第21课《古代诗歌五首——游山西村、己亥杂诗》教学设计 2022—2023学年部编版语文七年级下册

《登幽州台歌》《登飞来峰》教学设计
教学目标：
1.反复诵读并背诵《游山西村》及《己亥杂诗·其五》，感受诗歌的节奏和韵律。
2.品味诗句，感悟诗歌意境，培养赏读诗歌的能力。
3.体会诗人在诗歌中所表达的情感，理解诗歌中蕴含的哲理。
教学重难点：感悟诗歌意境，培养赏读诗歌的能力。
体会诗人在诗歌中所表达的情感，理解诗歌中蕴含的哲理
一、导入（介绍游历诗）
游历诗也是古诗百花苑中常见的一类，有的诗专门记述在某地的游览经历，如《游山西村》，而有的诗则是记述一次游历的缘由和感受，如《己亥杂诗·其五》，也有总结游后的情感的，如《己亥杂诗·其六十八》。今天我们一起来学习陆游的《游山西村》以及龚自珍的《己亥杂诗·其五》。
二、游历前章——游历缘由
1.教师补充写作背景，为学生学习诗歌做铺垫
《游山西村》作于宋孝宗乾道三年初春，在此之前，陆游曾任隆兴府通判，因极力支持张浚北伐，被投降派劾以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，罢官闲居，住在山阴（今浙江绍兴）镜湖三山乡。
清道光十九年，也就是鸦片战争前一年，龚自珍已近知命之年，对清朝统治者大失所望，毅然决然从京城辞官，南归故乡杭州，后又北上迎接眷属，于南北壮游往返途中，他有所思、有所感，就用鸡毛写在账簿纸上，投入一个竹筐里，后来“共得纸团三百十五枚，盖作诗三百十五首也”（《与吴红生书》）。写就巨型组诗。本诗是第五首，是诗人刚刚离开京城时所作。
2.请学生解题：
《游山西村》：交代事件、游历地点 诗眼——游
《己亥杂诗》：交代写作时间、组诗内容题材繁杂
3.请学生朗诵两首诗，注意识韵脚
押韵是古诗的一大特点，小小的韵脚在表情达意上也能起到重要作用。
①请一读古诗，边找出韵脚；
②再读古诗，重点咀嚼两首诗的韵脚，感觉这两首诗的韵脚在读的时候有什么显著不同？
梳理：《游山西村》押un/en韵，这些韵属于前鼻韵，发声沉着明快，应该读得稍缓慢一些。《己亥杂诗》押a韵,发声应响量洪大，应读得更快速些。
三、游历进行时——所见所闻所经历
1.《游山西村》》
诗歌紧扣一个游字，记录了游山西村的所见所闻，产生了所思所感，请任选一句，写写你的游历所得。
①莫笑/农家/腊酒浑，丰年/留客/足鸡豚。
见到了殷切热情的农家人，他们盛好腊酒、备足鸡肉猪肉，殷情待客。（所见之人）
②山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
见到了清幽秀美的景色，山环水绕、绿柳成荫、花团锦簇。
有重重叠叠的山峦，曲折迂回的水流，看起来前方好像没有路了，但转眼，柳树浓密，花色明媚，一座村庄又出现在眼前。
③箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
见到了淳朴的风俗。吹箫击鼓，拜祭社神，祈求丰收。村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。
2.《己亥杂诗·其五》
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸，离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。
四、游历后——所感
提问：今天我们学习的这两首游历诗，在游山赏景中，两位诗人都收获了人生感悟，表达作者情感与感悟的句子你能找到吗？
1.从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
山西村之美，在人情美，风景美，民俗美。
生发隽妙的期待：来日月明时分，如果还能乘月色闲游，定要拄着拐杖随时叩响院门，再次到访。
流露真挚情感：与村民相处融洽，对山西村无比喜爱，对田园生活的热爱和向往。
蕴含深刻哲理：困境中蕴含着希望。不论前路多艰，只要坚定信念，勇于开拓，就能“绝处逢生”。
山重水复：指山峦重叠，河流盘曲，形容重重山河阻隔。
柳暗花明：形容柳树成荫，繁花耀眼的美景。
后用来比喻在困境中出现转机，看到希望。
2. 落红不是无情物，化作春泥更护花。
原意：落花并不是无情之物，它化作春泥培育出更多的鲜花。
衍生意义：甘愿牺牲自我的奉献精神。
诗人情感：即使脱离官场，依然心系家国命运，不忘报国之志。
五、课堂小结
游历类诗歌往往会带着读者，一边面对美景，看繁花处处开，一边又以哲思启发着读者，景美、意美兼备，我们将来读到这类诗歌时，要特别注意诗歌的这种特点，真正领悟到游览类诗歌作者进行艺术创作时的“精骛八极，心游万仞”。神飞八极之外，心游万刃高空。思想可以纵横驰骋不受时空的限制。
六、板书设计
游山西村
陆游
殷切热情的农家人
清幽秀美的景色
淳朴的风俗
隽妙的期待
真挚的感情
深刻的哲理
己亥杂诗·其五
龚自珍
辞官离京
落花自喻
心系家国