高中历史统编版(2019)必修中外历史纲要上册第12课 辽宋夏金元的文化 课件(共25张PPT)

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名称 高中历史统编版(2019)必修中外历史纲要上册第12课 辽宋夏金元的文化 课件(共25张PPT)
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2023-04-25 08:59:28

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辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一第三单元单元知识概述辽宋夏金元是继三国两晋南北朝之后又一个北方少数民族活跃的时期,可分三个阶段:北宋与辽、西夏的对峙,南宋与金、西夏的并立,元朝的统一。宋朝①强化中央集权,内部统治比较稳定;②社会经济高度发展;③学术文化也取得突出成就,④但军事力量不振,与北方少数民族交战处于劣势。⑤与这一时期的战争相比,各民族之间经济和文化联系更为持久和稳定,呈现出互相交融的趋势。元朝结束了多民族政权并立的局面,成为中国历史上第一个由北方少数民族建立的统一王朝。这一时期,中国的经济、文化成就在世界上仍处于领先地位。通过本单元的学习,认识两宋王朝在政治、经济、文化与社会等方面的新变化;了解辽夏金元诸政权的建立发展和相关制度建设,认识北方少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的重要作用。结合宋元时期的地图思考归纳:辽宋夏金元时期的政治发展趋势如何?并立,分裂统一,融合前 言结合宋元时期的风俗画,一起来探讨:辽宋夏金元时期的经济发展状况又如何?商品经济繁荣陈寅恪:华夏民族之文化,历数千载之演进,而造极于赵宋之世一定时期的文化是一定时期政治和经济的反映第12课 辽宋夏金元的文化CONTENTS目 录儒学的复兴01文学艺术02科技03认识辽宋夏金元时期在文化方面的新变化。课程目标:问题导引:1.儒学复兴运动兴起的背景、时间、主要内容;程朱理学的代表人物、特点、地位。(时空观念,唯物史观,历史解释)2.宋词流行的原因、宋词的特点、代表;散曲的特点;杂剧的特点、代表作家、地位;宋代话本出现的原因、话本的性质;宋元书法、绘画的特点。(唯物史观,历史解释)3.宋代三大发明的特点、地位;沈括、郭守敬的主要成就。(历史解释)4.辽夏金元文字的特点、价值。(历史解释)少数民族文字04儒学危机从三国到五代,以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化,儒学的社会影响总体来说不及佛教和道教,儒学的发展出现了危机(儒学正统地位受到佛道教的冲击)。一、儒学的复兴1.背景2.时间从北宋中期开始。①力图挖掘儒家经书的思想内涵,强调学术为现实服务,特别是希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。②提出了“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的口号。3.内容他们邵雍集大成者:朱熹韩愈4.学派代表(理学或道学):----程朱理学(1)代表人物:①北宋后期的程颢、程颐兄弟(开创理学),②南宋的朱熹(建立理学体系)。他对儒学教育进行了深入探索,从《礼记》中抽出《大学》《中庸》,加上《论语》《孟子》, 合编为“四书”,并加以注释,作为先于“五经”的儒学基础读物。一、儒学的复兴(2)程朱理学学派理论观点:①宇宙观:认为“理”是自然界和社会的根本原则,也称“天理”。理学比较注重抽象思维,是一套包括宇宙观、人生观、认识论、方法论的理论体系。②人生观:认为人生的目标应当是“存天理,灭人欲”,即通过道德修养克服过度的欲望,最终实现对“天理”(天理即“三纲五常”,就是儒家的道德伦理和等级秩序)的充分体验,从而达到“圣人”的精神境界。③认识论和方法论:“格物致知”(格,推究;致,求得。探究事物原理,从而获得知识)。只有深刻探究万物,才能真正得到其中的“理”,达到对普遍天理的认识。宇宙观天理是宇宙万物的本原,先有理后有物(理学的核心思想)。 评价:理学带有客观唯心主义倾向。 朱熹:“饮食,天理也;山珍海味,人欲也。夫妻,天理也;三妻四妾,人欲也。”理学以“理”(或“天理”)为核心,既贯通宇宙自然和人生命运,又继承孔孟正宗,并能维护封建统治的新儒学。道、佛儒(根本)(目的)理学是以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想,为维护封建统治而形成的新儒学。程朱理学一、儒学的复兴═─……一、儒学的复兴(4)影响:人生自古谁无死留取丹心照汗青——宋·文天祥粉身碎骨浑不怕要留清白在人间——明·于谦苟利国家生死以岂因祸福避趋之——清·林则徐粉身碎骨寻常事但愿牺牲报国家——清·秋瑾从南宋后期起,受到官方尊崇,在历史上产生了深远影响。(3)地位:宋代一大批知识分子毅然肩负起重振儒家文化的重任,积极参与现实,参与政治,恪守道德规范,表现出高度的社会责任感和独立的人格意识,范仲淹、欧阳修号召士人重视名节,振作士气,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”在社会上产生了深远的影响。—张岂之:《中国历史十五讲》,北京:北京大学出版社,2003年,247页塑造中华民族性格特征重视主观意志注重气节品德讲求自我节制强调责任使命凸显人性庄严修身、齐家、治国、平天下一、儒学的复兴积极:一、儒学的复兴  在封建统治者的倡导下,在理学卫道士的鼓吹下,节妇烈女越来越多。据记载,清代仅安徽休宁县就有2200多个“节烈”妇女。这些妇女不仅有夫亡不嫁,从一而终的“节妇”,还有丈夫死后,以死尽节的“烈妇”。中国的“节烈”文化,要求妇女为男子守节,守得越苦越好,节得越惨烈越佳。死了以后那些卫道士的父母还附掌大叫:“死得好,死得好!”理学是中国古代最为精致,最为完备的理论体系,其影响至深至巨。理学家将天理和人欲对立起来,进而以天理遏制人欲,约束带有自我色彩、个人色彩的情感欲求。……应该看到,理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树,也强化了中华民族注重气节和德操,注重责任与历史使命的文化性格。—张岱年、方立克《中国文化概论》(4)程朱理学的影响:一、儒学的复兴(4)程朱理学的影响:用三纲五常维系封建专制制度,压抑、扼杀人们的自然欲求。翻开历史一查……满本都写着两个字是“吃人” 。──鲁迅“饿死事小,失节事大”贞洁牌坊的背后是,从青春到坟墓的漫长苦守,是一个女人终身幽禁的证明。①尊卑等级观念; ②重男轻女;③轻视自然科学; ④轻视个体自由;⑤重礼轻法等。消极:三纲五常,封建礼教所提倡的人与人之间的道德标准。三纲指父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。五常传说不一,通常指仁、义、礼、智、信。简称纲常。一、儒学的复兴应运而生继承发展春秋补充:儒家思想的演变魏晋南北朝正统思想遭到打击西汉武帝秦朝战国宋明面临挑战隋唐新发展明清之际新体系—理学批判继承,构建起具有时代特色的新思想体系二、文学艺术1.宋词(1)产生:唐朝后期出现的一种新诗体——词,到宋朝进入鼎盛时期。(2)背景:两宋商品经济发展,市民和士大夫阶层活跃;城市生活丰富多彩,娱乐场所需大量歌词。(3)特点:句子长短不等,用来配乐歌唱,根据乐谱分为不同的词牌,各有固定格式。(4)代表:士大夫的词作广泛流传。豪放派的苏轼、辛弃疾婉约派的柳永、李清照成就最突出。念奴娇赤壁怀古大江东去,浪淘尽、千古风流人物。故垒西边,人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。豪放派:苏轼声声慢寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急。雁过也,正伤心,却是旧时相识。满地黄花堆积,憔悴损,而今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑?梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个、愁字了得。婉约派:李清照宋代商业的发展、城市的繁荣以及市民数量的增加,是促使词成为宋代文学的主流形式和标志的物质基础。句子长短不一、能够歌唱的词更适应市井生活的需要,因而受到市民的欢迎,这是词本身的优势。两宋时期社会矛盾尖锐,政治动荡,边患不断,文学家用词更能表达思想感情。(深化拓展)宋词兴盛的原因是什么?(1)(2)(3)二、文学艺术2.元曲(1)散曲:特点:比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁,更加适合市井演唱的需要。(2)杂剧:关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》等。 特点:将成套的散曲连缀在一起歌唱,辅以音乐、舞蹈、表演、道白,安排不同的角色,来表达一个完整的故事情节,就形成了杂剧。 意义:标志着我国古代戏曲艺术的成熟。 代表作家:关汉卿《窦娥冤》是关汉卿的元杂剧代表作。讲述了一位穷书生窦天章为还蔡婆婆借他的银子,不得已将女儿窦娥抵给蔡婆婆做童养媳,不料窦娥夫君早死。逢蔡婆婆索要赛卢医还钱,却险些被其害死,幸得张驴儿父子相救。张驴儿要蔡婆婆将窦娥许配给他,窦娥始终未同意。张驴儿欲下毒毒死蔡婆婆,却误毒死了其父。张驴儿却诬告窦娥,昏官桃杌冤枉窦娥,将其处斩,窦娥临终发下“血染白绫、天降大雪、大旱三年”的誓愿。窦天章最后科举中第荣任高官回乡,窦娥托梦与他,诉说自己的冤情。最终窦天章为窦娥平反昭雪。包括散曲和杂剧【易错提醒】元曲≠元杂剧元杂剧是一种戏剧形式,融合宋金以来各种表演艺术而形成,包括歌唱、对白、舞蹈、场景等诸多要素。广义的元曲,包括元代杂剧和元代散曲两大类。【思考】元杂剧的作者中,有的是“书会才人”,有的是“职业演员”,更多的是怀才不遇或充任下级官吏的文人。通过上述描述可以看出元杂剧的剧本创作有什么特点 答案:剧本创作的多元性。[微点拨]诗、词、曲的区别:诗,主要指绝句和律诗,讲究严格的韵律,句式整齐,对仗工整,用韵规范。词,句子长短参差,便于抒发感情和演唱。曲,可雅可俗,更为生动活泼。补充:古代不同时期文学主流形式:先秦散文—汉赋—六朝骈文—唐诗—宋词—元曲—明清小说。王国维说:楚之辞,汉之赋,六朝之骈语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆一代之文学也。二、文学艺术3.话本宋元时期,城市中说书演出非常盛行。说书底本称为话本,实际上就是早期的白话小说。宋代话本相较唐代传奇,更加贴近于市井:随着说书活动的兴盛,在书场中流播的故事越来越多,话本以宋代的口语白话的故事为蓝本的文字记录本,以及其他故事文本等,结合了听众的要求进行创作,叙述方式连贯,故事性强,情节曲折生动,带有悬念和巧合,讲述的多是市井小民的故事,尤以短篇小说的数量最多,也最能提现宋代民间文学的特色,后世统称为“话本”。其中代表作品有《简帖和尚》《错斩崔宁》《碾玉观音》《西湖三塔记》等《西湖三塔记》梗概:清明节西湖畔,白蛇所化白衣娘子白卯奴迷途,被一位叫奚宣赞的男子所救。白卯奴的母亲白衣妇爱上了奚宣赞,不久又想吃其心肝,得白卯奴救护。后有道士奚真人出来,捉住众妖,包括白卯奴,将它们镇压在西湖的三个石塔之下。这是白蛇传故事雏形期 ......4.书法宋元书法名家辈出,与唐朝相比更加追求个性,不拘法度。代表:苏轼、米芾、黄庭坚、蔡襄黄庭坚5.绘画a.以山水画最为突出。不强调写实,而注重意境和笔墨情趣。b.花鸟画、人物画水平也很高。c.中国文人画的特点中国文人画,萌芽于唐,兴盛于宋元。它兼诗、书、画、印为一体,重表现、尚内美,讲究“诗中有画,画中有诗”。文人画在表现功能上是诗情画意、简洁淡雅、清新飘逸的;在色彩上是重水墨轻艳丽的;在线条上是洒脱不拘的;在题材上是自然野趣的;在观点上是写意的;在表现的性质上是求意象外的趣味,而不以写实为专务。宋代重文轻武的国策,理学的兴起使人们更注重内心的修养。画家从追求写实变为更加注重意境。山水画成为画寄托思绪情怀的方式。北宋范宽《溪山行旅图》北宋李成《晴峦萧寺图》南宋马远《寒江独钓图》八大山人《孤禽图》宋徽宗赵佶花鸟画《芙蓉锦鸡图》宋徽宗赵佶人物画《听琴图》三、科技三大发明为人类文明的进步作出了重要贡献。1.三大发明:印刷术、火药和指南针三大发明在宋朝基本成熟(1)表现:①雕版印刷已经相当普及,北宋工匠毕昇发明了活字印刷术。②火药被大量制造并用于军事,由燃烧型火器逐步发展为爆炸型火器和管形射击火器。③用人工磁化的方法造出指南针,广泛应用于航海。(2)原因:指南针印刷术火药推动了欧洲火药武器的发展,改变人类作战方式,冷兵器时代进入热兵器时代;加速欧洲封建社会衰落。推动了文艺复兴运动和宗教改革,促进了思想解放和社会进步。促进了远洋航行,迎来了地理大发现的时代。雕版印刷术(唐朝)活字印刷术(北宋 毕昇)三大发明在宋代进一步发展的原因印刷术指南针火药战争的频繁外贸的发展文化的发展(3)意义:“火药、罗盘针、印刷术—这是预兆资产阶级社会到来的三项伟大的发明。”——马克思火箭(唐代)火球(北宋)突火枪(南宋)元·铜火铳(chong)三、科技2.著名科学家:北宋科学家沈括成就地位《梦溪笔谈》《梦溪笔谈》一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。该书在国际亦受重视,英国科学史家李约瑟评价为“中国科学史上的里程碑”。元朝郭守敬成就地位发明监制等多种天文观测仪器,主持全国范围的天文测量,编定《授时历》,指导农业生产。郭守敬天文实测数据在当时世界上大为领先,比西方早采用了300多年。元朝农学家王祯编撰《农书》,集南、北方农业技术于一体,其中关于农业工具的记载尤为丰富。王祯《农书》中介绍的牛转翻车三、科技1、2、3、4、5、6、政治:经济:政策:民族关系:市民阶层:科技:北宋结束了五代十国的分裂割据局面,加强了中央集权,使中原和南方出现了相对安定的政治局面,有利于文化的发展。经济的高度发展为科技、文化繁荣奠定了物质基础。统治者重文轻武政策,两宋政府重视教育,私人讲学的书院兴起,推动了文化的繁荣。宋朝科举取士条件放宽,也推动了教育和文化的发展。各民族之间相互交融、相互学习和交流日益频繁,促进了少数民族的进步,丰富了中华民族的文化。随着商品经济的发展,市民对文化的需求增加。印刷技术的进步,书籍增多,便宜易得,促进了文化教育事业的发展。宋朝文化高度繁荣的原因四、少数民族文字 成吉思汗统一草原前夕,命人使用畏兀儿文字拼写蒙古语,形成畏兀体蒙古文。忽必烈即位后,委派藏传佛教高僧八思巴改制藏文字母(八思巴文),创造出一套拼音符号,这是汉语拼音化的最早尝试。1114年契丹大字“耶律习涅墓志”拓片局部1345年西夏文石刻“陀罗尼”拓片局部1314年附注汉文的八思巴字“教士墓碑”局部畏兀体蒙古文书法作品西夏蒙古元朝1101年契丹小字“辽道宗哀册”拓片局部1224年女真文“进士题名碑”拓片局部金辽辽四、少数民族文字辽宋夏金元文化带来的影响:文化繁荣,推动政治经济发展,促进民族融合。文化传承,丰富了中华文明的内涵,带来深远影响。实质:一定时期的文化是一定时期政治经济的反映,也会影响一定时期的政治经济。当时后世实质课堂总结
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