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中华文化的世界意义
课程标准
从人类文明发展和世界文化交流的角度,认识中华文化的世界意义
目录
中华文化在交流中发展
中华文化对世界的影响
壹
中华文化在交流中发展
壹
中华文化在交流中发展
一、佛教的传入和本土化
(一)过程
1.传入:两汉之际,来自古印度的佛教传入中国
材料一:相传,汉明帝刘庄(公元57-75年在位):夜梦金人,身有日光,飞行殿前,欣然悦之。传问群臣,此为何神?有臣答曰,此神即“佛”。明帝即派遣大臣蔡愔、秦景出使身毒(今印度)寻佛取经。
——整理自《洛阳伽蓝记》
材料二:永平十一年(公元68年)明帝令画工图佛像……以白马负经而至,汉因立白马寺于洛城雍关西。(白马驮经)
——《魏书》
白马驮经事已空,断碑残刹见遗踪。
萧萧茅屋秋风起,一夜雨声羁思浓。
——唐·张继《宿白马寺》
壹
中华文化在交流中发展
一、佛教的传入和本土化
(一)过程
2.日趋兴盛:魏晋南北朝时期,逐渐同儒、道相融合(玄学化和儒学化)
△思考:佛教为何在魏晋南北朝时期日趋兴盛?
江南春
唐 杜牧
千里莺啼绿映红,
水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,
多少楼台烟雨中。
战乱频仍
社会动荡
人民凄苦
现实的苦迫使人们寻求精神上的安慰
儒学却因经学化而变得空洞、死板,无法解决现实问题
宣扬业报轮回的佛教受推崇
佛教的幻想能力、迷人的方法都比传统的中国儒道学说高超得多。
佛教认为现实的一切都是“苦”的,即“苦海无边”。提出超脱苦难的办法是忍耐、修行,以便达到“涅槃”境界。佛教这一套说明苦难和解决苦难的学说完全掩盖了阶级压迫和阶级剥削的本质,起到了麻醉人民的鸦片作用。
特别是北方少数民族的统治者把佛教视为控制民心,稳定社会,拉拢汉族地主阶级的法宝。
——叶洵灶:《佛教在中国古代得以传播的原因》
壹
中华文化在交流中发展
一、佛教的传入和本土化
(一)过程
3.完成本土化:隋唐时期,出现不同宗派,禅宗成为主流
宗派 创始人 教义
天台宗 一切“皆由心生”,止(坐禅)、观(宗教理论)并重
华严宗 法藏 “尘是心缘,心为尘因”,客观世界是依赖于主观世界而存在的
唯识宗 玄奘 “万法唯识”、“心外无法”
禅宗 达摩 “禅”的意思是静坐沉思
主张佛在心内,无需苦练修行,只需净心醒悟
南宗慧能:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何何处惹尘埃。”
思考:为何禅宗成为了主流?
禅宗中的南宗一派简单易行,具有很大的诱惑和欺骗性,唐后期几乎取代了佛教的所有宗派,垄断了佛坛
玄奘
达摩
壹
中华文化在交流中发展
一、佛教的传入和本土化
(一)过程
4.融合为中华文化的一部分:宋明时期,宋明理学的形成
宋明理学,又名新儒学,是以儒家学说为核心、兼容佛教和道教理论的一整套囊括天人关系的严密思想体系。
心外无物
心外无事
心外无理
壹
中华文化在交流中发展
一、佛教的传入和本土化
(二)佛教传入对中国的影响
1.积极影响
(1)对中国人的宗教信仰、哲学观念、逻辑思维、语言词汇、文学艺术、礼仪习俗等方面都产生了深刻影响
壹
中华文化在交流中发展
一、佛教的传入和本土化
(二)佛教传入对中国的影响
1.积极影响
(2)中国传统的诗词、书法和绘画,很多体现了佛教的内容,同时吸收了佛教的理念,更加注重境界的表达
辛夷坞
木末芙蓉花,山中发红萼。
涧户寂无人,纷纷开且落。
鸟鸣涧
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
壹
中华文化在交流中发展
一、佛教的传入和本土化
(二)佛教传入对中国的影响
1.积极影响
(3)中国建筑艺术受佛教影响。云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟等石窟,是中国佛教建筑艺术的结晶,也是中华文化的瑰宝
云冈石窟
龙门石窟
壹
中华文化在交流中发展
一、佛教的传入和本土化
(二)佛教传入对中国的影响
2.消极影响
佛教文化宣扬的因果轮回、消极避世等也产生了一定的消极影响
壹
中华文化在交流中发展
壹
明末清初
利玛窦、汤若望等带来西方新知识
贰
学习器物
鸦片战争后——师夷长技以制夷
洋务运动——中体西用
叁
学习制度
戊戌变法——资产阶级改良
辛亥革命——资产阶级革命
肆
学习文化
新文化运动——民主、科学
五四运动——马克思主义
二、西学东渐
贰
中华文化对世界的影响
贰
世界主要文明区
中华文化对世界的影响(向外辐射和传播)
贰
中华文化对世界的影响(向外辐射和传播)
朝鲜谚文
日本假文
越南喃字
朝鲜、日本、越南等国在汉字的基础上创造了本国文字
贰
中华文化对世界的影响(向外辐射和传播)
伏尔泰改编《赵氏孤儿》为《中国孤儿》
东京孔子庙
贰
中华文化对世界的影响(向外辐射和传播)
中国活字印刷术影响下的古登堡印刷术
指南针促进新航路的开辟
“佛郎机”
中国的四大发明传入欧洲
欧洲文艺复兴、宗教改革离不开造纸术的传入
贰
中华文化对世界的影响(向外辐射和传播)
日本法隆寺
韩国首尔景福宫
朝鲜、日本等国的中式建筑
贰
中华文化对世界的影响(向外辐射和传播)
唐人街华人庆祝新年
贰
中华文化对世界的影响(向外辐射和传播)
贰
中华文化对世界的影响(向外辐射和传播)
内容 范围 影响
汉字 朝鲜、日本、东南亚等地 推动了文化交流与传播;各国在汉字基础上创造了本国文字
儒学 欧洲 受到欧洲社会上层和知识界的热烈反响,出现“孔子热”
东亚、东南亚等地 朝、日等国的各级学校一度将儒学经典作为教科书,儒学成为官学
佛教 朝鲜、日本等地 促进了佛教的传播和发展,影响了当地人们的宗教信仰
社会制度 朝鲜、日本、越南等地 影响深远,促进了当地的封建化进程
四大发明 中亚、西亚和欧洲 造纸术:促进了欧洲教育、政治及商业等活动的发展
火药:推动了欧洲武器的发展,改变了作战方式,骑士阶层衰落
指南针:促进了远洋航行,推动了欧洲大航海时代的到来
印刷术:推动了文艺复兴和宗教改革,促进了思想解放和社会进步
节日习俗 东亚、东南亚等地 律令、历法、建筑、绘画、音乐、饮食、服饰、节日、习俗等影响
物质商贸 中亚、西亚、欧洲等地 丰富了当地人们的生活
叁
本课小结
中华文化
西方
东方
科技:“四大发明”(影响?)
文化:儒学、建筑、文学等
物质贸易:茶、丝绸、瓷器
(朝、日、越等国)
文化:汉字、儒学、佛教、律令、历
制度:政治、土地、赋税、教育等
法、建筑、绘画、音乐等
(欧洲)
传 出
佛教
西学
传 入
过程
影响
积极
消极
两汉-魏晋南北朝-隋唐-宋明
→
明末清初
洋务运动
鸦片战争后
维新运动
辛亥革命
新文化运动
五四运动
器物
制度
文化
谢谢欣赏