 麦 寺 逛初旬 熬夜 米醋 蒜瓣
饺子 翡翠 杂拌 榛子
栗子 风筝 鞭炮 寺院
麦芽糖 逛庙会读读写写轻声：饺子 榛子 栗子 风筝
规矩 掺和 红火
儿化：杂拌儿 零七八碎儿
玩意儿
多音：万象更新 正月 间断
分外 色如翡翠 色味双美 零七八碎
万年更新 灯火通宵 日夜不绝
万不得以 娴熟技能
“腊七腊八,冻死寒鸭”,这是一年里最冷的时候,
除夕夜家家灯火通宵,不许间断,鞭炮日夜不绝 。
一眨眼，到了残灯末庙，春节在正月十九结束了。
好词好句研读《北京的春节》主旨 作者描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日习俗的温馨和美好，表达了对传统文化的认同和喜爱。课文层次 第一部分（1--6节）：腊月初旬开始到除夕之前，人们为过年做准备。
第二部分（7节）：介绍除夕这天的热闹景象。
第三部分（8--10节）：介绍初一至十五之间人们过年的一些活动。
第四部分（11--12节）：介绍元宵节人们观灯、放鞭炮、吃元宵的习俗。
第五部分（13节）：写正月十九春节结束。整体感知： 1.作者是以什么为记叙线索的？ 2.本文选取和组织了哪些材料？ 3.本文中的重要日子有哪些？ 思考1:课文按怎样的顺序写的？ 文章以时间为经线，以人们的活动为纬线结构全文。腊八、除夕、正月初一、元宵节这四天写得详细，其他略写。本文中的重要日子有哪些？ 本文的重要日子有：腊月初、腊八、二十三小年、除夕、大年初一、正月初六、正月十五、正月十九。重点写了高潮和开始即腊八、除夕、正月初一、正月十五。 思考2：本文选取和组织了哪些材料？熬腊八粥
泡腊八蒜
孩子们准备过年
新年的“彩排”
除夕以前
除夕
元旦光景
初六开张
元宵节（春节的高潮）腊月初八熬腊八粥，泡腊八蒜腊月初九至腊月二十二孩子：买杂拌儿，买爆竹，买各种玩意儿
大人：预备过年的物品腊月二十三过小年，放鞭炮，吃糖过了二十三大扫除，把吃的准备充足除夕做年菜，穿新衣，贴对联，贴年画，灯火通宵，放鞭炮，吃团圆饭，守岁正月初一店铺关门，男人拜年，女人待客，逛庙会初六铺户开张，还可以逛庙会、逛天桥和听戏元宵看花灯，小孩放花炮，吃元宵正月十九春节结束按时间顺序本文怎样描写孩子们过春节的呢？ 小孩子们：买杂拌、买爆竹、买各
种玩意、吃糖、穿新衣、逛庙会买玩具。思考3：作者如何将叙事与风俗的介绍穿插进行的？举例：熬腊八粥
这种特制的粥是祭神祭祖的，可是细一想，它倒是
农业社会的一种自傲的表现，是小型的农业展览会。思考4：元宵节美在何处呢？ 美在处处悬灯结彩，整条大街像是办喜事，火
炽而美丽。思考5：作家抓住一个“灯”字做足了文章，请问他是从哪些方面写灯的? 作家抓住一个“灯”字做文章。围绕“灯”，先写“灯展”，再写“观灯”。写灯展，先写哪些地方有灯：处处张灯结彩，整条大街像是办喜事。再写灯的用材：有名的老店的灯常常有几百盏，“有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的
是纱灯” 。思考6：“这的确是美好快乐的日子”一句在这里的作用是什么？ 总结上文，揭示这几段文字的中
心意思，流露出对元宵节的喜爱之情。 热闹 喜庆 团圆 祥和 北京的春节—独特的民俗文化腊八－腊月二十三－除夕－正月初一－正月十五－正月十九 说说你家乡的春节习俗。附:春节习俗 中国农历年的岁首称为春节。是中国人民最隆
重的传统节日，也象征团结、兴旺，对未来寄托新
的希望的佳节。据记载，中国人民过春节已有４千
多年的历史，它是由虞舜兴起的。公元前两千多年
的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。
从此，人们就把这一天当作岁首，算是正月初一。
据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。 我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。民
谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十
三或二十四日的祭灶，有所谓“官三民四船家五”
的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家
在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。 祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君“，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神“、”一家之主“等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安"的对联，以保佑全家老小的平安。 灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以
保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要升
天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶
行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇
大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中
应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，
对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关
系。 扫????尘 举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。
每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国民间把这
段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”。扫尘就是
年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在
春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。每逢春节
来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗
被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠
暗沟。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎
新的祈求。
春联
起源于桃符。“桃符”，周代悬挂在大门两旁的长
方形桃木板。明代，桃符才改称“春联”。明代陈云
瞻《簪云楼杂话》中载：“春联之设，自明太祖始。
帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联
一幅帝微行时出现。“朱元璋不仅亲自微服出城，观
赏笑乐，他还亲自题春联。他经过一户人家，见门上
不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未
请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了“双手劈开
生死路，一刀割断是非根“的春联。联意贴切、幽默。
经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直
流传至今。 年画
是我国的一种古老的民间艺术，他反映了人民大众的风俗和
信仰，寄托着人们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于
“门神”。民间流传新年除夕之夜是老鼠娶亲的吉日良辰，人们
要放一些食物在床下、灶间，算是送给鼠新郎的礼物，以祈求来
年五谷丰登。有些老奶奶在临睡前常逗孩子说：“快把鞋藏好，
别让老鼠偷走当花轿了。"此话即源于此。因此，年画《老鼠娶
亲》特别能引起孩子们的共鸣。 拜年
是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、
相互表达美好祝愿的一种方式。 古时“拜年”
一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长
者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等
内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。
